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孔子優(yōu)秀作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的孔子優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
孔子優(yōu)秀作文1
文廟，是古時(shí)的學(xué)府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當(dāng)面傲立的，便是中華儒學(xué)之始者———孔子。
可以說，任何一個(gè)中國(guó)人都知道孔子，絕大多數(shù)中國(guó)人，都崇敬孔子�？鬃由安⒎腔首�，但在其以后的時(shí)光封號(hào)卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時(shí)，孔子萬古流芳。
儒士注重個(gè)人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人�？鬃右簧雄E依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也�！眱�(nèi)心極推崇他，但依禮反對(duì)厚葬。他對(duì)諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對(duì)列國(guó)不納其言感到委屈，但又絕對(duì)平靜。身處亂世，一老者默對(duì)現(xiàn)實(shí)，獨(dú)善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識(shí)�！耙娰t思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國(guó)君不明，只得周游列國(guó)。或而謂之游，可此絕非游說之路———諸侯無一納其言。但其在天下紛爭(zhēng)中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會(huì)富國(guó)強(qiáng)兵之時(shí)，其卻矢志不渝：東方諸國(guó)遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號(hào)，只是留下一片靜默，一片永恒�！暗啦恍�，乘桴浮于�！�，靜默中蘊(yùn)含了無窮的力量。
孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻(xiàn)�？鬃悠呤T生為賢人，另有三個(gè)人感其教化。孔子身體力行的教學(xué)，是無愧于先師的稱號(hào)的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂�？鬃幼⒅匚幕膫鞒�，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對(duì)《詩》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的`千古絕唱？孔子是個(gè)文化人。他回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長(zhǎng)，內(nèi)容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！彼木瘢膶W(xué)說也隨川前行，奔流不止。
孔子為圣，圣者之圣。紛爭(zhēng)之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投入，對(duì)文化的貢獻(xiàn)：僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全材乎！
步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠(yuǎn)方，目視將來�！笆ト瞬痪杏跁r(shí)”，他自能望見的將來，不知儒士能否長(zhǎng)存，但儒學(xué)必定仍扎根每個(gè)國(guó)人心中。
個(gè)體之圣人，社會(huì)之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
孔子優(yōu)秀作文2
尊敬的孔子老師：
您好！我是您的一個(gè)普通學(xué)生，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾您，不僅是為了向您致上尊敬的問候，更是為了表達(dá)我對(duì)您的無限感激之情。
孔老師，我最喜歡您的著作《論語〉。《論語》一書中您那諄諄教誨令我受益匪淺。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句更是成為了我的座右銘，其影響巨大。從這句話中，我明白了，在學(xué)習(xí)中我們要經(jīng)常運(yùn)用大腦來思考問題，這樣學(xué)習(xí)效果才明顯。同時(shí)，光思考不學(xué)那就是空想，一點(diǎn)作用也沒有。我們還要在課堂上專心地聽老師講知識(shí)，學(xué)思結(jié)合，才能增進(jìn)我們的思維能力和擴(kuò)充我們的知識(shí)面。您說是吧，孔老師。自從學(xué)習(xí)了這句話，我改掉了上課時(shí)只是認(rèn)真聽講，從來不思考的一貫作風(fēng)，運(yùn)用了學(xué)思結(jié)合的方法。課堂上，思維能力有了明顯的提高，有時(shí)站著還能流利地講出一道數(shù)學(xué)經(jīng)典題的解答。期末考試時(shí)，也有了很大進(jìn)步，終于進(jìn)入了前班級(jí)前20名之列。這是我做夢(mèng)都想來到的事情啊！就連昔日的好友也朝我豎起大拇指，笑呵呵地說道“士別三日，當(dāng)刮目相看啊！小子，好樣的！我聽了心里樂滋滋的，歸根究底，這都是您的教誨——“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)殆。”所帶給我的益處�。�
孔老師，您的教誨給我感悟最深的還有一句：“敏而好學(xué)，不恥下問�！痹谀侵�，我總以為自己是一個(gè)聰明的小女孩，每次自己的 成績(jī)比別人高，我就會(huì)去嘲諷比我成績(jī)低的人。就是自己遇到了難題，也不會(huì)去問別人，總覺得別人就比我差的。有一次上數(shù)學(xué)自習(xí)課，自己遇到了難題，去問班上的尖子生，他說“你去找小鋼吧，還是他為我解答的`�！蔽翼樦庾由种傅牡胤酵ィ瓉硎侵氨晃叶啻纬爸S過的小鋼。我心里想：如果自己去問平時(shí)比自己成績(jī)還低的人，那么我不也會(huì)招來其他同學(xué) 的嘲笑嗎？于是，我下定決心不去......在一次測(cè)試時(shí)，正好 考到這道題，自己冥思苦想也想不出來，最終自己還是寫不出來。當(dāng)試卷發(fā)下來地，自己 成績(jī)居然不如平時(shí)差的同學(xué)，自己也被 老師批評(píng)了......當(dāng)我看到您寫的“敏而好學(xué)，不恥下問”這句話時(shí)，才明白：虛心向別人請(qǐng)教并不是一件羞恥的事，反而會(huì)使自己的成績(jī)有所提高。
孔老師，您的每一句諄諄教誨，就像明亮的燈光，照亮了我前進(jìn)的道路；就像冬日的陽光一樣，溫暖我心靈的深處；就像雨后彩虹一樣，使我重拾信心......總之，千言萬語道不盡，只希望能夠親口對(duì)你說一聲:“孔老師，謝謝您！我一定會(huì)用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)來表達(dá)我對(duì)您的感激之情�！�
此致
敬禮！
您的學(xué)生：楊小妹
孔子優(yōu)秀作文3
敬愛的孔老先生：
您好！
經(jīng)過了悠悠漫漫的歷史歲月，流經(jīng)了大大小小的歷史長(zhǎng)河，您已經(jīng)成為幾代人所紀(jì)念的人。從您身上，我們學(xué)會(huì)了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”學(xué)會(huì)了“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”“學(xué)會(huì)了“三人行，必有我?guī)熝�。�?/p>
您把知識(shí)當(dāng)作生命，畢生忠于教育，門下弟子三千。您是儒家偉大的創(chuàng)始人，打著“以德育人”的口號(hào)，所謂“德不孤，必有鄰”。您的教育思想具有實(shí)踐性和多樣性、歷史性和社會(huì)性、繼承性和可借鑒性、預(yù)見性和前瞻性等多方面的特點(diǎn)，使學(xué)生們可以多方面發(fā)展。
您認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要的作用，是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.基礎(chǔ)上。即“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉�！接性唬骸仁�，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”您直觀的認(rèn)識(shí)到治理好一個(gè)國(guó)家，要有這三個(gè)條件。即勞動(dòng)力、發(fā)展生產(chǎn)、進(jìn)行教化和發(fā)展教育事業(yè)。
您對(duì)教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。您在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。這個(gè)較為科學(xué)的命題，既是孔子“有教無類”的理論基礎(chǔ)，又是您長(zhǎng)期從事教育工作的結(jié)晶。
因?yàn)樵谀菚r(shí)的封建社會(huì)下，能接收到教育的是那些高官貴族，平民們都沒有資格上學(xué)。您創(chuàng)辦私學(xué)后，首先在招生對(duì)象上進(jìn)行了相應(yīng)的革命，實(shí)行“有教無類”的辦學(xué)方針，這也是您教育實(shí)踐和教育理論的重要組成部分。
您的教育基本目的是培養(yǎng)志道和弘道的志士和君子，“朝文道，夕死可矣”的精神追求。您教育你的學(xué)生“人能弘道、非道弘人”，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”，“篤信好學(xué)，守死善道”，“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。最后，您的教育目的轉(zhuǎn)化為您的學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，因?yàn)檫@種主觀和客觀的統(tǒng)一，所以您才能造就出許多有才干的學(xué)生來。
在了解了你以后，我自己用實(shí)際行動(dòng)來向你求教，雖然只是在字面上的，但我也是很深受啟迪的，我學(xué)會(huì)了“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，學(xué)會(huì)了“述而不作，信而好古”，學(xué)會(huì)了“文質(zhì)彬彬，然后君子”……
您放心，我也會(huì)將您的教育目標(biāo)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)，繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)的！
致詞！
敬禮！
相城區(qū)北橋中學(xué)
三（4）班付志豪
孔子優(yōu)秀作文4
尊敬的孔爺爺：
您好！您還好嗎？我是一名二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們之間相隔著數(shù)千年，這千年間，您的思想主張被歷代帝王沿用，您灑下的那“仁愛的種子”在二十一世紀(jì)的我們心中萌芽、生長(zhǎng)，點(diǎn)亮了一條夢(mèng)想與智慧的道路。
我記得小時(shí)候，聽別人常常議論您的作品，我便洗耳恭聽他們的談話，漸漸的，我心中萌發(fā)了一種好奇：孔子究竟是何方神圣，為什么大家都認(rèn)識(shí)您呢？小小的我，心中充滿了疑問，努力尋找答案。那一次，媽媽給我買了一本加拼音的《論語》，我便廢寢忘食的讀了起來。讀到“食不厭精，膾不厭細(xì)，色惡不食，臭惡不食……”時(shí)，我便纏著媽媽讓她給我照著書中所說的.去做，做完后我一嘗——難吃。媽媽又向我解釋起來，現(xiàn)在想想真是太可笑了�。�6+++
您讓我學(xué)會(huì)了“孝”，父母對(duì)我們恩重如山，我要孝敬父母，孝是善待父母，善待，一個(gè)是心，一個(gè)是待，心是要時(shí)時(shí)刻刻不忘父母恩，待就是要照顧好父母，俗話說：百善孝為先。我就是用這樣的心去做，這是我做人的根本，您說我做的對(duì)嗎？
您還教會(huì)我如何學(xué)習(xí)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)應(yīng)與思考相結(jié)合，今天是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，有浩瀚的知識(shí)海洋，就等著我們?cè)谄渲绣塾危缃�，我�?guó)的教育體制改革也迫在眉睫，勢(shì)在必行，明天的創(chuàng)造型人才，就是我們這一代。我今后要在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出獨(dú)特的見解，培養(yǎng)自己的思考能力，等候明天的選擇。
孔爺爺，如今，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，在學(xué)校生活中，我常常會(huì)遇到許多困惑，平時(shí)覺得自己各種知識(shí)都學(xué)得不錯(cuò)，可考試后，各科成績(jī)都不是很理想，我該怎么做呢？我自己也多次找過理由，可還是覺得很迷茫，還有，在我們這個(gè)年代，有許多人都過度勞累，他們因用更多的時(shí)間為社會(huì)做貢獻(xiàn)而忘了自己，這種精神是可佳的，但是身體是生命的本錢，這樣可以嗎？您怎樣看呢？我還想學(xué)習(xí)您的一些好的學(xué)習(xí)方法，您能教教我嗎？
孔爺爺，您的思想當(dāng)今已傳入許多西方國(guó)家，我希望您能來看一看我們的世界，今非昔比！當(dāng)今的時(shí)代和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有了很大的變化，科技在發(fā)展，世界在進(jìn)步，但您的教育思想永不陳舊，我相信一定流傳下去！您是值得驕傲的，當(dāng)之為愧的東方偉人，您的著作也會(huì)成為人受之一生，用之一生的知識(shí)寶庫，精神財(cái)富。我會(huì)把您的思想融入到我的學(xué)習(xí)生活中，鞭策我進(jìn)步，使我終身受益。
祝：
身體健康，事事順心！
晚生：楊洋