孫權(quán)勸學(xué)讀后感
篇一：孫權(quán)勸學(xué)讀后感最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó)，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君，每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的，不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”呢？開(kāi)卷是必然有益的，你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽(tīng)從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
篇二：孫權(quán)勸學(xué)讀后感
生下來(lái)就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
神童變成普通人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的人還不如嗎？
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的�？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí)，更豐富多彩。
篇三：孫權(quán)勸學(xué)讀后感
孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后，因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀�？裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將，眼下又只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，自然著急。但他并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)。 小荷作文網(wǎng)
且不說(shuō)這個(gè)故事的史學(xué)價(jià)值，就在文學(xué)上來(lái)說(shuō)，其價(jià)值也是不可估量的。它突出了我國(guó)古文的特色。只有短短100來(lái)字，卻清晰具體地記述了一件事，而且中間跨越的時(shí)間非常之久。
讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。作為一個(gè)君王，每天有忙不完的國(guó)家大事，況且那是三國(guó)時(shí)期，各個(gè)國(guó)家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定，隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。可是孫權(quán)卻常常讀書(shū)，還勸自己的屬下要多讀書(shū)。由此可見(jiàn)，書(shū)的價(jià)值的確很大。也許，“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。其實(shí)，凡是讀過(guò)書(shū)的人，都應(yīng)該會(huì)有一種感覺(jué)。書(shū)可以滿足一個(gè)人的精神需要。您是否孤獨(dú)過(guò)，喪失信心過(guò)，彷徨過(guò)。那么書(shū)也不失為你開(kāi)的一劑良藥呀！當(dāng)你在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí)，那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書(shū)的真正含義。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯(cuò)呀！”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒�！伴_(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義�！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀！如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。(m.panasonaic.com)培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
至于我自己，平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人，捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū)，除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書(shū)。
最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
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