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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中學(xué)生的“相異構(gòu)想”
[作者] 張悅?cè)?/p>
[內(nèi)容]
中學(xué)語(yǔ)文難教又難學(xué)是一個(gè)普遍問(wèn)題，原因是多方面的，其中學(xué)生頭腦中的一些“相異構(gòu)想”的干擾是一個(gè)非常重要的因素。正確了解“相異構(gòu)想”的形成和特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)它在語(yǔ)文教學(xué)中的干擾作用，以找出清除這種干擾的有效方法，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)走出困境，提高質(zhì)量，將會(huì)產(chǎn)生積極的作用。
一、什么是“相異構(gòu)想”
從本世紀(jì)70年代開始，西方國(guó)家一些從事課程教學(xué)研究的學(xué)者，先后對(duì)學(xué)生的前科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了大量調(diào)查研究，取得了豐富的第一手資料和研究成果。這些研究成果表明，早在正式學(xué)習(xí)科學(xué)課程以前，兒童就通過(guò)對(duì)日常生活中一些現(xiàn)象的觀察和體驗(yàn)，形成了一些非科學(xué)的概念和一些兒童階段特有的思維方式。專家們將學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)課程之前形成的這類概念稱為前科學(xué)概念或簡(jiǎn)稱為“前概念”，而把兒童圍繞“前概念”建立起來(lái)的一種特有的錯(cuò)誤思維結(jié)構(gòu)稱為“相異構(gòu)想”或“不同的概念框架”（Alternative Frameworks）。
中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中也存在著與此類似的“相異構(gòu)想”。這種“相異構(gòu)想”對(duì)于他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種很大的障礙，因?yàn)椤捌?jiàn)比無(wú)知離真理更遠(yuǎn)”，教學(xué)中清除一種“相異構(gòu)想”要比傳授一種知識(shí)（從無(wú)知到有知）困難得多。從認(rèn)知心理學(xué)原理可以知道，一切心理現(xiàn)象都可以歸結(jié)為刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有刺激就有反應(yīng)，反應(yīng)是由刺激決定的。刺激可以認(rèn)為是信息輸入，反應(yīng)可以看作信號(hào)輸出。有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)象或問(wèn)題的刺激作用于中學(xué)生，由于中學(xué)生本身就已具有的“相異構(gòu)想”的作用，便使輸出的信號(hào)失真和畸變，并又以錯(cuò)誤的“構(gòu)想”形式表現(xiàn)出來(lái)，再繼續(xù)影響到以后的學(xué)習(xí)。所以，經(jīng)常有教師責(zé)怪學(xué)生：“這個(gè)問(wèn)題我不是講過(guò)了嗎？”，“上次錯(cuò)的，這次又錯(cuò)啦！”要知道，一個(gè)人先有的“相異構(gòu)想”是不容易拋棄的，因?yàn)樗且粋�(gè)人對(duì)于某種知識(shí)領(lǐng)域中的客觀事物已經(jīng)形成的概念、規(guī)律、思想方法、邏輯素質(zhì)的總和，它頑固而錯(cuò)誤地影響著一個(gè)人學(xué)習(xí)行為的理性趨向。
二、“相異構(gòu)想”的形成及其特點(diǎn)
形成中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“相異構(gòu)想”的原因主要有兩個(gè)方面：
一方面，①來(lái)自生活的感受而導(dǎo)致不正確的理解。②對(duì)語(yǔ)文課不感興趣，以致“相異構(gòu)想”相安無(wú)事的存在和“生長(zhǎng)”。③存在一定的逆反心理，對(duì)正確的概念不愿意接受。④思維定勢(shì)影響正確觀點(diǎn)和概念的建立。
另一方面，①自幼以來(lái)在家庭生活中受到家長(zhǎng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，比如一學(xué)生寫議論文，每節(jié)開頭都喜歡用毛澤東詩(shī)詞，原來(lái)該生家長(zhǎng)在文革中曾是一個(gè)舞文弄墨的“大手筆”。②學(xué)生之間進(jìn)行交流時(shí)，對(duì)某些語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生曲解。③廣播、電視、錄像和廣告的錯(cuò)誤宣傳。比如某市電視臺(tái)不止一個(gè)播音員把“謚號(hào)”的“謚”錯(cuò)讀成“ｙì”，學(xué)生在學(xué)《五人墓碑記》時(shí)也把“謚”錯(cuò)讀成“ｙì”。④有少數(shù)教師對(duì)語(yǔ)文概念或知識(shí)講解有誤。⑤某些資料對(duì)概念和知識(shí)的不科學(xué)闡釋。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的“相異構(gòu)想”的特點(diǎn)主要有四點(diǎn)：
1.特異性 由于每個(gè)中學(xué)生的生活環(huán)境和活動(dòng)范圍不盡相同，對(duì)同一類事物的認(rèn)識(shí)和感受也不完全一樣。他們?cè)陬^腦中產(chǎn)生的“相異構(gòu)想”是各式各樣的，對(duì)同樣一個(gè)問(wèn)題，正確的結(jié)論或答案一般只是一個(gè)，而錯(cuò)誤的則可能五花八門。
2.膚淺性 由于中學(xué)生認(rèn)識(shí)事物能力的有限性及其認(rèn)識(shí)過(guò)程的自發(fā)性，他們?cè)诖竽X中形成的概念、判斷和推理往往缺乏邏輯性，認(rèn)識(shí)問(wèn)題和思考問(wèn)題往往比較膚淺，只停留在表象階段，不能正確地通過(guò)具體表象形成抽象觀念，自然也無(wú)法擺脫局部事實(shí)的片面性，無(wú)法把握事物的本質(zhì)。
3.隱蔽性 當(dāng)中學(xué)生對(duì)某一語(yǔ)文現(xiàn)象形成初始觀念時(shí)，由于他們思維能力的限制，常處于一種模糊狀態(tài)，只能朦朧地“意會(huì)”，還不能明晰地言傳。但作為一種觀念，仍有其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。當(dāng)教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)某種新知識(shí)和新材料時(shí)，如果不有意識(shí)地與學(xué)生的“相異構(gòu)想”聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行揭示、比較，那么學(xué)生頭腦中就會(huì)同時(shí)出現(xiàn)兩種觀念，到一定時(shí)候，錯(cuò)誤觀念還可能表現(xiàn)出來(lái)。
4.頑固性 “相異構(gòu)想”含有學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)先入為主的現(xiàn)象，又是自己“切身體驗(yàn)”到的東西，同時(shí)也是他們認(rèn)識(shí)新知識(shí)和新材料所憑借的工具。他們就是靠這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，并“成功”地解釋了一些現(xiàn)象。因此，學(xué)生往往對(duì)自己的這些觀念深信不疑，很難放棄原有的觀念。“相異構(gòu)想”在學(xué)生頭腦中十分頑固地存在著的，很難通過(guò)一兩次講解或練習(xí)就可以“畢其功于一役”，所以以前“錯(cuò)過(guò)的”還再“錯(cuò)”就不足為奇了。
由以上分析可知，在學(xué)習(xí)新知識(shí)或新課文之前，中學(xué)生頭腦中并非一片空白，而是往往存在著一定的“相異構(gòu)想”，這些“相異構(gòu)想”錯(cuò)誤地阻礙著正確知識(shí)的接受，也錯(cuò)誤地“同化”著一些新知識(shí)和新材料，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的消極作用是非常大的。
三、如何清除“相異構(gòu)想”在語(yǔ)文教學(xué)中的干擾
1.教師要充分了解嚴(yán)重干擾影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“相異構(gòu)想”
由于學(xué)生頭腦中的“相異構(gòu)想”既是各自特異的，又是隱蔽的，所以語(yǔ)文教師必須善于創(chuàng)造一種課堂氣氛，使學(xué)生積極參加教學(xué)活動(dòng)，勇于暴露思想。不僅如此，教師還必須善于幫助學(xué)生理清思想，使他們那些朦朧的意識(shí)變成明確的，可用語(yǔ)言表達(dá)的清楚的觀念，使隱蔽的“相異構(gòu)想”昭然若揭，然后與所學(xué)習(xí)的正確知識(shí)進(jìn)行比較，再予以清除。比如有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”是復(fù)句，是因?yàn)樵谒麄兊摹跋喈悩?gòu)想”中，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)總是和復(fù)句聯(lián)系在一起的。這時(shí)候，教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生把這個(gè)潛意識(shí)明白地講出來(lái)，然后抓住“有關(guān)聯(lián)詞就是復(fù)句”這個(gè)錯(cuò)誤觀念進(jìn)行駁擊。也可以直接引用呂叔湘先生的觀點(diǎn)與之比較（按：呂叔湘說(shuō)，具有一個(gè)獨(dú)立的謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)是單句，兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)立的謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)是復(fù)句），并舉出一些例子進(jìn)行說(shuō)明，予以鞏固。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生拋棄“相異構(gòu)想”——“有關(guān)聯(lián)詞的句子就是復(fù)句”，進(jìn)而接受正確的觀點(diǎn)——“有關(guān)聯(lián)詞的句子不一定是復(fù)句”，“有兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)立的謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)才是復(fù)句”。從學(xué)的角度看，讓學(xué)生學(xué)會(huì)清理自己頭腦中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這是使學(xué)習(xí)深入和提高自學(xué)能力的必然要求。從教的角度看，善于從學(xué)生含糊不清或語(yǔ)無(wú)倫次的表達(dá)中找出他們的思維脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)其“相異構(gòu)想”，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立理清思維的能力，這是語(yǔ)文教師應(yīng)有的基本素質(zhì)。
2.對(duì)于“相異構(gòu)想”的否定，必須針對(duì)其形成的原因引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思想交鋒，不能依靠教師的單邊活動(dòng)，更不能簡(jiǎn)單地處理
由于學(xué)生“相異構(gòu)想”的頑固性，教師要設(shè)法給學(xué)生一個(gè)巨大的“震顫”，以動(dòng)搖其頑固“信念”的基礎(chǔ)。同時(shí)要設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生暴露其原有的認(rèn)知框架，組織討論乃至爭(zhēng)論，讓學(xué)生清楚而深刻地發(fā)現(xiàn)“相異構(gòu)想”產(chǎn)生的原因及其荒謬之處。如有的學(xué)生在閱讀文言文時(shí)，拘泥地把一個(gè)文言偏義復(fù)詞拆成兩個(gè)單音詞理解，如“冀緩急或可救助”中的“緩急”（《譚嗣同》）應(yīng)該偏指“急”，但是這些學(xué)生卻理解為“緩解與危急”。教師可以按這種錯(cuò)誤的理解把全句翻譯出來(lái)，給學(xué)生一個(gè)“震顫”，再引導(dǎo)他們討論，重新確定答案。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論和爭(zhēng)論，深刻地認(rèn)識(shí)到：文言文詞匯確實(shí)以單音詞為主，但是也不可以把一個(gè)文言雙音詞當(dāng)作兩個(gè)單音詞。應(yīng)該具體情況具體分析，“因文釋義”，因文辯詞。這樣，由思維定勢(shì)造成見(jiàn)到兩個(gè)文言字就以為是兩個(gè)文言詞的“相異構(gòu)想”，便會(huì)得以糾正。
3.要特別重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力
中學(xué)生的腦功能發(fā)育已趨完善，進(jìn)行邏輯思維的物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)具備。因此，重視培養(yǎng)學(xué)生良好的思維素質(zhì)，具有發(fā)現(xiàn)和改變“相異構(gòu)想”的基本能力。首先要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于概念的細(xì)微分辨能力，對(duì)于有微妙差別的兩個(gè)概念，必須先能分辨出來(lái)才能談得上理解。教學(xué)中常有這種情況發(fā)生，教師講授某一知識(shí)概念時(shí)，學(xué)生在潛意識(shí)中卻錯(cuò)誤地理解為另一個(gè)與之相近的概念，兩個(gè)不同的概念有時(shí)會(huì)“同路”很久以后才“分手”�！胺质帧敝�，學(xué)生一遇到有關(guān)問(wèn)題便發(fā)生錯(cuò)誤而不自知。至于由于字詞的細(xì)微差別辨析不清的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮，如現(xiàn)在不少高中生總是把“畢竟”的“畢”寫成“必須”的“必”。因此，經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生辨析一對(duì)概念或字詞的細(xì)微差別，對(duì)于提高中學(xué)生的思維能力是很有必要的。其次，要重視培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣的嚴(yán)密性和全面性，使他們不僅能進(jìn)行“點(diǎn)”式和“線”式思維，而且能進(jìn)行“面”式思維。例如，筆者根據(jù)拿破侖“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”要求學(xué)生寫一篇《談將軍與士兵》的議論文。不少學(xué)生由于“相異構(gòu)想”的影響，議題只談了一個(gè)方面——只有想當(dāng)將軍的士兵才是好士兵。后來(lái)經(jīng)過(guò)教者評(píng)講分析，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度思考，列出了四個(gè)方面的分論點(diǎn)：①有些不想當(dāng)將軍的士兵是好士兵；②有些不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵；③有些想當(dāng)將軍的士兵是好士兵；④有些想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。多次進(jìn)行這樣的思維訓(xùn)練，是可以幫助學(xué)生克服思維方面的片面性和“相異構(gòu)想”的。
另外，教師要深入了解和關(guān)心學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任感和崇敬感；在講授新知識(shí)和新概念時(shí)，要注意運(yùn)用有趣的事例、生動(dòng)的語(yǔ)言，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，并注意運(yùn)用延遲評(píng)價(jià)原則，先歸納學(xué)生的不同意見(jiàn)，然后驗(yàn)證，以便抵消學(xué)生的“相異構(gòu)想”，達(dá)到強(qiáng)化正確知識(shí)和概念的目的。教師還應(yīng)該在學(xué)生學(xué)過(guò)一段時(shí)間后，再次要求學(xué)生將正確的內(nèi)容與“相異構(gòu)想”進(jìn)行比較，使學(xué)生深刻體會(huì)到建立正確觀念的重要性，達(dá)到徹底清除“相異構(gòu)想”的目的。
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