如何培養(yǎng)學生的觀察能力

常聽有些中學生說：“我就怕作文，一提筆就頭疼，總覺得沒東西可寫。”有的干脆說：“我真不知道該 寫什么，從何寫起�！庇械膶W生作文雖然也交上來了，但仔細一看，剛開個頭，敷衍幾句，就草草收場。內容 空泛籠統(tǒng)，不知所云。針對這些情況，我常常鼓勵學生，作文就是用筆說話，會說話就會作文。而要想有話說 就要留心觀察身邊的人和事，切忌胡編亂造，閉門造車。由于缺乏對周圍事物的觀察和分析，頭腦中缺乏材料 ，因而才覺得無話可說，無從下筆。
    什么是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看。要遠“觀”近“察”，事事留心，時時注意，并養(yǎng)成一種習慣 。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當時著名作家福樓拜為師。一天，他把自己坐在屋里編的準 備寫成小說的故事講給福樓拜聽。福樓拜聽后，說：“我勸你不要忙于寫這些虛擬的東西，你每天騎馬到外面 轉一圈，把路上看到的一切準確地、細致地記錄下來�！庇谑悄�泊桑意識到福樓拜是教他首先學會用眼睛去觀 察生活，認識生活，練好觀察這一基本功。從此他花了一年左右的時間，每天外出觀察，終于寫成了小說《點 心》，并成為世界著名的小說家。后來莫泊桑在總結自己的創(chuàng)作經驗時，說：“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時 間很注意地觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。任何事物里，都有未被發(fā)現(xiàn)的東西……”魯 迅也曾說過：“留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫�！边@是魯迅長期創(chuàng)作的經驗總結。由此可見，要 想寫好文章必須重視觀察事物，提高觀察能力。但怎樣才能引起學生對周圍事物的注意呢？這里我想談兩點：
    激發(fā)學生的觀察興趣
    心理學家認為，沒有動機任何學習都不能發(fā)生，動機是學習的先決條件。對于作文教學，教師要善于激發(fā) 學生的寫作欲望，調動他們的寫作積極性，變被動為主動。高中生已具備了較強的是非分辨能力，他們往往有 一種強烈的表現(xiàn)欲望。教師要緊緊抓住這種欲望，引導他們寫出優(yōu)秀的文章來。
    教學大綱對各個年級的作文教學都有明確的規(guī)定，而且要求有計劃、有步驟地在課內落實。課內作文，要 求具體，學生各方面都受到約束，往往顯得比較被動，但又是必不可少的。為此，我在作文教學上一直是采取 “雙管齊下”的辦法：一方面安排必要的課內作文，另一方面安排一定數(shù)量的課外練筆。比如，去年我接了剛 入學的兩個高一班，除了兩周一篇大作文外，我要求每個學生每周至少寫一篇隨筆，隔周抽查一次，并進行講 評。
    寫隨筆，就是給學生以充分的自由：選材自由，命題自由，文體自由，字數(shù)自由。只管寫自己最熟悉、最 感興趣、印象最深的人或事�？勺h論，可抒情，可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十 字，不嫌少：有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止。這樣不自覺地培養(yǎng)了學生的觀察事物的興趣和能力 。他們寫的內容起初比較簡單，漸漸地，觀察視野不斷擴大，就從身邊的小事寫開去，寫社會、寫人生。內容 越來越豐富：班級的生活與風波，家庭的歡樂與憂愁，社會見聞等等，真是大到宇宙，小到自我，盡入筆底。 有個學生對校園常作細致觀察，從景到人，從人到事，連續(xù)寫了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里，我 看到了學生的寫作欲望，也有到了學生因創(chuàng)作熱情而引出的觀察興趣。不僅有話可寫，而且更真實，更貼近生 活。一年多來，收到了顯著的效果。不少學生談了寫隨筆的體會，一致認為寫隨筆的要求促使他們去觀察，去 思考。有的說：“我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找�！庇械恼f：“由于寫隨筆的需要，無論在家里、在車上 、在學校里，我無時無刻不在觀察、在諦聽……”兩個班的學生全部完成了我布置的每周三篇的任務，而且由 于對周圍事物的興趣，不少人自覺多寫，并養(yǎng)成了寫日記的習慣。
    同時，在課內作文的教學中，我也有意識地激發(fā)學生的觀察興趣。比如，我布置一篇作文《記本班一位最 熟悉的同學》，要求大家以班里一位同學為描寫對象，抓住其外貌特征進行描繪、刻畫，看誰觀察得細，寫得 像。而絕大多數(shù)學生都能抓住自己所寫的人的特征來寫。再比如，在上完《景泰藍的制作》后，我又布置一篇 作文《××菜的制作》，從而引發(fā)學生觀察的興趣。于是乎，學生的興趣被調動了，創(chuàng)作熱情被激發(fā)了，紛紛 寫出了切合實際的優(yōu)秀作品�？傊�，要想使學生寫出好的文章，首先必須讓他們練好觀察這一基本功。
    指導學生觀察的方法
    在激發(fā)學生的觀察興趣的同時，還要指導學生如何觀察，怎樣去觀察。
    我曾給學生講過這樣一個故事：古代波斯有位珠寶商很會做生意，他在出售金銀首飾時，常常盯住顧客的 眼睛不放，結果生意非常興隆。別人想探究其中的奧妙，他卻守口如瓶，直到臨死前，他才向自己的獨生子傳 授這一訣竅：“盯著對方的眼睛，不，準確地講，盯著對方瞳孔，瞳孔是不會撒謊的。如果一只鉆戒的熠熠光 澤使對方瞳孔擴張，你就大膽地把原價提高三成或更高；如果一條項鏈沒能使對方張大瞳孔，你就立即更換一 只……總之，盯著對方的瞳孔！”
    當然，這個珠寶商傳授的生意經，不是我們要學的，但這種抓住買主的外部表情，從而推測其心理變化的 方法卻很值得我們去借鑒。
    在觀察中，我注重引導學生抓住事物的本質、特征，而不只是“看”�，F(xiàn)代文壇名將魯迅不愧是一位出色 的觀察家。尤其是在觀察人物方面他實在是獨具慧眼而又細致入微的。他曾說過：“要極儉省地畫出一個人的 特點，最好是畫他的眼睛�！鼻安痪�，我在講授他的短篇小說《祝福》時，著重分析了魯迅對祥林嫂的眼睛的 三次描寫。初到魯家時總是“順著眼”，表現(xiàn)了她的溫順善良；第二次到魯家時雖還“順著眼”，但“眼角上 帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神”，表明她精神上受到過巨大的刺激，極度悲傷；在淪為乞丐之后，祥林 嫂整個人完全與先前不同了：臉上“仿佛是木刻似的”，“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物” 。說明這時的她已瀕于死亡，精神麻木，內心受到極大的摧殘。魯迅正是抓住主人公祥林嫂的眼睛，通過對比 ，寫出了人物的悲慘遭遇和內心世界的變化。而后，我布置了一篇作文，讓學生通過自己的眼睛去觀察，記我 們學校的一位退休工人老袁。這位工人雖然幾年前就退休了，但負責收發(fā)報紙的工作一直承擔下來。每天早晨 六點半準時把每封信件送至各班，上午八點又準時把報紙、雜志送到各教研組。除星期天外，從未間斷過。于 是，有的學生著重描寫了他的“那副眼鏡”；有的卻抓住老袁因左腿有毛病而走路不穩(wěn)的姿勢來寫；還有的刻 意在他的衣著上做文章。于是，一位平凡而偉大的普通人從每個學生的筆端躍出，從不同的側面，不同的角度 。這樣，學生就慢慢學會了對周圍各種事物的“觀察”，而不只是“看”。
    當然，我們在強調學生要注重觀察的同時，還要引導他們運用正確的健康的思想去觀察。比如，有的學生 看到了我們社會現(xiàn)實中的種種腐敗現(xiàn)象、不正之風，便認為在作文中聯(lián)系實際就是揭露陰暗面，讓他們發(fā)牢騷 。這其實是一種誤解。我跟學生分析，生活中確實有愚昧落后、勾心斗角，有挫折，也有失敗，這些東西不承 認不行。但是必須注意：什么才是我們生活的主流？從你呱呱落地到現(xiàn)在成為一名重點中學的高中生，是承受 的陽光雨露多，還是遭受的急風暴雨多？周圍的東西是正面的多還是反面的多？再者，生活中的不正之風確實 今人痛恨，應該揭露、鞭撻，但決不能因此而使我們喪失了對生活的信心，讓丑惡的東西占據(jù)我們的心靈，而 應該讓我們的生活處處都充滿陽光。經過我的引導，許多學生認識到，通過觀察寫出的東西一方面是真實的， 發(fā)自內心的；另一方面還應是健康的，積極向上的。
    由于我注意培養(yǎng)學生的觀察能力，許多學生的作文水平漸漸提高了，尤其涌現(xiàn)出不少表露真情實感的好的 作品。有一位學生寫了一篇散文《搏》，記的是他的一位鄰居，一個由高考落榜到榜上有名的青年。這位青年 去年因兩分之差落榜，看著父親那“佝僂的身軀”，母親那“布滿皺紋的臉”，還有那上初二的小弟弟，他不 忍心再復習了。盡管父親說要去借錢，但他還是懷著一顆歉疚而苦楚的心，還有一大摞高考復習資料，去南方 打工了。這一年里，他每日白天打工，晚上挑燈在帳下苦讀。一年時間很快過去了，他回來參加了今年的高考 ，結果省財貿學院的通知書來了。這位學生寫道：“他又走了，但這次是全村人送他。在列車啟動時，他又看 到了父親那佝僂的身軀，母親那布滿皺紋的臉，于是他的眼睛模糊了……”多么感人的場面，又是多么真實的 鏡頭！后來我問這位學生所寫的是不是真事。他說：“這全是我親眼見的，這位青年就是我的一個堂哥。送他 的那天，我還特地請假趕回家與他道別的，我寫的就是真的，我只想把我看到的記下來。”
    是的，我們只要留心一下，日常生活中的許多事物都會使我們有所發(fā)現(xiàn)。不是嗎？蘋果落地，再平常不過 了，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，開創(chuàng)了科學的新紀元；壺水翻滾，是很平常的事，瓦特卻因此發(fā)明了蒸 汽機，導致了一場工業(yè)革命。正如契訶夫曾對一位青年作者所說的：“您看這堵墻，似乎它連一點有趣的地方 都沒有，可是你凝神地看著它，就會在那里面有所發(fā)現(xiàn)，找到別人以前還沒注意到的東西，那您就可以把它寫 下來了……”這就是說，要觀察，要思考，并且是用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考。
    留心你身邊的日常事物吧，它將使你獲得知識，使你發(fā)現(xiàn)生活的真諦。