《記憶傳授人》讀后感：特殊的歷險(xiǎn)

　　特殊的歷險(xiǎn)

　　——《記憶傳授人》讀后感

　　G7駱天宜

　　這一個(gè)多月以來(lái)，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《記憶傳授人》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)老師詳細(xì)地解讀以及耐心地啟發(fā)，同學(xué)們做了精彩的分享，讓我也收獲了許多。我就來(lái)談?wù)勎业母邢氚桑?/p>

　　小說(shuō)的設(shè)定是人們?cè)跇O其貧乏的情況下，逐漸恢復(fù)我們常見(jiàn)的東西，乍看起來(lái)像是懷舊，沒(méi)有幻想。這本書(shū)若不是老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)的話，只看一遍我就會(huì)扔到一旁，這就是我對(duì)它的第一印象。

　　這本書(shū)主要講了主角喬納思（后稱"喬"）被選為"記憶傳承人"后的特殊歷險(xiǎn)。喬生活在一個(gè)原本有很好的福利卻沒(méi)有四季、沒(méi)有日月，更不允許有殘缺和個(gè)性存在的烏托邦社區(qū)中。他在老記憶傳承人的幫助下，決心用逃離的方式，使社區(qū)里沒(méi)有感覺(jué)、沒(méi)有愛(ài)的居民，得到從他身上分散出去的各種痛苦和愛(ài)的記憶。我覺(jué)得喬的歷險(xiǎn)之所以特殊，就是因?yàn)槠渌�的歷險(xiǎn)，都是主人公不斷地經(jīng)歷新奇的環(huán)境，得到更多出人意料的東西。而這本小說(shuō)則恰恰相反，《記憶傳授人》的開(kāi)頭很平淡，書(shū)中講到12歲以前，喬貌似與烏托邦世界里的一般人無(wú)異，生活的狀態(tài)十分麻木。他們言行的標(biāo)準(zhǔn)都是創(chuàng)立社區(qū)的人設(shè)立的，甚至殺死雙胞胎中較輕的一個(gè)在他們看來(lái)都是天經(jīng)地義的。這讓我聯(lián)想到罪人的生活，有思想?yún)s沒(méi)有選擇的權(quán)利，被罪所轄制卻自以為是。

　　喬較為特殊的地方是眼睛顏色淺，在烏托邦世界中，深色眼睛是無(wú)法傳承記憶的。我想這更像是神在亙古以先生命冊(cè)上的揀選，形態(tài)未定之先已然知曉。喬在12歲時(shí)被傳授人揀選，一開(kāi)始傳授人傳給喬的是一些快樂(lè)記憶的片斷，比如乘著雪撬從低緩的山坡上滑下，或是沐浴在溫暖的陽(yáng)光中。我覺(jué)得這就像是罪人剛接觸到福音的美好，福音的大光開(kāi)始照在以前一直蹲在黑暗中的人，使他們有了一些屬靈的分辨。這使喬有了新的權(quán)利，喬以前的友誼，似乎也在他剛得到這個(gè)身份的時(shí)候就已經(jīng)變味了。這與那些不相信神的人，得知自己有剛信主的朋友后，敬而遠(yuǎn)之的情形差不多。

　　后來(lái)，喬又從記憶傳授人那里，逐漸得到了身體上痛苦感覺(jué)的記憶和精神上極大痛苦的記憶。這些都使喬的身、心、靈受到了極大的震動(dòng)，就好比神破碎了一個(gè)人，使他能得到重生。在此之前，喬認(rèn)為生命就是由每天做的事情構(gòu)建起來(lái)的，老傳授人認(rèn)為生命是記憶，我認(rèn)為生命就是神創(chuàng)造的奇跡，因?yàn)槲覀兡芨械酵纯�，特別是為罪憂傷痛悔，這是死人重生的第一步。

　　接下來(lái)，喬得到了愛(ài)的記憶，這就是一種美好的關(guān)系。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)真正戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，所以喬特別不能忍受以前的伙伴嬉鬧著玩戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，而真正完整的家庭里愛(ài)的關(guān)系，卻讓他得到了安慰和醫(yī)治，喬的心就被這愛(ài)的關(guān)系改變了。這使我想到就像天父和我們的美好關(guān)系，真正體會(huì)到天父的慈愛(ài)，才能使基督徒從世界中被分別出來(lái)，走十字架道路，每天都過(guò)著圣潔的生活。

　　獲得記憶的智能后，喬就大膽的做了一個(gè)決定——逃離。他無(wú)意中給不達(dá)標(biāo)而即將要被"解放"（安樂(lè)死）的嬰兒加波傳授了記憶，并帶著加波逃向了社區(qū)外的真實(shí)世界，完成了把自己的記憶分散給社區(qū)中其他人的使命，開(kāi)始了充滿盼望的生活。這很像耶穌犧牲自己，使福音真正在耶路撒冷傳開(kāi)。也像保羅為了傳福音傳遍天下，自己寧愿被本族人鞭打，經(jīng)歷水淹、石頭打，被教會(huì)中的人誤解，被外邦人監(jiān)禁等等，最終身死，福音卻由此廣傳。

　　所以當(dāng)學(xué)習(xí)過(guò)后，再仔細(xì)看《記憶傳授人》中喬的歷險(xiǎn)，我覺(jué)得最大的特殊之處就在于：它是反思而不是空想。這本書(shū)的作者洛伊絲·勞里是對(duì)人們深陷在習(xí)以為常的罪惡之中麻木不仁的反思，并且做出了明確的選擇：不要罪中的福利，而要帶給我們心靈和誠(chéng)實(shí)的福音傳授人：耶穌基督。

　　我自己的個(gè)人應(yīng)用：

　　1.用圣經(jīng)中屬靈的眼光去分辨屬世的事情，比如如何對(duì)待作業(yè)、家人、朋友、青春期、漫畫(huà)、小說(shuō)等等。

　　2.至少每逢大事以前認(rèn)真地禱告，尋求神的旨意代替自己的意思。

　　3. 在生活中滿懷感恩的去做事，因?yàn)槲覀円呀?jīng)與耶穌同死同復(fù)活。

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