盧梭新愛洛伊絲讀后感（通用10篇）

　　當細細品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的盧梭新愛洛伊絲讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 1

　　一份真摯的感情敢于沖破重重阻礙，是值得珍視的，而一份值得珍視的感情得不到認可，是遺憾的。

　　盧梭的小說《新愛羅伊斯》是以書信體的形式呈現的，全書共分為162封信，通過這些信件，為我們詮釋了愛情與社會現實的矛盾。盧梭的小說不僅對18世紀產生巨大影響，也對今天我們了解社會歷史有巨大作用。

　　《新愛洛伊斯》最大的特點就是通過朱麗和圣普樂的愛情來深化反封建的主題。封建制度，封建等級就像是一堵墻，把人與人分隔在兩個世界，把心靈的距離拉遠了。因為封建制度，朱麗無法選擇自己的愛情道路，因為封建制度，朱麗和圣普樂的愛情得不到眾人的祝福；因為封建制度，朱麗只能違背心意，遵從父命。這就是封建制度的“功勞”，它扼殺了人類的真摯的感情和心靈的自由。小說中，處處透露著反封建的氣息，不管是朱麗和圣普樂不顧身份，地位的差別而相互愛慕，亦或朱麗違抗父母的心愿，都是對封建制度的叫囂和宣戰(zhàn)。在小說中，朱麗最后的話：“我們的愛情，我們最初的也是唯一的一次愛情，永遠不會從我的心中排除出去，我的生命之花絕不會在我的記憶中凋謝”是對封建制度最有利的控訴。

　　《新愛洛伊斯》以愛情的主題貫穿全篇，雖然全書沒有人物的直接對話，但通過書信這一特的方式，很巧妙，很生動的.講主人公的性格及關系全部表現出來。也許書信這一方式會給人一種呆板的感覺，但書信體《新愛洛伊斯》中卻透露出濃濃的愛意。每一封信的字里行間，全都透露著朱麗和圣普樂之間純潔而真摯的感情，愉悅而無法言說的思慕。我想，盧梭會選用書信的方式來寫作這部小說，也與當時反封建的主題相關，主人公無法大膽，直率的表達彼此的感情，只能通過書信這一種含蓄，隱晦的方式來間接表達心中的情感。通過閱讀，沒有書信的呆板，反而更加欽佩愛情的無私和偉大。整部小說也透露出盧梭對自由戀愛的贊美和頌揚。

　　通過閱讀盧梭的《新愛洛伊斯》，發(fā)現在整部小說中，除了對朱麗和圣普樂的愛情的敘述和贊美外，對環(huán)境也有很多筆觸來描繪。比如朱麗和圣普樂見面時的小樹林，日內瓦湖以及各種令人沉醉的景色。(m.panasonaic.com)這一方面是為了烘托男女主人公的純純情愛，一方面也贊美了自然原始的環(huán)境，通過對城市環(huán)境中的各種不良風氣的批判，更加突出自然環(huán)境的珍貴。這好比是對自由的人性，真摯的愛情的贊美，對封建制度，封建等級的批判。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 2

　　很可惜，這本書在微信讀書上下架了。我從其他地方找的資源。很純很暖。不是因為戀愛而談戀愛。一切都那么簡單，你愛我，我愛你。

　　甄意和言格，宋瑤和言栩，司瑰和卞謙還有《阿基米德》記得甄愛和言溯。我確定是你了，你確定是我了，我保護你，你保護我。就是這樣，簡單純粹。他們知道彼此心疼，對，心疼對方。不是一味的索取，也不是一味的付出，他們認定了，擔心著，守護著，也彼此心疼著。我知道他們都是小說里的人物，不用考慮物質，不用考慮現實，可以隨便給他們智商，可以隨便賦予他們強大的背景，不同的氣質�？稍谛≌f里，那些就是她們的現實。勇氣和愛情，信任和愛情，執(zhí)著和愛情，相守和愛情～～～所以，愛情到底是什么樣子，就像一千個人眼中有一千個哈姆雷特一樣，有各自的理解，落腳點都是幸福和廝守。期間經歷的苦難，因為有你，一切都可以堅持下來。我可以身披鎧甲，也可以柔情似水。

　　玖月晞的親愛的系列，我看了兩部了，還剩下一部。喜歡里面?zhèn)鬟f出來的價值觀，也喜歡這種一步一步探案的過程。剩下的一部，可能要過很久才會看，也可能很快就會看完。上一次，這一次，下一次，或許就不碰這種了。太難過！你心疼那里面的人物，你厭惡里面描述的血淋淋的現實，人性的弱點會讓人做出多么多么難以理解的，令人發(fā)指的事情。這些并不是小說，有些就是現實。一個警官首先是一個人，是一個兒子(女兒)，是一個丈夫（妻子）是一個爸爸（媽媽），其次才是一個警察，生死危機關頭，你們要求警察就應該救平民，不過分嗎？我可能也是一個偽善的人，只會在鍵盤上說，如果我是當事人，說不定也會有同樣的想法，只是可以理解，不能原諒。本心，很重要，活著不容易，可我們依舊需要選擇堅強的勿忘本心的活著。

　　身邊的同學覺得你看了書，何不自己寫呢，我覺得這個很難，并不是每個人都適合寫。比如我，沒有想象力以及邏輯思維，我不能寫出飽滿的`人物。我不知道該怎么描述那一場一場的對話，不同性格的人說什么話，我做不到很好的寫出來。我就只會從自己出發(fā)，可你的全篇不能只有一種人物性格。還有背景知識和想象力。這些東西需要積累和鍛煉。雖說寫作很難，可是有些人也單單靠堅持就寫出來了。所以，唯心主義的說，能不能做下來，全靠你自己。而且，堅持，遠遠不是兩個字那么簡單。

　　貌似遇到事情，就喜歡看小說，然后一發(fā)不可收拾的非要看完才行。這個毛病得改改，畢竟你星期一匯報，ppt沒做呢還，你要開題，還什么都沒有寫呢。恩，笑著活下去[流淚]

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 3

　　終于，又讀完了一本心理治療的書。

　　曾給自己立過一個小小的flag，每次讀完一本書都寫一篇讀書筆記。育兒、自我成長、心理學基礎類的書基本都能完成任務，唯獨心理治療類，特別是精神分析類的書真的很難下筆。因為大部分這類書真的很難，難讀、難懂、難歸納。一知半解的狀態(tài)也不敢肆意評價，生怕褻瀆了作者和著作。

　　直到這本《尋找弗洛伊德——精神分析理論與經典案例》讀完，再次激發(fā)了我即時記錄讀書感悟的想法。

　　正式描述感想之前，還要做點自我心理建設——哪怕當下我對書本的理解非常有限，哪怕作為精神分析學習者我的思考很淺顯，但這份梳理和呈現的勇氣也是應該自我鼓勵的。心理咨詢和治療之路任重道遠，歡迎志同道合的朋友共同前行。

　　原來，精神分析也“好讀”

　　這本《尋找弗洛伊德——精神分析理論與經典案例》是由韓國精神分析師精神科教授李武石先生所著。這是我第一次讀韓國作者的精神分析書籍，相比以前讀的南希經典三部曲，正在讀的《精神分析中的具身》這些書，這本書的可讀性可算極其出色了。

　　李武石先生出生于1945年，本書原版作序是2003年，中文譯版作序時間是2009年。也就是李先生58歲時創(chuàng)作了這本書，64歲時將這本書引入中國。從書中的作者介紹圖片、文章邏輯框架到行文方式，都透露著一種東方長者式的貼心和溫柔。

　　全書讀畢，仿佛聽了一門在行業(yè)鉆研多年的老先生開的精神分析選修課。生怕學生聽不懂就盡量講得簡單直白，生怕內容太枯燥不吸引人又加入了大量故事和圖片，但所有這些都建立在對精神分析深入研究和實踐的基礎上。

　　原來，精神分析是“這樣的”

　　本著“要深入心理治療就要從精神分析開始”的行業(yè)忠告，這些年讀了不少關于精神分析和心理動力學的書。不管是南希奶奶的經典三部曲，還是《心理動力學個案概念化》《心理動力學療法》之類的教材類書籍，每次閱讀的過程都會有認同，有驚嘆，也有迷惑。

　　精神分析流派如何界定？

　　精神分析與心理動力學是怎樣的關系？

　　后現代流派與精神分析間有怎樣的關系？

　　帶著各種疑問或深或淺地在閱讀中尋找答案，這本書讀畢腦海中似乎出現了一些相對清晰的輪廓。精神分析到底是怎樣的呢？現在我所認同的答案是：基于因果論和潛意識論的理論流派都可以算精神分析。毫無疑問弗洛伊德是精神分析的鼻祖，從早年情感創(chuàng)傷論，到分域論，再到結構論，弗洛伊德一生都在探索精神分析的本質是什么，并且一直在變化。但所有變化的核心都離不開潛意識和早年經歷的影響。如此，就可以有了對精神分析簡單明晰的理解。

　　基于以上理解，不同學派與精神分析的關系也變得更加清晰。家庭治療中談關系和依戀一定少不了因果關系的探索，敘事療法中對故事的重新建構一定涉及潛意識的揭露，連認知療法中對認識的重新建構新的認知也會涉及因果和潛意識的內容，自體心理學、自我心理學等就更是精神分析的延續(xù)和發(fā)展。而在阿德勒、弗蘭克爾、短焦這些明確與弗洛伊德觀點進行區(qū)分的流派學習中，清晰的精神分析脈絡也有助于更好地辨析和運用相關理論。

　　弗洛伊德的一個謎，也是一座藝術和心理學的.寶庫，盡管他的思想引起過很多人的爭議，但我們毫不懷疑他是人類思想史上的一位巨人。

　　如果嘗試去梳理當代各種心理療法的歷史發(fā)展敘事，幾乎都可以追溯到精神分析。

　　——徐光興

　　此外，本書中關于弗洛伊德之后精神分析的發(fā)展部分重點介紹了科胡特的自體心理學和克萊因學派，由此也激發(fā)了我對自體心理學的興趣，并且開啟了關于自體心理學相關知識的學習。

　　作為一名心理學專業(yè)的學生，作為一名心理教育工作者，接觸心理學十多年以來，對自己最沒信心的領域就是心理咨詢和治療。心理咨詢是一個龐大、深入又要求落地的領域，由于工作性質原因并沒有太多時間深入探索心理咨詢，每一次被問到“你屬于什么流派”時都無比怯弱，但我也一直期待在一點點的積累中能逐漸清晰自己的方向。

　　不管怎樣，期待能從精神分析的學習中更好地澄清和沉淀自己。感謝這本《尋找弗洛伊德》某種意義上拯救了差點對精神分析望而卻步的我。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 4

　　在這個寒假里我讀了一個故事，這個故事的名字叫做《特洛伊木馬》，下面我就個你們說一說這個故事。

　　傳說在很久很久以前，海洋女神特提斯舉行了一次盛大的宴會，邀請了所有的.希臘女神參加，唯獨沒有請不和女神厄里斯。厄里斯生氣了，她決定讓這次宴會不歡而散。

　　厄里斯在宴會上扔了一個金蘋果，上面寫著“送給最美麗的女神”這八個字，女神們因此吵得很厲害。宙斯讓特洛伊王子帕里斯給他們裁判。女神們都說會給他好處，其中的一個女神的話打動了他，他就把金蘋果給了那個女神。

　　之后帕麗斯去了斯巴達，把那里的王后海倫帶走了，這個讓特洛伊和斯巴達打了十年的戰(zhàn)爭，這時希臘軍中的一個人想出了一個辦法，做了一個大木馬，讓士兵躲在里面，再讓特洛伊士兵拉進城里，這就打進了特洛伊城。

　　這個故事告訴我們不能驕傲自大，不能被事物的表面現象所蒙蔽。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 5

　　寒假里，我一有空就捧起爸爸、媽媽給我買的湖北少兒出版社出版的《希臘神話全集》這套書，當我看完《特洛伊戰(zhàn)爭》這個故事后，心情一直不能平靜。

　　這是一個悲慘的戰(zhàn)爭故事。希臘國王墨涅拉俄斯有一個美如天仙的妻子海倫。有一次，墨涅拉俄斯外出訪問，整個王宮就交給海倫管理。恰好這時特洛伊王子帕里斯來到希臘，當他看到王后海倫時，被她的美貌深深地吸引住了，就設法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后，十分憤怒，便帶領軍隊前來攻打特洛伊。一場毫無意義的戰(zhàn)爭就這樣開始了。這場戰(zhàn)爭整整持續(xù)了十年。結果，原來美麗而堅固的特洛伊城變成了一片廢墟，荒涼的土地上尸橫遍野，冒著縷縷青煙，看不見一點綠色。(戰(zhàn)爭是多么的慘烈啊!)特洛伊人有的死于戰(zhàn)場，有的`成為希臘人的奴隸。希臘人雖說打了勝仗，但大多數戰(zhàn)死沙場，幸存者在返航時又遭遇風暴，只有極少數人返回了故鄉(xiāng)。這場戰(zhàn)爭卷入了多少無辜的人們，破壞了多少幸福的家庭啊!

　　歷史上其他戰(zhàn)爭的結果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭的傷痕至今還在美國和阿拉伯人民的心中隱隱作痛。而今，美國又進攻了伊拉克。難道他們非要用戰(zhàn)爭來解決問題嗎?要知道，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，后果將會是多么可怕：人們辛勤重建的家園又要變成廢墟;安居樂業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng)，成為無家可歸的難民;多少老人會失去兒子，多少孩子從此會沒有父親……為什么那些無辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛和平的心呢?聽吧，人們都在高呼著：守衛(wèi)和平，遠離戰(zhàn)爭!

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 6

　　忘了是初中的時候買的《天才在左，瘋子在右》還是高中的時候。那時候的觀感是神經病人都有自己的世界，在某種程度上他們還蠻可愛的，但是看完這本……言情小說。不再只是覺得他們如何地精神有缺陷，或者表現奇怪，更有一種想要去安撫，照顧他們的情感。

　　印象最深的是里面引用康德的一句話“有兩種東西，我們愈是時常反復地思索，就愈是給心靈灌注了時時翻新，有加無減的贊嘆和敬畏––頭上的星空，和心中的道德法則”道德法則四個字觸動了我!每個人都有自己做事對人的一套標準，而我，在上大學之后越發(fā)覺得考試作弊真的.很普遍，盡管身處在半個教室都在作弊的考場，我也說服不了自己去作弊。很高興，自己還能保持著很多正直的品德吧，沒有隨著周圍環(huán)境而影響，變成自己討厭的樣子。

　　一箭射中紅心的是那句“法不責眾”。平時對于新聞有關注，看到一些案件總是會糾結，矛盾。自以為是站在事件雙方人的角度去看待問題，卻總把自己弄到迷糊。因為無論法律怎么處理，總有一方會有無辜的親人受傷，抑或說兩方，能做的只是判出最公正的決定，減少更多的傷害。每每看到揪心的新聞，我都會在心里默念“希望世界和平，每個善良的人都能哭著來到這個世界，笑著離開”。而我，已經不會輕易去給出自己對于事情的評論，因為沒資格，因為局外人的身份又如何體會別人的悲傷。只能祈禱，祝福

　　第三個可能是對冷漠的圍觀群眾有了更多的認識吧！如此這般而已，我也同樣怕惹事，因為有羈絆，也因為膽小。理解平常人心理，但我說的冷漠，是針對那群給惡魔遞刀之人罷了

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 7

　　書的封底有一段內容簡介“本書全面易懂地介紹了自弗洛伊德以來現代精神分析思想發(fā)展地歷史……”，本書涉及到的內容非常之多，對于初次接觸精神分析的人來說，可以說是劉姥姥進大觀園，前輩大師的基本觀點羅列詳盡，是非常好的了解精神分析發(fā)展脈絡的一本書，若對其中任何一位大師感興趣，順藤摸瓜，那可不止那薄薄的幾頁。

　　對于了解精神分析的同行們來說，書中大師的理論都很牛，但很多都不是厲害的心理治療師，好比，出色的教練不一定就是優(yōu)秀的運動員，知識淵博的學者不一定是優(yōu)秀的人民教師。那理論學習對于成為一名好的心理咨詢師有什么作用呢？

　　思考這個問題時，腦子里出現中的畫面：無邊無際的海面上有無數的小島，大海一會狂風暴雨一會晴空萬里，一群人在海里游泳，游一會就上岸到小島上休息一會，休息好了并且觀察好海況以后繼續(xù)游。每個人擁有的小島數量不一樣，擁有少的游泳者看起來非常疲勞，一段得游好遠才能到一個小島，遇到狂風大作就更艱難了；擁有小島數量多的游泳者看起來就輕松很多，還能隨時調整方向去往想去的小島上……

　　這個畫面中，大海是來訪者，游泳的人是咨詢師，小島是各種理論，游泳的過程是在咨詢室里的過程。

　　做咨詢像在游泳一樣，游泳的時候，咨詢師要浸入式感受大海，與大海也就是來訪在此時此地相處，在咨詢室內我們最好做到放下一切經驗和已獲知的材料，去和來訪在一起，聽他此時此刻在說什么，想要表達什么，想要隱藏什么……來訪不在理論框架內，在此時此刻的眼前，在咨詢發(fā)生的時空里，沒有理論，沒有框架。

　　咨詢結束后，咨詢師用各種理論模型去理解來訪，就像在小島上休息和研究風向和天氣后繼續(xù)下一次的行程。理論是一個工具，幫我們在一定的框架內去理解來訪并找到治療方案，比如用驅力理論去看來訪的沖突和愿望、用自我心理學理論去看其防御機制、用自體心理學理論去看其自尊發(fā)展水平、用客體關系理論去看其人際關系和模式等，理論給我們提供了理解來訪的諸多視角，不斷運用理論去理解來訪能幫助我們學到大師們的思維方式，并將其內化，心中有小島，游起來有方向也有底氣。

　　學習理論的作用也不止于此，從我自己來看，這些理論幫我加深了自我觀察、拓展了對自我的認識，比如我固有的人際模式是怎樣形成的.、我焦慮背后的愿望是什么……探尋自己的特點價值觀和底層信念讓我更能了解和接受我自己；對理解他人和社會現象也非常有啟發(fā)，比如不僅是從道德和法律層面去看待一件社會事件，從人性的角度去解讀，少了好壞對錯的評判，更多的只是復雜多樣的人性，我們對人性的接納程度讓我們能更接納在咨詢室里的來訪。

　　理論知識的獲取對咨詢師來說是必要的一部分，心理咨詢是個專業(yè)領域，學習是對職業(yè)和來訪者負責。理論能幫助咨詢師跳脫身為個人的局限性，通過思考、學習和體驗去突破局限。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 8

　　《特洛伊羅斯與克瑞西達》通過描寫了一場規(guī)模浩大的特洛伊戰(zhàn)爭與克瑞西達背叛愛情的情節(jié)，反映時代、人的本性和價值觀的變化。雖然《特洛伊羅斯與克瑞西達》這部作品的清潔發(fā)展不夠流暢，可是且更接觸人物心理的陰暗的一面，樹立了一些人生價值觀，如榮譽和愛情觀。

　　閱讀《特洛伊羅斯與克瑞西達》給我的啟示：

　　事物的本職往往不能夠從外觀上看出，世上的人很容易受到表面裝飾而上當受騙的.。

　　沒有比較，就不能顯示實力；不經過分析，烏鴉與云雀的歌聲估計沒有區(qū)別。如果夜鶯在嘈雜街市歌唱，人們就沒有辦法知道它唱得好不好聽。多少事情都是因為獲得了有利的環(huán)境，才能達到最佳狀態(tài)，贏得了一個恰當的評價。

　　黑暗無論多么漫長，總有天亮光明的適合。世界上沒有一種方法，可以通過一個人的臉看出他的動機。

　　愛你的人如果沒有按你希望的方式愛你，這并不意味著他沒有全心全意地愛你。

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 9

　　人真是一種奇怪的動物，不僅直立行走，用語言表達情感，更重要的是還有思想和思維的存在。同時也為自己能成為如此的高等動物而沾沾自喜。隨著年齡的增長，漸漸地發(fā)現，自己的思想和思維都是那樣的空洞和蒼白。這種蒼白和空洞來自主觀和客觀兩方面的原因，主觀方面由于慵懶，沒有遠大的人生目標所致，而客觀方面為了生存而占去了更多的時間。如今潘然醒悟，為時尚且不晚。便也裝模作樣的讀起“圣賢”書來。而弗洛伊德的《心里哲學》首先吸引了我。

　　俗話說：開卷有益！果然如此，這本書讓我受益匪淺。

　　首先從學術方面說起。本書內容不僅僅局限于醫(yī)學心理學內容，同時還從邏輯學、哲學等角度來闡述人類的精神世界所蘊含的奧妙。同時還涉及到這些奧妙在文學領域的運用。作者通過對本我、自我、超我的分析提出人格結構理論；通過精神分析，得出潛意識理論；通過遺傳以及自兒童時期起的種種性經歷，揭示了性心理在人類生活中的重要作用及影響；通過夢的解析，得出夢完全是一種有效的精神現象——愿望的實現的結論。通過對這些知識的了解，使我懂得了生命及生命過程充滿了神奇色彩，有些情況下，我們能夠把握我們前行的方向，而有些時候，因了一些客觀因素，諸如：遺傳，所導致的性格方面的缺陷，我們也是無能為力的，比如同性戀，變態(tài)狂等。更讓我欣喜的是這些學術方面的現象，居然可以成就作家的杰作。比如：安徒生童話集里的《皇帝的新裝》、海拜爾的悲劇《朱迪斯和霍洛弗尼斯》。

　　我非常熱衷于抗日戰(zhàn)爭諜戰(zhàn)劇，常常看到一些諜戰(zhàn)人員被俘后，敵人用催眠術來套取情報，為什么有些人泄了密，而有些人卻守口如瓶。在《心里哲學》中我找到了答案，即意志堅定的人是經得起任何考驗的。

　　同時我也是一個愛做夢的人，我常常被自己的夢境蠱惑，不知所以然。然而，在《心里哲學》中我也找到了答案，原來我的任何一個夢都不是空穴來風，而是源于生活中的種種經歷，而這些經歷無論喜怒哀樂，都直接抑或間接的創(chuàng)造了我的夢境。在夢境中我常常實現了在生活中無法實現的一些愿望。

　　我是一個浮躁的人，因為浮躁，常常郁郁寡歡，改變自己，我在《心里哲學》中找到了答案：任何時候都要保持內心的平靜，因為只有內心平靜才能擁有一顆健康快樂的心，才能感受人生的旖旎和溫婉！

　　寫作技巧方面，作者用語不僅準確得體，同時也體現了作者的文學素養(yǎng)方面的造詣。比如：在描述意識的這個概念的時候，作者同時用了暗喻和擬人的修辭手法：意識是人心理狀態(tài)的最高形式，是人的心理因素中的“首腦”，它統(tǒng)治著整個精神世界，使之動作協(xié)調。作者通過“首腦”一詞，無形的東西便觸手可摸，不僅增加了文句的形象性，更縮短了讀者和作者之間的心理距離。通過“統(tǒng)治”一詞，使得無形的東西有了人的行為，把枯燥無味的概念寫的有血有肉，生動活潑，增加了文章的趣味性。又如：引用童話故事來說明闡釋夢者的.“焦慮不安”現象；用成語“不要同時服侍兩個主人”來描述自我在本我和超武壓抑中的不知所措。通過這些引用，提高讀者的興趣，使得枯燥的內容變得五彩繽紛，更具吸引力。

　　就知識面的廣度而言，運用了生物學、病理學、哲學和邏輯學方面的相關知識，作者成書的本意，便是從生物學和病理學角度闡述神經癥產生的原因和根源，同時又通過哲學和邏輯學方面的相關知識，使得文章在深度和廣度方面獨具特色。比如：作者通過矛盾律來闡述生命體生命活動中的對立統(tǒng)一。又通過生命體內在力比多和外部環(huán)境之間的關系來闡述罹患神經癥的主客觀原因。作者運用這些豐富的知識，不僅增加了本書的內容的廣度，更是增加了它的深度。

　　讀完本書，不僅從知識面上長知識，更是從它的內涵方面受到了極大的鼓舞和勉勵。深深地體會到生命有涯而書海無涯。以有限的生命，暢游無涯的書海，人生快事，其樂無窮！

　　盧梭新愛洛伊絲讀后感 10

　　真愛是不存在的

　　我喜歡這本書，從開頭到結尾�？晌也⒉幌雽懺u論，因為不好寫。肚子痛，總得做點什么轉移注意力，不然我會想哭鼻子，或者想死，太痛的話，也有可能同時想。

　　不知道自己可以看這么長的獨白看得津津有味。我的偶像Alan Rickman，曾經有部電影《午宴》，從頭到尾只是他一人的獨白，我看得津津有味。Alan Rickman的演技和嗓音無可挑剔，馬洛伊的故事和文筆亦然。

　　每個人都會有那么一刻想要傾訴自己的愛，在愛而不得的時候，陌生人或許是更好的選擇。作家的很多故事就是這么得來的。

　　正式入職前的某個下午，我跑到單位踩點。趴在噴水池邊上死盯對面消防。保安問我?guī)啄昙壛嗽趺床簧险n跑出來玩…噢，媽媽說對陌生人永遠不要講真話。而我，有時候真是個戲精…我告訴他我念高二，離家出走找男朋友來了，男朋友在對面當班長！而這位八卦的保安大哥非常積極地說，他認識對面的阿兵哥，可以幫我找！我不知道還有這種操作，趕緊非常懂事地表示不可以打擾他，我就想悄悄地看上一眼。他繼續(xù)積極地告訴我對面阿兵哥什么時候會出來訓練什么時候換崗，順便勸我看完回家…

　　扯遠了。繼毛姆的“生命是沒有意義的”，劉慈欣的“宇宙是要毀滅的”之后，馬洛伊告訴我“真愛是不存在的”。唯有孤獨永恒。我在1105翻箱倒柜找鋼鐵俠，聽到他們說“鋼鐵俠去拯救世界了，不在這里，遲點才會回來”的感覺比這好一萬倍。我這個偶爾的戲精遇見了一群隨時進入表演狀態(tài)的戲精。驚嘆。

　　我的肚子還在痛。菩薩，我明日會死嗎？還是今夜就死了？我遺言還沒寫呢。管它的。會痛的.肚子，也許不是我的呢？

　　告訴我標準男人的身高是178體重是140的人，我明知他胡說八道，這件事情也很無奈地像信仰一樣刻進了我的記憶，不自覺地就會往里面套。我也告訴你一個真理，你對著你喜歡的人或者物，閉上眼睛，雙手合十，許關于Ta的愿望，Ta會替你實現。不信你就打死Ta。

　　哎還在痛。我可以把肚子送給你嗎菩薩？別管我怎么胡說八道，書真是一本好書。

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