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新時(shí)期語文教學(xué)改革的多元化走向

時(shí)間:2023-02-21 20:02:11 語文論文 我要投稿
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新時(shí)期語文教學(xué)改革的多元化走向

[作者]  廣東  林運(yùn)來

新時(shí)期語文教學(xué)改革的多元化走向

[內(nèi)容]

 

  新時(shí)期的語文教學(xué)改革,它不僅僅依靠單一的講授,而且引進(jìn)多媒體、多學(xué)科的運(yùn)用,就是教師講授,也根據(jù)教與導(dǎo)的需要,創(chuàng)造多種教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。

  一、多媒體:優(yōu)化組合多媒體是多種信息傳播的媒介。教學(xué)上的多媒體包括文學(xué)、圖表、影視、聲像以及計(jì)算機(jī)軟件的運(yùn)用。新時(shí)期的語文教學(xué)把多媒體引進(jìn)課堂,利用多媒體的有機(jī)組合和加工處理,發(fā)揮其交互性、集成性等綜合功能,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境和氛圍,增添教學(xué)內(nèi)容的源頭活水,擴(kuò)大教學(xué)信息量。

  課堂教學(xué)中,多媒體能提供并展示許多教學(xué)所需的資料,調(diào)動各種感官功能,加強(qiáng)教學(xué)的整體效應(yīng)。如上《琵琶行》一課,提供一段優(yōu)美的琵琶曲,會使學(xué)生感到聲情并茂,心曠神怡,“余音繞梁三日”,接受美感教育。從某種意義上說,它是一種特殊的活字典,能提供正音、帶讀、音樂合成的教學(xué)效果,為各類文字詞典所不及。

  這幾年,語文教學(xué)實(shí)施情境教學(xué),它除運(yùn)用實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境外,還可以摸擬創(chuàng)設(shè)多媒體的靜態(tài)圖像和動態(tài)圖像等綜合因素,創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn),教得生動活潑,學(xué)得主動積極。上《荷塘月色》一課,多媒體集形、聲、色為一體,再現(xiàn)月色下的荷塘,荷塘上的月色,創(chuàng)設(shè)廣遠(yuǎn)的意境,為學(xué)生開拓?zé)o限的想像時(shí)空。

多媒體不但適用于語文群體教學(xué),更適合第二課堂的語文個(gè)體學(xué)習(xí)。學(xué)生憑借多媒體的電腦、光盤,就可以自編程序,自控學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)技能和操作技術(shù)。換句話說,多媒體的大量信息傳輸,能夠喚起學(xué)生個(gè)體大腦中的潛能,改變自身知識結(jié)構(gòu),突破原有的思維定勢,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

電腦是多媒體的中心,引起許多語文教師的廣泛興趣,并運(yùn)用其儲存、修改、調(diào)用、重編、復(fù)制、檢索等功能,提高教學(xué)效益。廣州廣雅中學(xué)語文教師黃永光,運(yùn)用電腦編存教學(xué)紀(jì)要、一課一測、輔導(dǎo)材料、綜合訓(xùn)練等專題。特別是按高考研究專題,編存高考題庫,考試信息、題型研究、重點(diǎn)難點(diǎn)、規(guī)律方法等,編制《高中語文全方位訓(xùn)練》,用于從高一到高三整個(gè)過程的教學(xué)試驗(yàn),在高考中取得了優(yōu)異成績。

利用多媒體電教手段,輔以音樂和動態(tài)畫面,為語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境和氛圍,有利于加強(qiáng)語文教學(xué)的審美教育。廣東珠海一中語文教師林小蘋,根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo),課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)情感類、形象類、愉悅類的配樂朗讀,渲染課堂氣氛,深化課文題旨,增強(qiáng)教學(xué)感召力。如上《菜園小記》,選擇《南泥灣》這一歷史歌曲的音樂錄音,為課文的第10自然段朗讀配音,使學(xué)生想像延安大生產(chǎn)運(yùn)動時(shí)代,體會老一輩革命家當(dāng)年那種“與困難作斗爭,其樂無窮”的革命樂觀主義精神。又如上《向沙漠進(jìn)軍》一課,選擇琵琶曲《十面埋伏》為課文第4自然段配樂朗讀。那種扣人心弦的旋律正好形象地反映出沙漠肆虐并侵襲城鄉(xiāng)的強(qiáng)大攻勢,學(xué)生就容易領(lǐng)會出“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”這一事物的特征。當(dāng)然,利用多媒體于語文教學(xué),畢竟是一種輔助性教學(xué)。在應(yīng)用過程中,既要考慮語文學(xué)科的特點(diǎn),又要考慮具體語文內(nèi)容的需要,不能喧賓奪主,替代教師的主導(dǎo)作用,替代學(xué)生的想像思維。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,語文教師要更新觀念,學(xué)習(xí)和從事電腦使用、軟盤制作、多媒體操縱和綜合應(yīng)用等現(xiàn)代信息載體的新的語文教學(xué)實(shí)驗(yàn),拓寬教學(xué)視野,接受繼續(xù)教育。

二、多學(xué)科:交叉滲透隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,新興學(xué)科有如雨后春筍,如系統(tǒng)科學(xué)、模糊理論、接受美學(xué)、現(xiàn)代思維學(xué)等。它們不僅傳遞了大量的現(xiàn)代科學(xué)知識信息,而且促進(jìn)了人們思維方式的嬗變,引起了廣大教育工作者的廣泛興趣和熱情關(guān)注,并進(jìn)行了有益的實(shí)驗(yàn)研究。

新時(shí)期的語文教學(xué)改革,除運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論的原理,通過對知識的感知、認(rèn)知、理解和運(yùn)用,不斷加強(qiáng)基礎(chǔ),培養(yǎng)能力,發(fā)展智力外,還運(yùn)用新興學(xué)科理論,通過文理交叉滲透,對知識信息進(jìn)行系統(tǒng)控制,提高教學(xué)信息量,引導(dǎo)學(xué)生“從文學(xué)中吸取藝術(shù)性,從科學(xué)中吸取科學(xué)性”,“既從文學(xué)中,又從科學(xué)中吸取許多養(yǎng)分!保ㄒ亮终Z)

語文“是最重要的文化載體”。它反映了人類社會的事、理、情、志等豐富多彩的文化;谶@樣的認(rèn)識,許多語文教師主張語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)人文精神,提出要以接受多文化因子為前提,認(rèn)為文化品種越多,對文化內(nèi)容研究得越深,就越有可能通過隨機(jī)的碰撞而出現(xiàn)“優(yōu)化組合”,并讓創(chuàng)新的觀念閃閃發(fā)光。改變語文教學(xué)長期走“單行道”的弊端,猶如愛因斯坦所說的黑夜中的亮光,引導(dǎo)人們走出單行道的死胡同。

人文與科學(xué),兩者相互為用,相得益彰。張志公先生在答《語文學(xué)習(xí)》雜志的記者時(shí)指出:“我們的語文教學(xué),吃虧就在于沒有科學(xué)性”。張先生并不反對“加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文因素”,“但把它與科學(xué)對立起來,就走向了極端!保ā墩Z文學(xué)習(xí)》1996年第2期)著名作家徐遲,自新時(shí)期以來,在科學(xué)題材領(lǐng)域里,以詩人的目光和文學(xué)家的情懷,在科學(xué)的王國里探隱索微,采摘到許多屬于“絕頂上的靈芝”和“冰山上的雪蓮”。曾經(jīng)入選中學(xué)語文教材的《哥德巴赫猜想》、《地質(zhì)之光》等,就是其中的佼佼者。

我國近代教育家蔡元培先生早在本世紀(jì)20年代就指出:“為溝通文理兩科之界限,習(xí)文科名門者,不可不兼習(xí)理科中之某種,習(xí)理科名門者,不可不兼習(xí)文科中之某種。”張志公先生最近提倡兩個(gè)“全面發(fā)展”,即“培養(yǎng)跨世紀(jì)人才應(yīng)注意德智體全面發(fā)展,智育應(yīng)注意自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)全面發(fā)展。”“科學(xué)性和人文性都得加強(qiáng)!保ㄍ希┻\(yùn)用新興學(xué)科就是“溝通文理兩科之界限”,“智育應(yīng)注意自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)全面發(fā)展”,就是新時(shí)期語文教學(xué)現(xiàn)代化的走向。

新興學(xué)科是以綜合滲透性和邊緣交叉性為主要特征。通過多學(xué)科、跨學(xué)科活動,文理交叉滲透,相互為用,為語文教學(xué)改革提供了新思路、新方法,有著極其旺盛的生命力。長期以來,語文教學(xué)多囿于學(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu),未能超越傳統(tǒng)語文教學(xué)的藩籬。許多學(xué)生學(xué)習(xí)語文不感興趣,其主要原因是語文教學(xué)內(nèi)容和方法,大都局限于狹小領(lǐng)域,不能以新鮮知識信息去滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,不能充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動積極性。

從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)看,語文教學(xué)系統(tǒng)中的教材、教法、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)與課外閱讀等是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。利用系統(tǒng)論中的整體性、結(jié)構(gòu)性、相關(guān)性等原則,指導(dǎo)聽說讀寫能力的訓(xùn)練,或以讀促寫,或以寫促讀,讀讀寫寫,聽聽說說,充分發(fā)揮它們之間的雙向交叉滲透作用,建構(gòu)聽說讀寫系統(tǒng)工程。

特別是語文教材中的單元組合和安排,既有對傳統(tǒng)語文教材編寫的繼承,又有新時(shí)期新學(xué)科的應(yīng)用。許多特級教師所倡導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)、課型模式,如魏書生的“語文知識樹”、錢夢龍的“三主四式導(dǎo)讀法”等,都是系統(tǒng)科學(xué)理論在語文教學(xué)改革中的具體運(yùn)用。

眾所周知,語文教學(xué)的“模糊性”是普遍存在的。模糊語言學(xué)在語文教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。不同義詞的辨析、多義詞的選擇;詞類活用;雙關(guān)、婉曲、含蓄等修飾手段等。文學(xué)作品的魅力之所以扣人心弦,就是寓形象、情感、意境于模糊集合之中。以上這些“模糊觀念要比明晰觀念更富有表現(xiàn)力”(康德語)

接受美學(xué)理論認(rèn)為,文學(xué)作品具有藝術(shù)極和審美極。后者通過作品的“召喚結(jié)構(gòu)”,它的特征是作品意義的不確定性和意義的空白,賦予讀者參與和創(chuàng)造作品意義的權(quán)利,能夠主動地召喚讀者進(jìn)入其中,填補(bǔ)空白,激發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的接受“期待視界”,發(fā)現(xiàn)與原有視界不一的、沒有的、甚至是相反的意蘊(yùn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新期待視界。

八、九十年代的學(xué)生,見多識廣,思維活躍。他們已不滿足于書本知識的“滿堂灌”和課堂教學(xué)的程式化,也不滿足于教師講解的求同思維,要求培養(yǎng)和訓(xùn)練求異思維、多向思維和創(chuàng)造性思維。1983年7月,聯(lián)合國亞太地區(qū)舉行的中學(xué)生、大學(xué)生作文比賽,題目是“環(huán)境,它對我意味著什么?”我國的康浩善于把語文知識與自然科學(xué)、社會科學(xué)聯(lián)系起來,溝通其他學(xué)科的橫向聯(lián)系,闡明環(huán)境保護(hù)的重要意義和對改善環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,揭示了環(huán)境污染對人類的危害,表現(xiàn)了對美好生活和文明生產(chǎn)的熱烈追求。取得了唯一的優(yōu)勝獎。

這里值得指出的是,無論是自然科學(xué)還是人文科學(xué),從一個(gè)領(lǐng)域引入另一個(gè)領(lǐng)域,從一個(gè)學(xué)科移植到另一個(gè)學(xué)科,都必須經(jīng)過消化、吸收?茖W(xué)的方法是開放的,能給人提供新思路、新方法,但不能生搬硬套、囫圇吞棗。要以馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn),克服片面性,增強(qiáng)科學(xué)性,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),順應(yīng)改革潮流,不斷有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。

三、多風(fēng)格:眾彩紛呈這里所說的“風(fēng)格”,是指教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。它是教師在教學(xué)過程中反映出來的教學(xué)藝術(shù)上的基本特色,是教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的。對于教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,目前還沒有一個(gè)公認(rèn)的意義。有人從教學(xué)方法的特色來概括教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格;有人將教學(xué)技巧和作風(fēng)的結(jié)合視為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格;還有人把個(gè)性教學(xué)結(jié)晶稱為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格等。這些觀點(diǎn)都能給人以啟迪。透過上述多方面的綜合,都可以捕捉到教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的信息內(nèi)涵。

形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格,是每一位教師自覺的追求、探索和創(chuàng)造。一般地說,它都是先從摹仿開始,逐步進(jìn)行改革、創(chuàng)新。隨著摹仿越來越少,創(chuàng)新性越來越多,不斷顯示出穩(wěn)定的藝術(shù)特征,涂上濃厚的個(gè)性色彩,使教學(xué)內(nèi)容、方法和形式日臻完善、充實(shí)和豐富。

教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格既有獨(dú)特性,又有多樣性。有的教學(xué)生動形象,富有感染力;有的教學(xué)邏輯嚴(yán)謹(jǐn),富有說服力;有的教學(xué)情深意遠(yuǎn),富于深刻的哲理等等。基于上述認(rèn)識,有些教學(xué)論專家“根據(jù)教師在文學(xué)風(fēng)味和邏輯風(fēng)味上的優(yōu)勢的不同”,把教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格劃分為“優(yōu)美”和“壯美”兩種類型。前者“往復(fù)回旋,婉轉(zhuǎn)達(dá)意,言中有寓意,言外有深情,體物觸情,細(xì)致入微,使學(xué)生感到愉悅和陶醉”,后者“剛健不撓,骨勁氣猛,首尾相接,顯示出教學(xué)過程的強(qiáng)烈的流動性和邏輯力量,傳意達(dá)情,盡在言中,淋漓盡致,使學(xué)生感受到酣暢和振奮。”(董遠(yuǎn)騫等:《教學(xué)的藝術(shù)》)

  語文教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格只有在語言環(huán)境中表現(xiàn)出來,作家創(chuàng)作,教師講課,都需要運(yùn)用語言文字這個(gè)工具,通過文學(xué)藝術(shù)與教學(xué)藝術(shù),文學(xué)語言與教學(xué)語言,形成各具特色的風(fēng)格流派。特級教師于漪的教學(xué)就是如此。她的課“總是充滿激情,意蘊(yùn)深刻,常常是清詞麗句,聲情并茂,頓挫起伏,音韻和諧。”她說過:“語言不是蜜,但是可以粘東西”,誠如該校陳小英老師所說,她的課能夠用語言“粘”住學(xué)生!坝阡羲匾越虒W(xué)語言優(yōu)美考究著稱”,她的“教學(xué)語言十分獨(dú)特,富有個(gè)性魅力”,能“讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍濃郁的語言環(huán)境中,受到教育和感染!保ㄒ姟吨袑W(xué)語文教學(xué)》1994年第2期)

  教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在不同教師身上有極大的個(gè)體差異。如寧鴻彬老師的精講巧授,濃縮教學(xué)內(nèi)容,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);蔡澄清老師的“點(diǎn)撥”技巧,啟發(fā)學(xué)生開動腦筋,進(jìn)行獨(dú)立思考;錢夢龍的“曲向”,運(yùn)用“迂回戰(zhàn)術(shù)”,變換提問的角度,激發(fā)學(xué)生求知的欲望等等(詳見《活的語文教育學(xué)》),編織出種種活的語文課堂教學(xué)藝術(shù),各有自己的教學(xué)基調(diào)、節(jié)奏、情趣,構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)的“鏈”和“潮,產(chǎn)生良好的總體效應(yīng)。

  教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格不是自然而然地形成的,需要在教學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過教師艱苦求索,自覺地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造、升華,這些只能在一般或普遍意義上起作用,而教師的性格、氣質(zhì)和心理品質(zhì)對教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的影響和形成,才是決定性的因素,兩者相互結(jié)合、相輔相成,共同實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值的取向。

  提倡和實(shí)施多媒體、多學(xué)科、多風(fēng)格的多元化教學(xué)改革還要根據(jù)協(xié)同學(xué)原理,發(fā)揮三者的合作、同步、協(xié)調(diào)和互補(bǔ)的綜合效應(yīng),建立教學(xué)系統(tǒng)工程,發(fā)揮語文教學(xué)的認(rèn)識作用、教育作用和審美作用的整體功能,把語文教學(xué)改革推向一個(gè)嶄新的階段。

 

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