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閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)中心小學(xué) 鄭三琴
【摘 要】在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行的聯(lián)詞、造句、理解課文，復(fù)述課文以及寫作練習(xí)等活動(dòng)中，處處都有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的契機(jī)，挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力，在教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)和培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】語文；閱讀教學(xué)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“閱讀教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。在語文教學(xué)的所有內(nèi)容中閱讀教學(xué)是“重頭戲”，耗時(shí)最多，費(fèi)力最大，文本意義的隱喻性、不確定性也為我們留下了創(chuàng)新閱讀的空間。那么閱讀教學(xué)中，如何在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？
一、觀察想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
從課本到課本，教學(xué)過程單一化，缺少其他輔助性活動(dòng)，是語文教學(xué)中存在的一大弊病。如果我們單純地談閱讀，單純地教學(xué)閱讀，忘記了閱讀活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、琳瑯滿目的現(xiàn)實(shí)世界，那我們的閱讀教學(xué)就會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)了。在閱讀教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀跟觀察、想象、思維、模仿以及各種實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起采。只有這樣閱讀教學(xué)才能真正有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
學(xué)生如果缺乏實(shí)際觀察的經(jīng)驗(yàn)，要讀懂課文是很困難的，因?yàn)樗麄冾^腦中缺乏形象積累，課文中用文字符號描寫的關(guān)于事物的概念無法在他們頭腦中獲得鮮明的形象支持，就很難理解。例如缺乏觀察植物生長的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生，總感到象《爬山虎的腳》這類課文很難理解，而有這種觀察經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生就覺得課文很生動(dòng)，很鮮明易懂。形象積累的貧乏，不僅影響兒童對課文的理解，而且不利于發(fā)展他們的幻想和想象，這就勢必使他們難于進(jìn)行創(chuàng)造性想象。“觀察是積累形象的過程，但形象與形象之間的聯(lián)系，又要靠聯(lián)想來建立。聯(lián)想是形象思維的基本形式，幻想和想象是聯(lián)想的不同表現(xiàn)”。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的形象思維，這是早已受到重視的，但在教學(xué)實(shí)踐中，給學(xué)生提供的形象材料還普遍比較貧乏。要加強(qiáng)形象思維和抽象思維的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的形象思維向創(chuàng)造性想象的方向發(fā)展，這對于培養(yǎng)高質(zhì)量的科技人才，是具有深遠(yuǎn)意義的。我們不能滿足于使學(xué)生模仿著課文或課外讀物的形式，在幻想和想象中“復(fù)制”出各種生動(dòng)有趣的小故事來，而應(yīng)當(dāng)使他們的幻想和想象帶有更多的科學(xué)性和理論性。當(dāng)然，不是離開小學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際可能來談科學(xué)性和理論性的。事實(shí)上，小學(xué)語文教學(xué)中有著大量可資利用的機(jī)會(huì)。教師如果將這樣的時(shí)機(jī)白白放過，而用背記詞語解釋之類的缺乏生氣的練習(xí)，擠掉他們對神奇的大自然進(jìn)行遐想神游的時(shí)間，就會(huì)大大降低語文閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性因素的價(jià)值。
進(jìn)行觀察、想象和思維，需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)材料作營養(yǎng)，小學(xué)語文閱讀教學(xué)要努力引導(dǎo)學(xué)生把腦力勞動(dòng)和手工操作的各種制作活動(dòng)結(jié)合起來，把教室里的生活跟教室外的大課堂結(jié)合起來。有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視學(xué)生的課外和校外活動(dòng)，經(jīng)常組織他們?nèi)ソ加危步?jīng)常給他們看動(dòng)植物標(biāo)本、模型等，或盡量利用圖片、動(dòng)畫來補(bǔ)充一些直觀形象。這些活動(dòng)雖然都是有益的，但還沒有為大多數(shù)教師所效法。所以還有必要努力推廣，并且進(jìn)一步開拓學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，把創(chuàng)造性的勞動(dòng)帶到學(xué)校里來，把知識和疑問帶到學(xué)校外面去，在培育植物、飼養(yǎng)動(dòng)物、參觀生產(chǎn)過程、制作小器具、小模型、發(fā)明小裝置、采集動(dòng)植物、礦物標(biāo)本等各種活動(dòng)中，去鍛煉觀察、想象和思維的能力。
二、鼓勵(lì)懷疑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
懷疑常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生從小有敢于懷疑已成定論的東西，不迷信“常識”和權(quán)威，勇于追求真理的精神。教師首先要允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出不同意見、挑教師的錯(cuò)，跟教師爭論。古人說：“學(xué)起于思，思起于疑�！睉岩筛鷮W(xué)習(xí)和思考緊密相連，只有不學(xué)習(xí)、不思考的人頭腦里才不會(huì)產(chǎn)生疑云。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑；有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)�！睂W(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，就是在從無疑到有疑，從有疑到無疑的轉(zhuǎn)化中取得的。完全沒有疑問的學(xué)生，就是在學(xué)習(xí)上無所用心的學(xué)生。但并不是學(xué)生處處都能提出疑問來，因?yàn)樘岢鲆蓡柌⒉蝗菀�，要求有一定的思想深度。有時(shí)候，學(xué)生思維的觸角達(dá)不到隱含在課文中的疑點(diǎn)，他們就提不出疑問來，這時(shí)候就需要教師啟發(fā)誘導(dǎo)，把隱含的疑點(diǎn)揭露出來。疑問提出來后，教師又需引導(dǎo)學(xué)生去解決疑問。從“無疑”到“有疑”，是提出問題的過程；從“有疑”到“無疑”，是解決問題的過程。在這兩個(gè)過程循環(huán)往復(fù)，由低級、簡單向高級、復(fù)雜發(fā)展的過程中，存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不每次都引出疑問的創(chuàng)造性解決，但它仍不愧為最有可能打開它創(chuàng)造之門的金鑰匙。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，可以從四個(gè)方面人手：
1.教師善于用提問啟發(fā)學(xué)生。提問本身有著本質(zhì)的不同。有些問題富于啟發(fā)性，另一些問題則只引出同義反復(fù)，毫無意義。朱作仁曾批評過“擠牙膏”式的提問方式，并指出這種提問對于啟發(fā)學(xué)生的思維非但沒有什么幫助，反而會(huì)養(yǎng)成一種被動(dòng)地、機(jī)械地應(yīng)付教師提問的“應(yīng)答性行為”。教師的問題提得好不好，是一個(gè)教學(xué)技巧問題，是要因人而異，因事而異的。但一般說來，教師不應(yīng)當(dāng)對表面的學(xué)生很容易理解的東西提問，而應(yīng)當(dāng)針對課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)提問，針對新舊知識的接合點(diǎn)提問，或針對學(xué)生理解中的錯(cuò)誤或不完全、不確切之處提問。
2.鼓勵(lì)學(xué)生自己提問和爭論。小孩子總喜歡“打破砂鍋問到底”，他們腦子里有著數(shù)不清的“是什么”和“為什么”。教師如果能鼓勵(lì)這種傾向，就會(huì)養(yǎng)成學(xué)生勤學(xué)好問的習(xí)慣。小學(xué)生提問提不到點(diǎn)子上，偏離教學(xué)目的的情況是不可避免的，教師要善于疏導(dǎo)，把他們的思路引向課文的中心，同時(shí)又不挫傷他們提問的積極性。這同樣也是一個(gè)教學(xué)技巧問題。
3.給學(xué)生留下思考的余地。一方面要在時(shí)間上給學(xué)生留下思考的余地，教師不要“滿堂灌”，把時(shí)間全部都占了；另一方面，教師在講解中不要把話說盡，嚼爛了喂給學(xué)生不給學(xué)生留下回味的余地。教師的講解只要起到指點(diǎn)門徑，提示要略的作用就夠了，主要的問題還是要靠學(xué)生自己動(dòng)腦筋去發(fā)現(xiàn)、去解決。
4.要培養(yǎng)一點(diǎn)批判鑒別的能力。通過語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對美與丑、是與非、善與惡、真與偽的識別能力是很重要的。我們要在語文閱讀教學(xué)中，利用教材的思想內(nèi)容，熏陶和感染學(xué)生，使他們從小熱愛人民，熱愛社會(huì)主義祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，保持中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步樹立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。
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