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高中美術(shù)教案

時(shí)間:2024-07-02 16:37:54 高中美術(shù)教案 我要投稿

(優(yōu))高中美術(shù)教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的高中美術(shù)教案,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu))高中美術(shù)教案

高中美術(shù)教案1

  美術(shù)教師資格面試“試講”亮點(diǎn)

  一、導(dǎo)入“新穎”

  導(dǎo)入是一堂課的開始,也是考生面對考官試講的開頭部分,根據(jù)“首因效應(yīng)”,好的導(dǎo)入對于形成良好的第一印象起著重要作用。

  而一個(gè)好的印象就需要從“新穎”做起,而“新穎”則需要通過情境的創(chuàng)設(shè)來呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活,講一個(gè)故事,唱一首歌,猜一個(gè)謎語,看一幅畫等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語都需要緊密的聯(lián)系課題。

  二、內(nèi)容“豐富”

  一堂好課的基礎(chǔ)是對內(nèi)容的把握,而對于美術(shù)學(xué)科來說內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞,通過作品分析鏈接知識(shí)點(diǎn),從而一步步的突出一節(jié)課的重點(diǎn),解決難點(diǎn)。并且在講授過程中要做到由淺入深,邏輯分明,銜接自然。最重要的是還需營造一個(gè)活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕?dòng)方式來展開教學(xué)。

  三、示范“到位”

  示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)最重要的一個(gè)方面,同時(shí)也是展示自身美術(shù)功底的一個(gè)好機(jī)會(huì),要想抓住這個(gè)得分的機(jī)會(huì)我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰,方法明確,要點(diǎn)突出,配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。

  四、展示“多樣”

  美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大,那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示,而展示的多樣化又是突出亮點(diǎn)的一個(gè)重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔,所以展示的'方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會(huì)、美術(shù)展覽、設(shè)計(jì)大賽)的方式展開。

  五、綜合“評(píng)價(jià)”

  評(píng)價(jià)與展示兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的,所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評(píng)價(jià)的方式。如:展示選擇設(shè)計(jì)大賽,而在評(píng)價(jià)時(shí)則可以進(jìn)行評(píng)委與最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的設(shè)定,活躍課堂氣氛。當(dāng)然評(píng)價(jià)的綜合一方面指需要進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng);另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。

  此外,評(píng)價(jià)還貫穿于整個(gè)課堂中,這就要求各位考生注意評(píng)價(jià)語的新穎性與具體性。如:這位同學(xué)的想象力非常豐富,你的閱歷很豐富等。

  六、板書“多彩”

  板書在考試中是有具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的,而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以,板書如何脫穎而出就成了各位考生重點(diǎn)研究的部分,要達(dá)到這一點(diǎn)就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在:條理清晰突出重點(diǎn);板書繪畫展示技能;課題形象化,設(shè)計(jì)個(gè)性化。

  當(dāng)然在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)可以從以上六個(gè)方面出發(fā),但是為了更好的在試講中突出這六部分,還缺少不了大家的“演”。要當(dāng)一個(gè)好的演員就需要增強(qiáng)課堂的表現(xiàn)力,包括語言、眼神、動(dòng)作、表情等

高中美術(shù)教案2

  一、教材分析:

  本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn):對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

  四、設(shè)計(jì)思想:

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展 示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件

  六、教學(xué)過程:

  播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。

  在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

  (提出問題引起學(xué)生思考) :1)大家覺得園林是什么樣的呢?

  2)建造園林的必要因素有哪些呢?

  3)我過園林有哪些類型呢?

  4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

  5)我國園林主要的特點(diǎn)是什么?

  中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

  中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:

  一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。 二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。

  三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

  活動(dòng)設(shè)計(jì):分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。

  皇家園林與私家園林的比較

  皇家園林 私家園林

  占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。

  占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。

  建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想

  受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。

  雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。

  園林 特點(diǎn):

  中國的.自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

  中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

  其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。

  課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;

  中國園林的分類;

  皇家園林與私家園林的不同點(diǎn);

  園林特點(diǎn);

  七、教后反思

  本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。

  課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿

  一、教學(xué)分析

  學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。

  教材分析:本課內(nèi)容量大,知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解中國原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器

高中美術(shù)教案3

  一、引人新課

  觀賞石膏像《米羅島的維納斯》,閱讀詩歌,講述相關(guān)神話,談?wù)摰袼艿膶徝栏惺堋R朐掝},馬克思說是“高不可及的范本”,恩格斯說在希臘羅馬面前,“中世紀(jì)的幽靈消失了”。

  二、新課講授

  1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件

  貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)智勇敢和勇于探索的性格;城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈;溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟;“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的土壤。

  2、古希臘雕刻一神性的崇高

  雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人,追求一種和諧的理想美。

  重點(diǎn)作品:《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、(古典時(shí)期)

  《拉奧孔》《尼開神像》(希臘化時(shí)期)

  3、古希臘的建筑

  石柱圍成長方形,形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。

  4、古羅馬雕刻——人欲的.膨脹:

  羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗,征服希臘后,雕刻走向成熟,注重理想美。帝國時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像。

  重點(diǎn)作品:《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》。《奧里略騎馬像》

  5、古羅馬的建筑

  券拱加希臘柱式,混凝土使用廣泛

  重點(diǎn)作品:《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場》、《萬神廟》

  三、小結(jié)與作業(yè)

  1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。

  2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義(文藝復(fù)興古典主義)。

  3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。

  4。應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品,忌空談,多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記:這是我多年前的一節(jié)對全省的公開課,標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一,以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段。

  附:優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)

高中美術(shù)教案4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:了解中外建筑藝術(shù)的區(qū)別,掌握中外建筑從材料、空間進(jìn)行賞析,并理解中外建筑材料土木、石材、黏土等不同材質(zhì)。

  過程與方法:通過觀察國家體育場、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品知道建筑藝術(shù)用材,欣賞分析蘇州博物館新館和朗香教堂的空間特點(diǎn),能夠鑒賞中外建筑。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:逐步養(yǎng)成正確的鑒賞多元建筑的意識(shí),開闊美術(shù)鑒賞的視野,提高審美素養(yǎng),養(yǎng)成尊重多元文化的意識(shí)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):中外建筑的用材和空間營造。

  難點(diǎn):了解不同建筑的藝術(shù)。

  三、教學(xué)過程

  (一)趣味情境導(dǎo)入

  請學(xué)生聆聽悠揚(yáng)的樂曲放松身心,邊聽邊欣賞古今中外的著名建筑。說說哪些建筑令你印象最深刻?有哪些感受?(故宮建筑群給人穩(wěn)重、古樸、莊嚴(yán)之美)

  教師總結(jié):不同的建筑給人不同的視覺美感,德國歌德曾說把建筑比喻成凝固的音樂,今天就讓我們一起來聆聽這凝固的音樂。順勢導(dǎo)入課題《凝固的音樂》。

  (二)作品內(nèi)容識(shí)讀

  建筑材料

  多媒體展示國家體育場、福建土樓、應(yīng)縣木塔、帕特農(nóng)神廟等建筑作品,提出問題:

  1.這些建筑藝術(shù)分別運(yùn)用什么材料?(有泥土、磚瓦、竹木、鋼材、水泥塊等不同材料)

  2.這些建筑用材給你帶來哪些不同的視覺感受?(磚瓦、水泥塊質(zhì)感生硬、堅(jiān)固,竹木古樸。)

  3.這些建筑用材的特性是什么?(應(yīng)縣木塔使用的木材重量輕、彈性好、易加工、來源廣泛,給人古樸、溫和的.感覺;帕特農(nóng)神廟使用的石材重量較重,堅(jiān)固易保存,容易讓人產(chǎn)生崇高敬畏之情)

  教師總結(jié):中國的傳統(tǒng)建筑主要是土和木,西方的建筑則大量使用石,由于中西方使用建筑不同材質(zhì)特點(diǎn),中國傳統(tǒng)建筑被譽(yù)為“土木的詩篇”,西方則被譽(yù)為“石頭的史書”。

  (三)形式語言審美

  建筑空間的經(jīng)營

  1.展示蘇州博物館的圖片和內(nèi)部空間的細(xì)節(jié)圖,并提出問題:

  (1)建筑的美感是如何通過外形體現(xiàn)的?(建筑外形有明顯的高低起伏,內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積也有大有小)

  (2)與傳統(tǒng)建筑相比,空間布局有何不同?(打破傳統(tǒng)建筑的中軸對稱布局,將博物館置于院落之間)

  (3)博物館在建造中運(yùn)用到了許多不同的元素以及造型手法,猜猜看是什么?(園林的造園手法,如借景、框景等)

  (4)這些建筑空間的營造手段對建筑藝術(shù)效果的呈現(xiàn)有何作用?(曲徑通幽、柳暗花明又一村的感覺)

  教師總結(jié):蘇州博物館在外形上體現(xiàn)高低、方圓的空間變化,在內(nèi)部的結(jié)構(gòu)面積中體現(xiàn)出了大小的對比。在布局上,博物館的庭院、檐廊、門窗、亭臺(tái)樓榭,通過建筑單元之間、內(nèi)外之間的轉(zhuǎn)接處理,形成了虛實(shí)相映的空間意象,體現(xiàn)出空間營造中最重要的虛實(shí)關(guān)系,形成一種虛中見實(shí)、實(shí)中有虛、虛實(shí)互映的情趣。

  2.展示帕特農(nóng)神廟、羅馬角斗場的作品圖片,學(xué)生以美術(shù)小組為單位討論問題:

  (1)西方建筑中具有代表性的三種柱式和拱券分別有什么樣的特點(diǎn)?

  (2)為什么這些建筑樣式會(huì)應(yīng)運(yùn)而生?

  學(xué)生思考,教師總結(jié):古希臘經(jīng)典的三種柱式是陶立克、愛奧尼亞和科林斯式,外觀隨時(shí)間的發(fā)展越來越精美。拱拳外觀為圓弧狀,有著承重和裝飾美化的效果。不同建筑的樣式的產(chǎn)生與建筑的材料、地域的文化和自然環(huán)境息息相關(guān)。

  (四)社會(huì)文化理解

  中西對空間營造的不同理解

  對比欣賞蘇州博物館、朗香教堂的圖片和設(shè)計(jì)圖稿,并提出問題:

  1.朗香教堂的空間布局是怎樣的?(朗香教堂作為一個(gè)建筑個(gè)體,整體的設(shè)計(jì)簡潔、抽象,與外部的景物沒有緊密的聯(lián)系)

  2.與蘇州博物館相比,你發(fā)現(xiàn)中西方對空間關(guān)系的經(jīng)營有何不同?(蘇州博物館最大限度地把自然光線引入室內(nèi),使館內(nèi)外建筑造型與所處環(huán)境自然融合;朗香教堂的形態(tài)跳出了現(xiàn)代主義的束縛,內(nèi)部空間以側(cè)面采光,凸顯宗教的神秘氛圍)

  師生共同總結(jié):中國建筑習(xí)慣把外部空間視為建筑整體的一部分,它不僅僅是一個(gè)物理空間,更是情感的空間。它將建筑與自然融為一體,構(gòu)成了中國建筑鮮明的空間特色。西方建筑重視結(jié)構(gòu)造型,突出強(qiáng)調(diào)建筑的整體造型美,而外部空間只是作為布景。

  (五)方法歸納總結(jié)

  1.帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的主要知識(shí),中西方建筑的用材特點(diǎn)和空間運(yùn)用。

  2.設(shè)置“鑒賞家”的活動(dòng),請學(xué)生在課本中挑選一組自己喜歡的中西方建筑,從用材和空間經(jīng)營兩個(gè)角度鑒賞,鞏固本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容,加深審美體驗(yàn)。

  (《羅馬萬神殿大穹頂》:這種建筑材料是大理石,結(jié)構(gòu)有良好的承重特性,還起著裝飾美化的作用,其外形是圓弧狀的,給人宏偉壯麗的感覺。)

  (六)小結(jié)升華作業(yè)

  1.帶領(lǐng)學(xué)生以回顧的方式對本課的重點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理。

  2.升華情感:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,藝術(shù)最大的魅力就是在于兼容并蓄。通過了解中外建筑,認(rèn)識(shí)建筑的魅力,提高審美情趣。

  3.課后找一找家鄉(xiāng)的著名建筑,試著動(dòng)手畫一畫。

  四、板書設(shè)計(jì)

高中美術(shù)教案5

  主講人:

  一、教學(xué)目的

  1。認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生對京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

  2。實(shí)踐目標(biāo):學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟,根據(jù)所講解的內(nèi)容為身邊的`親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  3。情感目標(biāo):通過對京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛中國臉譜藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

  1。教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  2。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和熱愛。

  3。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜,設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富,線條要流暢。

  三、教具學(xué)具

  1。教具:京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。

  2。學(xué)具:紙、鉛筆、橡皮。

  四、教學(xué)方法

  觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  播放音頻《京劇臉譜》,指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦,盜御馬;紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙;黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛,叫喳喳”這幾句歌詞,引出本節(jié)課題。

 。ǘ┲v授新課

  1。臉譜的起源

  2。京劇臉譜的經(jīng)典造型

  千人一面:從字面意義上理解,一千種人來演這種角色,他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白,然后畫點(diǎn)胭脂上去就可以了,非常簡單的一種化妝技術(shù),這種化妝叫作“俊扮”。

  白色豆腐塊:它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色,它為了增加喜劇的氣氛,所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色,這種化妝的技法可以稱之為“小花旦”。

  心靈的畫面:臉上畫了很多的油彩,很多不同的顏色,就像一張大花臉!皟簟彼追Q花臉,是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。

  3。京劇臉譜的色彩

  白臉:奸詐多疑——曹操紅臉,忠勇、忠義——關(guān)羽

  黑臉,嚴(yán)肅,不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色:剛直,嫉惡如仇——單雄信黃色:彪悍,殘暴——宇文成都綠臉:勇猛,莽撞——程咬金

  4。京劇臉譜的譜式

  整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉

高中美術(shù)教案6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  通過教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):了解美術(shù)語言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。

  難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。

  三、教材分析:

  本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。

  四、設(shè)計(jì)思路:

  1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。

  2、在架上都岌岌可危的今天,是否強(qiáng)調(diào)語言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導(dǎo),再了解圖象的三種分類;教師可以自己現(xiàn)場表演某一分類,增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。

  五、課時(shí):

  一課時(shí)

  六、新課教學(xué):

  1、導(dǎo)入:對比:委拉斯開支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》

  因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同,所以我們對畢加索的畫難以看懂。

  揭題第二課圖象與眼睛

  A、美術(shù)語言——特殊語言

  “人有人言鳥有鳥語”海軍通信兵(旗語)啞巴(啞語)

  比較:文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇

  藝術(shù)語言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。

 、傩误w:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊頁》、《曼陀林和吉他》

 、诿靼:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、

 、凵:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來籬圖》《草垛》

 、芸臻g:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。

  例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》

 、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石

  小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。

  4、圖象通過三種類型反映物象

  具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實(shí)。(提問:印象、特點(diǎn)如何)

  毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)

  意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問:手法、特點(diǎn)如何)

  八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場表演)

  抽象——對自然對象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、

  意蘊(yùn)的'含混性;平面化、視覺沖擊力(提問:形式、特點(diǎn)如何)

  康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)

  中國的書法作品

  實(shí)戰(zhàn)演習(xí):

  十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象

  小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。

  備用資料

  圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》

  眼睛——心靈的窗戶

  “西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》

  古人云:“神在雙目情在口眉”

  “仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快!

  2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別

  照片“長城”與吳冠中的創(chuàng)作“長城”對比源于生活、高于生活

  傳神、氣勢、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、

  選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工

  創(chuàng)造藝術(shù)典型

  教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)

  生活中是否有藝術(shù)典型?

  創(chuàng)作方法:

 、僭佻F(xiàn)性偏重于寫實(shí)

  才烏克西斯巴爾哈西烏斯

  特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后

  《篩谷的婦女》

 、诒憩F(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性,偏重于感情,不拘泥如實(shí)描寫

  特點(diǎn):趨于抽象,拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味

  蒙克《吶喊》

高中美術(shù)教案7

  [教學(xué)目的]

  通過本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹立正確的初中美術(shù)教案審美觀念。

  [教學(xué)過程]

  (一)導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無法用文字語言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?

  學(xué)生回答……

  教師明確:其實(shí)答案很簡單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。

  (二)基本知識(shí)

  1.什么是標(biāo)志

  用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號(hào)。

  標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的`作用是一致的。

  教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)一次函數(shù)與方程學(xué)案,“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說是標(biāo)志的雛形。

  2.標(biāo)志的類別

  教師提問:現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場合見到一些標(biāo)志,請仔細(xì)回想,你都見到過哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?

  學(xué)生回答:……

  教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。

  (用微機(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見的幾種標(biāo)志)

  (1)從用途上分:

  紀(jì)念標(biāo)志:1979年國際兒童年一次函數(shù)圖像

  城市標(biāo)志:德國基爾城城徽、聯(lián)合國標(biāo)志

  會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志

  商業(yè)標(biāo)志:

 。2)從造型特點(diǎn)上分:

  具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國自然出版社標(biāo)志

  抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿(mào)易公司標(biāo)志

  字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志)

  3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則

  簡:簡明易認(rèn),一目了然(采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變數(shù)學(xué)課件*革來說明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡的過程)

  準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)

  奇:獨(dú)樹一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明)

  美:符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感

  4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式

  在電影有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過:為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)小學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。

 。1)形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化(采用太陽神口服液標(biāo)志和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明)

 。2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說明)

 。3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)

  (4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國和法國兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型(三)用提問的形式使學(xué)生加深對知識(shí)部分的理解

  中國民航標(biāo)志說明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨(dú)特內(nèi)涵。

 、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。

  A.中國鐵路標(biāo)志介紹

  B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[x]

  C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[x]

 。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過程

 。ㄍㄟ^教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長城干白葡萄酒標(biāo)志來分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過程)[*]

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)

高中美術(shù)教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1.調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。

  2.通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  3.繪制宣傳小報(bào),了解保護(hù)文物的意義,增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國傳統(tǒng)文化的情感。

  2.通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。

  課前準(zhǔn)備:

  1. 老師準(zhǔn)備:

  (1) 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。

  (2) 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護(hù)單位,以便組織學(xué)生參觀。

  2. 學(xué)生準(zhǔn)備:

  鉛筆、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫工具材料或陶土等手工制作工具與材料。

  教學(xué)過程:

  1.引導(dǎo)階段

  (1) 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。

  (2) 分小組討論交流,感受文物的`美感。

  (3) 教師講解中華民族文明發(fā)展的過程和成就,讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。

  2.發(fā)展階段

  (1) 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報(bào)和實(shí)物仿制的方法,為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件。

  (2) 作業(yè)完成后布置在教室里,互相評(píng)價(jià)、欣賞。

  3.收拾與整理

  督促學(xué)生收拾工具各材料,整理桌面,保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。

  4.課后拓展

  讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料,盡力尋找生活所在地的歷史文物,增進(jìn)對祖國傳統(tǒng)文化的情感,加強(qiáng)保護(hù)文物的責(zé)任意識(shí)。

  課后反思:

  在本節(jié)課中,學(xué)生們運(yùn)用手抄報(bào)的形式來倡導(dǎo)保護(hù)文物的精神,用彩筆繪畫的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情,又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng)。

高中美術(shù)教案9

  一、教學(xué)目的

  1、認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生對京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

  2、實(shí)踐目標(biāo):學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟,根據(jù)所講解的內(nèi)容為身邊的親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  3、情感目標(biāo):通過對京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛中國臉譜藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

  1、教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。  

  2、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和熱愛。

  3、教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜,設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富,線條要流暢。

  三、教具學(xué)具

  1、教具:京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。

  2、學(xué)具:紙、鉛筆、橡皮。

  四、教學(xué)方法

  觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  播放音頻《京劇臉譜》,指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦,盜御馬;紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙;黃臉的`典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛,叫喳喳”這幾句歌詞,引出本節(jié)課題。

  (二)講授新課

  1、臉譜的起源

  2、京劇臉譜的經(jīng)典造型千人一面:從字面意義上理解,一千種人來演這種角色,他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白,然后畫點(diǎn)胭脂上去就可以了,非常簡單的一種化妝技術(shù),這種化妝叫作“俊扮”。

  白色豆腐塊:它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色,它為了增加喜劇的氣氛,所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色,這種化妝的技法可以稱之為“小花旦”。

  心靈的畫面:臉上畫了很多的油彩,很多不同的顏色,就像一張大花臉!皟簟彼追Q花臉,是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。

  3、京劇臉譜的色彩

  白臉:奸詐多疑——曹操紅臉,忠勇、忠義——關(guān)羽

  黑臉,嚴(yán)肅,不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色:剛直,嫉惡如仇——單雄信黃色:彪悍,殘暴——宇文成都綠臉:勇猛,莽撞——程咬金

  4、京劇臉譜的譜式

  整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉

高中美術(shù)教案10

  教學(xué)目的:通過本課的教學(xué),使學(xué)生對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長知識(shí)、陶因情操,培養(yǎng)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹立正確的審美觀點(diǎn)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別,以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣,學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解,因此,將本課的內(nèi)容減少,降低難度,同時(shí),可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,由學(xué)生自己去設(shè)計(jì),把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來,并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課

  吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無法用嘴或手接觸到水源時(shí),動(dòng)物會(huì)跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,但是人類會(huì)怎樣?(動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,可以充饑,然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為,而能鉆木取火,以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足?(學(xué)生回答)

  教師小結(jié):人類并沒有滿足加長手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具,并將井設(shè)計(jì)的更加理想,以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場合使用,如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn),在這過程中,人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,速度慢。人類是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn))

  講授新課

  今天,我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋,用材不合理,難以引起消費(fèi)者的興趣,當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競爭。從而引起有關(guān)人士的注意,開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此,英國通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國、奧地利等國家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代,德國的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計(jì)"的知道思想下,以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會(huì))

  教師小結(jié):布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā),采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,設(shè)計(jì)出大量功能良好,造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具,受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼,他將椅子命名為"瓦西里椅子"。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看,似乎沒有什么新奇,但是,這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具,便于機(jī)器加工的簡潔的造型,排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過改造的鋼管椅子,最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)S型的支架,減少了原來設(shè)計(jì)的許多接頭,同時(shí),坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡潔單純。

  對于工業(yè)設(shè)計(jì),各國的理解各不相同,但無論怎樣,工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物,是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面:一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);二是為產(chǎn)品競爭服務(wù)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國對工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同,但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如,像電話,在開始造型和紋飾煩瑣,撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的,反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的電話。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的,工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),著眼于產(chǎn)品的外觀(造型、色彩、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一,而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,產(chǎn)品的'外觀是否符合審美要求,以及功能與審美能否統(tǒng)一,不是他追求的目標(biāo)。正是這種對審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題,而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一,他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù),以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,就是優(yōu)秀的產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。

  以汽車造型設(shè)計(jì)為例,它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車,其造型極為簡潔、流暢,使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型,給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果,是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征,在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù),減少外裸部件,外觀光滑平順,降低車身高度,增強(qiáng)穩(wěn)定性,使車身呈流線型,以此盡量減少空氣阻力,提高行駛速度,表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運(yùn)輸工具,具有功率大,越野性能好的特點(diǎn),造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,顯示了力量感。

  這說明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見的一些不合理的設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國城市街道上常見的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型,就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等),也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求(如便于投入,便于清理等),結(jié)果造成垃圾外溢,難于清理的污染源,同時(shí)又褻瀆了可愛的動(dòng)物,破壞了城市景觀。

  通過上述分析,可以認(rèn)識(shí)到,工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類自身不斷增長的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題,大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量,而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

  日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國1991年國際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出:"設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想,通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足,不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足,同時(shí)包括人們精神 上的滿足,即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。"由此可見,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命,它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。

  學(xué)生練習(xí):設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛!對于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉,這當(dāng)中肯定有不完美的地方,比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架,非常笨重,上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,幾十分鐘就可以安裝好,而起結(jié)構(gòu)簡潔美觀,與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,非常美觀,F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來,來個(gè)異想天開大發(fā)明。

  要求:實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間,選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。

高中美術(shù)教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受,以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同,初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);

  2.通過實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球,知道黏土經(jīng)過燒制后會(huì)變得堅(jiān)固,并且不會(huì)再還原成黏土;

  3.通過燒制黏土球和觀看視頻,了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過程;

  4.通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶,感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧,增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的熱愛。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):了解黏土的`特性。

  難點(diǎn):知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。

  教學(xué)資源

  1.器材:酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。

  2.課件:自制PPT演示文稿。

  教學(xué)設(shè)計(jì)思路

  本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn),陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是:首先,通過觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片,猜測人類最初制作陶器的原料——泥土,進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受,得出泥土制陶的缺點(diǎn),提出改進(jìn)的方法,引出制陶的主要原料——黏土;接著,通過比較校園中采集的土壤和黏土,發(fā)現(xiàn)黏土的特性:顆粒小,黏性強(qiáng);然后,用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn),同時(shí)觀看視頻,初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后,通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。

  本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是:了解黏土的特性。方法是:首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過觀察加熱后的黏土,知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。

  本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是:知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是:首先,通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng),初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,知道陶器的加工由晾干到簡單燒制,再到燒窯的演變過程。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程。

  本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索,以陶器為載體,引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,并在此過程中,了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過程。此外,本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。

高中美術(shù)教案12

  教學(xué)目的:

  通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

  2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。

  3、主要名窯的產(chǎn)品特征。

  教學(xué)難點(diǎn):

  主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  教材、多媒體課件、錄象帶

  教學(xué)過程:

  一、組織教學(xué):(常規(guī))

  二、導(dǎo)入:

  提問:

  1、什么是陶器?什么是彩陶?

  2、中國古代陶器的造型特征是什么?

  放映幻燈(貫耳瓶)

  提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

  三、講授新課:(出示課題)

  我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。

  1、瓷器與陶器的關(guān)系

  陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

 。1)燒制的原材料不同;

 。2)燒制的溫度不同;

 。3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。

  2、瓷器的發(fā)展

  商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期,三國以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國瓷器的一個(gè)重要的成長時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。

  3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

  從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時(shí)期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。

  隋代瓷器造型有以下特征:

 。1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。

 。2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。

 。3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。

  隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)

  唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

  宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。

  它的'主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

  “汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。

  “官窯”一般指官方辦的窯廠。

  “哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

  “鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。

  “定窯”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。

  宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。

  元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

  四、放映錄象

  五、本課小結(jié)。

高中美術(shù)教案13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與技能】

  了解宮殿建筑的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)故宮在布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面的特點(diǎn),理解中國建筑是民族文化精神的體現(xiàn)。

  【過程與方法】

  通過對故宮的欣賞、描述、分析、討論,體會(huì)宮殿式建筑的特點(diǎn)及其皇權(quán)的集中體現(xiàn),提高審美素養(yǎng)。

  【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】

  體會(huì)古代宮殿建筑的恢弘氣勢,增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  北京故宮的布局以及建筑特點(diǎn),宮殿建筑與皇權(quán)的關(guān)系。

  【難點(diǎn)】

  故宮與文化的關(guān)系。

  三、教學(xué)過程

  環(huán)節(jié)一:播放視頻,導(dǎo)入新課

  運(yùn)用多媒體展示紀(jì)錄片《故宮》,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對故宮的了解。以此來引出課題—《華夏意匠-建筑藝術(shù)》。

  環(huán)節(jié)二:直觀感知,交流探討

  1.教師簡單介紹故宮的概況,故宮昔稱紫禁城,是國內(nèi)規(guī)模最大、建筑最宏麗、保存最完整的.古代宮殿建筑群,建成于明代永樂十八年。故宮占地72萬余平方米,建筑面積16萬平方米,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑。

  2.教師運(yùn)用多媒體展示故宮布局的剖面圖,并提出問題:故宮在布局上有什么特點(diǎn)?學(xué)生觀察得出:中軸對稱。教師結(jié)合學(xué)生回答進(jìn)行總結(jié),并追問:帝王辦公與就寢的地方分別為哪里?學(xué)生通過觀察故宮平面圖得出:故宮分為外朝與內(nèi)廷。

  環(huán)節(jié)三:認(rèn)真觀察,形式分析

  1.教師展示三大殿的圖片,并設(shè)置連線活動(dòng),請分別找出太和殿、中和殿、保和殿,并說明原因。引導(dǎo)學(xué)生從建筑的規(guī)格上進(jìn)行分析。

  師生共同總結(jié)出三大殿的特點(diǎn):太和殿是全部建筑的核心,為皇帝登基、完婚等重大節(jié)日受百官朝賀、賜宴的地方。外部造型為重檐廡殿頂,是建筑規(guī)格最高,也是全國最大的宮殿建筑。中和殿為臨朝前的準(zhǔn)備與休息之所,平面正方形,四方攢尖頂。保和殿為慶宴與殿試之所,重檐歇山頂,規(guī)格低于太和殿。

  2.教師繼續(xù)展示三大殿的圖片及其太和殿的內(nèi)景照片,并提出問題:這些建筑在色彩上有什么特點(diǎn)?

  學(xué)生分析得出:紅、黃、金、石青、石綠等色。教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié):建筑群的色彩華貴,宮殿內(nèi)的色彩則體現(xiàn)皇家宮闕的壯麗與尊嚴(yán)。

  3.然后展示石獅、銅獅、銅龜、鶴、石嘉量、日晷、銅爐及其九龍戲珠及其九龍壁,并引導(dǎo)學(xué)生嘗試分析其含義。

  學(xué)生結(jié)合材料,師生共同總結(jié)并得出:獅象征著護(hù)衛(wèi),鶴、龜?shù)葎t體現(xiàn)了壯麗與神圣,而九龍戲珠與九龍壁則體現(xiàn)了帝王的權(quán)勢。

  環(huán)節(jié)四:深入探討,總結(jié)解釋

  教師帶領(lǐng)學(xué)生共同總結(jié)故宮的藝術(shù)特色并提出探究問題:故宮的建筑樣式體現(xiàn)了什么思想?引導(dǎo)學(xué)生探究建筑與文化之間的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,集思廣益,認(rèn)識(shí)到故宮不論在布局還是色彩均體現(xiàn)了皇權(quán)至上的特點(diǎn),而古代的建筑則是民族文化精神的體現(xiàn)。

  環(huán)節(jié)五:拓展延伸,欣賞評(píng)價(jià)

  展示天壇的圖片資料,并提出問題:天壇與故宮的區(qū)別?

  引導(dǎo)學(xué)生從布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行分析,學(xué)生集思廣益回答問題,教師在學(xué)生答案的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)得出:壇為祭天而建造的規(guī)模最大、最為宏麗的建筑,分別由圜丘、皇穹宇和祈年殿組成,其中最為重要的為祈年殿,祈年殿為三層攢尖頂。

  環(huán)節(jié)六:總結(jié)升華,布置作業(yè)

  1.為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)重點(diǎn),在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),再次引導(dǎo)學(xué)生感悟古代建筑藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

  2.總結(jié)本節(jié)課收獲后我會(huì)趁熱打鐵請學(xué)生課下搜集資料,了解中國古代建筑的房屋樣式,下節(jié)課進(jìn)行交流分享。

高中美術(shù)教案14

  第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

  一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。

  (1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

  (2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個(gè)別結(jié)論。

  (3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等),作出自己的分析判斷,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系

  第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。

  二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課,對美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。

  三、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

  能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

  四、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法

  五、教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

  六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法

  七、教學(xué)過程:(課件展示)

  1、導(dǎo)入

  生活中,美術(shù)無處不在,影響中方方面面。請欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問:片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品,有什么作用?

  2、新授

  美術(shù)的范疇

  板書繪畫工藝

  美術(shù)雕塑書法

  建筑篆刻

  各種類型課件出示一作品,請學(xué)生辨析。

  3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

  小組討論:

  學(xué)生簡單表述,結(jié)合圖例

  美術(shù)鑒賞的方法

  對不同作品進(jìn)行比較研究(板書)

  4、學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡單練習(xí)。

  選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn),對學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)

  小結(jié)

  美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

  5、布置作業(yè)

  書后練習(xí)

  《高中美術(shù)鑒賞》反思1

  在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂ψ约菏谡n的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們在美術(shù)方面的知識(shí)的.差距是非常大的。

  教學(xué)對象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類別的教學(xué)對象,才能獲得事半功倍的效果。

  不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對性。

  我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

  老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問題,一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對同一班級(jí)教學(xué)對象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

  教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

  總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性

  秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

  《高中美術(shù)鑒賞》反思2

  高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場。

  高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

高中美術(shù)教案15

  教學(xué)目的:

  通過教學(xué),使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開闊眼界,增長知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  本課的教學(xué)難點(diǎn)是對建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件

  教學(xué)過程:

  一. 組織教學(xué): (常規(guī))

  二. 復(fù)習(xí):

  提問:建筑的社會(huì)作用有哪些?

  三. 引入新課: (出示課題)

  園林建筑:

  與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的,是中國古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就,而且獨(dú)樹一幟,自成體系,與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。

  中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的`民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的代表作品。

  欣賞:

  蘇州拙政園“與誰同座軒”:取蘇軾詞“與誰同座,明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群,這里只借以寫景,使意境更為豐富。

  蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來亭和濯纓水閣:其中,亭中橫匾“月到風(fēng)來”,取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至,長月送風(fēng)來”;“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”,以示其志之清高。

  蘇州網(wǎng)師園殿春:其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來,因?yàn)樯炙幓ㄩ_在春末,宋代詩人蘇東坡有詩云:“多謝花工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末,“”是與閣相連的小屋。所以,將庭院內(nèi)留住春天的一角天地,美其名曰“殿春”,是很富于詩情畫意的。

  中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:

  一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。

  二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。

  三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

  中國的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

  中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

  (錄象)

  課堂小結(jié):

  思考題:中國古代建筑有哪些主要特色?

  板書設(shè)計(jì):

  第十二課 中國古代建筑藝術(shù)

  世界三大建筑體系:

  中國建筑

  歐洲建筑

  伊斯蘭建筑

  一. 中國古代建筑的特點(diǎn):

  1. 木結(jié)構(gòu)體系

  2. 庭院式的組群布局

  3. 色彩裝飾 “雕梁畫棟”

  二. 中國古代建筑的類型:

  1. 宮殿建筑

  2. 壇廟、寺觀、佛塔、民居等

  3. 園林建筑:

  世界三大園林體系:

  中國園林

  歐洲園林

  阿拉伯園林

  中國園林的類型:

  皇家園林

  私家園林

  城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝

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