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概括語段中心的三種方法
[作者] 彭德震/邱建農(nóng)
[內(nèi)容]
（江蘇睢寧縣李集中學(xué) 彭德震 邱建農(nóng)）
近幾年高考語文試題一直沒有間斷過對(duì)語段中心概括的考察，例如，90年語文試題的第(29)、(33)小題，91年語文試題的第(27)小題，92年語文試題的第(29)、(30)小題，93年語文試題的第(23)、(25)、(27)小題，94年語文試題的第(27)、(29)小題等等，對(duì)語段中心概括的考察，實(shí)質(zhì)上是考察學(xué)生的閱讀理解能力、分析綜合能力和語言表達(dá)能力，那么，如何來概括語段中心呢？具體方法，主要有以下幾種：
一、直接摘取法。即摘取語段的中心句作為語段中心，這種方法適合于結(jié)構(gòu)形式為總分式或偏正式的語段。例如下面這個(gè)語段：
論證在發(fā)現(xiàn)真理的思維活動(dòng)中起著重要作用。英國(guó)的威廉·哈維關(guān)于血液循環(huán)的理論就是通過論證發(fā)現(xiàn)的。從前醫(yī)學(xué)界一直認(rèn)為，血液通過心臟動(dòng)脈遍流全身以后就消耗凈盡，然后又由身體產(chǎn)生新的血液。哈維認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的。他總結(jié)了前人有關(guān)的研究成果，對(duì)血液循環(huán)作出了科學(xué)的論證。這個(gè)論證的要點(diǎn)是：在半個(gè)小時(shí)內(nèi)，通過心臟的血液量已經(jīng)等于人體的全部血量。在這么短的時(shí)間內(nèi)，人體不可能產(chǎn)生這么多血液。所以，只有認(rèn)為血液是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)流動(dòng)，才能解釋這種現(xiàn)象。六十年以后，另一位科學(xué)家勒父·哈克通過顯微鏡觀察，證實(shí)了威廉·哈維的理論是正確的。
從上面這個(gè)語段的句子與句子之間的關(guān)系來看，全段的中心句是這一語段的首句，作為論據(jù)的威廉·哈維和勒父·哈克這兩個(gè)材料都是為了論證這個(gè)中心的，因此，這個(gè)語段的中心就是：論證在發(fā)現(xiàn)真理的思維活動(dòng)中起著重要作用。
再如下面這個(gè)語段：
科學(xué)的規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反。沒有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。只有“精”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，精密地推理論證，精細(xì)地測(cè)量計(jì)算，精確地搞好試驗(yàn)，才能在科學(xué)規(guī)律面前獲得“自由”�？茖W(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見；細(xì)心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪。這粗心與細(xì)心，差距如天上地下。德國(guó)化學(xué)家維勒在研究一種鋁礦石時(shí)，漫不經(jīng)心，失掉了發(fā)現(xiàn)“釩”的機(jī)會(huì)。瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆抓住苗頭不放，精心研究，終于發(fā)現(xiàn)了“釩”。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)粗心大意，淺嘗輒止，與新元素“溴”失之交臂。法國(guó)科學(xué)家波拉德破除常規(guī)，細(xì)致鉆研，成了“溴”的發(fā)現(xiàn)者。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森說：“科學(xué)是嚴(yán)肅的、嚴(yán)格的、嚴(yán)密的，是不允許馬虎的，所以科學(xué)技術(shù)工作者必須首先有良好的工作習(xí)慣，要有條理�！边@句話應(yīng)當(dāng)成為科技人員的座右銘。
不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)語段有例證法，對(duì)比論證法和引證法，從正反兩方面論證了在科學(xué)研究中，必須具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣這一主旨。因此，這個(gè)語段的中心就是第二句：沒有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。
二、概括法。運(yùn)用摘取法來概括中心比較簡(jiǎn)單，因?yàn)檎Z段的層次清晰，主旨鮮明，而有些語段中心不夠明確，干擾的信息點(diǎn)較多，層次不清晰，這就需要我們對(duì)語段作全面的分析，在此基礎(chǔ)上再作歸納概括。例如下面這個(gè)語段：
不過，還是讓我們盡量樂觀一些，承認(rèn)人類的智慧是無止境的。假定靠了技術(shù)的奇異力量，糧食的產(chǎn)量會(huì)增加10倍；假如我們能夠從海洋中開采出金屬，在撒哈拉沙漠上豎起油井，南極洲發(fā)現(xiàn)煤礦；假定我們能夠?qū)W會(huì)利用太陽(yáng)能和熱核能，那么，情況又將怎樣呢？如果人類繼續(xù)以現(xiàn)在的速度增長(zhǎng)而不加限制，則各種科學(xué)技術(shù)發(fā)明也不會(huì)使我們擺脫困境。
這個(gè)語段干擾的信息點(diǎn)較多，中心不夠鮮明，但只要我們作全面分析，便很容易發(fā)現(xiàn)，這個(gè)語段運(yùn)用假設(shè)的說法，強(qiáng)調(diào)要控制人口增長(zhǎng)。因此，它的中心可以概括為：人類智慧雖無止境，但必須控制人口增長(zhǎng)。
三、分總法。即先分層概括，再作總體歸納。這種方法適合于結(jié)構(gòu)形式為并列式的語段，因?yàn)檫@種語段雖然沒有明顯的中心句，但并列的各層內(nèi)容都是圍繞某一中心來論述，運(yùn)用分總法來概括中心，既全面，又準(zhǔn)確。例如下面這個(gè)語段：
陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿，也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。只要占領(lǐng)了這個(gè)沃野，他們就可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個(gè)沃野，就失去了生存的依據(jù)，史載“匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也”，就是這個(gè)原因。在另一方面，漢族如果要排除從西北方面襲來的游牧民族的威脅，也必須守住陰山的峪口，否則這些騎馬的民族就會(huì)越過鄂爾多斯草原，進(jìn)入漢族居住區(qū)的心臟地帶。
這個(gè)語段沒有明顯的中心句，但層次清晰。整個(gè)語段由四個(gè)復(fù)句構(gòu)成，前三個(gè)復(fù)句為一個(gè)層次，說明陰山以南的沃野對(duì)于游牧民族來說，地理位置十分重要。最后一個(gè)復(fù)句為一個(gè)層次，說明陰山以南的沃野對(duì)于漢族來說，地理位置很重要。綜合以上兩個(gè)層次的意思，就可以概括出這一語段的中心，即：陰山以南的沃野對(duì)于游牧民族和漢族來說，地理位置十分重要。
再例如92年高考語文試題（全國(guó)卷）的第(29)小題，要求概括出第二自然段的內(nèi)容（不超過26個(gè)字），此題看似困難，實(shí)際上如果運(yùn)用分總法來概括，就很容易全面、準(zhǔn)確地解答出來。第二自然段的內(nèi)容是這樣的：
宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家。蘇東坡就是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩(shī)說：“……”，道出了他畫竹的高超技藝。徐渭（字文長(zhǎng)）創(chuàng)畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評(píng)論說：“徐文長(zhǎng)先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體在隱約間矣�！�
這個(gè)語段涉及的內(nèi)容比較廣泛，干擾的信息點(diǎn)更多，如果運(yùn)用概括法來歸納中心且不超過二十六個(gè)字，實(shí)屬不易。但只要我們仔細(xì)分析一下的話，不難發(fā)現(xiàn)，這一語段從時(shí)代上分為三個(gè)部分，即宋、元、明。層次清晰，結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為并列關(guān)系，這樣我們不妨先分層概括其中心：
一層：宋代畫家多，畫竹氣魄極大。
二層：元代畫竹盛行，風(fēng)格獨(dú)特。
三層：明代竹畫家蜂起，技藝高超。
然后，我們?cè)佟叭ネ娈悺保瑢⑷齻�(gè)層次的內(nèi)容歸納、合并，就很容易地概括出這一復(fù)雜語段的大意：舉例說明宋元明三代竹畫家蜂起，技藝高超，風(fēng)格獨(dú)特。
以上是概括語段中心的三種方法。誠(chéng)然，方法遠(yuǎn)不止這幾種。本文的宗旨在于幫助同學(xué)們拓寬思路，并熟練掌握一些解題技巧，從而縮短答題時(shí)間，以取得事半功倍的效果。【概括語段中心的三種方法】相關(guān)文章：
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