讓學(xué)生敢答、敢問(wèn)、善問(wèn)

      【摘要】   由于各方面原因，到了初中階段，《語(yǔ)文》的課堂氣氛一直難以得到提高，學(xué)生的發(fā)問(wèn)精神很難得到良好的發(fā)展。沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)氣氛，很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞，分散注意力，久而久之感覺《語(yǔ)文》枯燥無(wú)味，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，教師事倍功半且不易達(dá)到目標(biāo)。針對(duì)當(dāng)前存在的普遍情況，眾多教師也是思慮質(zhì)疑，本文就這焦點(diǎn)問(wèn)題作了較深的分析，并提出了初中《語(yǔ)文》課堂教學(xué)改革的重要性，以及為如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問(wèn)精神、創(chuàng)新精神，讓學(xué)生從敢答到敢問(wèn)善問(wèn)列出了其引導(dǎo)步驟，從而能為現(xiàn)代《語(yǔ)文》教育改革另辟新徑。   【關(guān)鍵詞】       敢答          陷阱        問(wèn)題意識(shí)     善問(wèn)                            筆者參加工作近三年了，聽了不少的語(yǔ)文公開課，也觀摩了許多的優(yōu)質(zhì)課比賽，令筆者詫異的是：小學(xué)生在課堂上能勇躍發(fā)言，積極回答老師提出的各種問(wèn)題，還提出了這是為什么，那是為什么，而初中生的一堂語(yǔ)文課卻是鴉雀無(wú)聲。難道是人長(zhǎng)大了就沒(méi)有什么問(wèn)題了嗎？筆者最近接手了一屆初一的學(xué)生，帶著這個(gè)問(wèn)題作了細(xì)致深入的調(diào)查，并得出了些淺顯的理論。   剖析原因   學(xué)生剛進(jìn)入初中，面對(duì)新的同學(xué)以及新的班集體，有一種內(nèi)在的拘謹(jǐn)，不敢在公開場(chǎng)合表現(xiàn)自我。另外，教師也不注意培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，學(xué)生如不能回答，總以“我不會(huì)”來(lái)替自己解脫。眾多教師一直按傳統(tǒng)的教育觀念教學(xué)，認(rèn)為初中生是大人了，為了提高學(xué)生的考試成績(jī)，通過(guò)講述——練習(xí)式的將知識(shí)“滿堂灌”。其實(shí)剛進(jìn)入初中的學(xué)生內(nèi)在的心理與小學(xué)生相差無(wú)幾，也充滿著表現(xiàn)自我的欲望。如果教師開頭不注意方法，一開始便把學(xué)生的自我表現(xiàn)的意識(shí)壓抑了，久而久之，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，總持一種旁觀式的學(xué)習(xí)態(tài)度，很難參與自主、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)中去。即使后來(lái)有時(shí)教師關(guān)心式地問(wèn)，學(xué)生們沒(méi)有積極參與的意識(shí)而一片茫然。在學(xué)生心里逐漸形成了一道難以逾越的坎，總以一種害羞的心理回答，甚至就是一句“不知道”，因而語(yǔ)文課成為教師的一言堂也就不足為奇了。   《語(yǔ)文》是一門特殊的學(xué)科，有其工具性、基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、綜合性。但如長(zhǎng)期采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生就有：依賴性、被動(dòng)性、保守性、個(gè)體性①。況且沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)氣氛，很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞，分散注意力，久而久之感覺《語(yǔ)文》枯燥無(wú)味，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，教師事倍功半，不易達(dá)到目標(biāo)。   對(duì) 癥 下 藥   既然知道這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以及其后果，那么就應(yīng)當(dāng)從開始抓起，從根本上抓起，循序漸進(jìn)。   一、敢于回答是開端   讓學(xué)生敢問(wèn)得先使學(xué)生敢于回答教師提出的問(wèn)題。對(duì)于眾多農(nóng)村中學(xué)生來(lái)講，一開始是有一定的難度，不過(guò)只要注意方法，定會(huì)有所突破。   首先應(yīng)與學(xué)生關(guān)系靠近，走進(jìn)教室總是面持微笑，溫文而雅，平等善待每一個(gè)學(xué)生，剛開始便給學(xué)生留下和藹可親的印象。   第二步便循循善誘，鼓勵(lì)他們敢于回答問(wèn)題，講述其重要性。沒(méi)有人主動(dòng)回答那是筆者常遇之事，開始提些易于回答的問(wèn)題，挑一些平時(shí)膽大的后進(jìn)生回答，增強(qiáng)他們的自信心。后進(jìn)生的回答得到肯定后，那些成績(jī)好的心中自然有一股壓力，正是這一股壓力使他們躍躍欲試的心得以爆發(fā)。   第三步促使學(xué)生自己敢于舉手，當(dāng)然這需要教師良好的引導(dǎo)，包括課外與學(xué)生談心，課堂上與學(xué)生進(jìn)行眼神交流，鼓勵(lì)個(gè)別舉手，以點(diǎn)帶面，使學(xué)生逐漸形成敢于舉手的風(fēng)氣。   學(xué)生敢于自覺地舉手回答問(wèn)題只是一個(gè)起點(diǎn)，這充分表明學(xué)生能夠和教師一起參與到學(xué)習(xí)中去，只有如此，學(xué)生才有可能講出自己的觀點(diǎn)，創(chuàng)新能力才能得到繼續(xù)培養(yǎng)和發(fā)展。   二、勇于挑戰(zhàn)是關(guān)鍵   經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，學(xué)生已習(xí)慣于教師的提問(wèn)并敢于回答，這并未達(dá)到目標(biāo)。學(xué)生只是量力而行，容易的問(wèn)題敢回答，而難一點(diǎn)的問(wèn)題可以說(shuō)出自己的想法卻不敢舉手，為此教師應(yīng)給學(xué)生設(shè)置“陷阱”。   具體的方法是在提問(wèn)之前讓學(xué)生舉手，學(xué)生并不知道教師要提的問(wèn)題，所以具有一定的挑戰(zhàn)性。當(dāng)然這種“陷阱”學(xué)生開始是不愿意鉆的，這也需要一定的教育藝術(shù)與方法。   首先建立師生之間的信任關(guān)系，筆者是這樣做的。面對(duì)全體學(xué)生說(shuō)：“我有一個(gè)相當(dāng)容易的問(wèn)題，任何人都能答得出，誰(shuí)能自愿站起來(lái)�！睂W(xué)生個(gè)個(gè)詫異，面面相覷。有的提出來(lái)問(wèn)是什么問(wèn)題，但還是沒(méi)有人敢答。經(jīng)過(guò)再三的誘導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生相信老師，此時(shí)有一些學(xué)生忍耐不住試探性地舉起了手，得到的問(wèn)題是出乎意料的簡(jiǎn)單，如“今天我們學(xué)的這篇課文是什么”等之類的問(wèn)題，使學(xué)生恍然大悟。這時(shí)便反問(wèn)“我說(shuō)的話你們信不信呀？”學(xué)生們皆笑著點(diǎn)了頭。反復(fù)幾次，師生之間逐步建立了信任關(guān)系。   第二步就是提出與課堂相關(guān)的問(wèn)題，教師請(qǐng)學(xué)生舉手之前闡明這個(gè)問(wèn)題的難易程度，由易到難，讓那些有能力的同學(xué)挑戰(zhàn)了容易的試試難點(diǎn)的，讓學(xué)生自愿鉆進(jìn)“陷阱”中去，闡述自己的觀點(diǎn)。如上《最后一課》時(shí)，有的同學(xué)便講出韓麥爾先生不應(yīng)當(dāng)上那最后一課，國(guó)家將要滅亡了，要討論的是救國(guó)之道而不能是順應(yīng)天命。當(dāng)然這不能說(shuō)是錯(cuò)誤的說(shuō)法，也有學(xué)生的道理。   學(xué)生逐漸在一種充滿懸念的氣氛下學(xué)習(xí)，學(xué)生也明白了這種提問(wèn)方式對(duì)學(xué)生自己自身發(fā)展的好處，教師激勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，勇于挑戰(zhàn)。雖然在同學(xué)老師面前答錯(cuò)而“出了丑”，但人卻變“油”了，臉皮也變“厚”了。原來(lái)心中那難以逾越的坎終于跨過(guò)去了，學(xué)生嘗到了敢于挑戰(zhàn)后的成功滋味。整個(gè)課堂氣氛時(shí)而緊張，時(shí)而活躍，總是讓學(xué)生帶著新鮮感學(xué)完一堂語(yǔ)文課，這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力邁上關(guān)鍵的一步。   三、敢問(wèn)善問(wèn)是成果   一直以來(lái)，課堂上的提問(wèn)是教師才有的“專利”。而教師的提問(wèn)是按照自己對(duì)教材的理解、自己的思路和意愿來(lái)設(shè)計(jì)的，在這種接受性的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生失去了提問(wèn)的權(quán)利，也失去了質(zhì)疑和深層次的思考，最終失去了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，當(dāng)然更說(shuō)不上創(chuàng)新能力了。在培養(yǎng)了學(xué)生敢答敢于挑戰(zhàn)之后就得培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。   什么是問(wèn)題意識(shí)？它表現(xiàn)為學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、感到疑惑的實(shí)際問(wèn)題，并產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。而這種心理狀態(tài)又驅(qū)使學(xué)生積極思維、不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。   愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！碧釂�(wèn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一種難能可貴的能力。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？   營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生敢問(wèn)       教師與學(xué)生角色平等，與學(xué)生距離拉近，師生互動(dòng)；允許學(xué)生“出錯(cuò)”，例如：教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)采用語(yǔ)言的激勵(lì)、手勢(shì)的肯定、眼神的默許等手段，給予充分的肯定和贊賞。   拓展渠道，讓學(xué)生會(huì)問(wèn)      當(dāng)學(xué)生還未養(yǎng)成提問(wèn)的習(xí)慣或者所學(xué)知識(shí)較難時(shí)，教師可以組織學(xué)生先進(jìn)行討論，在小組內(nèi)提問(wèn)題。例如，筆者開始組織各小組進(jìn)行比賽，看誰(shuí)的問(wèn)題提的好且又能難得住對(duì)方，因此同桌或前后間的學(xué)生進(jìn)行討論，深挖課文內(nèi)涵，總是要以難住對(duì)方為目的，開始有一些不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生提出的問(wèn)題很偏，有的甚至問(wèn)“朱自清為什么不去寫他的母親而是寫他的父親�！庇行﹩�(wèn)題又好笑又不知如何回答，因此筆者自己設(shè)計(jì)好問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生模仿老師提問(wèn)。內(nèi)容由淺入深，由易到難。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練，學(xué)生初步掌握了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法后，不再只是以非難倒對(duì)方不可為目的了。后來(lái)又“抓典型、樹榜樣”，通過(guò)開展評(píng)選“最佳問(wèn)題”和“最佳提問(wèn)人”等活動(dòng)，在學(xué)生中形成良好風(fēng)氣，使學(xué)生由被動(dòng)提問(wèn)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)提問(wèn)，并養(yǎng)成習(xí)慣。集體的智慧是強(qiáng)大的，說(shuō)真的，有很多問(wèn)題連教師都無(wú)法考慮到，而學(xué)生卻想到了。   精心組織，讓學(xué)生善問(wèn)      為了提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，讓他們?cè)诮鉀Q新問(wèn)題中再提出實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)生的創(chuàng)新思維提供豐富的問(wèn)題和情境。課后再給予指導(dǎo)，讓他們用自己的思維去思索。   例如：在《木蘭詩(shī)》這篇文章的教學(xué)中，有的同學(xué)提出木蘭肯定在打仗中老是躲著，不然那么多的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)拿針線的少女怎不會(huì)被打死，加之十二年中，真的木蘭不會(huì)被發(fā)現(xiàn)為女的嗎？通過(guò)探討，有的同學(xué)回答當(dāng)時(shí)少數(shù)民族可能沒(méi)有漢族的男耕女織的生活，男女都能騎馬打仗，也有的同學(xué)說(shuō)本文主要的目的只是為了表現(xiàn)木蘭心系祖國(guó)、體諒父母以及不貪功名利碌的品質(zhì)。還有的同學(xué)說(shuō)，這只是一個(gè)民歌，運(yùn)用了夸張的寫法，虛實(shí)結(jié)合，木蘭理所當(dāng)然不會(huì)被發(fā)現(xiàn)是女的了。通過(guò)由學(xué)生自己提出問(wèn)題自己解決，給學(xué)生自主的空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。   總之，教育的實(shí)踐關(guān)鍵在課堂教學(xué)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問(wèn)精神并非一朝一夕之事，應(yīng)從小抓緊，從現(xiàn)在抓好。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，讓學(xué)生多動(dòng)、多說(shuō)、多看、多問(wèn)、多表現(xiàn)、多思考，讓他們自己“跳起來(lái)摘果子”，盡量多給學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間和活動(dòng)的余地，把提問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生！     【注釋】   ①《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》52頁(yè)，蘇立康主編，中央廣播電視大學(xué)出版社出版。   【參考文獻(xiàn)】   中華人民共和國(guó)教育部《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》編寫組編：《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》，北京，三聯(lián)書店，2001。  

     

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