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創(chuàng)設(shè)情境 陶冶情操
創(chuàng)設(shè)情境 陶冶情操_英語教學(xué)論文在《全日制高級中學(xué)英語教學(xué)大綱》教學(xué)目的中要求：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到思想品德、愛國主義教育和社會主義等方面的教育。這就明確指出高中階段的英語教學(xué)，不僅要傳授語言知識、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力，而且還要著重挖掘教材中的思想因素，以語言為載體，在教學(xué)中滲透思想品德和愛國主義等方面的教育，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的修養(yǎng)和高尚的情操。在高中教材編寫中收集大量的關(guān)于自然科學(xué)、環(huán)境、能源計(jì)算機(jī)知識、名人軼事等方面的內(nèi)容，給我們提供了良好的素材，教師可充分利用這些教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們自覺遵守社會道德規(guī)范和準(zhǔn)則。要讓學(xué)生清楚做新世紀(jì)的人須參與社會生活，要認(rèn)識自己的社會角色和義務(wù)，培養(yǎng)他們的使命感和社會責(zé)任感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，體會教材中的深層含義，從而達(dá)到教育的目的。
精心創(chuàng)設(shè)語言情境是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的的有效途徑。語言是交際的工具，是客觀情境的反映，沒有情境就沒有語言的意義，語言的交流活動(dòng)離不開語言情境。所謂語言情境即情景和語境。是指用語言進(jìn)行聽、說、讀、寫時(shí)相互交流信息的社會環(huán)境。任何有意義的，任何形式的語言交流，都是在特定的情境中進(jìn)行的。情境作用于人的感官、影響人的大腦和心理活動(dòng)，使人產(chǎn)生交際的動(dòng)機(jī)和欲望。語言只有通過交際活動(dòng)才能真正掌握，交際是學(xué)習(xí)語言的目的，而情境是交際活動(dòng)的基礎(chǔ)。由于情境還決定語言表述的內(nèi)容和意義，所以說創(chuàng)造良好的語言情境即是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又是語言學(xué)習(xí)的途徑。
基于以上兩點(diǎn)原因，我認(rèn)為使用情境陶冶教學(xué)方法可以符合這一教學(xué)要求。情境陶冶教學(xué)方法即教師創(chuàng)設(shè)情境----學(xué)生參與----教師啟發(fā)思路----學(xué)生領(lǐng)悟，從而得到陶冶提高。經(jīng)過多年在教學(xué)實(shí)際中摸索，總結(jié)歸納出了一些有關(guān)這一教學(xué)方法的一些具體的體會和做法，供大家參考。
一、創(chuàng)設(shè)情境
一般說來語言的學(xué)習(xí)方式有兩種，即自然語言習(xí)得和正規(guī)課堂語言學(xué)習(xí)。在自然環(huán)境中習(xí)得的知識蘊(yùn)藏于學(xué)習(xí)者的潛意識中，可以被學(xué)習(xí)者自然而然地運(yùn)用于交際中；在課堂語言學(xué)習(xí)中要使用教學(xué)大綱編寫的教材，運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法，有步驟，有系統(tǒng)地傳授所學(xué)語言知識，并組織學(xué)生完成設(shè)計(jì)好的練習(xí)，對于大多數(shù)外語學(xué)習(xí)者來說，語言學(xué)習(xí)主要是在課堂中進(jìn)行的，難免使學(xué)習(xí)者帶著完成任務(wù)的態(tài)度去學(xué)習(xí)外語，有時(shí)效果不理想。兩種學(xué)習(xí)方式在學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、交際機(jī)會、交際對象等方面都存在著差異，各有利弊，如果能有機(jī)地把各自的優(yōu)勢結(jié)合起來，揚(yáng)長避短，在課堂教學(xué)中有意識地精心創(chuàng)設(shè)自然習(xí)得的環(huán)境，即情境，有目的、有系統(tǒng)把知識逐步地傳授給學(xué)習(xí)者，使他們能夠在非常自然的環(huán)境中接觸語言知識，他們便會自然而然地、不由自主地溶入到課堂學(xué)習(xí)中去，從而達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。在課堂中創(chuàng)設(shè)自然習(xí)得的情境要從兩方面進(jìn)行。
1．發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的視聽情境。
在現(xiàn)實(shí)生活中，正常人的聽覺與視覺是相互依附的。據(jù)研究表明，與其他任何形式的信息相比較，聽覺信息和視覺信息相結(jié)合能更夠牢固持久地把信息保留在記憶中。所以把真實(shí)生活帶進(jìn)課堂，使語言自然的融入視聽背景之中，為學(xué)生更直觀地接觸英語，了解講英語國家的人的表達(dá)方式和舉止行為，創(chuàng)造條件，使學(xué)生置身于英語的環(huán)境中，這是一種真實(shí)、自然地感知語言的手段。那么在課堂教學(xué)中就要充分利用各種現(xiàn)代化教學(xué)輔助設(shè)備，利用與教材相配套的錄音磁帶，錄像磁帶，以及與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音像資料，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺系統(tǒng)，使其多聽、多看。通過聲情并茂的錄音、錄像，使其如臨其境，豐富視、聽內(nèi)容和強(qiáng)化視、聽訓(xùn)練�？梢暤恼Z境不僅有助于口頭信息的采集、理解和記憶，還有助于激發(fā)學(xué)生開口講話的欲望，幫助學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，為語言交流創(chuàng)造良好的條件。
2．發(fā)揮教師的示范作用，創(chuàng)設(shè)語言真實(shí)親切的情境。
教師要善于創(chuàng)設(shè)語境使學(xué)生在良好的英語氣氛中學(xué)習(xí)，這就要求教師具備良好的素質(zhì)，因?yàn)榘駱拥淖饔檬菬o限的。教師是課堂的組織者，教師的言行會潛移默化地影響學(xué)生。教師的專業(yè)知識扎實(shí)，語音語調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，詞匯豐富，語言流暢，課堂用語言簡意賅；有良好的禮儀、修養(yǎng)教態(tài)自然、和藹可親；思路敏捷，有靈活駕駛課堂的能力和較強(qiáng)的應(yīng)變能力，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；知識廣博，在學(xué)生中有較高的威信，這些都會使學(xué)生因?yàn)閷處熡泻酶羞M(jìn)而對英語有好感、親切感，對教師的言行去積極模仿，主動(dòng)接近英語，這樣教師在課堂上的一舉手、一投足、一個(gè)微笑、一個(gè)眼神都會給學(xué)生留下深刻印象，會激發(fā)學(xué)生熱情，引起學(xué)生的共鳴，會將學(xué)生帶入自覺忘我的學(xué)習(xí)境地。
二、學(xué)生參與
通過教材中介紹的英語國家人民的文化、風(fēng)俗習(xí)慣和思維方式的真實(shí)材料，加強(qiáng)對說英語國家的社會文化背景知識的介紹，吸引學(xué)生的興趣，了解英語與母語的不同點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生能運(yùn)用英語進(jìn)行邏輯思維的能力。這種能力只有在使用英語時(shí)才能掌握。就有如要在水中學(xué)習(xí)游泳的道理一樣，只在岸上學(xué)習(xí)游泳的理論、要領(lǐng)，不下水實(shí)踐，就不可能了解水性，所以想學(xué)游泳，就要下水，去自己逐漸體驗(yàn)游泳的奧秘，找到感覺。學(xué)語言也要積極地參與語言實(shí)踐活動(dòng)，在用中學(xué)，在學(xué)中用。在課堂教學(xué)中教師要根據(jù)不同的課文內(nèi)容，精心備課，找好切入點(diǎn)，使學(xué)生饒有興趣的不知不覺隨教師進(jìn)入文章所設(shè)計(jì)到的話題。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的語言能力，積極參與自由發(fā)揮，開闊學(xué)生的思路使之暢所欲言，就某一話題各抒己見，這樣可以提高語言的運(yùn)用和表達(dá)能力。
在學(xué)生參與教學(xué)的過程中，師生雙向和學(xué)生之間的交互性活動(dòng)也有助于培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的意識，有助于在共同學(xué)習(xí)和合作解決問題的過程中形成良好的人際關(guān)系。而且在語言的學(xué)習(xí)中遺忘是客觀存在的，學(xué)生克服遺忘的過程，也是培養(yǎng)克服困難的精神和毅力，從而形成為良好的心理素質(zhì)的過程。在學(xué)生學(xué)習(xí)外語的過程中還可以培養(yǎng)諸多方面的素質(zhì)，這些素質(zhì)的行成不是靠教師的講解得到的,而是靠學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的過程中逐步養(yǎng)成的，因此學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)是學(xué)到知識和提高能力的重要途徑。同時(shí)也可為開發(fā)個(gè)人潛力,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值奠定基礎(chǔ)。
三、教師啟發(fā)思路
在學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),教師要善于抓住學(xué)生眾多表述中的有價(jià)值的觀點(diǎn)、語句，加以展開引導(dǎo)。利用具有引導(dǎo)性的問題引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的方向和角度去思考、理解，從多方面尋找解決問題的答案。吸引學(xué)生的思路,調(diào)控學(xué)生的談話內(nèi)容，使之按中心話題的要求發(fā)展，當(dāng)學(xué)生的話題偏離中心話題時(shí)，教師要自然的把話題引回來，切忌生硬的打斷學(xué)生的發(fā)言。當(dāng)學(xué)生在表述中有語言方面的錯(cuò)誤時(shí)也不要打斷學(xué)生的發(fā)言去糾正，那樣會影響學(xué)生的情緒,進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)揮。還要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問題、提出問題，常常比解決問題要付出更大的智力勞動(dòng)。啟發(fā)學(xué)生以自己的努力來解決問題，可以培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性的獨(dú)立思考問題能力。在這個(gè)教學(xué)過程中教師就好比樂隊(duì)的指揮，調(diào)動(dòng)所有同學(xué)的積極性，發(fā)揮所有學(xué)生的潛能，奏出一只和諧的曲子。
四、學(xué)生領(lǐng)悟
在高中的課文中收錄了大量的有關(guān)當(dāng)今世界的熱點(diǎn)話題，和著名人物、名著節(jié)選等，如果單純的處理語言點(diǎn)，就背離了語言學(xué)習(xí)的目的，如果只對文章大意進(jìn)行講解，也只是停留在為獲取信息而閱讀的階段，雖然達(dá)到了閱讀的目的，但沒有達(dá)到大綱規(guī)定“遵循易于教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)之中�！钡脑瓌t。教師應(yīng)利用教學(xué)內(nèi)容，通過提發(fā)散性的問題、推想性的問題、評價(jià)性的問題、延伸性的問題，引導(dǎo)學(xué)生把針對某一問題的理解從課文中“跳”出來，注重課文主旨隱意的理解，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生體會文中的深意，讓學(xué)生談自己的觀點(diǎn)、認(rèn)識和看法。如通過居里夫人發(fā)現(xiàn)新元素、愛因斯坦創(chuàng)建相對論、愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造、以及馬克思的共產(chǎn)主義學(xué)說，不僅可以向?qū)W生展示這些偉人的閃光的思想，還可啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維；通過有關(guān)環(huán)境、能源、生態(tài)、災(zāi)害等的話題，激發(fā)學(xué)生改造世界的情感；通過有關(guān)人際關(guān)系、行為規(guī)范的內(nèi)容，可以啟迪學(xué)生，教育學(xué)生對待自己要自愛、自尊，對待他人要真誠熱情，對待工作要認(rèn)真的人生態(tài)度；還可以利用世界文化寶庫中的精粹作品揭露和批判拜金主義、個(gè)人主義、爾虞我詐等丑惡現(xiàn)象，使學(xué)生分清善惡、辨明是非，樹立起道德倫理標(biāo)準(zhǔn)，用有限的文章達(dá)到德育教育的目的，使英語課在素質(zhì)教育中的作用又得到最大限度的發(fā)揮。以SEPC BOOK1A Lesson38“the Olympic Games”為例,介紹運(yùn)用該教學(xué)方法的具體教學(xué)情況。首先播放奧運(yùn)會的會歌及奧運(yùn)會的比賽的錄像，尤其是著名的運(yùn)動(dòng)員比賽和獲獎(jiǎng)的場面，這樣會一下子把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來，然后圍繞這一主題展開討論即“free talk”，此時(shí)仍然播放比賽的錄像，只是聲音要小一些，就好象在生活中人們在觀看比賽時(shí)的聊天一樣。當(dāng)他們展開熱烈的討論時(shí)，教師適時(shí)地提出一些問題，如：Do you know the spirit/purpose of the Olympic Games? What is the mark of the Olympic Games? Who can sing the Olympic song? Who knows the history of Olympic Games? Say something about the 2008 Olympic Games? What will you do at that time? Are you proud of what we have done in Olympic games? Why?在學(xué)生做“free talk”的同時(shí)，掌握奧運(yùn)史、奧運(yùn)會的宗旨、標(biāo)志、會歌等知識是非常必要的，這樣做不會使學(xué)生信馬由韁，不偏離教材。把“free talk”和“topic talk”相結(jié)合，使得學(xué)生的討論形散意不散。同學(xué)們所談的范圍之廣，內(nèi)容之多，大大超出課文的容量，課文起到拋磚引玉的作用。學(xué)生們不僅在語言實(shí)踐中得到充分的鍛煉，而且增強(qiáng)了對體育運(yùn)動(dòng)的興趣，對我國體育事業(yè)的關(guān)心，以及對我國運(yùn)動(dòng)員所取得的成績以及2008年申奧成功的光榮感、自豪感和使命感，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，起到愛國主義的教育。
該教學(xué)方法是結(jié)合語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，教學(xué)大綱的要求，及教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的，它具有一定的可行性和穩(wěn)定性，但是由于受到教學(xué)內(nèi)容、參考資料、教學(xué)設(shè)備、學(xué)生水平等諸多方面因素的影響和制約，該模式在實(shí)際教學(xué)中不可能是一成不變，但總而言之，我體會情境陶冶教學(xué)方法，就是從情境入手，引出情，由情而發(fā)，再找出學(xué)習(xí)語言的動(dòng)力，達(dá)到語言學(xué)習(xí)的效果后，再升華到陶冶學(xué)生情感的目的。使語言的學(xué)習(xí)不只是被動(dòng)的枯燥的記憶，而是主動(dòng)的有意義的交流。
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