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華東師大學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2022-08-19 00:21:41 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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華東師大學(xué)習(xí)心得

  一、赴華東師大高端培訓(xùn)之前自己的狀況

華東師大學(xué)習(xí)心得

  參加工作近二十年了,已經(jīng)有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,和一些教學(xué)方法的總結(jié);隨著教齡的增長(zhǎng),切實(shí)的感到了自己的停滯,困惑也越來(lái)越多,教學(xué)越來(lái)越機(jī)械,不知該怎樣解決這些問(wèn)題,更不知該如何提高自己的教學(xué)水平,我想:這便是所謂的“瓶頸”了。

  二、華東師大高端培訓(xùn)對(duì)自己學(xué)提高的意義

  蘭州市城關(guān)區(qū)骨干教師赴華東師大高端培訓(xùn)恰如一場(chǎng)及時(shí)雨,是我的“瓶頸”的突破有了可能,帶來(lái)了希望,正是:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這次培訓(xùn)極大的開(kāi)闊了我的眼界,見(jiàn)識(shí)了先進(jìn)的上海地區(qū)的教育,既看到了隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)教育的嘆為觀(guān)止的投入:也看到了上海的教育人對(duì)教育的去身心的投入,和他們工作的細(xì)致和認(rèn)真。極大的建立了我對(duì)我們蘭州市城關(guān)區(qū)教育的信心,鼓舞了我在教育戰(zhàn)線(xiàn)上繼續(xù)前進(jìn)的斗志。

  在上海的半個(gè)多月的時(shí)間,我我的感覺(jué)就是恨自己的腦容量有限,每一個(gè)場(chǎng)景,每一場(chǎng)講座,都是我所急需的,都能和我形成共鳴,帶來(lái)啟迪。我如一個(gè)餓漢撲在面包上,瘋狂的吸收著各名校在教育實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),以及各位華東師大的專(zhuān)家理論研究的養(yǎng)分。

  三、赴華東師大高端培訓(xùn)的心得

  這次赴華東師大高端培訓(xùn)的內(nèi)容有兩個(gè)部分組成,一是赴上海各知名中小學(xué)參觀(guān)、考察、感受;他山之石可以攻玉,各校的經(jīng)驗(yàn)做法很多可以借鑒。二是聽(tīng)取各位華東師大的專(zhuān)家、教授理論研究的成果講座。各位專(zhuān)家、教授理論研究的成果也與我平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)方法形成共鳴。與專(zhuān)家相比,我們平時(shí)也積累了很多教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)工作中也有很多的想法,可是不能總結(jié)、提高形成理論,這是今后需要努力提高的地方。

  1、深入挖掘,建設(shè)自己的校園文化。這次赴上海各知名中小學(xué)參觀(guān)、考察感受最深的就是每個(gè)學(xué)校都有自己獨(dú)特的校園文化。每個(gè)學(xué)校都是整合了自己周邊的資源,合理定位,形成適合自己的校園文化,校園文化又反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)校各方面的發(fā)展。再來(lái)看我們的學(xué)校,很多也有自己的特點(diǎn)、特色,可是我們的特色大多只停留在表面,沒(méi)有人家挖掘得深、開(kāi)發(fā)的廣、工作做得細(xì)致。如曲陽(yáng)四小的心理健康教育和科技教育,

  2、正確分析了自己的生源情況,系統(tǒng)的形成自己的特色。我們的學(xué)校做特色跟風(fēng)現(xiàn)象比較明顯,今天流行這個(gè)就做這個(gè),明天流行那個(gè)又改做那個(gè)。上海的這些名校都有一個(gè)特點(diǎn),就是數(shù)十年就做一個(gè)特色,時(shí)限很長(zhǎng),做得很細(xì)致深入,形成了自己的系統(tǒng)。如華東師大附屬東昌中學(xué)十?dāng)?shù)年來(lái)就一直做自己的賞識(shí)教育,從根據(jù)自己學(xué)校周邊的社區(qū)背景(老人多、下崗多、外來(lái)人口多),以及學(xué)校的變化、生源的變化(單一類(lèi)型——多類(lèi)型)來(lái)正確定位做賞識(shí)教育,到多年以來(lái)形成的一系列的關(guān)于賞識(shí)教育的方法、辦法。以至于形成一個(gè)系統(tǒng)的課題。

  3、實(shí)事求是、深入本事做教育。從大的方面來(lái)說(shuō):我們更應(yīng)關(guān)注教育的本質(zhì)。即如何把一個(gè)具有“動(dòng)物性”的人通過(guò)教育和引導(dǎo)而使他成長(zhǎng)為一個(gè)“正直的”、“善良的”、能判斷是非并具有責(zé)任感和使命感的“人”則是教育的全部真諦之所在。應(yīng)堅(jiān)持教育“育人”、引導(dǎo)德性發(fā)展、培養(yǎng)健全人格的核心原則。換言之,任何繁榮國(guó)家、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)乃至個(gè)人成才的目標(biāo)都只是教育的“附加價(jià)值”而不是教育的“本有之意”。因此必須對(duì)教育的功利主義傾向作出深刻的反省,以確保教育不被任何功利的因素牽著鼻子走。從小的反方面講,我們應(yīng)關(guān)注課堂的本質(zhì)。即學(xué)生的參與度、問(wèn)題的有效性、有沒(méi)有生成的資源、有沒(méi)有探究的過(guò)程。而不要被一些形式的多樣和虛假的繁榮所迷惑。關(guān)注課堂是否有效和高效,對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展是否有促進(jìn),對(duì)學(xué)生的能力是否有提高。

  總之,華師大兩周多的學(xué)習(xí),讓我們看到了教育最前沿的狀態(tài),教授們的高屋建瓴的講座,讓我們重新審視自己從事的教育教學(xué)工作,引發(fā)深深的思考!叭旯髟(shī),功夫在詩(shī)外”,在新課程改革一浪高過(guò)一浪的今天,我們需要改變什么,需要堅(jiān)持什么,教授們對(duì)當(dāng)今教育的解讀,無(wú)疑為我們提供了教育改革方向的源頭活水。洋思模式、永威模式、杜郎口模式,面對(duì)各種各樣的模式,我們?cè)鯓油高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),抓住對(duì)我們有益的東西,剝離某些意義不大的形式上的東西,真正把握教學(xué)改革的方向,是需要我們靜下心來(lái)研究的。最后用鄭桂華教授援引于漪老師的一句話(huà)與大家共勉:“做了一輩子的老師,一輩子學(xué)做老師。”

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