海邊的卡夫卡讀后感

　　當閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的海邊的卡夫卡讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　海邊的卡夫卡讀后感1

　　宿命的缺口就在那里，在森林或者是城市的哪一個角落里。叫烏鴉的少年附在田村卡夫卡的身后，隨時都會從男孩子的身體出鉆出來，采用冷靜的理性的也可能的狂野的思想來審視眼前少年的行徑或思想。這有點玄幻和蒙太奇的手法，帶有視覺的沖擊效果�？ǚ蚩ㄔ诮菘苏Z里面是烏鴉的意思，就是那種叫聲兇悍尖利的面目似乎可憎的大鳥，在國人的潛意識里，其代表的兇邪是牢不可破的。魯迅先生在他的小說《藥》一文中也曾用一只黑色的烏鴉站立在墳頭來渲染悲鳴的沉重氣氛，并以次來加劇文章里壓抑及灰暗的效果。但有趣的是日本人對待烏鴉的態(tài)度并不向國人這般不友好。在日本滿城的烏鴉，大有烏鴉走俏的姿態(tài)。

　　采用"卡夫卡式"來描述生活的荒謬，在小說《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現(xiàn)給讀者的是一個混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內(nèi)心世界。是理想和現(xiàn)實之間矛盾劇烈的撞擊。在小說里，夢幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實的環(huán)境中。仿佛越過正常的哲理直接進入所謂的看不見的靈魂深處，抵達一片原始的平靜的，沒有矛盾沖突卻并不荒涼的寧靜里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和希望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自己并不確定其具體形態(tài)的所在。少年一面有莫名的真切的對成長對未來的驚恐，一面卻又追隨來自內(nèi)心深切的痛苦的歡喜和希望，如同鳥兒的一對翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的場景里猶豫著，恐懼中，也體驗著孤獨的快樂和憧憬。遠處是什么？再遠處是什么？縱橫交錯的叢林，偶然再現(xiàn)的叢林里的平整的草地，陽光溫暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實的熱度。這叢林里的迷宮其實是你內(nèi)心的'迷宮，春樹把這種觀點一直貫穿在小說里，并反復的在不斷設(shè)置的場景中展示出來。

　　夢境和玄幻的描寫也是為了渲染主人公內(nèi)在的矛盾和渴求�？释�純粹的愛情，對性的探求，以及親情的追索，在少年卡夫卡身上一一呈現(xiàn)出來。所有的少年人不能理解的惶恐和希求都被春樹放在了一個充滿矛盾和怪異的巨大的場景里了，集體昏迷事件，中田混沌超自然的功能事件，佐伯靈魂離體事件，等等一系列不可思議的事件都是環(huán)繞著少年出走，探索，返還這一背景展開。背離常理，背離正常的邏輯思維，甚至背離約定俗稱的倫理道德的描述，在小說里比比皆是，好像讓讀者走進了一個迷幻奇妙，充斥著離奇血腥的容器里，在開始閱讀的時候完全找不到出口。冷峻的不失激情的筆觸，準確獨特的喻句，是村上春樹在揭示主人公內(nèi)心經(jīng)歷的過程中所持有的獨特的文字魅力，構(gòu)建一個錯綜復雜，矛盾跌加的外部場所，在深層次上慢慢揭開田村卡夫卡慌亂期待的精神領(lǐng)域，觸及成長過程中少年最敏感最敏銳的情感變化。小說特意增加了一個臨界點，這是在叢林中開啟的一道門，是現(xiàn)實和虛幻的兩個世界的分水嶺，如同過去和將來的一道關(guān)卡。陷入門里的佐伯走不出來，她永遠把自己沉寂在十五歲的少女時代，無法面對變換了的真實的現(xiàn)實社會�？梢赃@樣說，佐伯和卡夫卡其實是相互矛盾相互補充的參照體，佐伯的陷入和卡夫卡的奮力拔出，幾乎是在同一時間完成的�？ǚ蚩ㄒ獟昝摶野邓枷氲氖�縛，必須有一個可以憑借的實體，春樹把她安排為拋棄少年的不負責任的母親，她給以少年肉體，從某種意義上說，她也可以是少年的另一個自己，少年從她的身體里分娩出來，孤獨的成長，在迷宮一樣的思想縫隙里艱難的探索，無法突破。這時候，她又突然出現(xiàn)了，以沉寂在過去時光里的青春少女的形象沖撞著少年的心。春樹提前在少年的身上設(shè)置了一個預言，只有和母親交合才能完成那樣的自我突破。這個情節(jié)是痛苦的，激烈的，是矛盾的最后會集點，也是少年擺脫舊我，塑造新我的唯一途徑。故事到這里已經(jīng)全面鋪開，所有的矛盾，離奇的線索都是為這個目標而生成。少年和母親交合，和姐姐交合，實際是和舊我在做著最后的告別。看到此處，真相終于大白，成長是一種不斷和自己告別的過程，是否定和肯定的較量。佐伯將自己的鮮血傳送給了兒子，在過去和未來的大門關(guān)閉的一瞬間，她的鮮血奮力推動兒子走出過去，回去，一定要回去。佐伯最后是這么說的。

　　看村上春樹的小說，不僅僅是文字視覺上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創(chuàng)作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們在文章的思想里游弋，在字里行間的縱深出張揚。存在的形態(tài)絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節(jié)的挖掘汩汩的流動出來，穿過迷蒙的云霧，放射出陽光。

　　唯有嘆息一聲：原來如此，原來如此。

　　海邊的卡夫卡讀后感2

　　花了四五天的時間斷斷續(xù)續(xù)地把這本書讀完。看最后一部分的時候是在上班的公交車上，天氣晴好，坐上開往北悉尼的班車，捧著IPAD讀了一路。因為一直有暈車的習慣，所以總是停頓下來看看窗外。悉尼的清晨，陽光燦爛的不像樣子，金子一般的光芒均勻地灑在路人的身上，鋪在路上，穿過睫毛射進瞳仁。來來往往匆匆忙忙西裝革履的人們，看起來很精神。我總是覺得西裝很能襯托男人的氣質(zhì)，故而穿西裝的男人最帥。今天想想，恐怕是那黑色，白色，灰色才能把人裝點得如此嚴肅和挺拔。穿過伊麗莎白大街，右邊的海德公園綠的發(fā)亮，瑩瑩地讓人移不開眼。左側(cè)透過層層建筑的縫隙，可以窺見佐治街上佇立的教堂。如此清晨，讓愉悅把自己釘?shù)盟浪赖�，全然沒了昨天逃離萬惡城市心情。"太明亮的天空了",我想"仿佛可以力透紙背，書里主人公的痛苦，所經(jīng)歷的劫難，被如此明媚地烤炙著，還能剩下幾絲痛苦沉郁呢。"就在這樣的天氣里，懷著如此心情，我頗有些遺憾的看過最后一行。

　　作者在書的前言里說道選擇主人公為少年的原因，最重要的一條既是可塑：未知的世界，未成熟的身心，兩者碰撞，要擦出怎樣的火花。"他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)…他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由…把蛻變，搖擺的靈魂描繪在小說這一容器中，藉此展現(xiàn)一個人的精神究竟將怎樣的故事性中聚斂成型，由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶"村上選擇了一位十五歲的少年，把關(guān)于俄狄浦斯的荒誕詛咒加諸在這個現(xiàn)代少年身上，讓人擔憂心悸。他背負著逃離詛咒的決心，要變成頑強的少年。"他沉浸在深深地孤獨中，一個人奔赴陌生的地方"作者以為"卡夫卡君的許多部分是我，又同時是你。年齡十五，意味著心在希望與絕望之間碰撞，意味著世界在現(xiàn)實性與虛擬性之間游移，意味著身體在跳躍與沉實之間徘徊".譯者林少華在開頭揭示了書中的隱喻。"卡夫卡"在捷克語中的意思是烏鴉，阿拉伯人眼里的"預兆之父",右飛為吉，左飛為兇，因而為悖論的絕妙象征。此乃書名的第一層隱喻。第二層則是奧地利猶太血統(tǒng)作家弗蘭茲卡夫卡以及其作品的映射。布拉格人習慣以"卡夫卡式"比喻生活的荒謬，一如卡夫卡作品的悖謬密集體：命運的偶然與必然，內(nèi)省與沖動，不安與執(zhí)著，懦弱與頑強，絕望與救贖，一如《海邊的卡夫卡》情節(jié)所示。

　　讀罷只能深深喟嘆。村田卡夫卡君最初的出走讓我深感他的靈魂深處的焦躁不安，他鍛煉身體，舉止成熟，考慮周全，儼然一副早熟的少年模樣，與他父親加諸在其身上的詛咒不無關(guān)系。佐伯的出現(xiàn)，催生了卡夫卡君心中愛的萌芽。她是他的母親，她也是他的情人。這份愛，如荒野里漫生的野火，洶涌，放肆，無法遏制，不可遏制，在心的荒野燎原。茲茲火苗燃燒理智，覆滅理性，催生激情，點燃愛欲也溫熱身體。他無法從詛咒的鼻息下悄然遁走，也無法忤逆命運的安排，但這一切又充滿了必然性�；�因間的相似導致相互吸引，并產(chǎn)生愛情，看似荒誕，卻似乎也理所應該。兒童時期的孩子們眷戀父母，村田卡夫卡君在四歲時面對的是母親和姐姐離開的'背影。沒有父愛，依戀的情感被壓抑，卻沒有消失，它隱藏在心里的那座圖書館，無甚編號，無從拾起。而后，全在見到十五歲的佐伯后，陡然升溫。與佐伯的最后一面，她讓他回去，回到入口去，找到了愛，確認收到了愛的卡夫卡君，懷著對佐伯的愛戀，找回了自己，回到了現(xiàn)實。村上曾說這個故事是一個少年通向堅強的孤獨旅程。誠然不錯。但我也堅信這個一個收獲愛的故事，無論這愛來自子宮，或通向陰道。堅強，始于愛意。

　　可這愛意為什么不來的早些呢？倘若佐伯愛上田村先生，便沒有了詛咒，也沒有了母姐的離開，更沒有今天的卡夫卡君。但佐伯是愛著那海邊少年的，那是她生命的意義。因為固執(zhí)地愛著，卻導致了后來一系列故事的必然。這似乎又回到了最初關(guān)于悖論的觀點，愛能催生堅強，愛也能促成悲劇。佐伯固執(zhí)地回憶了一生，卻讓中田付之一炬。最后，她希望卡夫卡君懷抱著這段感情的回憶離去。

　　回憶，愛意，如浪花般拍打著美好與悲劇的沙灘，卡夫卡君走在那里，我走在那里，你也走在那里。

　　海邊的卡夫卡，村田卡夫卡？

　　讀到最后，我的頭腦已不甚清晰，刺眼的陽光炙烤著可憐的思緒。

　　只是突然想起莊周與蝶

　　莊周夢蝶乎？蝶夢莊周乎？

　　海邊的卡夫卡讀后感3

　　終于，這本書第一遍看完了 ，雖然沒看懂，還是有點感想的。

　　或許，有段以時光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個人奔向陌生的地方。決心成為世界上最成熟的十五歲少年&qut;他以孤立無援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。

　　令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時按照原計劃登山一樣。

　　拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節(jié)我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。

　　從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的.小說，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧 。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實意義。

　　魔幻主義的寫法，讓小說在現(xiàn)實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現(xiàn)實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現(xiàn)實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活沒有那么難，只需簡單點，即可找到或者的意義。

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