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關(guān)愛(ài)學(xué)生從心開(kāi)始
關(guān)愛(ài)學(xué)生從心開(kāi)始
湖北省咸寧市咸安區(qū)桂花鎮(zhèn)五愛(ài)小學(xué)畢菊英
【摘要】關(guān)愛(ài)學(xué)生是班主任的天職，是對(duì)學(xué)生博愛(ài)情懷的需要。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、欣賞、尊重、寬容學(xué)生是班主任與學(xué)生心靈溝通的橋梁。關(guān)愛(ài)學(xué)生，從心開(kāi)始。
【關(guān)鍵詞】關(guān)愛(ài)；傾聽(tīng)；欣賞；尊重；寬容
教育心理學(xué)家認(rèn)為，師愛(ài)是教師的理智感、道德感和美感凝聚而成的一種高尚的教育情操。在內(nèi)容上表現(xiàn)為教師對(duì)全體學(xué)生的關(guān)愛(ài)、尊重、理解和期待。關(guān)愛(ài)學(xué)生是班主任感情的崇高境界，班主任對(duì)待學(xué)生的感情只有升華到愛(ài)的高度，才能對(duì)學(xué)生的教育行為步入無(wú)私的境界。作為班主任怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生
傾聽(tīng)，是一種平等而開(kāi)放的交流。尼可斯博士30多年心理咨詢及家庭臨床治療的豐富經(jīng)驗(yàn)，讓他歸納出成為一個(gè)更好的傾聽(tīng)者的技巧：先擱置自己的需求，讓說(shuō)者充分表達(dá)想法與情緒；專(zhuān)心在傾聽(tīng)上，適時(shí)傳達(dá)你的關(guān)心；抱持同理、開(kāi)放的態(tài)度，不加入自己的批判�！巴硇摹笔橇己脙A聽(tīng)的要素，只能暫時(shí)擱置自己的成見(jiàn)，進(jìn)入他人的經(jīng)驗(yàn)世界，才能達(dá)成。
作為班主任，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生在想什么，做什么；有什么高興的事，有什么憂愁的事；他們學(xué)習(xí)中有什么成功的地方，有什么困惑；是方法的問(wèn)題，還是心理的問(wèn)題，是習(xí)慣問(wèn)題還是基礎(chǔ)問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題有個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)，就可以對(duì)癥下藥，有的放矢。
在傾聽(tīng)時(shí)，不插話，不打斷，讓學(xué)生有什么就說(shuō)什么，而且始終看著他的眼睛。學(xué)生感覺(jué)到教師平易近人、和藹可親，具有親和力，產(chǎn)生“親其師，信其道”，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的效果。教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，就能夠深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到對(duì)他們的尊重和關(guān)懷。學(xué)生就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴教師，求得教師的關(guān)懷和尊重，求得教師的寬容和理解，求得教師的幫助和解釋。這個(gè)時(shí)候的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。
傾聽(tīng)，是教育的一種言說(shuō)，是一種特殊的教育。有一種溫暖，有一種關(guān)愛(ài)，可以在傾聽(tīng)中慢慢融化，可以在傾聽(tīng)中漸漸升華。傾聽(tīng)的耳朵是虔誠(chéng)的，傾聽(tīng)的心靈是敏感的。有了傾聽(tīng)的耳朵和愿意傾聽(tīng)的心，才會(huì)擁有忠實(shí)的朋友。沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的教師，就沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的學(xué)生；哪個(gè)教室里有不會(huì)傾聽(tīng)的學(xué)生，一定有不會(huì)傾聽(tīng)的教師。要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教師首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生。
二、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
“每個(gè)學(xué)生都是一顆閃亮的星星，都有他存在的位置和價(jià)值�！卑嘀魅螒�(yīng)以公正的態(tài)度欣賞學(xué)生。莎士比亞說(shuō)：“贊賞是照在人心靈上的陽(yáng)光。”每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都渴望得到陽(yáng)光，渴望得到賞識(shí)。教師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一句表?yè)P(yáng)就如同一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，賦予學(xué)生向上的信心和生長(zhǎng)的力量。班主任要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“亮點(diǎn)”，就像母親關(guān)愛(ài)剛蹣跚學(xué)步的孩子，包容他的站立不穩(wěn)，(m.panasonaic.com)忽略他的跌跌撞撞，微笑著鼓勵(lì)他繼續(xù)前行，滿懷期待地看著孩子跌倒又爬起。在母親的眼里，孩子今天的跌跌撞撞，正是明天行遍天下的前奏曲，讓每一個(gè)孩子能在贊賞聲中穩(wěn)步向前，越走越穩(wěn)，在關(guān)愛(ài)中越行越遠(yuǎn)。只要用善于發(fā)現(xiàn)的眼光去賞識(shí)他們，每個(gè)學(xué)生都是可以進(jìn)步的，只是方向不同，快慢不一。相信自己，相信學(xué)生，關(guān)愛(ài)他們，賞識(shí)他們�？释毁p識(shí)是人類(lèi)最本質(zhì)的需求，希望得到尊重是人類(lèi)天性中最深刻的沖動(dòng)。每個(gè)孩子都有屬于自己的天空，也應(yīng)該有屬于自己獨(dú)一無(wú)二的人生機(jī)會(huì)，即使曾對(duì)99%的孩子付出了關(guān)愛(ài)，但對(duì)1%的孩子有疏漏，那么對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，也許意味著放棄了他百分之百的未來(lái)。
三、學(xué)會(huì)尊重學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在他的“需要層次說(shuō)”中指出：“青少年時(shí)期的需要主要處于愛(ài)和歸屬的層次。在這個(gè)階段，青少年在需要方面的心理特征主要表現(xiàn)為社交、歸屬、認(rèn)可、得到愛(ài)和給予愛(ài)、自尊和來(lái)自他人的尊重等。”教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新。
班主任應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生，滿足每個(gè)學(xué)生被尊重、被承認(rèn)及情感的需要，努力克服固執(zhí)己見(jiàn)、偏激的思維方式，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造愉快的心理運(yùn)動(dòng)空間；善待每一個(gè)學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)孩子。一要嚴(yán)愛(ài)優(yōu)等生。優(yōu)等生，誰(shuí)都愛(ài)他們。也正因?yàn)槿绱耍瑑?yōu)等生的缺點(diǎn)往往容易被忽視、掩蓋，被原諒、袒護(hù)。但小的缺點(diǎn)也會(huì)造成大的隱患，對(duì)這類(lèi)學(xué)生，不遷就他們，時(shí)時(shí)提醒他們做學(xué)問(wèn)得先做人，做一個(gè)正直的人、熱情的人、向上的人。心胸要寬廣，心理要健康。警鐘長(zhǎng)鳴，才能克服自身的弱點(diǎn)，揚(yáng)起風(fēng)帆前進(jìn)；二要博愛(ài)中等生。中等生往往是容易忽略的群體，他們有比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)，他們既不像優(yōu)等生那樣產(chǎn)生優(yōu)越感，也不像后進(jìn)生那樣自暴自棄。他們是班集體的一面鏡子，希望得到重視，但又害怕拋頭露面，對(duì)這種學(xué)生應(yīng)了解他們的心理特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)積極因素，正確對(duì)待他們，始終如一地尊重、理解、信任他們，不掩飾他們的缺點(diǎn)，積極引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)改過(guò)，努力使其達(dá)到卓越；三要偏愛(ài)后進(jìn)生。我們努力將自己與人為善的愛(ài)心和班集體普遍的友愛(ài)傾注給后進(jìn)生，給他們更多關(guān)注，更多投入，用愛(ài)精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛(ài)的氣氛，讓他們體驗(yàn)到溫暖和同學(xué)的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。
四、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸。”如果教師沒(méi)有一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生，厲聲斥責(zé)，或變相予以懲罰的話，教育的效果可能會(huì)適得其反，南轅北轍。
有這樣一篇文章《佛桌上開(kāi)花》，說(shuō)20年前廟里有個(gè)小沙彌，極得方丈寵愛(ài)，方丈把他畢生所學(xué)悉數(shù)傳授給他，希望他能成為出色的佛門(mén)弟子，然而他卻動(dòng)了凡心，偷偷下山，成為風(fēng)流浪子。20年后，他徒然醒悟，向方丈懺悔，方丈不肯原諒，說(shuō)他罪孽深重，要想佛祖饒恕，除非連桌子也會(huì)開(kāi)花。浪子失望而歸，然而，第二天佛桌果然開(kāi)花，方丈急忙下山找浪子，而浪子又回到了他以前荒唐的日子。這則故事非常富有教育意義，尤其是教育工作者更從中有所體味�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)！”對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，犯錯(cuò)誤都是不可避免的事，對(duì)于那些年紀(jì)尚小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，犯錯(cuò)誤就更是情有可原的了。寬容即理解，是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)、言論的寬容，才能為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我、發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。
“寬容”教育是一種充滿人情味、充滿生命力的教育方法，它是教師打開(kāi)學(xué)生內(nèi)心世界的“通行證”。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，變成學(xué)生心目中可親、可近、可以推心置腹的人，從而順利達(dá)到教育學(xué)生的目的。
教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。從這些來(lái)看，寬容是教師步入成功的一種境界。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是溝通班主任與學(xué)生心靈的橋梁。教育絕非單純地文化傳遞，在于它是一種人格力量的喚醒，是美好心靈的塑造，這是教育核心之所在。教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會(huì)蘇醒；教師的愛(ài)是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。讓我們點(diǎn)燃愛(ài)的心燈，用愛(ài)的陽(yáng)光照亮每個(gè)學(xué)生的心靈。
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