人與音樂論文

　　人與音樂

　　人與音樂的關(guān)系是十分復(fù)雜的，眾多學(xué)者各有不同的看法。從音樂治療的角度來看，音樂影響人的情感活動，音樂是人的一種行為方式。音樂對人的影響十分強(qiáng)烈，并且有它自身的特點(diǎn)。音樂可以激發(fā)人的情緒并改變?nèi)说男袨�，音樂可以滿足人的情感需要和審美要求，并使人獲得良好的行為方式，而這些正是音樂治療的目的。

　　1、音樂是人的行為方式

　　人的行為，通俗地說就是人的活動，是由刺激引起的后外人的行為與情緒密切聯(lián)系，是情感活動的反映。例如，人在高興時(shí)會笑起來，在悲傷時(shí)會哭出來。當(dāng)人在聽音樂時(shí)，音樂便是刺激，人受到音樂的影響，使引起情感變化或情緒波動，于是人的行為也隨之發(fā)生變化，這使是反應(yīng)。因此，情緒可視作刺激（音樂）與反應(yīng)（行為）之間的中間物。

　　研究人與音樂的關(guān)系，有兩種方法。一種方法是從所或表演音樂的人談?wù)撟约旱慕?jīng)驗(yàn)中找出規(guī)律，這種結(jié)論帶有主觀性。另一種方法是從聽或表演音樂的人的行為中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這種結(jié)論比較客觀。從科學(xué)角度來看，后一種結(jié)果更接近于事實(shí)，但是，研究起來卻相當(dāng)困難，因?yàn)槌�了外顯的行為比較容易觀測員、還有大量反應(yīng)卻難以測得，還需要前一種研究結(jié)果補(bǔ)充。研究人與音樂的關(guān)系以及音樂治療的作用，還得在很大程度上依賴于個人的經(jīng)驗(yàn)。

　　不過，近年來人們正在通過心理學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)來研究人的音樂行為，這些學(xué)科常被稱為行為科學(xué)。所謂行為科學(xué)；就是涉及人的活動即行為規(guī)律的學(xué)科，它的目標(biāo)就是研究人的行為。人們非常希望借助行為科學(xué)來了解音樂的性質(zhì)和音樂對健康的作用；盡管目前這方面的研究還僅僅是開始，但是可以預(yù)期，在不久的將來人們會掌握更多有關(guān)這些內(nèi)在規(guī)律的知識。

　　人的行為不是孤立的活動，它既受人腦的支配，也受環(huán)境的影響。據(jù)研究得知，人的任何心理活動或行為都離不開人腦的生理活動。人腦有它自身的活動特征，不過人腦的活動也受外界環(huán)境的影響，因而，人的行為既受人腦自身的控制，也受環(huán)境的左右。因此，人與音樂的關(guān)系，既有生物方面的聯(lián)系，又有社會方面的聯(lián)系�？梢哉J(rèn)為，人的個性或人格，既有生物的一面，又有社會的一面。人的活動或行為，包括音樂活動，也是如此。

　　人從周圍環(huán)境中得到信息，總是依賴于感覺。人腦將外界的信息加工、改造，然后發(fā)出指令。人生活在世界上，人的進(jìn)化和發(fā)展，在很大程度上取決于感覺的發(fā)展和腦的發(fā)達(dá)。正是由于進(jìn)化，人類有了創(chuàng)造音樂的可能，這種可能通過社會實(shí)踐出現(xiàn)了音樂。如今音樂已成為人的生活的一部分，音樂豐富了人的精神生活，充實(shí)的生活不能沒有音樂。

　　人們承認(rèn)，人類生活的世界并非雜亂無章的，而有其一定規(guī)律。人的生活也并非無規(guī)可循，而是有一定的次序和組織。人需要視聽等感覺，渴望光明、聲響和節(jié)奏。人的頭腦不僅接受這些感覺刺激；并且還作出反應(yīng)，產(chǎn)生情感。人類不滿足于自然的聲響，于是創(chuàng)造出新的聲響，并以一定的次序?qū)⒅�置于一定的組織之中，最后使形成了音樂。這樣，音樂成為人類的精神糧食，音樂影響人的個性和行為。

　　2、人的行為與音樂的關(guān)系

　　音樂是人類的現(xiàn)象，又是社會關(guān)系的產(chǎn)物。人的行為與音樂之間的關(guān)系，主要反映在人對音樂的需要。人們從音樂活動中，獲得情感上的滿足，從而改變某些行為�？偟膩碚f，人對音樂的需要，阮有人類屬性方面的，也有社會方面的，當(dāng)然，這兩個方面是相互聯(lián)系的。如果剖析一下人的行為與音樂之間的關(guān)系，大致可分成下列五個方面。

　�。�1）人類需要審美表現(xiàn)和審美經(jīng)驗(yàn)

　　審美表現(xiàn)和審美經(jīng)驗(yàn)是人的一種需要a人只有在適當(dāng)?shù)母杏X刺激和體驗(yàn)的情況下，才能夠得到發(fā)展。隨著審美敏感性的發(fā)展，人們創(chuàng)造出有一定模式的并可識別的聲響即古樂。從這個意義上來說，音樂的審美表現(xiàn)和審美經(jīng)驗(yàn)是人的健康的基本反映。

　　對美產(chǎn)生敏感性并創(chuàng)造出美，這是人類的重耍特征。應(yīng)用音樂來使人得到健康、愉快和安逸，這是人類的普遍現(xiàn)象。人的這種需要，其基礎(chǔ)是心理和生理需要，也是人類對審美表現(xiàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的需要。不過各人所表現(xiàn)的方式因民族文化的不同而有所差異。各民族有它自己的文化，有它自己的語言，也有它自己的音樂．人們通常能夠理解自己民族的音樂，但隨著文化的交流，逐漸也能夠接受其他民族的音樂。這樣，除了本民族的音樂之外，西方古典音樂也被世人所接受和理解，從中得到審美表進(jìn)和審美經(jīng)驗(yàn)。這些音樂也常用于音樂治療，之所以認(rèn)為這些音樂適于音樂治療，是因?yàn)椴∪四軌蚶斫馑�。如果病人對它完全不熟悉，或者用完全陌生的音樂代替熟悉的音樂，其治療效果就不會令人滿意。因此，要想達(dá)到治療目的，音樂治療所使用的音樂應(yīng)當(dāng)是病人熟悉的音樂，至少在一定程度上熟悉它，使他們的審美表現(xiàn)和審美經(jīng)驗(yàn)得以滿足。當(dāng)然，這里所指的熟悉，并不是對整首樂曲的熟悉，而是指對音樂的整體特征或風(fēng)格特點(diǎn)的熟悉。

　�。�2）音樂是一種交流的形式

　　音樂是一種非語義性交流，這種缺少有詞意義的交流具有自己的效能和價(jià)值。如果語言交流能夠取代音樂交流的話，也就無需音樂交流了。人們在日常生活中常沒意識到許多非語義性交流的存在，也未意識到這種交流的外婦和價(jià)值。事實(shí)上，人們已習(xí)慣于各種非語義性交流，并且也很難用語言來代替它。例如，人們很難用語言來確切表達(dá)諸如微笑、皺眉等情感的細(xì)微特征，同樣也很難用語言來確切表達(dá)諸如自豪感或聽音樂時(shí)流露出的情感。最好的形容詞對非語言性的音樂來說，都是非常局限的。音樂是人類精心培養(yǎng)出來的非語義性交流形式。

　�。�3）音樂是構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)

　　對于不了解音樂或不熟悉音樂的人來說，音樂這種非語義性交流形式似乎是沒有結(jié)構(gòu)的，只不過是一堆雜亂的回民不過事實(shí)并非如此，音樂的速度、旋律、節(jié)奏、和聲等都有相當(dāng)精確的結(jié)構(gòu)，人們只要思考一下便會理解這個問題。正因?yàn)橐魳肥怯薪Y(jié)構(gòu)的音響形式，音樂聲響會把人帶到現(xiàn)實(shí)的境界6聽音樂中的一個和弦，其感覺的真類性不亞于聞著花香、看見陽光、嘗著水果或觸到東西的感覺。正是音樂的這種結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)，使那些在虛幻夢想的世界度日的病人返回到有結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)生活中來。

　�。�4）音樂表現(xiàn)人類情感

　　人生活在社會環(huán)境中，過著群體生活。人與人之間相互依存，相互影響。人際來往，洋溢著情感。大多數(shù)的音樂作品，其作用是促進(jìn)人與人之間關(guān)系的，使人際關(guān)系更為密切。人們常說，音樂給人帶來愛和真摯，帶來溫暖和友誼。大量的樂曲、民政、藝術(shù)歌曲，都體現(xiàn)了人類偉大的愛的感情。同時(shí)，音樂也是使人們聚集或凝集起來的一種力量。在人類社會中，個人必須適應(yīng)于集體，音樂則幫助培養(yǎng)人的集體情感。音樂的這種作用，使個人那種孤獨(dú)的痛苦得到緩解。因而，音樂，無論是搖籃曲還是征歌，都是人類相互依存和真摯情感的表現(xiàn)。音樂增進(jìn)人們相互熱愛和友誼，并培養(yǎng)個人的和集體的良好行為。這也是個人喜愛音樂并以音樂來增進(jìn)健康的原因之一。

　�。�5）音樂使人獲得滿足感

　　人需要一種成就上滿足的感覺。音樂表演（歌唱和演奏）常給人帶來滿足的感覺。這種滿足來自對音樂表演技巧的掌握和成功的自我表現(xiàn)。

　　據(jù)認(rèn)為，渴望是人的行為的動力，自尊是防止焦慮的最好方法。不管怎么說，比較熟練的表演，是渴望的結(jié)案，而成功帶來的喜悅，是其它心情無法比擬的。即使表演的水平井不高，也會提高自尊，減少焦慮，從而有益于心理健康。

　　總之，音樂集感覺、運(yùn)動、情感、交流于一體，影響人的個性，改變?nèi)说男袨�。音樂的這種加強(qiáng)社會關(guān)系以及密切人際交往的作用，使得音樂治療具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。

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