數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

有人認為進行德育教育是語文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒必要進行德育教育，實際上這是一種錯誤的認識。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個教育活動的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點，利用中學(xué)生可塑性強、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬形等幾個概念的內(nèi)含與外延進行比較。使學(xué)生認識到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時對這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進行比較，認識這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個運動、發(fā)展、變化的過程。在教學(xué)中，教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動中對學(xué)生進行德育教育。為完成知識教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學(xué)生進行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當補充簡介發(fā)明者及發(fā)明過程。像在教學(xué)勾股定理時，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。

總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教育當中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實踐的需要。只要教師認真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學(xué)過程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長。

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