感恩教育觀后感
篇一：感恩教育觀后感今天，我和孩子準(zhǔn)點(diǎn)收看了保定電視臺(tái)新聞綜合頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。
于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一個(gè)主題中講到這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹(shù)下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有”。大樹(shù)說(shuō)：“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了�！币院�，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)大樹(shù)下。過(guò)了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都有房子了，可我沒(méi)有�！贝髽�(shù)說(shuō)：“你可以把的樹(shù)枝砍了做房子。”又過(guò)了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“別人都漂洋過(guò)海了，可我沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō)：“你可以把我的樹(shù)干砍了做獨(dú)木舟。”中年把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹(shù)樁前，樹(shù)樁問(wèn)他：“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹(shù)樁了，你也不會(huì)理我了！”這個(gè)人說(shuō)：“不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)�！�
這正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。
要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念。
看完講座，我對(duì)我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！
篇二：感恩教育觀后感
于丹教授說(shuō)，人的一生，不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光，歲月流淌過(guò)去，我們自己也就把生命篆刻成了一個(gè)樣子，它成了我們的不朽，我們的墓志銘。
什么是生活？說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是生下來(lái)，活下去。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去追求理想，享受情調(diào)，努力過(guò)著自己理想中的日子。若只是為生存而活的話，拋棄了理想，放棄了朋友，埋沒(méi)的親情，忘卻了情懷，那自問(wèn)和那些茹毛飲血的禽獸有什么區(qū)別呢？
觀看于丹教授的講座，讓我領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是融入生活中的一種道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。
在這個(gè)物欲橫流，信仰缺失的年代，每個(gè)人的一生中都充斥著各種誘惑困擾，不是想要的太多，而是看清的太少。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅提升著每個(gè)人的能力，同時(shí)還改變著大家的心態(tài)。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)家國(guó)夢(mèng)——“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。無(wú)數(shù)先哲們的智慧告訴我們，在人生的各個(gè)時(shí)期都要學(xué)會(huì)自省，清醒地看到自己的缺點(diǎn)和弱勢(shì)，而后慢慢地去學(xué)習(xí)，去完善。待到機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)，才能厚積薄發(fā)，展翅鵬飛。當(dāng)理想得到放飛，價(jià)值達(dá)到升華，才能真正體會(huì)到生活的真諦。
同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)寬容，寬容是世界上最深沉的美德。寬恕自己，學(xué)會(huì)放棄，坦然與淡定地面對(duì)這個(gè)大千世界，可以化解心中很多的遺憾。寬恕他人，更需要一種無(wú)畏的胸懷。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊充滿了真誠(chéng)、熱情和信賴。
都說(shuō)半部論語(yǔ)治天下，其實(shí)只要我們從中尋找到了自己想要的，就能終身享用。
篇三：感恩教育觀后感
今天，我在遼寧電視臺(tái)公共頻道觀看了于丹老師主講的小學(xué)生《感恩教育》講座。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋，令我印象深刻。
講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎？能擁有一個(gè)孝順，有責(zé)任心的孩子。(m.panasonaic.com)再看看我們現(xiàn)在的父母?jìng)�，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢？接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)�？吹剑丶乙院�，忙得不亦樂(lè)乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周圍人的關(guān)心，形成不了任何的責(zé)任心。
“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗 獲得成功，但是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感？那么普通
家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)責(zé)任的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢？
接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的�！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感。回到家中，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事�？梢�(jiàn)，孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟�？赐旯�(jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。
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