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思想品德課堂論文：立足課標(biāo)創(chuàng)建生活化的課堂
思想品德課堂論文：立足課標(biāo)創(chuàng)建生活化的課堂
鄭俊彥
�。ㄕ憬貛X市第九中學(xué)）
初中思想品德課是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。要體現(xiàn)這一內(nèi)容，就需要我們從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，創(chuàng)建貼近學(xué)生生活的課堂。在外出教研中聽(tīng)到王老師的一堂《告別依賴 走向自立》，在這方面給了我很大的啟發(fā)。
一、從課標(biāo)出發(fā)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，使之符合學(xué)生實(shí)際
學(xué)習(xí)目標(biāo)在學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中起著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、指導(dǎo)教師教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)的重要作用。因而從課標(biāo)出發(fā)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的基本前提。
王老師選擇的《告別依賴 走向自立》在課程標(biāo)準(zhǔn)上有這樣幾個(gè)要求：“成長(zhǎng)中的我”部分：“形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。”“養(yǎng)成自立的生活態(tài)度，樹(shù)立為人民為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向�！薄拔遗c他人關(guān)系”部分：“理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)�！蓖趵蠋煂�(duì)課標(biāo)要求進(jìn)行了分層，并在認(rèn)真分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主要有：（1）通過(guò)視頻《啃老男》使學(xué)生知道依賴的危害；（2）通過(guò)幾段與學(xué)生相近的生活片段明確自主的含義以及自主與自立的關(guān)系。（3）在明確自主自立的前提下，要求學(xué)生在生活中能告別依賴走向自立。這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定為教學(xué)的順利開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、從課標(biāo)出發(fā)選擇教學(xué)素材，使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)
在從課標(biāo)出發(fā)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師接著就應(yīng)選擇合適的教學(xué)素材開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這些教學(xué)素材可以是預(yù)設(shè)的，也可以是生成的。預(yù)設(shè)的教學(xué)素材最重要的是教材，但由于區(qū)域差異，因而也就存在著教學(xué)內(nèi)容與課標(biāo)要求不一致的情況，在具體實(shí)施過(guò)程中也可能會(huì)遇到些困難，使學(xué)習(xí)目標(biāo)難以達(dá)成。在這樣的情況下，教師就應(yīng)依據(jù)課標(biāo)理念和學(xué)習(xí)目標(biāo)創(chuàng)造開(kāi)發(fā)新的教學(xué)素材。
解決方法有兩個(gè)：（1）創(chuàng)造性地處理教材。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，研究學(xué)生的現(xiàn)有水平，挑戰(zhàn)潛在水平，從學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)處理教材。（2）根據(jù)課標(biāo)理念和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造開(kāi)發(fā)新的教學(xué)素材，即創(chuàng)造開(kāi)發(fā)生成性的教學(xué)素材。這些素材可以從書(shū)本、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道得到，也可以通過(guò)教師自身的社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查研究等方式獲得，還可以由學(xué)生提供感興趣的學(xué)習(xí)素材，在此基礎(chǔ)上，教師對(duì)素材加工創(chuàng)造，使教學(xué)素材更有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
王教師在確定《告別依賴 走向自立》教學(xué)主題，分解課標(biāo)層次確定學(xué)習(xí)目標(biāo)后，開(kāi)始認(rèn)真地分析教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。首先出場(chǎng)的是《啃老男》，學(xué)生的注意力一下子就被吸引了過(guò)去，王老師提出的問(wèn)題：你喜歡和這個(gè)人交朋友嗎？為什么？學(xué)生能很快地予以解決，很好地達(dá)成了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)依賴的危害。接著王老師從學(xué)生的心理出發(fā)，出示這樣一個(gè)情景：初一學(xué)生小青鄭重向父母宣布：“從今往后，我要真正走向自立了，不再需要你們的任何幫助了，學(xué)習(xí)上、生活上我都自己管理自己，你們不要再管我了。”這又把學(xué)生推到了一個(gè)需要辨析的場(chǎng)景，經(jīng)過(guò)師生之間的交流，使學(xué)生進(jìn)一步了解依賴與依靠不是一回事。前面兩個(gè)環(huán)節(jié)都是講別人的事，第三個(gè)環(huán)節(jié)中王老師自然地把教育的方向指向了每個(gè)學(xué)生，提問(wèn)你在寒假期間經(jīng)常媽媽干活嗎？讓學(xué)生反省自己的行為是否存在依賴，最終引導(dǎo)學(xué)生告別依賴。
在這個(gè)實(shí)例中我們可以看出，教師只有對(duì)學(xué)生有足夠的認(rèn)識(shí)，才能選擇符合學(xué)生心理特征的素材，讓學(xué)生在剖析他人和自己的言行中獲得思想方式和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、從課標(biāo)出發(fā)開(kāi)展教學(xué)，走進(jìn)學(xué)生的世界
教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是落實(shí)課標(biāo)理念的重要環(huán)節(jié)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能否產(chǎn)生實(shí)效主要落腳于教師能否依據(jù)課標(biāo)理念，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
王老師在“反省自己”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，除了簡(jiǎn)單調(diào)查：在家經(jīng)常疊衣服的舉手，自己的書(shū)包和房間能整理得干干凈凈的舉手？
下了決心但是又常常反悔，不能順利完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的請(qǐng)舉手？還在課堂現(xiàn)場(chǎng)做了個(gè)調(diào)查：讓三個(gè)學(xué)生疊衣服，要求在一分鐘內(nèi)疊好，看誰(shuí)疊得最好，并自己做示范比比師生之間誰(shuí)做得好，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)一下子拉近了師生之間的關(guān)系，讓借班上課的生分感消失于無(wú)形。
王老師在上課的過(guò)程中始終從課標(biāo)出發(fā)，貫徹思想品德課的實(shí)踐性，通過(guò)充分了解學(xué)生，創(chuàng)建貼近學(xué)生生活的課堂。從《告別依賴 走向自立》一課的設(shè)計(jì)與實(shí)施中，我們可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，課標(biāo)的要求以及學(xué)生的發(fā)展始終是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；我們也可以看出教師從課標(biāo)出發(fā)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一般策略，結(jié)合課標(biāo)要求，選擇教學(xué)素材的一般方法和依據(jù)課標(biāo)理念，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的一般模式，課例為“依標(biāo)施教”的有效實(shí)施提供了實(shí)踐借鑒。
參考文獻(xiàn)：
彭佛光。淺談初中思想品德課教學(xué)生活化［J］。學(xué)園：教育科研，2013（06）。
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