- 相關(guān)推薦
體驗(yàn)感悟 自主建構(gòu)——淺談信息技術(shù)環(huán)境下的思品教學(xué)
王 珞 新干縣金川小學(xué)[摘要]進(jìn)入新世紀(jì)的課程改革，更加強(qiáng)調(diào)兒童價(jià)值觀、態(tài)度、品德和道德教育，因?yàn)檫@一方面對(duì)于培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)合格的公民至關(guān)重要。本文著重談信息技術(shù)環(huán)境下，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在思品課教學(xué)中用建構(gòu)主義的理論做指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：思品教學(xué) 體驗(yàn) 建構(gòu)
小學(xué)思品教育是一種特殊的課程教育，更能體現(xiàn)教育的本質(zhì)：以人為本。而學(xué)生良好品德的形成，離不開一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣等。但教材中有些觀點(diǎn)和規(guī)范比較抽象，這就要求在思品課的教學(xué)過(guò)程中，借助一定的教學(xué)手段。以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)，突破了時(shí)空的限制，具有很強(qiáng)的重現(xiàn)力和表現(xiàn)力，可以清晰地展示事物之間的發(fā)展變化過(guò)程，在生動(dòng)、感人的環(huán)境中用情感打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生自覺(jué)地去體驗(yàn)、感悟那些枯燥、抽象的道德知識(shí)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行道德判斷和道德分析，學(xué)會(huì)做一個(gè)講道理的人。
一、營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境 引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)
自主建構(gòu)理論認(rèn)為：受教育者的精神世界是一個(gè)自主地、能動(dòng)地生成、建構(gòu)的，而不是外部力量塑造的。因?yàn)槿魏螌W(xué)習(xí)都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇性的感知外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物。民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，開放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，在道德的形成過(guò)程中，充分展示自我，在自主體驗(yàn)中形成積極的思想品德。例如教《做事有始有終》一課，教師可以設(shè)計(jì)制作這樣一個(gè)課件：一個(gè)小孩在認(rèn)真做作業(yè)，而另一個(gè)小朋友學(xué)習(xí)用品亂丟亂放不做作業(yè)，卻在操場(chǎng)上玩耍。通過(guò)觀看這樣一組畫面，讓學(xué)生自主評(píng)議，并進(jìn)行自我對(duì)照， 從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。又如，在進(jìn)行《珍惜勞動(dòng)成果》一課教學(xué)時(shí)，針對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女沒(méi)有過(guò)艱辛勞動(dòng)的體會(huì)，也不知道糧食的來(lái)之不易。在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)制作這樣一個(gè)課件：從一粒種子培育生長(zhǎng)的經(jīng)過(guò)，從農(nóng)民的播種、插秧、鋤草、滅蟲、施肥到收割以及加工等過(guò)程。讓學(xué)生觀察、了解糧食的來(lái)之不易，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)到農(nóng)民種糧食的辛苦，懂得“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。所以在思品課教學(xué)中，利用多媒體課件的形象性、生動(dòng)性和逼真性等特點(diǎn)，來(lái)營(yíng)造一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境 ，讓學(xué)生在這種開放的活動(dòng)環(huán)境中進(jìn)行道德情感的體驗(yàn)，從而提高學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷能力。
二、 創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)情景 提高學(xué)生的道德判斷力
小學(xué)生正處于從看外部結(jié)果轉(zhuǎn)化為考慮行為動(dòng)機(jī)的階段，那么如何把相互對(duì)立的觀念向?qū)W生展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生明是非、辯真?zhèn)巍⒅茞�、識(shí)美丑，提高道德判斷力呢？教師可通過(guò)CAI課件在課堂的“導(dǎo)入”、“提問(wèn)”、“探究”過(guò)程創(chuàng)設(shè)情景，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在生動(dòng)的聲、形、色中產(chǎn)生情感共鳴，引起學(xué)生探究的興趣。例如，在教學(xué)《謙讓》一課時(shí)，我把課后的兒歌改編制作成“兩只小山羊過(guò)獨(dú)木橋”的動(dòng)畫，導(dǎo)入新課，同時(shí)提出問(wèn)題“相對(duì)的兩只小山羊怎樣才能過(guò)獨(dú)木橋？”，并讓學(xué)生自己操縱電腦鼠標(biāo)，看看小山羊怎樣才能過(guò)獨(dú)木橋。這樣，通過(guò)形象展示，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到：如果兩只小山羊互不謙讓，那就只能都掉進(jìn)河里造成兩敗俱傷，反之互相謙讓才能順利通過(guò)獨(dú)木橋。學(xué)生受到啟迪，從而明白了“謙讓”的道理。又如，在教學(xué)《真正的友誼》一課時(shí)，我利用CAI課件創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)辨析情境：劉民和李強(qiáng)是同桌，而且是好朋友。一次單元測(cè)試，李強(qiáng)被一道應(yīng)用題難住了，想請(qǐng)劉民幫忙，劉民很大方地把考卷移過(guò)去給李強(qiáng)看……讓學(xué)生討論：劉民的做法是不是真正的友誼？為什么？像這樣的辨析，既有針對(duì)性，又有一定的教育深度。這樣借助多媒體技術(shù)，用具體、生動(dòng)、形象的感性材料來(lái)創(chuàng)設(shè)一種探究性學(xué)習(xí)情景，以提高學(xué)生的道德判斷力。
三、發(fā)揮各種資源優(yōu)勢(shì) 實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的內(nèi)化
思品教育重在感悟，重在對(duì)教育目標(biāo)的內(nèi)化。教育與生活又是緊密相連的，可以說(shuō)，脫離生活的教育是形而上學(xué)的教育。所以我們要利用各種教育資源來(lái)幫助學(xué)生尋找在生活中相關(guān)的教育主題和內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。（一）挖掘校園資源。學(xué)校作為微觀的社會(huì)環(huán)境，存在著豐富的育人資源，把這些資源挖掘出來(lái)，就可以成為鮮明的主題，使生活更貼近教育實(shí)際。例如，針對(duì)學(xué)校部分學(xué)生環(huán)境意識(shí)淡薄，不講衛(wèi)生，不愛(ài)惜花草樹木的現(xiàn)象，我們學(xué)校思品教研組確立了以“環(huán)�！睘橹黝}的校本課題，并將其分為“凈化校園”、“綠化校園”、“美化校園”三個(gè)主題，每個(gè)星期學(xué)校都安排了一節(jié)以“環(huán)境保護(hù)”為主題的課程。在進(jìn)行《我們只有一個(gè)地球》一課教學(xué)時(shí)，我利用從網(wǎng)上收集的一些有關(guān)環(huán)保方面的資料，設(shè)計(jì)制作了一個(gè)“環(huán)境污染給人類帶來(lái)重大災(zāi)害”的課件，以“情”導(dǎo)入，以此激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。并且組織學(xué)生走出校門，實(shí)地考察，了解當(dāng)前環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀，開展校內(nèi)外環(huán)保宣傳活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)要從自身做起，從愛(ài)護(hù)一草一木，保護(hù)身邊的環(huán)境，減少污染做起，以真實(shí)的情感體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。（二）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源。在當(dāng)今信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，教師掌握的信息是有限的，那么如何來(lái)滿足學(xué)生的發(fā)展需要呢？我們可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)為學(xué)生選擇所需要的信息，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主上網(wǎng)收集學(xué)習(xí)資料的能力。例如，在《節(jié)約每一滴水》一課教學(xué)時(shí)，我把從網(wǎng)上下載的一些關(guān)于人類、動(dòng)物、植物生存、活動(dòng)與水的密切關(guān)系的圖片，進(jìn)行組合、優(yōu)化，在課堂上給學(xué)生進(jìn)行展示，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“水是生命之源”。然后讓學(xué)生出示自己從網(wǎng)上下載的資料：土地干裂、禾苗蔫枯；干旱地區(qū)人們用牲口去遠(yuǎn)處馱水；缺水嚴(yán)重的城市，人們排著長(zhǎng)隊(duì)等水……這樣把文字教材中的情景用生動(dòng)、形象的畫面進(jìn)行展示，學(xué)生情感體驗(yàn)很深，在動(dòng)感中體會(huì)到節(jié)約水的重要性，從而增強(qiáng)了節(jié)約用水的意識(shí)。（三）活用電影資源。在思品課教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的道德情感，根據(jù)學(xué)生思維具有形象直觀的特點(diǎn)，我利用活動(dòng)課的時(shí)間，讓學(xué)生觀看學(xué)校資源庫(kù)的許多電影錄像片，來(lái)激發(fā)學(xué)生的道德情感，建立正確的世界觀和價(jià)值觀。當(dāng)學(xué)生觀看了《火燒圓明園》、《林則徐》和《開國(guó)大典》等電影后，發(fā)出了一致呼聲“我們要牢記歷史，不忘國(guó)恥”、“我們要珍惜今天的幸福生活，樹報(bào)國(guó)之心，立強(qiáng)國(guó)之志，將來(lái)把我們的中國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大”。在歷史的記錄面前，學(xué)生的一次次感受，就是他們的思想、靈魂在重錘敲擊之下所發(fā)出的一聲聲共鳴，這共鳴便是學(xué)生純潔的情感—愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的回聲。同時(shí)，《董存瑞》、《劉胡蘭》、《狼牙山五壯士》》等革命影片，讓學(xué)生崇拜英雄，學(xué)習(xí)英雄；而《白雪公主》則讓學(xué)生看到了人性中最美的東西—善良。豐富的電影資源讓學(xué)生形成直觀的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生與之同悲同喜，同歡同樂(lè)，思想感情道德情操不斷得到感染、啟迪和升華，從而達(dá)到了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)內(nèi)化的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]《中國(guó)電化教育》2003.5 2005.10
[2]周克文主編《校本課程開發(fā)與師生主體性發(fā)展》
【體驗(yàn)感悟 自主建構(gòu)——淺談信息技術(shù)環(huán)境下的思品教學(xué)】相關(guān)文章：
“自主互助”策略在思品課堂教學(xué)的應(yīng)用08-09
淺談思品教學(xué)中間題設(shè)計(jì)的有效性08-16
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)08-17
淺談信息技術(shù)下的中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)08-18
淺談在語(yǔ)文教學(xué)中的體驗(yàn)教學(xué)08-17
思品教學(xué)反思08-24
淺談網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高中英語(yǔ)泛讀教學(xué)08-17