(精)八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案

　　作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)通過(guò)具體事例表現(xiàn)人物性格的手法，學(xué)習(xí)本文以時(shí)間為順序以人物活動(dòng)為線(xiàn)索選材、組材的方法。

　　2、能力目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章內(nèi)容，欣賞作品樸素平實(shí)而飽含真情的語(yǔ)言。

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)

　　學(xué)習(xí)朱德母親的優(yōu)秀品質(zhì)，深入領(lǐng)悟作者以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言抒發(fā)對(duì)母親真摯深沉的愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的親情觀(guān)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　選材精當(dāng)、典型、合理的謀篇布局，語(yǔ)言樸實(shí)于平時(shí)中見(jiàn)深刻的特色。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一學(xué)時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┦吕龑�(dǎo)入調(diào)動(dòng)情感

　　1、看幻燈片講故事：

　　從前，有一個(gè)年輕人愛(ài)上一個(gè)姑娘，想要娶她為妻，姑娘說(shuō)：“如果你要娶我，就帶著你母親的心來(lái)見(jiàn)我�！蹦贻p人聽(tīng)了連忙去向他母親要那顆心。母親什么也沒(méi)有說(shuō)就挖出自己的心教給兒子，年輕人高興的捧著母親的心去見(jiàn)自己的情人。可是，路上一不小心摔了一跤。這時(shí)，那顆還滴著鮮血的母親的心連忙問(wèn)：“孩子你摔疼了嗎？”這，就是母親心。天下母親各有各的不同，但有一點(diǎn)：心是相同的！我們何以為報(bào)呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)朱德的《回憶我的母親》看作者是如何回報(bào)母親的深恩的？

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)朱德的《回憶我的母親》看作者是如何回報(bào)母親的深恩的？

　　2、學(xué)生交流課一下，搜集有關(guān)作者及本文寫(xiě)作背景的材料。（幻燈片：作者像）

　　（二）整體感知把握內(nèi)容

　　1、幻燈片顯示生字詞掃清文字障礙

　　2、聽(tīng)錄音配樂(lè)范讀。思考：作者著重回憶了母親哪幾方面的內(nèi)容？培養(yǎng)學(xué)生“聽(tīng)”的能力，并在此過(guò)程中理解課文內(nèi)容。

　　3、快速瀏覽獲取信息。用自己喜歡的方式或默讀或跳讀，用筆標(biāo)出關(guān)鍵詞語(yǔ)。

　　4、交流收獲。交流句式：“初讀課文，我讀出了一位的母親，她表現(xiàn)在”。小組內(nèi)先交流，各小組再派代表歸納總結(jié)，運(yùn)用概括中心句的方式。各代表概括一件事例表現(xiàn)了母親什么樣的品質(zhì)？

　　例如：我讀出了一位善良的母親，她表現(xiàn)在家庭貧困還救濟(jì)窮人。

　　（三）因勢(shì)利導(dǎo)理篇章結(jié)構(gòu)

　　作者對(duì)這位平凡而有偉大的母親唱了一首深情的贊歌。文章沒(méi)有用完整的故事情節(jié)、細(xì)致的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物，而是通過(guò)典型的事例來(lái)展示人物形象的。那么回憶母親一生中的主要事跡，歌頌?zāi)赣H的優(yōu)秀品質(zhì)就是文章的主體部分。

　　1、質(zhì)疑：課文是怎樣將眾多的材料有條不紊的組織為一個(gè)整體的？

　　2、學(xué)生思考、討論、勾畫(huà)表明時(shí)間的詞語(yǔ)。

　　學(xué)生回答。教師點(diǎn)撥：朱德同志得到他母親去世的消息痛定之后，母親一生的重要事跡和優(yōu)良的品德以及對(duì)作者的教育和影響就一幕一幕的映現(xiàn)在作者的腦海里。

　　課件顯示事件列表。

　　小結(jié)：課文圍繞母親“勤勞一生”這一線(xiàn)索選材、組材。以時(shí)間為縱向順序，以母親的優(yōu)秀品質(zhì)為橫向順序縱橫交叉、點(diǎn)面結(jié)合。雖然文章所記的內(nèi)容時(shí)間跨度大頭緒繁多，但脈絡(luò)清晰有條不紊。

　�。ㄋ模┵p讀課文感悟升華

　　1、提問(wèn)：文章飽含了作者對(duì)母親那些豐富的感情？

　　學(xué)生議論：有“愛(ài)”“敬”“哀”“思念”“懷念”“歌頌”“贊揚(yáng)”“感謝”

　　2、教師肯定同學(xué)們的看法。進(jìn)一步提出：哪一種感情是全文的基調(diào)？

　　3、學(xué)生議論。教師總結(jié)：“愛(ài)”是基本感情，是全文的感情基調(diào)。作者懷著對(duì)母親深深的愛(ài)，而哀思母親，敬重母親，歌頌?zāi)赣H，感謝母親，唱出一支對(duì)母親的深情贊歌。

　　4、讓學(xué)生齊讀第一自然段。思考；這一節(jié)在全文中有何作用？與表現(xiàn)母親的優(yōu)秀品質(zhì)有何作用？

　　明確：①總領(lǐng)全文，點(diǎn)明回憶的內(nèi)容。②抒發(fā)作者悲痛的感情，奠定文章的感情基調(diào)。

　　5、這位偉大母親逝世后，當(dāng)時(shí)延安各界為她舉行公祭。

　　黨中央挽聯(lián)：八路公助，大孝為國(guó)，一生勞動(dòng)，吾黨之光。

　　毛澤東同志挽聯(lián)：為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人不愧勞動(dòng)階級(jí)完人。

　　這樣一位偉大的母親，朱德同志如何報(bào)答母親深恩的.呢？請(qǐng)一位學(xué)生有感情的朗讀文章最后兩自然段。然后討論、交流，作為文章的結(jié)尾表達(dá)了哪幾層意思？

　　明確：①痛悼母親的離去

　　②對(duì)母親的高度評(píng)價(jià)

　�、蹧Q心盡忠革命事業(yè)

　　作者把對(duì)母親的愛(ài)與對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)寫(xiě)的？這給我們那些啟示？

　　啟示：我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以解放天下勞動(dòng)人民為己任的崇高思想，艱苦樸素的精神，寬廣無(wú)私的胸懷，堅(jiān)定的革命意志，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的“四化”大業(yè)而奮斗。

　　6、總結(jié)文章中心

　　7、小結(jié)：誰(shuí)都有自己的母親。母親的愛(ài)像高山，像海洋，像大地，像陽(yáng)光，母親的愛(ài)最崇高、最偉大、最無(wú)私、最寬廣。我們應(yīng)該像母親愛(ài)我們一樣去愛(ài)她們。談一下自己如何回報(bào)母愛(ài)？

　�。ㄎ澹┩卣寡由炫囵B(yǎng)親情

　　自選題：

　　1、收集關(guān)于母親的名言、詩(shī)文，做一個(gè)交流活動(dòng)。

　　2、親自實(shí)踐：感受母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)。

　　A：給母親寫(xiě)一封信，表達(dá)感激之情。

　　B：親手為母親做一個(gè)禮物。

　　C：為母親做一次家務(wù)，體會(huì)母親的辛勞。

　　D：為母親洗一次腳，你想對(duì)母親說(shuō)什么？

　　3、在《白發(fā)親娘》的音樂(lè)中結(jié)束本堂課。

　　《回憶我的母親》賞析

　　《回憶我的母親》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用簡(jiǎn)潔明朗的開(kāi)頭給全篇定下了自然清新的基調(diào)：得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛(ài)我的母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。這質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言，既交代了文章的寫(xiě)作緣起，又高度概括了母親勤勞一生的特點(diǎn)，成為全篇回憶母親優(yōu)秀事跡的一個(gè)十分清晰的總的樞紐。

　　這個(gè)簡(jiǎn)潔明朗的開(kāi)頭，形成了一種質(zhì)樸洗練的風(fēng)格。文章思路暢達(dá)，線(xiàn)索清楚。先由家史寫(xiě)起，依次介紹了鐘太夫人多方面的事跡：“是個(gè)好勞動(dòng)”，“聰明能干“，“性格和藹”，“同情貧苦的人”及支持慰勉作者獻(xiàn)身革命事業(yè)等等。全文用口語(yǔ)寫(xiě)成，沒(méi)有那些令人頭暈?zāi)垦５男稳菰~，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)良文風(fēng)的體現(xiàn)。

　　在這篇回憶性散文里，作者按照時(shí)間順序，依次寫(xiě)出了母親一生的經(jīng)歷，同時(shí)又兼顧了體現(xiàn)母親崇高品德的幾個(gè)方面。這么一來(lái)，恰當(dāng)而又自然地突出了這位革命母親的最大特點(diǎn)：熱愛(ài)勞動(dòng)，支持革命。讀后給人留下了經(jīng)久不忘的印象。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　１、誦讀感知課文，理清文章的思路，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。

　�。�、理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過(guò)程。

　�。�、認(rèn)識(shí)人物的品格風(fēng)貌，體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、同情和贊美之情。

　　４、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選擇材料，真實(shí)、生動(dòng)、傳神地刻畫(huà)人物的方法。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)什么樣的性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，體會(huì)“抑”中的“揚(yáng)”。

　　【課時(shí)安排】 兩課時(shí)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　�。�、學(xué)生利用工具書(shū)掌握以下字詞：

　　駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀

　�。�、復(fù)習(xí)回顧《從百草園到三味書(shū)屋》。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　作者是以一個(gè)兒童的視角來(lái)寫(xiě)這篇文章的：先寫(xiě)他“憎惡”阿長(zhǎng)、“討厭”阿長(zhǎng)等，但在結(jié)尾處卻說(shuō)“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情，對(duì)于這種情感的變化，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，研讀賞析，從而充分體會(huì)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，同時(shí)也可聯(lián)系自己的生活實(shí)際，拓展延伸，談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣的普通人的感想和思考。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、聯(lián)系體會(huì)，激趣引讀

　　同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘可怕的美女蛇故事吧？

　　是啊，美女蛇的故事給百草園增添了無(wú)限的神秘情趣，那么大家還記得講故事的長(zhǎng)媽媽嗎？

　　二、誦讀積累，整體感知

　�。薄�學(xué)生全體朗讀課文，認(rèn)真體會(huì)文章中所蘊(yùn)涵的情感，感受作者的情懷。

　　并思考：作者是懷著怎樣的心情的去寫(xiě)的？（懷念）

　�。�、本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事？重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情？你能概述一下嗎？

　�、� 交待“阿長(zhǎng)”的來(lái)歷；

　�、� 阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；

　�、� 她懂得許多規(guī)矩；

　�、� 講“長(zhǎng)毛”的故事；

　�、� 給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。

　　三、合作探究，微觀(guān)體察

　　設(shè)置問(wèn)題情景一：

　　文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了那么多的事，那么在你的眼里，阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人呢？

　　根據(jù)你對(duì)課文的理解，可用“阿長(zhǎng)是一個(gè) 的人”說(shuō)話(huà)。可以用課文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō)，從而全方位感知阿長(zhǎng)。

　　學(xué)生可能會(huì)這樣說(shuō)：阿長(zhǎng)是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)別人不注意姓名的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)睡相不好的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)懂得許多規(guī)矩的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)煩瑣之至的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)樸實(shí)的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)熱情為“我”著想的人； 阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人；……

　　教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。

　　設(shè)置問(wèn)題情景二：

　　教師：總之，阿長(zhǎng)是一個(gè)好人，但又不是十全十美的人，她是一個(gè)復(fù)雜的人。那么這樣一個(gè)人，作者對(duì)她的感情怎樣呢？（試從課文中標(biāo)出表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。）

　　討論明確：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的，從“不大佩服──不耐煩──空前敬意──新的敬意�！�

　�。薄�１７段對(duì)阿長(zhǎng)多用抑筆，大寫(xiě)他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情和懷念嗎？

　　討論交流：“憎惡“”討厭“是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，“但求順順流流”，魯迅在具體的描寫(xiě)中包含同情。

　　設(shè)置問(wèn)題情景三：

　　你是怎樣理解作者的感情的?

　　參考：文章自始至終一直在刻畫(huà)他對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我動(dòng)”到吃福桔的祝福，以及“曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理和后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。

　　設(shè)置問(wèn)題情景四：

　　你認(rèn)為本文的題目好不好?為什么?

　　對(duì)于買(mǎi)《山海經(jīng)》，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者只是隨意的告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事，他卻真的買(mǎi)了回來(lái)，這令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。

　　四、語(yǔ)言品味，方法借鑒

　　本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味，你將會(huì)感受到無(wú)窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍�美讀自己喜歡的語(yǔ)句，小組交流，并說(shuō)出喜歡的理由。

　　例１：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原了，倒應(yīng)該我退讓�！�

　　這是“我”聽(tīng)了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的.心理反應(yīng)的一段文字中，作者以?xún)和�的心理�?lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。

　　例２：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。

　　這是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”，中華民族“最值的寶貴的民魂”：對(duì)青少年的關(guān)心愛(ài)護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。

　　作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎？

　�、� 傳神的描寫(xiě)：

　�、� 細(xì)節(jié)描寫(xiě)：

　�、� 本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。

　　③ 心理描寫(xiě)，突出中心。

　�、� 對(duì)比、映襯法：

　　本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義。

　　視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買(mǎi)書(shū)的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。

　　⑶ 先抑后揚(yáng)法：使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。

　　五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑

　　１、體驗(yàn)拓展： 在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。

　　我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么？

　　請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色。

　　代長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話(huà)：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫(xiě)，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢？說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信��？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了，你不怕人笑話(huà)我還怕人笑話(huà)呢！

　　寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個(gè)想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽(tīng)，怎樣跑書(shū)店書(shū)攤，操了多少心才買(mǎi)到這本書(shū)的？先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。

　　２、互動(dòng)釋疑：

　　將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　六、交流心得，課外延伸

　�。�、交流心得：學(xué)了本文后，你有哪些收獲呢？

　　長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生。這是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng)，都是“從記憶中抄出來(lái)的”事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足，作者寫(xiě)得卻十分親切自然，讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率。《山海經(jīng)》是作者“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”，他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念，以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。

　　從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣．但又不失深沉莊重�！扒星胁觳臁钡纳駪B(tài)，睡相的描寫(xiě)，吃福橘時(shí)的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事，讀后令人捧腹開(kāi)懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。

　　２、課外延伸：

　�、� 當(dāng)有一天阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí)，如果“我”想對(duì)她說(shuō)句話(huà)，會(huì)是什么話(huà)?請(qǐng)寫(xiě)幾句話(huà)表達(dá)一下。

　�、� 以《阿長(zhǎng)買(mǎi)〈山海經(jīng)〉》為題，寫(xiě)一篇３００字的想像短文。

　�、� 以《我熟悉的一個(gè)人》為題，寫(xiě)一篇文章，不少于５００字。

　�、� 課外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩(shī)集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》，讀后思考：“好的故事”是否記敘了一個(gè)故事？它表達(dá)了作者怎樣的情感？

　　好的故事魯 迅

　　燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油已經(jīng)不多；石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅靠上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。

　　我在朦朧中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事。

　　這故事很美麗，幽雅、有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一片云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

　　我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和農(nóng)婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物：無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融合；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。

　　現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，水是生動(dòng)，水是展開(kāi)，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。

　　河邊的枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了，美麗、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的故事，我一一看見(jiàn)，一一知道。

　　我就要凝視他們……我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開(kāi)眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。

　　我真愛(ài)這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書(shū)，欠身伸手去取筆，──何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了但我總記得見(jiàn)過(guò)一篇好的故事，在昏沉的夜……

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　阿長(zhǎng) 煩瑣、愚昧、迷信 善良、樸實(shí)、真誠(chéng)

　　情感 不大佩服──不耐煩──空前敬意──新的敬意

　　細(xì)節(jié) 豎手指、睡覺(jué)姿態(tài)、古怪儀式、講長(zhǎng)毛

　　手法 先抑后揚(yáng)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握常用文言詞，學(xué)習(xí)文言語(yǔ)法，背誦全文，理解情景交融的創(chuàng)作方法，體味作者的情懷。

　　2、比較作者等幾位古代文人被貶之后的不同態(tài)度，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待人生挫折的方法。

　　3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)在前，教師點(diǎn)撥、分析在后。通過(guò)師生互動(dòng)、交流，最后取得共識(shí)。講練結(jié)合，既抓整體感知，又要突出重點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、學(xué)點(diǎn)文言語(yǔ)法，在理解段意的基礎(chǔ)上，翻譯并背誦全文。

　　2、掌握本文通過(guò)正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合的方法實(shí)現(xiàn)情景交融的寫(xiě)作方法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì)作者不得志后的心情，樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

　　【教學(xué)安排】

　　兩教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1、介紹作者和寫(xiě)作背景。

　　2、正音、朗讀直至熟讀。

　　3、掌握積累常用文言實(shí)詞虛詞，學(xué)習(xí)詞性活用等語(yǔ)法知識(shí)。

　　4、學(xué)生口頭翻譯全文，把握文章思路和內(nèi)容要點(diǎn)。

　　5、布置作業(yè)：書(shū)面翻譯全文，背誦課文前兩段。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、介紹作者和背景。

　　柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”“柳柳州”，“唐宋八大家”之一。

　　柳宗元于唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，為排解內(nèi)心的憤懣之情，他寄情于山水，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪(fǎng)水，通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的思想感情，他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中的八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文頗有名的《永州八記》。記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可記事，可抒情，可議論，可描寫(xiě)。

　　二、正音、朗讀直至熟讀。

　　《小石潭記》朗讀停頓

　　從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹/取道，下/見(jiàn)小潭，水尤/清洌。全石/以為底。近，，卷石底/以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)/翠蔓，蒙絡(luò)/搖綴，參差/披拂。

　　潭中魚(yú)/可/百許頭，皆/若空游/無(wú)所依。日光/下徹，影/布/石上，佁然/不動(dòng)；俶爾/遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似/與游者/相樂(lè)。

　　潭/西南/而望，斗折/蛇行，明滅/可見(jiàn)，其岸勢(shì)/犬牙差互，不可知/其源。

　　坐潭上，四面/竹樹(shù)/環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神/寒骨，悄愴/幽邃。以/其境/過(guò)清，不可/久居，乃/記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄、隸/而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　三、掌握積累常用文言實(shí)詞虛詞，學(xué)習(xí)詞性活用等語(yǔ)法知識(shí)。

　　古今異義

　　1、小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。

　　2、去：古義：離開(kāi)。（乃記之而去）今義：前往，到某處。

　　3、聞：古義：聽(tīng)到、聽(tīng)聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。

　　4、居：古義：停留。（不可久居）今義：住。

　　5、布：古義：映，顯現(xiàn)。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。

　　6、許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語(yǔ)中常說(shuō)的：“左右”“上下”。（潭中魚(yú)可百許頭）今義：允許、準(zhǔn)許。

　　7、佁（yǐ）然：古義：呆呆的樣子。（佁然不動(dòng)）今義：靜止的樣子。

　　8、清：古義：凄清；冷清。（以其境過(guò)清今義）今義：清晰，清凈等。

　　9、以為：古義：作為（全石以為底）今義：認(rèn)為等。

　　一詞多義

　　1、可：（1）大約。表示估計(jì)數(shù)目。（潭中魚(yú)可百許頭）（2）可以，能夠。（明滅可見(jiàn)；不可久居）

　　2、從：（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）（2）跟隨。（隸而從者）

　　3、清：（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）（2）形容詞，凄清。（以其境過(guò)清）

　　4、差：（1）形容詞，長(zhǎng)短不一。參差不齊（參差披拂）（2）動(dòng)詞，交錯(cuò)。（其岸勢(shì)犬牙差互）

　　5、見(jiàn)：（1）通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。（才美不外見(jiàn)）（2）看見(jiàn)，動(dòng)詞。（明滅可見(jiàn)）

　　6、樂(lè)：（1）以…為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。（心樂(lè)之）（2）逗樂(lè)。（似與游者相樂(lè)）

　　7、以：（1）介詞，因?yàn)�。（以其境過(guò)清）（2）連詞，而。（卷quan石底以出）（3）介詞，用把全（quán石以為底）

　　8、而：不譯，（1）表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）表修飾關(guān)系。（潭西南而望）

　　9、游：（1）游動(dòng)。（皆若空游無(wú)所依）（2）游覽。（同游者）

　　10、環(huán)：（1）玉環(huán)。（如鳴佩環(huán)）（2）環(huán)繞。（四面竹樹(shù)環(huán)合）

　　11、為：（1）動(dòng)詞，作為。（卷（quán）石以為底）（2）動(dòng)詞，成為。（為巖）

　　詞類(lèi)活用

　　1、從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語(yǔ)，向西。

　　2、、下見(jiàn)小潭。下：方位名詞作動(dòng)詞，向下。

　　3、皆若空游無(wú)所依�？眨好�詞作狀語(yǔ)，在空中。

　　4、日光下澈。下：方位名詞作狀語(yǔ)，向下。澈：形容詞作動(dòng)詞，照到。

　　5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：形容詞作狀語(yǔ)，向遠(yuǎn)處。

　　6、潭西南而望。西南：名詞作狀語(yǔ)，向西南。

　　7、斗折蛇行。斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。

　　8、其岸勢(shì)犬牙差互。犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。

　　9、凄神寒骨。凄：使動(dòng)用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動(dòng)用法，使…寒冷。

　　10、如鳴佩環(huán)。鳴：使動(dòng)用法，使…發(fā)出聲音。

　　11、心樂(lè)之。樂(lè)：意動(dòng)用法，感到快樂(lè)。

　　12、隸而從者。隸：名詞作動(dòng)詞，作為隨從。從，跟從。

　　13、似與游者相樂(lè)。樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，逗樂(lè)14、近岸。近：形容詞用作動(dòng)詞，靠近。

　　15、潭中魚(yú)可百許頭。可：形容詞作量詞，大約。

　　特殊句式

　　倒裝句：

　　1、如鳴佩環(huán)（正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴）好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

　　2、全石以為底（正確語(yǔ)序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。

　　3、卷石底以出（正確語(yǔ)序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。

　　修辭手法：

　　1、聞水聲，如鳴佩環(huán)。（比喻）聽(tīng)到水聲，好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

　　2、往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（擬人）往來(lái)輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂(lè)。

　　3、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。（比喻）兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道它的源頭。

　　省略句：

　　1、乃記之而去。（省略主語(yǔ)“我”）于是記下這番景致便離開(kāi)了。

　　2、斗折蛇行。（省略主語(yǔ)“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。

　　3、以其境過(guò)清。（省略主語(yǔ)“我”）我因?yàn)樗�的環(huán)境過(guò)于凄清。

　　4、心樂(lè)之。（省略主語(yǔ)“我”）我心里感到很高興。

　　虛詞用法

　　而（1）不譯，表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）不譯，表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）不譯，表修飾關(guān)系。（潭西南而望）

　　四、學(xué)生口頭翻譯全文，把握文章思路和內(nèi)容要點(diǎn)。

　�。ㄒ唬�學(xué)生根據(jù)注釋?zhuān)�口頭翻譯全文。課堂師生互動(dòng)交流。

　　（二）寫(xiě)作思路與內(nèi)容要點(diǎn)

　　本文寫(xiě)景，按游覽觀(guān)察的順序，思路非常清晰：循聲而入發(fā)現(xiàn)小石潭，環(huán)顧小石潭的全貌和周?chē)�環(huán)境，觀(guān)察了小石潭里的`游魚(yú)，遠(yuǎn)望了小石潭的水源，最后寫(xiě)離開(kāi)小石潭的情景。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、背誦課文第一和第二段；2、翻譯全文，寫(xiě)在作業(yè)本上。

　　第二教時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　1、檢查作業(yè)完成情況。

　　2、分別找出描寫(xiě)和議論的語(yǔ)句，重點(diǎn)研討作者借描寫(xiě)襯托心情的寫(xiě)法。

　　3、引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確對(duì)待人生挫折的方法。

　　4、拓展閱讀訓(xùn)練

　　5、布置作業(yè)：背誦課文后兩段，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景方法，寫(xiě)一處風(fēng)景，300字左右。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、檢查作業(yè)：是否背誦，是否翻譯。

　　《小石潭記》譯文

　　從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興�？车怪褡�，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

　　潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

　　向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見(jiàn)，一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

　　我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。

　　一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。

　　二、課堂活動(dòng)：學(xué)生分別找出描寫(xiě)和議論的語(yǔ)句，重點(diǎn)研討作者描景的順序、方法及作用。

　�。ㄒ唬┱n文寫(xiě)了哪幾種景物？按什么順序?qū)懙模孔プ【拔锏氖裁刺卣鳎?/p>

　　聞水聲（悅耳）——見(jiàn)石潭（清澈）——觀(guān)游魚(yú)（逗樂(lè)）——探水源（忽明忽暗）——感氛圍（凄清）。作者在移動(dòng)變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣，在人們面前逐漸展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。

　　【移步換景】

　　（二）如何描寫(xiě)景物的。

　　寫(xiě)小石潭，處處從“石”字落筆，又表明了它的小面奇秀。從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感受等多角度地描繪�！奥勊�聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。”此文開(kāi)筆就有聲有感。未見(jiàn)其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了�！八�尤清洌”“青樹(shù)翠蔓”“日光下徹，影布石上”“明滅可見(jiàn)”，景物的色彩、光線(xiàn)的明暗變化真切

　　而清麗。

　　寫(xiě)景，動(dòng)靜交錯(cuò)。聲，是動(dòng)態(tài)的，石，是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚(yú)兒忽靜忽動(dòng)，溪水若靜實(shí)動(dòng)，這畫(huà)面給人以很深的感知度。

　　寫(xiě)景，情景交融，寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫(huà)卷的美又對(duì)作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。

　�。ㄈ�）寫(xiě)景的襯托作用：寓情于景，情景交融

　　作者在描寫(xiě)景物時(shí)，無(wú)不滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿(mǎn)了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)。而其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。

　　小結(jié)：本文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂，抒發(fā)作者貶官失意后的孤獨(dú)，凄苦之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩，逼真，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，變現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。

　　三、滲透德育：結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確對(duì)待人生挫折的方法。將柳宗元與劉禹錫、蘇東坡和陶淵明等古人進(jìn)行比較，樹(shù)立積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。

　　四、拓展閱讀訓(xùn)練：柳宗元《鈷鉧潭記》

　　鈷鉧潭在西山西，其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪，然后徐行，其清而平者且十畝余，有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉。

　　其上有居者，以予之亟游也，一旦款門(mén)來(lái)告曰：“不勝官租私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍。”予樂(lè)而如其言。則崇其臺(tái)，延其檻，行其泉，于高者而墜之潭，有聲不然。尤與中秋觀(guān)月為宜，于以見(jiàn)天之高，氣之迥。

　　孰使予樂(lè)居夷而忘故土者？非茲潭也歟？

　　1、解釋下列加粗的詞。

　　（1）嚙其涯（）

　�。�2）以予之亟游也（）

　�。�3）芟山而更居（）

　�。�4）氣之迥（）

　　2、寫(xiě)出下列加粗詞所指代的內(nèi)容。

　　（1）其始蓋冉水自南奔注（）

　�。�2）其顛委勢(shì)峻（）

　�。�3）予樂(lè)而如其言（）

　　（4）行其泉于高者（）

　　3、下列句中有通假字的一項(xiàng)是xx；__同__。

　　A、屈折東流

　　B、蕩擊益暴

　　C、畢至石乃止

　　D、有泉懸焉

　　4、翻譯。

　�。�1）其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴

　　__________________________________________。

　　（2）孰使予樂(lè)居夷而忘故土者？非茲潭也歟？

　　__________________________________________。

　　5、《小石潭記》和本文都出自柳宗元的手筆，都是《永州八記》中的作品，內(nèi)容也都是寫(xiě)潭的，但兩文的寫(xiě)法有所不同：前文著重寫(xiě)________，后文著重寫(xiě)________；前文主要突出景物________的特點(diǎn)，后文主要突出景物________的特點(diǎn)；前文抒發(fā)了作者_(dá)_______的內(nèi)心情感，后文透露了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民________的生活境況。

　　【參考答案】1、（1）侵蝕（2）多次，屢次（3）割草這里指開(kāi)荒（4）遼遠(yuǎn)，這里指氣清

　　2、（1）指鈷鉧潭（2）指冉水（3）那個(gè)農(nóng)民，指住在這里的人（4）指泉水

　　3、A “屈”同“曲”

　　4、（1）冉水的上游和下游流勢(shì)峻急，沖擊得更猛烈（2）是什么使我樂(lè)于住在這夷人聚居的地方而忘記故鄉(xiāng)呢？不就是這樣優(yōu)美的鈷鉧潭嗎？

　　5、潭的本身，潭源；清幽，清秀；凄苦，困苦

　　【譯文】鈷鉧潭，在西山的西面、其開(kāi)始大概是冉水從南邊奔流下來(lái)，碰到山石阻隔，曲折向東流去；其頭尾水勢(shì)峻急，更加激蕩，侵蝕岸崖，所以邊緣廣闊而中部水深，最后遇有石頭停下來(lái)；水流形成的旋渦像車(chē)輪翻滾以后，慢慢流去、清澈而平靜的水面有十畝、四周樹(shù)木環(huán)繞，上有泉水流下、

　　山上有居住者，因我多次來(lái)游玩，剛一敲門(mén)就來(lái)告訴我：“無(wú)法負(fù)擔(dān)越欠越多的官租私債，（沒(méi)辦法），我想在山上鋤草開(kāi)荒，并愿意賣(mài)掉我潭上的田，暫時(shí)緩解一下債”、我很高興答應(yīng)了他的話(huà)、我就加高臺(tái)面，延伸欄桿，疏導(dǎo)高處的泉水使其墜落入潭中，發(fā)出了悅耳的聲音、特別是到了中秋時(shí)節(jié)賞月更為合宜，可以看到天空更高，視野更加遼遠(yuǎn)。

　　是什么使我樂(lè)于住在這曠野而忘掉故土？莫非是這鈷鉧潭

　　五、布置作業(yè)：背誦課文后兩段；學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景方法，寫(xiě)一處風(fēng)景，300字左右。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．簡(jiǎn)單了解作者，把握課文主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。

　　2．理清課文的寫(xiě)作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。

　　3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第1課時(shí) 永久的生命

　　一、導(dǎo)入新課

　　生命，總是令人深思。有人說(shuō)，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧！

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀(guān)點(diǎn)

　　1．世界上會(huì)存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目《永久的生命》的理解。

　　明確：(1)沒(méi)有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

　　【教學(xué)提示】

　　是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注�；蛟S，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無(wú)疑更有利于文本教學(xué)。

　　2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)。

　　明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀(guān)點(diǎn)。

　　探究：請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀(guān)點(diǎn)的段落或語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。

　　(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。

　　理解：結(jié)合后文小草生長(zhǎng)的事例可知，生命是“流動(dòng)”著的，這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑。

　　因?yàn)樯�命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓�之外，須立即�?bào)以百分之百的努力。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　永久的生命

　　教學(xué)反思：

　　可取之處：本文是一篇說(shuō)理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀(guān)點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問(wèn)題到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。

　　不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡(jiǎn)單的印象，不能深入把握。

　　第2課時(shí) 我為什么而活著

　　一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課

　　前一課時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么，換句話(huà)說(shuō)，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪�？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看看羅素是怎么闡釋的。

　　二、教學(xué)新課

　　作者簡(jiǎn)介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無(wú)神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)

　　1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問(wèn)題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問(wèn)題的？

　　明確：作者在這篇短文中，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對(duì)愛(ài)情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)思路。

　　內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問(wèn)題，“我”活著的理由有三個(gè)，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。

　　第二段：具體闡釋追求愛(ài)情可以給人帶來(lái)喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。

　　第三段：講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類(lèi)自身的了解，滿(mǎn)足人類(lèi)求知欲，給人帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。

　　第四段：寫(xiě)人類(lèi)的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。

　　第五段：是作者對(duì)自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。

　　結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說(shuō)理方式，表達(dá)作者的思想。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵

　　1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？

　　明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。總之，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的'境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。

　　2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？

　　明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類(lèi)、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類(lèi)在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。

　　3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？

　　明確：對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)�；仨懫鹜纯嗟暮籼�(hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類(lèi)苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難往往無(wú)能為力，這就使人更加痛苦。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識(shí)哲理性散文

　　探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來(lái)看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀(guān)點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧](méi)法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說(shuō)，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來(lái)，稱(chēng)它為哲理性散文(或議論性散文)。

　　請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀，說(shuō)說(shuō)哲理性散文具備哪些特征。

　　明確：(1)從兩篇文章都能通過(guò)分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀(guān)點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。

　　(2)從文章語(yǔ)言以及敘述方式上來(lái)看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語(yǔ)形象，這也就意味著將抽象的說(shuō)理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說(shuō)理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)：略

　　教學(xué)反思：

　　可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對(duì)生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對(duì)哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。

　　不足之處：哲理性散文也側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對(duì)羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類(lèi)痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、反復(fù)誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

　　2、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

　　3、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1、理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象

　　2、認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　1、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)

　　2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》及其風(fēng)格特點(diǎn)

　　【學(xué)法導(dǎo)學(xué)】

　　1、反復(fù)朗讀課文，要求背誦。

　　2、小組合作、探究、交流

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　【資料鏈接】

　　《戰(zhàn)國(guó)策》：《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱(chēng)《國(guó)策》、《國(guó)事》，由漢代劉向編訂，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫(huà)蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。

　　鄒忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)政治家，齊國(guó)大臣。以鼓琴游說(shuō)齊威王，被任相國(guó)，稱(chēng)成侯。勸說(shuō)威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫，主張革新政治，修訂法律，選拔人才，獎(jiǎng)勵(lì)賢臣，處罰奸吏，并選薦得力大臣堅(jiān)守四境。從此齊國(guó)漸強(qiáng)。

　　齊威王：以納諫用能、勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)。初即位，沉湎酒色，政事盡委諸卿大夫，國(guó)內(nèi)混亂，諸侯交相入侵。但他虛心納諫，下定“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的決心，立即振作起來(lái)，整頓吏治，他納相國(guó)鄒忌之諫，廣開(kāi)言路，不論臣民，凡指出國(guó)王失誤者，一概獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)當(dāng)面指出者，給予重獎(jiǎng)。不一年積弊盡除，齊國(guó)大治。

　　本案學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、把握生字讀音，初讀并熟悉課文。

　　2、朗讀課文，整體感知；譯讀課文，疏通文意。

　　3、理清思路，背誦課文

　　一、自讀感知課文解決生字，給下列生字注音

　　昳（ ）

　　窺 （ ）

　　間進(jìn)（ ）

　　期年（ ）

　　朝服衣冠（ ）

　　謗譏（ ）（ ）

　　皆朝于齊（ ）

　　二、合作探究

　　一）、結(jié)合課下注釋?zhuān)�默讀課文，疏通課文。（采取小組合作的方式）

　　二）、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的含義：

　　實(shí)詞

　　1、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。修：___________，昳麗：__________。

　　2、朝服衣冠，窺鏡，服：__________，窺：__________

　　3、我熟與城北徐公美？熟：__________

　　4、吾妻之美我者，私我也，私：__________

　　5、王之蔽甚矣：蔽：__________

　　6、面刺寡人之過(guò)者：刺：__________

　　7、謗譏于市朝，謗：__________，譏：__________；謗譏：_______________，市朝：__________，8、聞寡人之耳者：聞：__________

　　9、時(shí)時(shí)而間進(jìn)，時(shí)時(shí)：__________，間：__________

　　10、朝于齊：朝：_________

　　虛詞

　　而：鄒忌修八尺有余，而形貌佚麗 而：__________ 暮寢而思之 而：__________ 時(shí)時(shí)而間進(jìn) 窺鏡而自視，而：__________

　　之：臣之妾畏臣，聞寡人之耳者，齊國(guó)之美麗者也 之：__________ 吾妻之美我者 之 ：__________ 王之蔽甚矣 之：__________ 徐公不若君之美也 之：__________ 問(wèn)之客曰 之：__________ 由此觀(guān)之 之：__________ 燕趙韓魏聞之 之：__________

　　以：自以為不如。 以： __________ 皆以美于徐公以：__________

　　于：臣之客欲的求于臣，于：__________ 皆以美于徐公，于：__________ 此所謂戰(zhàn)勝于朝庭 于：__________ 皆朝于齊 于：__________

　　一詞多義

　　1、朝

　　A、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 （ ）

　　B、于是入朝見(jiàn)威王 （ ）

　　C、朝服衣冠（ ）

　　2、孰

　　A、我與城北徐公孰美 （ ）

　　B、孰視之，自以為不如 （ ）

　　古今異義

　　1、今齊地方千里　�。ü帕x： ） （今義： ）

　　2、宮婦左右莫不私王�！　。ü帕x： ） （今義： ）

　　3、明日，徐公來(lái)。（古義： ） （今義： ）

　　重點(diǎn)句子翻譯

　　1、鄒忌修八尺有余，而形貌佚麗 。

　　2、群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

　　3、客之美我者，欲有求于我也。

　　4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

　　5、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)，期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

　　三、集體解疑，理解文章基本內(nèi)容。

　　小組提出有疑難的語(yǔ)句，全班集體解疑。

　　《鄒忌諷齊王納諫》文言文復(fù)習(xí)

　　一、內(nèi)容概述：本文記述了鄒忌從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國(guó)大治的故事。表現(xiàn)出鄒忌足智多謀，善于辭令，實(shí)事求是，頭腦冷靜，善于觀(guān)察、思考。反映了他“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的坦蕩胸懷。也反映出齊王是一位有魄力的君主。他深知收買(mǎi)人心的重要，勇于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，對(duì)于鄒忌的諷諫，他聞過(guò)則喜，并立馬付諸行動(dòng)，更難能可貴的是他能根據(jù)人們對(duì)朝政的批評(píng)議論，進(jìn)行大膽的政治改革。

　　二、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析：第一段主要寫(xiě)鄒忌與徐公比美以及鄒忌的冷靜思考。說(shuō)明鄒忌頭腦清醒，不為奉承所迷惑。善于思考、實(shí)事求是。

　　第二段寫(xiě)鄒忌入朝諷諫。體現(xiàn)了鄒忌的真知灼見(jiàn)和深謀遠(yuǎn)慮。

　　第三、四段寫(xiě)齊王納諫及齊國(guó)大治。從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干、治國(guó)之才。

　　三、寫(xiě)作特色：本文沒(méi)有復(fù)雜的故事情節(jié)，也沒(méi)有尖銳的矛盾沖突，卻鮮明的塑造了鄒忌這個(gè)有頭腦、有才能的'謀臣形象，這得益于文章既有正面描寫(xiě)（如鄒忌的冷靜思考），又有側(cè)面描寫(xiě)（如通過(guò)齊王納諫和齊國(guó)磊治表現(xiàn)鄒忌在治國(guó)安邦中的作用）。此外，本文在語(yǔ)言上運(yùn)用眾多排比句式，不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，更造成一種步步進(jìn)逼的語(yǔ)勢(shì)，給人以無(wú)可辯駁之感，有力闡明“王之蔽甚矣”的論點(diǎn)。

　　四、中考鏈接：

　　1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

　　鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)：這里指身高）/形貌昳麗（光彩美麗）/朝服衣冠（穿、戴）/窺鏡（察看）/旦日（第二天）/徐公不若君之美也（不如，比不上）/孰視之（仔細(xì)：這個(gè)意義現(xiàn)在寫(xiě)作“熟”）/我孰與城北徐公美（表比較，意思是“與……比誰(shuí)更……”）/宮婦左右莫不私王（偏愛(ài)）/吾妻之美我者（認(rèn)為……美）/臣誠(chéng)知不如徐公美（的確，實(shí)在）/今齊地方千里（土地方圓）/王之蔽甚矣（受蒙蔽）/宮婦左右莫不私王（侍從）/宮婦左右莫不私王（沒(méi)有誰(shuí)）/能面刺寡人之過(guò)者（當(dāng)面指責(zé)）/能謗譏于市朝（指責(zé)，諷刺）

　　《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　《鄒忌諷齊王納諫》

　　唐代李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：'以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。'歷代君主要成一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使'良藥'既'爽于口'，又'利于病'。戰(zhàn)國(guó)齊威王非常幸運(yùn)遇到一位賢臣——鄒忌。

　　學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，了解大概故事梗概，解決生字生詞。

　　一、掌握如下字詞。

　　1、為下列加紅的字注音。

　　昳（yì）麗　 朝（zhāo）服 　　衣冠（guān） 　　窺（kuī）鏡

　　期（jī）年 　朝（cháo）于齊 　間（jiàn）進(jìn)

　　2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。

　　昳麗：光艷美麗

　　窺：照

　　旦日：第二天，同下文'明日'

　　美我：認(rèn)為我美，'美'字是意動(dòng)用法

　　私：偏愛(ài)

　　蔽：愛(ài)蒙蔽而不明

　　面刺：當(dāng)面指責(zé)，面是名詞作狀語(yǔ)

　　聞：使……聽(tīng)到，是使動(dòng)用法

　　間進(jìn)：偶然進(jìn)來(lái)

　　期年：滿(mǎn)一年

　　二、課文內(nèi)容分析。

　　1、學(xué)習(xí)本文，在閱讀的時(shí)候，要正確斷句。如鄒忌/修/八尺有余；我孰與/城北徐公美？；王之蔽/甚矣！；此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。

　　2、鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件瑣事是什么？

　　鄒忌向他的妻、妾與客提出與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。

　　3、由于感情不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣有差別。有何不同？請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。

　　其妻曰：'君美甚，徐公何能及君也！'感情色彩是由衷的贊美，口氣毋庸置疑。妾曰：'徐公何能及君也！'感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)�？驮唬�'徐公不若君之美。'感情色彩是禮貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。

　　4、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？

　　面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形。明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：'吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。'可見(jiàn)鄒忌很有自知之明。

　　5、鄒忌是如何'諷'齊王的？

　　鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以'閨房小事'談自己的體會(huì)，然后以類(lèi)比的方式委婉進(jìn)諫。正如《古文觀(guān)止》評(píng)價(jià)：'鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉！'

　　6、諷諫的結(jié)果如何？

　　齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而'門(mén)庭若市'，繼爾'時(shí)時(shí)而間進(jìn)'，最后'無(wú)可進(jìn)者'，終于'戰(zhàn)勝于朝廷'。

　　三、歸納整理：

　　1、詞類(lèi)活用

　�。�1）吾妻之美我者，私我也（美，形容詞意動(dòng)梅？

　�。�2）能面刺寡人之過(guò)者（名詞作狀語(yǔ)）

　�。�3）聞寡人之耳者（聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法）

　　2、古今異義

　�。�1）今齊地方千里（地方，土地方圓）

　�。�2）宮婦左右莫不私王（左右，國(guó)君旁邊的近臣）

　�。�3）鄒忌諷齊王納諫（諷，委婉勸說(shuō)）

　　3、句式

　�。�1）忌不自信（賓語(yǔ)前置）

　�。�2）我孰與城北徐公美（介詞結(jié)構(gòu)后置句）

　�。�3）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（判斷句，兼介詞結(jié)構(gòu)后置）

　�。�4）王之蔽甚矣（被動(dòng)句）

　　能力檢測(cè)

　　1、下列紅色字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）

　　A、形貌昳麗（yì）

　　B、燕、趙、韓、魏聞之（yàn）

　　C、期年之后（jī）

　　D、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（jiàn）

　　2、下列紅色字解釋與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

　　例：不求聞達(dá)于諸侯

　　A、有求于我

　　B、美于徐公

　　C、皆朝于齊

　　D、能謗譏于市朝

　　3、下列紅色字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

　　例：幕天席地

　　A、能面刺寡人之過(guò)者

　　B、吾妻之美我者

　　C、聞寡人之耳者

　　D、王之蔽甚矣

　　4、選出下列紅色字解釋正確的兩項(xiàng)（ ）

　　A、窺鏡而自視（偷視）

　　B、宮婦左右莫不私王（左邊和右邊）

　　C、臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)）

　　D、吾妻之美我者，私我也（偏愛(ài)）

　　5、下列紅色詞意思相同的一項(xiàng)（ ）

　　A、鄒忌修八尺有余

　　乃重修岳陽(yáng)樓

　　B、旦辭爺娘去，暮宿黃河邊

　　旦日，客從外來(lái)，與坐談

　　C、皆以美于徐公

　　吾以日始出時(shí)去人近

　　D、我孰與徐公美

　　孰視之

　　參考答案：

　　1、B

　　2、D

　　3、B

　　4、CD

　　5、C

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木�神�?/p>

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。

　　2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木�神�?/p>

　　難點(diǎn)：

　　結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿(mǎn)臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，二百多塊彈片，也沒(méi)有能讓他倒下；寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛，無(wú)數(shù)的退稿，無(wú)數(shù)的失敗，還是無(wú)法將他打倒；直到晚年兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來(lái)；最后，因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽�，他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢？他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的簡(jiǎn)介，下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。

　　同學(xué)們回答（仁者見(jiàn)仁）教師為同學(xué)們總結(jié)：是一個(gè)硬漢的形象。不但海明威本身是一個(gè)“硬漢”，在他留給我們的眾多的文學(xué)作品當(dāng)中。也有許多硬漢的形象。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)海明威作品當(dāng)中的一個(gè)著名的硬漢——桑地亞哥

　　二、新授：

　　教師為同學(xué)們講述選文之前的情景，好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

　　教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。

　　請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫(xiě)“老人”

　　同學(xué)們找出本文中的`對(duì)于老人的描寫(xiě)（語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)）

　　從以上的描寫(xiě)中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人

　　同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出：老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>

　　請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。

　　教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。

　　教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。

　　本文中還有其它的地方寫(xiě)了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景，請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請(qǐng)你將它讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你的感受。

　　同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

　　三、拓展深化：

　　在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。

　　四、作業(yè)布置：

　　寫(xiě)讀后感一篇。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案7

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1．整體把握文章內(nèi)容，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的魅力。

　　2．品味賞析文章樸實(shí)飽含深情的語(yǔ)言。

　　3．體味文章所表現(xiàn)的父親深深的愛(ài)子之情

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】：

　　1.了解文章具體描寫(xiě)父親“背影”的細(xì)節(jié)，體味作者為之感動(dòng)落淚的原因。

　　2. 賞析文章樸實(shí)卻含蘊(yùn)深情的語(yǔ)言。

　　【課前自學(xué)、課中交流】

　　新課導(dǎo)入

　　在我們的成長(zhǎng)路上，父母的愛(ài)的陽(yáng)光照耀著我們前進(jìn)的每一寸行程。我想，我們每一個(gè)同學(xué)的心中都有無(wú)數(shù)有關(guān) 父母讓自己難忘的故事，這些故事里 凝聚著父母對(duì)我們的深切關(guān)愛(ài)。下面我們來(lái)共同看一看朱自清先 生是怎樣描寫(xiě)“深沉的父愛(ài)”的。

　　鏈接：《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年。作者曾說(shuō)：“ 我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴�引�?父親的來(lái)信那句話(huà)。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫(xiě)實(shí)”。

　　一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（讀順課文，掌握生字詞，積累常識(shí)）

　　1、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給下列加點(diǎn)字注音。

　　差使（ ） 奔喪（ ） 狼jí（ ） 簌簌（ ）

　　cǎn淡（ ） 躊躇（ ）（ ） 迂（ ）腐 橘子（ ）

　　柵欄（ ）（ ） pán shān（ ）（ ） 拭（ ）

　　舉箸（ ） suǒ屑（ ） 惦記（ ） 晶瑩（ ）（ ）

　　2、看解釋寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)

　　亂七八糟的樣子： 紛紛落下的樣子：

　　凄慘暗淡，不景氣 ： ④失業(yè)在家：

　　⑤短時(shí)間停留： ⑥言行守舊，不合時(shí)宜：

　　⑦衰頹敗落： ⑧看到某種情況，心里感到悲：

　�、岣星榉e在心里不得發(fā)泄： ⑩細(xì)小而繁多（的事）：

　　3、常識(shí)填空

　　《背影》選自《 》，作者 ，字 ，江蘇揚(yáng)洲市人�，F(xiàn)代 家， ， ，民主戰(zhàn)士。他著有詩(shī)文集《 》，散文《 》、《 》。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的一篇寫(xiě)景抒情的散文是《 》。

　　2、初讀課文，整體感知

　　1、感知事件

　　課文的中心事件是什么？

　　一.讀背影，動(dòng)真情。

　�、僬�(qǐng)找出本文的文眼。

　�。ㄌ崾荆何难劬褪俏恼碌淖盅蹆�，讀出了文眼，就讀出了中心，文眼常常出現(xiàn)在開(kāi)頭或結(jié)尾。）

　�、凇拔摇迸c父親最后一次相見(jiàn)于什么時(shí)候？什么地點(diǎn)？當(dāng)時(shí)見(jiàn)面時(shí)的背景如何？

　　③作者是通過(guò)“背影”這一特殊角度來(lái)表達(dá)“父 愛(ài)”的，那么文中幾次寫(xiě)背影，各是在什么情景下的背影？哪一次給我們的印象最深，令你最感動(dòng)？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　�、芡�著父親的背影，我的 淚很快地流下來(lái)了，說(shuō)說(shuō)文中寫(xiě)“我”幾次流淚，為什么流淚？

　　小結(jié)：通過(guò)以上學(xué)習(xí)，你認(rèn)為本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　課后作業(yè)：深情朗讀第六段，善學(xué)者背誦第 六段。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.簡(jiǎn)單了解王維。

　　2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。

　　3.背誦詩(shī)歌

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1．導(dǎo)入：陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，影響了后來(lái)的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩(shī)人，王維就是其中之一，今天我們學(xué)習(xí)王維的一首邊塞詩(shī)。齊讀題目《使至塞上》

　　2．簡(jiǎn)介王維：

　　王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。

　　3．分析詩(shī)歌，理解王維的特定心境。

　　解題：使：出使；（王維）出使到邊塞。

　　學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀

　　回答王維為什么出使?（用詩(shī)句中的詞回答）——問(wèn)邊

　　單車(chē)欲問(wèn)邊——出使時(shí)隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問(wèn)，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車(chē)”，為什么呢？

　　王維當(dāng)時(shí)的背景資料：開(kāi)元二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱(chēng)“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。李商隱——《無(wú)題》嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。本詩(shī)中的`“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照；而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　五、六兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�

　　這一聯(lián)詩(shī)句由兩個(gè)畫(huà)面組成。

　　第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。

　　“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜�！鼻迦粟w殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。

　　2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

　　3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

　　教學(xué)步驟(第1課時(shí))

　　1、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式，導(dǎo)入新課

　　2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦�。�?qǐng)瀏覽這兩封信，說(shuō)說(shuō)它們的主題各是什么?

　　第一封信，如何面對(duì)挫折，第二封信，如何對(duì)待成功。

　　3.第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱(chēng)呼是什么?為什么要這么稱(chēng)呼?

　　稱(chēng)呼是“聰，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱(chēng)呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。

　　4.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?

　　提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。

　　首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

　　5.傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

　　總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸，)

　　(第2課時(shí))

　　1.第二封信，寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

　　比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

　　2.第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?

　　結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國(guó)的榮譽(yù)而激動(dòng)。

　　3.傅聰?shù)某晒Γ�使傅雷異常激�?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么?

　　他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱(chēng)贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。

　　4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?

　　這句話(huà)承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦，沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。

　　5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)嗎?

　　關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說(shuō)：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”

　　總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

　　6.在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?

　　是擁有二顆赤子之心。

　　7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。

　　赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。

　　8、傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?

　　希望傅聰做新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的民族，因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗�！钡年�(yáng)剛之氣。

　　9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說(shuō)。

　　第一封信里，他說(shuō)人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷提高自己，趨向“完美”。

　　評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。

　　總結(jié)

　　這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

　　作業(yè)

　　討論完成課后練習(xí)

　　三、1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?提示：對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的.克利斯朵夫的故事。

　　憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)�，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

　　《傅雷家書(shū)兩則》課堂實(shí)錄

　　一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感

　　師：上課前，我們先來(lái)聽(tīng)一首歌曲。

　　(播放李春波的《一封家書(shū)》)

　　師：這首歌，大家很熟悉，它是──

　　生：(自然順接)李春波的《一封家書(shū)》。

　　師：沒(méi)錯(cuò)。剛才大家聽(tīng)得都挺投入的，現(xiàn)在能否談?wù)�，從歌中，你們都�?tīng)出了些什么呢?

　　生：我覺(jué)得這整首歌就似一封書(shū)信。

　　師：那你能說(shuō)說(shuō)，書(shū)信的格式你聽(tīng)出了哪些呢?

　　生：稱(chēng)呼、問(wèn)候、正文、祝語(yǔ)、結(jié)尾還要署名，寫(xiě)上日期。

　　師：很好，哪位同學(xué)再來(lái)談?wù)?

　　生：這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門(mén)在外的游子對(duì)家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫(xiě)信，其實(shí)我很想家�！薄敖衲甏汗�(jié)我一定回來(lái)�！弊髡擢�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，孤單、寂寞之情自不必說(shuō)，而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺(jué)又在我身邊響起，是啊，回家感覺(jué)真好……

　　生：“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了。”“我給媽媽買(mǎi)了一件毛衣，別舍不得快穿上吧!”多么樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡(jiǎn)單的問(wèn)候中卻讓人看到了無(wú)價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫(xiě)過(guò)“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡(jiǎn)單但只要發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候，都能透露出兒子對(duì)父母的愛(ài)，看似微不足道的舉動(dòng)、話(huà)語(yǔ)，在我看來(lái)，比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍!

　　生：我想到了《常回家看看》，在外工作、生活的兒女，對(duì)父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。

　　生：感人至深的歌詞，在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí)，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營(yíng)，望著身邊陌生的營(yíng)員和周?chē)�陌生的城市，心中充滿(mǎn)了孤獨(dú)與膽怯，當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸，流下淚來(lái)，只好轉(zhuǎn)過(guò)身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時(shí)的歡樂(lè)，想起了父親幽默的話(huà)語(yǔ)，母親溫柔的鼓勵(lì)……

　　生：的確，歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對(duì)兒子的思念，也絕不會(huì)比兒子對(duì)他們的思念少。不是有古詩(shī)云“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎?

　　師：大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書(shū)信無(wú)疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書(shū)中為兒子排憂(yōu)解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫(xiě)得多了，經(jīng)過(guò)整理，一部《傅雷家書(shū)》就誕生了。今天我們就來(lái)閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛!

　　二、閱讀課文，整體感知

　　師：請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書(shū)，看看分別寫(xiě)于什么時(shí)候，有何作用?

　　(生自由閱讀，思考后交流)

　　生：第一封家書(shū)�！拔以诘诎诵胖羞�對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書(shū)應(yīng)該是寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?……這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你�！�…我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認(rèn)為這些話(huà)是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的)，拿出這封信來(lái)重讀幾遍�！笨芍�，傅雷此時(shí)寫(xiě)這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來(lái)，以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，樂(lè)觀(guān)地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。

　　生：第二封家書(shū)，一看就知道是寫(xiě)于兒子成功之際�！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)�！薄拔覀円�?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)�！�

　　師：那作者是想借這封家書(shū)來(lái)表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦!

　　生：我認(rèn)為不完全是，因?yàn)槲闹性诮酉聛?lái)明確指出：“我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”可見(jiàn)，傅雷是想借此成功之際，來(lái)告訴兒子要正確面對(duì)成功，不能被勝利沖昏了頭腦。

　　師：兩封家書(shū)，一封寫(xiě)于兒子消沉?xí)r，勸慰?jī)鹤佑赂业靥谷坏孛鎸?duì)感情的創(chuàng)傷;另一封則寫(xiě)于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人?

　　生：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。

　　三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨

　　師：不錯(cuò)，正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書(shū)具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書(shū)譜寫(xiě)出了一個(gè)主旋律。

　　生：老師，我有點(diǎn)不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng)，這可以理解，因?yàn)槊绹?guó)的朗費(fèi)羅曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢?這太讓人費(fèi)解了!

　　師：的確，消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，我們都易于理解，成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，我們可能覺(jué)得不太理解。其他的同學(xué)呢，你們又是怎樣理解的呢?

　　生：文中傅雷已經(jīng)說(shuō)了，“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng)，特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng)，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難，還是魯迅說(shuō)得好：“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。”

　　生：“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國(guó)的巴爾扎克就說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！蔽蚁肷�活是豐富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng)，但也有灑滿(mǎn)陽(yáng)光的時(shí)刻，對(duì)于狂風(fēng)暴雨來(lái)襲，我們往往謹(jǐn)慎有加，極度重視，而恰恰是陽(yáng)光滿(mǎn)照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。

　　師：看來(lái)，我們有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕的了!那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文，看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢?

　　(學(xué)生默讀課文，同桌交流)

　　生：應(yīng)該是第二封家書(shū)中提到的“赤子之心”吧!

　　師：你們能否結(jié)合家書(shū)內(nèi)容來(lái)談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱(chēng)得上“赤子之心”呢?

　　生：我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情，滿(mǎn)懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧!那“赤子之心”應(yīng)說(shuō)的是極富熱情和無(wú)限愛(ài)意的心靈，只有這樣的心靈才不會(huì)衰老，胸懷祖國(guó)。傅雷在家書(shū)的后面就流露出希望兒子將來(lái)能報(bào)效祖國(guó)，將中國(guó)的音樂(lè)帶向世界，為我們中國(guó)人爭(zhēng)光爭(zhēng)氣。

　　師：能說(shuō)具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?

　　生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的──新中國(guó)的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……”

　　師：還有哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)。

　　生：我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說(shuō)的“純潔的心靈”�！安皇羌儩嵉较衩麋R一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”

　　師：我覺(jué)得大家都說(shuō)得有道理，文中有這樣一句話(huà)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對(duì)“赤子之心”的分析，我想問(wèn)一下你們，你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢?

　　生：既然赤子之心是純潔的，我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好世界。

　　師：能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎?

　　生：可能是沒(méi)有勾心斗角的紛爭(zhēng)，沒(méi)有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠(chéng)相待，以禮相見(jiàn)吧!有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺(jué)。

　　生：“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語(yǔ)言者，只不過(guò)他的身邊雖然沒(méi)有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說(shuō)不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來(lái)，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說(shuō)：“永保赤子之心的人，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�

　　生：我也比較贊同這一觀(guān)點(diǎn)，有些情感是相通而永存的，不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲�消失，像我們學(xué)過(guò)的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)中不就有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通，空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學(xué)藝術(shù)的，天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的，我國(guó)古代不就有“高山流水”一說(shuō)嗎?

　　四、品味語(yǔ)句，體會(huì)感情

　　師：大家的思維很活躍，很開(kāi)闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對(duì)于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢?你們說(shuō)，這個(gè)人是誰(shuí)?

　　生：(齊答)他的父親──傅雷。

　　師：很正確。從這兩封家書(shū)中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛(ài)心、關(guān)心傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長(zhǎng)，成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書(shū)中，你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎?

　　生：關(guān)系親密，不但是父子，從交談的語(yǔ)句中，還能感受到一種朋友的親切。師：哪些語(yǔ)句或詞語(yǔ)體現(xiàn)得較明顯呢?請(qǐng)大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語(yǔ)句，并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。

　　(四人小組探究，全班交流)

　　生：第一封家書(shū)的開(kāi)頭，“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”幾個(gè)反問(wèn)句式中，足見(jiàn)一個(gè)關(guān)心兒子、開(kāi)明的父親形象，有如朋友般坦誠(chéng)，令人信賴(lài)，絲毫沒(méi)有一種高高在上的蠻橫古板。

　　生：“你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人�！�…這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你�！睆摹袄頃�(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個(gè)親密的朋友。

　　生：“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的�！薄跋嘈拧币辉~用肯定的語(yǔ)氣表達(dá)出了對(duì)兒子的鼓勵(lì)，真是父子情深。

　　生：“倘若你認(rèn)為這些話(huà)是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”，商量的語(yǔ)氣表達(dá)出對(duì)兒子的尊敬，絲毫沒(méi)有一般長(zhǎng)輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，更多的則是一種平等。

　　生：我們認(rèn)為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵(lì)他之外，父親能就音樂(lè)與兒子交流，這件事本身就可見(jiàn)父子倆有著相同的志向，是最好的知音。

　　師：是啊，真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上，還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書(shū)中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說(shuō)說(shuō)，從這兩封家書(shū)中，你有哪些收獲呢?

　　生：從中我知道了當(dāng)取得一定成績(jī)的時(shí)候，不要滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而是要一如既往地向前奮進(jìn)，做一個(gè)永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)向上的車(chē)輪。

　　生：我們不能一有成績(jī)就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績(jī)?cè)酱�，越要謙虛謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰(zhàn)。

　　生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤(pán)，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬(wàn)里晴空!

　　師：不光是大家，我也有一點(diǎn)想法，想說(shuō)出來(lái)與你們分享。我對(duì)書(shū)中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天!”我曾看過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發(fā)奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬(wàn)苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”后，由于是一個(gè)整圓，滾得很快，一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過(guò)，它再也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都追求完美，希望自己沒(méi)有一點(diǎn)缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們?nèi)粽娴米兊梅浅Ｍ昝罆r(shí)，我們倒有可能會(huì)失去很多。所以，請(qǐng)珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及!

　　五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維

　　師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運(yùn)的。或許，我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆為什么自己就沒(méi)有遇上這么好的一個(gè)父親，父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格，總是這么挑剔?就像剛才我說(shuō)的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及!其實(shí)，天下的每個(gè)父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無(wú)私的愛(ài)，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長(zhǎng)�，F(xiàn)在靜下心來(lái)，好好回想下，你們感受到了父親對(duì)你們的愛(ài)了嗎?

　　《傅雷家書(shū)兩則》字詞歸類(lèi)復(fù)習(xí)

　　(1)讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)

　　諛(yú)詞羲(xī)皇枘(ruì)鑿借鑒(jiàn )創(chuàng)(chuāng)傷

　　扶掖( yè )灰jìn(燼)涕泗(tìsì)橫流廓(kuò)然無(wú)累相契(qì)相知庸(yōng)碌滔滔不絕( jué )刻骨銘心(míng)氣吞斗(dǒu)牛憑吊

　　大驚小怪自知之明

　　(2)多音字

　　禁【(jīn)忍俊不禁(jìn)禁止】當(dāng)【(dāng)當(dāng)然(dàng)當(dāng)作】

　　(3)釋義

　　刻骨銘心：銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。

　　重蹈覆轍：再走翻過(guò)車(chē)的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤。

　　自知之明：能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長(zhǎng)處和短處。

　　憑吊：對(duì)著遺跡、遺物等感慨往古的人和事。

　　涕泗橫流：眼淚鼻涕滿(mǎn)臉亂淌。形容極度悲傷。文中是喜極而泣的意思。

　　扶掖：扶持，提攜。

　　氣吞斗牛：牛斗：牛：牽牛星。斗：北斗星。泛指星空。 ①形容精神旺盛，意氣高昂，精神煥發(fā)的樣子。形容氣魄很大。②形容怒氣、怨氣或豪氣極盛，直沖天際。“氣吞斗�！币嗫勺g為“氣沖牛斗”。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知課文，把握長(zhǎng)媽媽是一個(gè)怎樣人?

　　2、把握課文中作者情感變化過(guò)程，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法?

　　3、體會(huì)魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)涯�、同情和贊美之情�?/p>

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)什么樣性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、學(xué)生利用工具書(shū)掌握以下字詞。復(fù)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》

　　駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀

　　2、教師搜集資料，準(zhǔn)備制作幻燈片，采用多媒體教學(xué)。

　　設(shè)計(jì)思路:

　　本篇課文用兩課時(shí)完成.按照整體感知——精讀思考——拓展延伸三步教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，也可采用講講、讀讀、議議方法。第一課時(shí)，要求學(xué)生在感知課文基礎(chǔ)上，采用合作、探究學(xué)習(xí)方式，找出文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)怎樣性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法。這一課時(shí)主要任務(wù)是整體感知，把握長(zhǎng)媽媽性格特征。第二課時(shí)，通過(guò)對(duì)課文前半部分種元旦吃福桔和長(zhǎng)媽媽繁瑣規(guī)矩描寫(xiě)，以及長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛故事分析，體會(huì)作者在這些充滿(mǎn)貶義文字后面，對(duì)阿長(zhǎng)同情與懷念。先分析阿長(zhǎng)與山海經(jīng)故事，體會(huì)長(zhǎng)媽媽善良仁慈和對(duì)我關(guān)心愛(ài)護(hù)之情;再聯(lián)系自己生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣普通人感想和思考。這一課時(shí)主要完成任務(wù)是重點(diǎn)段落研讀以及課外拓展。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　每個(gè)人都有一段值得回味童年時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)我們天真無(wú)憂(yōu)。當(dāng)代作家馮驥才在他文章寫(xiě)道：“我上高中時(shí)在外地。人一走，留在家鄉(xiāng)童年和少年就像合上書(shū)。往昔美好故事，親切人物，甜醉情景，就想鮮活花瓣夾在書(shū)頁(yè)里，再翻開(kāi)都變成了干枯了回憶。誰(shuí)能使過(guò)去一切復(fù)活?那去世外婆，不知去向摯友，媽媽烏黑卷發(fā)，久已遺失那些美麗書(shū)，那跑丟了藍(lán)眼睛小白貓……還有快手劉�！蔽覀兪煜の膶W(xué)家、思想家、革命家魯迅先生也寫(xiě)過(guò)《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》等關(guān)于他童年文章，同學(xué)們一定還記得那個(gè)將美女蛇故事講得生動(dòng)而又詭秘人吧，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生專(zhuān)門(mén)寫(xiě)他一篇文章——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　檢查字詞預(yù)習(xí)情況，重點(diǎn)檢查“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中字詞。

　　三、整體感知

　　(一)仔細(xì)默讀課文，思考下列問(wèn)題，小組自由討論。

　　1、文章寫(xiě)了阿長(zhǎng)哪些事情?重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情? 依課文記敘順序列出。

　　2、依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫(huà)出阿長(zhǎng)性格特征，再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)形象。

　　3、依照文中時(shí)間次序畫(huà)出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)感情態(tài)度詞句，對(duì)比前后感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)作方法?

　　4、作者對(duì)阿長(zhǎng)有著怎樣思想感情?

　　(二)師生共同討論歸納。

　　要點(diǎn)提示：

　　1、適當(dāng)引導(dǎo)，大概意思正確即可。從記敘事件篇幅長(zhǎng)短、情節(jié)具體程度及表達(dá)中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。

　　文章寫(xiě)了：“長(zhǎng)媽媽”名字來(lái)歷。長(zhǎng)媽媽喜歡切切喳喳。不許我走動(dòng)。睡覺(jué)擺大字。懂得許多規(guī)矩，如元旦吃福桔，還教給我很多道理。給我講長(zhǎng)毛故事。給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。

　　其中給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。

　　2、引導(dǎo)歸納，師生共同小結(jié)：

　　長(zhǎng)媽媽名稱(chēng)來(lái)歷：先前先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)他回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)他缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是他從此也就成為長(zhǎng)媽媽了——地位低下，連個(gè)像樣名字都沒(méi)有。隱含著作者同情。

　　切切察察，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己鼻尖——饒舌多事。

　　擺大字等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。母親問(wèn)起這事時(shí)，他不開(kāi)口。但到夜里依然如故——不拘小節(jié)，質(zhì)樸，有些愚鈍。

　　元旦吃福桔，將福桔“塞在我嘴里”——?dú)q是迷信，卻是真誠(chéng)善良祝福。

　　交給“我”很多道理——也是出于對(duì)“我”關(guān)心愛(ài)護(hù)。

　　講“長(zhǎng)毛”故事，講到“脫下褲子”“外面大炮就放不出來(lái);再要放，就炸了”話(huà)，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽無(wú)知和純樸。

　　寫(xiě)到買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)，作者用了相當(dāng)多篇幅和非常具體細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者只是隨意告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》事，他卻真買(mǎi)了回來(lái)，令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。

　　長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈美德。

　　文章自始至終一直在刻畫(huà)他對(duì)孩子關(guān)心愛(ài)護(hù)品質(zhì)：從他“不許我動(dòng)”到吃福桔祝福，以及“曬褲子用竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去”道理和后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。

　　3、學(xué)生在課文中畫(huà)出，師生共同明確，作者對(duì)他“喜歡切切察察”“不許我走動(dòng)”及“睡覺(jué)擺‘大’字”是“實(shí)在不大佩服”，甚至“最討厭”。對(duì)他繁瑣規(guī)矩和很多道理也覺(jué)得“非常麻煩”;而后對(duì)他講長(zhǎng)毛故事產(chǎn)生“空前敬意”，但很明顯，這并不是真正崇敬和敬愛(ài)心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來(lái)竟“淡薄起來(lái)”，甚至“完全消失”。最后他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新敬意”，因?yàn)樽髡哒f(shuō)：書(shū)模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來(lái)真摯感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉祝福：“仁厚黑暗地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她魂靈!”這樣欲褒先貶，使描寫(xiě)人物形象給人意外驚喜和驚嘆，起到出乎意外效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這就叫先抑后揚(yáng)寫(xiě)法。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。

　　4、縱觀(guān)全文，作者 顯示“不大佩服”，后來(lái)“發(fā)生新敬意”，到最后發(fā)出深沉祝福。作者用了先抑后揚(yáng)表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽同情、尊敬、感激和思念之情。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時(shí)用心揣摩每一首詩(shī)的內(nèi)容和情感。

　　2、過(guò)程與方法：研讀品味，借助聯(lián)想和想象揣摩詩(shī)歌意境，能用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)其意境或內(nèi)涵。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：正確理解詩(shī)歌內(nèi)容體悟作者情感。初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

　　教學(xué)關(guān)鍵：通過(guò)詩(shī)歌所創(chuàng)造的意境美，體會(huì)詩(shī)人借助景物所傳達(dá)的思想情感。教學(xué)方法：研讀，品析。教學(xué)手段：多媒體課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、學(xué)習(xí)《野望》

　　導(dǎo)入：讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處。可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

　　1、初步感知

　　學(xué)生初讀全詩(shī)，對(duì)照注釋?zhuān)�試著用散文化的語(yǔ)言翻譯全詩(shī)。

　　學(xué)生交流，教師可出示以下譯文，與學(xué)生的譯文比較：

　　譯文：在黃昏的時(shí)候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒(méi)有主張。

　　每一棵樹(shù)都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。

　　放牛的兒童騎著小牛回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。

　　我看到這些人又并不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。

　　2、深入理解

　�。�1）教師講解首聯(lián)，重點(diǎn)講解：“東皋”，地名，今屬山西萬(wàn)榮。皋，水邊高地。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”�！坝�何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。

　　（2）自讀頷聯(lián)和頸聯(lián)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人向我們描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光。

　　交流、明確：這兩聯(lián)寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物，作者舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

　　（3）自讀尾聯(lián)，討論：作者從田園中找到慰藉了嗎？這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，流露著怎樣的情感？

　　交流、明確：王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。全詩(shī)在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶。

　　3、背誦全詩(shī)

　　教師提示幫助學(xué)生記背：這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情——景——情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

　　二、學(xué)習(xí)《黃鶴樓》

　�。ㄒ唬┘ぐl(fā)興趣。

　　1、從《唐才子傳》中記載的故事入手激發(fā)學(xué)生興趣。

　　2、寫(xiě)出三大名樓及與之有關(guān)的各名文。

　　湖北：黃鶴樓，崔顥《黃鶴樓》；湖南：岳陽(yáng)樓，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》；江西：滕王閣，王勃《滕王閣序》。

　　3、李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無(wú)法超越，就此收手。只在崔顥的詩(shī)下面題寫(xiě)了“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”便離去了。事后對(duì)崔顥的這首詩(shī)念念不忘，曾兩次作詩(shī)模仿此詩(shī)的格調(diào)。如《登金陵鳳凰臺(tái)》《鸚鵡洲》。眾多古人稱(chēng)崔顥的這首詩(shī)是“第一”、“千古之奇”。這究竟是一首怎樣的詩(shī)？讓我們一起來(lái)欣賞。

　�。ǘ�）初讀古詩(shī)，感知大意。

　　1、（出示古詩(shī)）學(xué)生自由讀，注意讀準(zhǔn)字音，把古詩(shī)讀熟。

　　2、指名學(xué)生讀，注意“昔、載”的讀音。

　　3、師：高明的朗讀者不僅能夠讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，還能帶上一定的感情，誰(shuí)再來(lái)讀讀？并相機(jī)評(píng)點(diǎn)學(xué)生的朗讀，如這是深沉的崔顥，這是憂(yōu)愁的崔顥……

　　4、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)�默讀弄懂詩(shī)歌大意，并和同桌互相說(shuō)說(shuō)。

　　三、讀悟結(jié)合，感受憂(yōu)愁

　　師：在一個(gè)晴好的日子里，詩(shī)人崔顥來(lái)到了黃鶴樓。望著巍峨瑰麗的黃鶴樓，他有什么感受呢？（課件出示：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”）

　　學(xué)生讀。

　　師：出示關(guān)于黃鶴樓來(lái)歷的傳說(shuō)。

　　古代武昌蛇山上有一座酒樓，老板姓辛。此人很慷慨。某日有道士來(lái)飲酒，辛老板不收其酒錢(qián)。道士為了感謝辛老板的盛情，臨別時(shí)，用橘子皮在墻上畫(huà)了一只仙鶴，誰(shuí)知這仙鶴在客人來(lái)飲酒時(shí)，會(huì)跳舞勸酒。從此酒店生意紅火，辛老板也因此發(fā)了財(cái)。十年后道士重來(lái)，歌笛一曲，只見(jiàn)白云朵朵空中來(lái)，仙鶴隨之起舞，道士也騎鶴而走了。辛老板為紀(jì)念此事，在蛇山上興工動(dòng)土，建高樓一幢，取名黃鶴樓。

　　學(xué)生讀后，指名說(shuō)說(shuō)這幾句的意思。

　　師：仔細(xì)看看，這幾句有什么特點(diǎn)？生：有三個(gè)“黃鶴”和兩個(gè)“空”。

　　說(shuō)說(shuō)這三個(gè)黃鶴各指的是什么？“空”是什么意思？生答。

　　師：師生對(duì)讀。生讀一、三句，師讀二、四句的前半截“此地”“白云千載”，生讀后半截。感受那種空茫的感覺(jué)。

　　師：是啊，昔日的黃鶴和仙人都已飛升而去，這里只余下了——生接“黃鶴樓、白云悠悠、動(dòng)人的傳說(shuō)……”其實(shí)，千百年來(lái)，飛逝的何止是仙人和黃鶴呢？朝代更迭，王侯將相，功名利祿、恩怨是非又何嘗不是“一去不復(fù)返”呢？出示：“____________一朝去，白云千載空悠悠�！苯處熓痉墩f(shuō)前半句，學(xué)生讀后半句。再由學(xué)生補(bǔ)充，然后再讀。

　　師：古人說(shuō)“人事有代謝，往來(lái)成古今”，一切都終將一去不復(fù)返，帶著這種感慨，這種空茫，再讀這四句詩(shī)。

　　師：詩(shī)人感慨之余，登上了這“天下絕景”的黃鶴樓，極目遠(yuǎn)望，他又看到了什么呢？

　　相機(jī)出示“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。

　　理解“晴川”。學(xué)生閉目吟哦，想象自己就是崔顥，看到了什么？

　　指名學(xué)生說(shuō)，用自己的話(huà)來(lái)描述崔顥詩(shī)中的情景。

　　師：除了這樹(shù)、這川、這芳草，詩(shī)人應(yīng)該還看到了什么？學(xué)生想象補(bǔ)充。

　　想象著畫(huà)面，再指名學(xué)生讀好這兩句。

　　師：如此美景，詩(shī)人站在樓上，不覺(jué)癡了，醉了……悄悄地，夕陽(yáng)已斜，暮色漸合，詩(shī)人又看到了什么？想到了什么？

　　出示：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！�

　　生讀，回答。（看到了“煙波江上”，想到了“鄉(xiāng)關(guān)”）理解“鄉(xiāng)關(guān)”和“煙波江上”。

　　師：“蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁�！背钍浅林氐�，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！薄鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)�！背钍怯崎L(zhǎng)的，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁�！背钍蔷d密的，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

　　師：讀讀這兩句詩(shī)，看到“日暮”，你想起了誰(shuí)的什么詩(shī)句嗎？

　　課件出示：移舟泊煙渚，日暮客愁新。

　　山中相送罷，日暮掩柴扉。

　　日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

　　夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　學(xué)生讀，感受“日暮”帶來(lái)的愁緒。

　　師：夜幕降臨，寂寞就會(huì)隨著暮色籠罩過(guò)來(lái)，尤其是四處漂泊的游子，那種愁緒更是深入骨髓。再讀：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

　　師：崔顥站在黃鶴樓上，極目遠(yuǎn)眺，看到了家鄉(xiāng)嗎？（沒(méi)有）家鄉(xiāng)汴梁，遙遙無(wú)蹤，難怪詩(shī)人會(huì)朝著煙波浩渺的長(zhǎng)江追問(wèn)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著鸚鵡洲的萋萋芳草追問(wèn)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著西斜的紅日追問(wèn)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著東升的圓月追問(wèn)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”

　　但是晴川之后更是晴川，家鄉(xiāng)汴梁卻在茫茫崇山之后，不見(jiàn)絲毫的影蹤，真是“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。武昌望汴梁，游子望斷腸”��！再讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

　　師：這可真是“日暮鄉(xiāng)關(guān)無(wú)處覓，煙波江上使人愁”（課件出示，生讀）

　　詩(shī)人這憂(yōu)愁又僅僅只是鄉(xiāng)愁嗎？

　　出示崔顥的資料。

　　崔顥（704—754），唐朝汴州人，公元723年進(jìn)士。他才思敏捷，善于寫(xiě)詩(shī)。但他宦海浮沉，終不得志，極為失意。

　　唐朝開(kāi)科取士，每年也不過(guò)一二十人，當(dāng)年白居易二十七歲的時(shí)候中了進(jìn)士，他寫(xiě)了這樣一句詩(shī)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，得意之情，溢于言表，而崔顥呢，還不到二十歲就中了進(jìn)士，本以為是前程錦繡了，但是卻是宦海浮沉，終不得志。你覺(jué)得此刻的崔顥，他還有什么愁？

　　生：人生失意之愁。再讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

　　四、配樂(lè)誦讀，拓展升華

　　師：（播放音樂(lè)《寒春風(fēng)曲》）崔顥站在黃鶴樓上，暮色漸濃，看著眼前滔滔東去的長(zhǎng)江，看著煙靄籠罩的鸚鵡洲，他不由地輕輕吟哦起來(lái)：（生讀整首詩(shī)）

　　雖然說(shuō)一切都如天上那悠悠的浮云必將逝去，但是“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”，想著自己少年登第的得意，回首自己這些年四處奔波的艱辛，想著自己多年未歸的故鄉(xiāng)，崔顥的滿(mǎn)懷愁緒頓時(shí)化作五十六個(gè)字從嘴里噴涌而出：（生再讀全詩(shī)）

　　師：崔顥的這首詩(shī)雖然只有五十六個(gè)字，卻將黃鶴樓的來(lái)歷，登臨黃鶴樓所見(jiàn)的美景和自己的感慨緊緊地融合在了一起，被稱(chēng)為唐朝七言律詩(shī)的第一作品。這也難怪當(dāng)年李白見(jiàn)了之后會(huì)擱筆而去呢！當(dāng)然，李白雖然這次沒(méi)有留下什么詩(shī)作，但是不是白白走了一遭呢？

　　出示李白的詩(shī)作《鸚鵡洲》：

　　鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。

　　鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。

　　煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。

　　遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

　　學(xué)生讀，試與《黃鶴樓》比較，說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么。

　　生談：有點(diǎn)相似，是仿照著寫(xiě)的`。

　　師：由此可見(jiàn)，《黃鶴樓》這首詩(shī)對(duì)李白的影響有多深��！反復(fù)誦讀。

　　《野望》情（彷徨）↓景（山野秋晚圖）↓情（追懷）

　　《黃鶴樓》起→用典引出黃鶴樓承→感慨仙人已去轉(zhuǎn)→描寫(xiě)登樓所見(jiàn)合→抒發(fā)思鄉(xiāng)之情

　　五、布置作業(yè)：背誦默寫(xiě)，完成校本作業(yè)

　　六、教學(xué)反思

　　第二課時(shí)

　　一、學(xué)習(xí)《使至塞上》

　　（一）作者介紹。

　　（大屏展示）王維，字摩詰，曾任尚書(shū)右丞等官職，世稱(chēng)王右丞。著《王右丞集》。太原祁（今山西祁縣）人，唐朝著名詩(shī)人。王維的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�

　�。ǘ�）反復(fù)誦讀，以讀促悟。

　　1、解一解

　　了解背景：開(kāi)元二十四年（736年）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。737年春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。

　　王維奉使出塞宣慰，并在河西節(jié)度使幕兼為判官。本詩(shī)即寫(xiě)出塞時(shí)沿途景色。察訪(fǎng)軍情，這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。

　　2、讀一讀

　　單車(chē)/欲/問(wèn)邊，屬?lài)?guó)/過(guò)/居延。

　　征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。

　　大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。

　　蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。

　　3、釋義

　　單車(chē)：一輛車(chē)，表明此次出使隨從不多。

　　屬?lài)?guó)：典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。唐代人有時(shí)以“屬?lài)?guó)”代指使臣。詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。

　　征蓬：飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人。

　　煙：報(bào)警時(shí)點(diǎn)燃的烽煙。

　　長(zhǎng)河：指黃河。

　　蕭關(guān)：在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。

　　候騎：負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵。

　　都護(hù)：當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。

　　燕然：燕然山，這里指邊防前線(xiàn)。

　　4、品一品

　　把握內(nèi)容，理解詩(shī)意，體會(huì)語(yǔ)言美、意境美、情感美。

　　小組探討：

　�。�1）本詩(shī)中哪些詞語(yǔ)暗示了作者奉命出使？

　　（2）“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境？

　�。ü录�、憤懣。）

　�。�3）詩(shī)人在頸聯(lián)中為我們描繪了怎樣的大漠景色？（蒼茫遼闊、浩瀚無(wú)邊。）

　�。�4）整首詩(shī)中詩(shī)人的情緒發(fā)生了怎樣的變化？

　　5、悟一悟

　　評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。

　�。�1）詩(shī)中有畫(huà)

　　（2）煉字精妙

　�。�3）詩(shī)的留白

　　（大屏展示）

　　“大”寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，沙漠浩瀚無(wú)邊。

　　“孤”寫(xiě)邊塞荒涼，烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)。

　　“長(zhǎng)”寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺(jué)。

　　“圓”寫(xiě)出了詩(shī)人大漠觀(guān)落日的特殊感受，親切溫暖，微帶蒼茫。

　　明確：勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　（三）賞析名句。

　�。ù笃琳故荆�

　　構(gòu)圖美近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流——空間擴(kuò)大

　　線(xiàn)條美縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富

　　色彩美黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——鮮明優(yōu)美

　　明確：這句話(huà)筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被贊為“千古壯觀(guān)”的名句。

　�。ㄋ模┙處熆偨Y(jié)

　�。ù笃琳故荆�

　　《使至塞上》：以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，傳達(dá)了詩(shī)人幽微難言的內(nèi)心感情。

　　二、學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　李白（701—762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”李白被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

　　2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。

　　詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫(xiě)了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。

　　3、播放朗讀讀音，整體感知。

　　（1）學(xué)生聽(tīng)讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語(yǔ)。

　　渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行。

　　云生：云霞興起。

　　憐：喜愛(ài)。

　　故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。

　�。�2）學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。

　　（3）思考下列問(wèn)題：

　　理解《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)各句的意義。

　　（渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路，來(lái)到荊門(mén)之外。

　　山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩蕩蕩。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣在江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。）

　　《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

　�。ㄟh(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。）

　　頷聯(lián)寫(xiě)景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？

　�。�描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象。）

　　詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江山的美景的？

　　（“月下”寫(xiě)夜晚，描繪近景，“云生”寫(xiě)白天，描繪遠(yuǎn)景。）

　　詩(shī)人已為荊門(mén)外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？

　�。ㄗ髡咭�(jiàn)到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)。）

　　“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？

　　（描寫(xiě)明月映江水、江上云霞的美麗景象。）

　　全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

　�。ㄍㄟ^(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。）

　　4、體會(huì)寫(xiě)作方法。

　　可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)分析。

　　從構(gòu)思看：題目“渡荊門(mén)送別”，“渡荊門(mén)”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。

　　從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ�想象瑰麗。抓住兩�?lián)寫(xiě)景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想象，用一段話(huà)展示其畫(huà)面的壯美。

　　從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。

　　從表現(xiàn)手法看：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法和對(duì)偶的修辭手法寫(xiě)江水的平靜，江岸的遼闊；“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。

　　5、小結(jié)：

　　李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！苯�水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，而又初次離別的他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀他。

　　這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。

　　三、學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　俗話(huà)說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州因?yàn)橛忻利惖奈骱�而成為著名的風(fēng)景旅游城市。千百年來(lái)，不知道有多少人被西湖那秀美的湖光山色所陶醉，萌生無(wú)限眷戀的情懷。唐宋以來(lái)，寫(xiě)西湖的詩(shī)詞有很多，你能回憶起一首嗎？

　　（二）介紹作者

　　白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年又叫香山居士，太原人。一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。

　�。ㄈ�）朗讀

　　分兩步：把握詩(shī)歌節(jié)奏

　　自讀—范讀（配樂(lè)朗誦）—試讀—齊讀

　　把握詩(shī)歌感情

　　范讀（配樂(lè)朗誦）—學(xué)讀—齊讀—賽讀

　�。ㄋ模┱�體感悟

　　1、提問(wèn)：讀完這首詩(shī)有什么感受？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

　　2、齊讀全詩(shī)，品味情感。

　�。ㄎ澹�從寫(xiě)作角度品讀詩(shī)的內(nèi)容

　　1、師：在品詩(shī)之前先提一個(gè)學(xué)習(xí)要求：學(xué)完這首七言律詩(shī)后把它改寫(xiě)為一篇寓情于景的寫(xiě)景短文。所以接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也就從寫(xiě)作的角度去討論一些問(wèn)題。

　　2、師生研討：

　　通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？

　　明確：早春。從“春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草”看出來(lái)的。

　　詩(shī)人是步行還是騎馬觀(guān)賞景致？通過(guò)哪句話(huà)看出？

　　明確：騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。

　　詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想，才看得出來(lái)，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。

　　明確：從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。

　　那在所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢？（品讀末兩句）

　　明確：詩(shī)人最?lèi)?ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭。相比較其他地方的景色，白堤的景色更是美不勝收，使人久久不忍離去，詩(shī)人不禁贊嘆道：這才是我最?lèi)?ài)去的地方啊……對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

　　3、學(xué)生多角度抒情。用一句話(huà)表述對(duì)錢(qián)塘湖的贊美之情，形式為“錢(qián)塘湖啊，你……”（幻燈片）

　　4、教師小結(jié)：學(xué)完整首詩(shī)，我們能感受到洋溢在字里行間的是詩(shī)人的喜悅之情。在細(xì)筆描繪景物時(shí)，他選取了最具代表性的景物，如春潮、淺草等，寫(xiě)這些具有早春特征的景物，是為了表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？（對(duì)錢(qián)塘湖早春的喜愛(ài)之情）所以雖是寫(xiě)景，但景中有情，情由景出，景中寓情，寫(xiě)景是抒情的基礎(chǔ)，抒情是寫(xiě)景的目的。

　　5、再次齊讀全詩(shī)，當(dāng)堂背誦。

　　《使至塞上》首聯(lián)：敘事頷聯(lián)：敘事寫(xiě)景中傳達(dá)內(nèi)心情感頸聯(lián)：寫(xiě)景抒情尾聯(lián)：敘事抒情

　　《渡荊門(mén)送別》首聯(lián)：出蜀目的（敘事）頷聯(lián)：雄渾壯闊（寫(xiě)景）頸聯(lián)：意境高遠(yuǎn)（寫(xiě)景）尾聯(lián)：思鄉(xiāng)、惜別（抒情）

　　《錢(qián)塘湖春行》所行→湖東所見(jiàn)→西湖春景所感→最?lèi)?ài)

　　四、布置作業(yè)：背誦默寫(xiě)，完成校本作業(yè)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　（一） 知識(shí)與技能：

　�。�、 積累詞匯，明確“狼籍”、“躊躇”、“賦閑”“頹唐”、“觸目傷懷”等詞語(yǔ)的含義。

　�。�、 整體感知課文，歸納中心意思。

　　３、 學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

　　（二） 過(guò)程與方法：

　�。�、 反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。

　�。�、 找出文章中描寫(xiě)人物的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。仔細(xì)揣摩文中行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)作用。

　　（三） 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

　　珍愛(ài)親情，增進(jìn)子女與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　文章描寫(xiě)人物的方法，揣摩行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)效果。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況：

　　《世上只有媽媽好》這首歌同學(xué)們一定耳熟能唱，但我也經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)把它改成《世上只有爸爸好》，確實(shí)，父愛(ài)和母愛(ài)是一樣偉大的，只是父愛(ài)可能比母愛(ài)更深沉、更含蓄，只要我們用心去感受，同樣能體會(huì)到。

　　《背影》是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文，也可以說(shuō)是回憶性散文，本文寫(xiě)于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來(lái)也一直被選入教材，哺育了幾代人。對(duì)于過(guò)樣的名篇，我們應(yīng)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)。

　　引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，解釋詞義。

　　交卸（ｘｉè）：卸，解除、除去�！敖恍丁�，用于某種職務(wù)�！巴菩丁�，用于某種責(zé)任。

　　奔喪（ｓ�。睿纾�，有關(guān)死人的事，名詞。奔喪，在外地趕回辦理尊親喪事。喪，別讀ｓàｎｇ，丟掉，失去。動(dòng)詞。

　　躊躇（ｃｈóｕ ｃｈú），猶豫不定。另意，形容得意。

　　迂腐（ｙū），拘泥保守。迂腐，拘泥于舊的準(zhǔn)則。迂，另意“迂迴”，曲折、繞遠(yuǎn)。

　　蹣跚（ｐáｎ ｓｈāｎ）走路緩慢、搖擺的樣子。

　　頹唐（ｔｕí），精神委靡，意氣消沉。

　　瑣屑（ｘｉè），指細(xì)小繁雜的事。

　　晶瑩（ｙíｎｇ），光潔透明。

　　２、學(xué)生朗讀課文。

　　找學(xué)生朗讀課文，最好分三個(gè)部分，找三個(gè)同學(xué)分別朗讀，提出朗讀要求。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生劃分段落層次，掌握結(jié)構(gòu)形式。

　　(1)本文如分成三個(gè)部分，應(yīng)怎樣分法？

　　教師引導(dǎo)學(xué)生找出三個(gè)部分的分界線(xiàn)，劃出三個(gè)部分后，歸納大意，要求用同樣的語(yǔ)式（字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)形式大體相同），訓(xùn)練概括能力。

　　“那年冬天”是現(xiàn)在與回憶的分界線(xiàn)�！斑@幾年來(lái)”是回憶與現(xiàn)在的分界線(xiàn)。第一部分，首段，第二部分，首、末之間的段落；第三部分，末段。各部分的大意可以歸納如板書(shū)所示。

　　板書(shū)：

　�、匍_(kāi)篇寄思 ②往事回憶 ③結(jié)尾懷念

　　如學(xué)生能用“背影”作線(xiàn)索概括，也應(yīng)肯定：

　�、俨煌�背影 ②描寫(xiě)背影 ③思念背影

　　(2)本文的第二部分是文章的.主體部分，按照文章敘事的層次又可以分成幾層意思呢？教師引導(dǎo)、學(xué)生討論、教師小結(jié)。

　　中間部分可以分成三個(gè)層次：

　　第一層次：交代父子分別時(shí)的家境 第二層次：送行前父親的細(xì)心關(guān)照

　　第三層次：送行時(shí)看到父親的背影還可以有別的概括，比如：

　　中間部分可分為兩個(gè)層次：

　　第一層次：交代家境 第二層次：浦口送別

　　在第二層次“浦口送別”中又可以分為三個(gè)小的層次：

　　第一、細(xì)心照顧 第二、車(chē)站買(mǎi)橘 第三、車(chē)門(mén)話(huà)別

　　(3)在劃分段落層次時(shí)，應(yīng)從開(kāi)始就告訴學(xué)生，文章本身的結(jié)構(gòu)形式是固定的、是客觀(guān)存在的。我們劃分層次應(yīng)力求符合作品本身固有的思路及其結(jié)構(gòu)形式，但由于讀者認(rèn)識(shí)的差異、角度的不同、目的的不同，往往有不同的分法。這就要作具體分析。

　　三、.引導(dǎo)學(xué)生弄清情節(jié)線(xiàn)索，體會(huì)取材角度。

　�。�、本文用什么把全文的故事情節(jié)連接起來(lái)并且貫串起來(lái)？

　　“背影”�，F(xiàn)在，要弄清楚：

　　(1)作者是怎樣用“背影”來(lái)貫串并連接全文的？

　　教師提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生回答并隨時(shí)歸納。

　　本文在幾處寫(xiě)了“背影”？

　　本文在四處寫(xiě)到“背影”。

　　這四處寫(xiě)“背影”各是在什么情況下，每次有什么不同的特點(diǎn)？

　　第一次在開(kāi)頭，不忘背影。（思背影）

　　第二次在浦口送別時(shí)，望父買(mǎi)橘時(shí)的背影。（望背影）

　　第三次在車(chē)門(mén)話(huà)別，望著背影消失在人群中。（別背影）

　　第四次在結(jié)尾，淚光中再現(xiàn)背影。（想背影）

　　這四次背影的出現(xiàn)，是怎樣隨著文章情節(jié)的推進(jìn)而有不同的表現(xiàn)力的呢？或者說(shuō)，文章對(duì)父親的回憶是怎樣以“背影”為線(xiàn)索連貫起來(lái)的呢？

　　可以做這樣的理解：

　　(2)作者為什么選擇“背影”這樣的角度來(lái)命題立意，并用它來(lái)組織材料、結(jié)構(gòu)成文呢？

　　教師可引導(dǎo)學(xué)生作短暫的交談、自由討論，然后集中發(fā)言，教師擇優(yōu)肯定、適當(dāng)補(bǔ)充。

　　作者所以選取“背影”這種特殊的角度來(lái)反映父親的面貌，基于表現(xiàn)內(nèi)容的需要，體現(xiàn)著高明的藝術(shù)構(gòu)思：

　�、倏梢员憩F(xiàn)父親在特定環(huán)境下的形象特點(diǎn)。作者家境衰落、父親老境頹唐、心情憂(yōu)郁，用“背影”來(lái)表現(xiàn)，最能體現(xiàn)人物的這種境遇與心境。

　　②可以給讀者以自由想象的廣闊天地。作者不正面描寫(xiě)父親的面貌，而以“背影”出現(xiàn)，結(jié)合文章內(nèi)容，讀者可以展開(kāi)自己的想象，使父親衰頹的形象更具豐富的內(nèi)涵。

　�、鬯囆g(shù)視角的創(chuàng)新。作者不落俗套，不隨人后，開(kāi)拓了藝術(shù)表現(xiàn)的新領(lǐng)域，給人以生動(dòng)、新穎的感受。

　　四、小結(jié)

　　父愛(ài)是深沉的，偉大的。當(dāng)我們用心去感受父愛(ài)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的父親，他就像巍峨的高山，具有博大的胸襟；他就像洶涌的大海，具有寬闊的胸懷。

　　五、布置作業(yè)：

　�。薄⒎磸�(fù)涌讀課文。

　　２、完成課后練習(xí)二。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　十一 背影

　　朱自清

　　難忘背影：點(diǎn)題 家境：禍不單行

　　父子 描寫(xiě)背影： 送別前：細(xì)心關(guān)照 父親疼愛(ài)兒子

　　情深 （細(xì)致刻劃） 買(mǎi)橘子：周到入微 兒子憐愛(ài)父親

　　再現(xiàn)背影：思念

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫(xiě)法，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

　　3、理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境。

　　2、學(xué)情分析

　　八年級(jí)學(xué)生已系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個(gè)單元的文言文，已有一定的文言知識(shí)的積累，能借助注釋和一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。學(xué)生對(duì)文言文的分析和理解已經(jīng)具備了一定的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)文言文時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫(xiě)法，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　美麗的大自然帶給我們身心的愉悅與奇妙的體驗(yàn)，大自然的鬼斧神工，往往會(huì)使我們放松心情，排遣掉心中的郁悶，流連其中，樂(lè)而忘返，林語(yǔ)堂有云：山水是地上的文章，文章是紙上的山水，今天，老師就帶大家踏著唐代文學(xué)家柳宗元的足跡，瀏覽小石潭，賞美景，品柳宗元在山水間寄寓著怎樣的情感？〔板書(shū)，課題〕

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　能正確朗讀課文，疏通文意。

　　學(xué)習(xí)文章借景抒情的寫(xiě)法，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

　　理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境

　　回顧全文，檢查復(fù)習(xí)

　　走進(jìn)小石潭，我來(lái)讀一讀

　　師：讓我們一起來(lái)朗讀文章，感悟作者的感情。

　　首先來(lái)朗讀課文，注意生辟字的音。

　　個(gè)別讀。

　　齊讀生字詞�！惨�求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏�！�

　　2、走進(jìn)小石潭，我來(lái)譯一譯

　　〔師：文言文不僅要讀準(zhǔn)音，還要釋準(zhǔn)意。〕

　　要求：翻譯句子時(shí)字字落實(shí)，語(yǔ)句流暢，注意重點(diǎn)詞。

　　請(qǐng)個(gè)別學(xué)生來(lái)疏通。

　　檢查個(gè)別字詞掌握情況。

　　二、走進(jìn)小石潭，我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)。

　　這是一篇游記散文，課文按照瀏覽順序來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)你按課文內(nèi)容用小標(biāo)題的形式疏理出作者的寫(xiě)作順序！

　　發(fā)現(xiàn)小石潭→潭中景物→小潭源流→潭中氣勢(shì)→記錄同游人

　　如果讓你用一個(gè)字來(lái)形容小石潭，你會(huì)用哪一個(gè)字？

　　請(qǐng)以“小石潭真〔 〕”為題，用描述性的語(yǔ)言寫(xiě)出你對(duì)小石潭的印象，字?jǐn)?shù)在100字左右。

　　教師點(diǎn)評(píng)：

　　剛才，同學(xué)們通過(guò)寫(xiě)小石潭充分展示了小石潭的清、靜、綠、美、假如你現(xiàn)在就坐在小石潭邊，你會(huì)有什么感受呢？

　　三、走進(jìn)小石潭，我來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

　　1、在幽靜的小石潭邊，我們都會(huì)感受到心曠神怡，流連忘返，而柳宗元在小石潭邊又有什么感受？為什么他會(huì)有這樣的感受？

　　學(xué)生自讀課文，句畫(huà)出與作者心境有關(guān)的詞語(yǔ)及與心境相關(guān)的有關(guān)景物描寫(xiě)的語(yǔ)句。

　　師：引導(dǎo)學(xué)生注意，文中主要寫(xiě)了哪些景物？怎么寫(xiě)的？體現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)？

　　提示：

　　水——清：水尤清冽，全石以為底，皆若空游無(wú)所依，目光不撤，影布石上。

　　石——奇，卷石底以出為坻為屹為堪為巖

　　樹(shù)——籠，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴參差披拂

　　魚(yú)——?dú)g，依然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽〔板書(shū)，水，石，樹(shù)，魚(yú)〕

　　學(xué)生討論，師小結(jié)：小石潭——幽深冷寂，孤凄悲涼，〔板書(shū)：景物特點(diǎn)，幽涼冷寂〕作者感受：孤凄悲涼�！�

　　師：作者當(dāng)時(shí)的境遇，柳宗元參與政治改革，失敗后被貶職，心中憤懣難平，試圖借助出水來(lái)排解自己的抑郁之情，美麗的自然景物曾使他暫時(shí)忘記愁苦，但這種快樂(lè)終究是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又不由自主地流露出來(lái)。〔多媒體展示：小石潭：幽深冷寂——被貶的.柳宗元孤凄悲涼觸景抒情，接景抒情，寓情于景，形似寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)情〕

　　2、通過(guò)大家的討論，我們感受到了小石潭的幽深冷寂和柳宗元的孤凄悲涼，這時(shí)假如你就在柳宗元的身邊，作為柳宗元一路去游玩的朋友，你會(huì)怎樣勸慰他呢？（多媒體展示文字，走進(jìn)柳宗元——柳宗元，我想對(duì)你說(shuō)……）

　　可以引導(dǎo)學(xué)生用上一些勵(lì)志的名句，如：有志者，事竟成。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志等。

　　四、走進(jìn)文章，我來(lái)品一品。

　�。�1）在本文中，作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染了幽深冷寂的氣氛，借景抒發(fā)了自己在貶官失意的孤凄悲涼的情感，全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描述寫(xiě)生動(dòng)，細(xì)致入微，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，下面我們就走進(jìn)文章，品味文章的優(yōu)美意境，今天，我給大家提供一個(gè)舞臺(tái)，希望你盡情展示，記住一句話(huà)：心有多大，舞臺(tái)就有多大。

　　提示：

　　1、品詞語(yǔ)。

　　找出精妙詞，以“我認(rèn)為詞（字）用得好，寫(xiě)出了”為話(huà)題發(fā)言。

　　2、品句子。

　　找出精彩之句，以“我認(rèn)為句美，寫(xiě)出了”為話(huà)題發(fā)言。

　　3、品情感。

　　以“我從文中處，領(lǐng)會(huì)出作者的心情”為題發(fā)言。

　　4、品寫(xiě)法。

　　從寫(xiě)景的角度、方法方面自由發(fā)言，老師可先做示范（板書(shū)：寓情于景）

　�。�2）總結(jié)全文，激發(fā)興趣。

　　柳宗元的山水游記是游記散文中的杰作，而《小石潭記》更是歷代傳誦的散文名篇，小石潭人跡罕至，凄清幽靜，作者以簡(jiǎn)練的文筆，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致的寫(xiě)景狀物，文章出慢了詩(shī)情畫(huà)意，情景交融，寄托了作者孤凄悲涼的感情，柳宗元的游記，就是這樣——借景抒情，寫(xiě)景寓情，他的《永州八記》值得一讀。

　　這節(jié)課雖結(jié)束，但對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)僅是個(gè)開(kāi)始，相信通過(guò)你的學(xué)習(xí)，你一定會(huì)成為一個(gè)才華橫溢的文人。

　　五、布置作業(yè)，我來(lái)練一練。

　　我來(lái)練一練——你曾經(jīng)游歷過(guò)那些地方，哪些景物曾觸動(dòng)過(guò)你的心弦？（請(qǐng)運(yùn)用自己學(xué)到過(guò)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇寫(xiě)景短文，要寫(xiě)出景物特點(diǎn)和自己的感受）

　　提示寫(xiě)法：借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、側(cè)面描寫(xiě)、抓住景物特點(diǎn)等。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)和能力：

　　掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。

　　認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

　　過(guò)程與方法：

　　疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：

　　分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文言知識(shí)，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。

　　疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　體會(huì)本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：PPT課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。

　　課時(shí)安排 ：

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　自古以來(lái)，文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱(chēng)，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”�！熬G林”者，強(qiáng)盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

　　二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)

　　1、給加粗字注音

　　惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

　　案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

　　屏幕展示，學(xué)生自測(cè)，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。

　　2、解詞

　　(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

　　(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

　　(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

　　(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )

　　(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )

　　(11)惟吾德馨( )( )

　　屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答，因?yàn)槎际钦n后的注釋?zhuān)瑳](méi)有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析。

　　3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　三、走近作者，解題。

　　學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡(jiǎn)介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽(tīng)朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：

　　1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，求異心理很強(qiáng)，如悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！贝_實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀(guān)桃花》和《再游玄都觀(guān)》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂(yōu)慮，卻又無(wú)可奈何。

　　2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀(guān)白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京�！敝�縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地，門(mén)前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。

　　3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

　　4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。

　　四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)

　　屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解，再讀課文。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之

　　重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　五、賞析美文，四讀課文。

　　教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀(guān)點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，采取小組討論法，教師在授課過(guò)程中，一定要及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，降低難度。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決，共性的問(wèn)題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。

　　作者的目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�！败啊弊之�(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨�！秉c(diǎn)明全篇主題�！堵�室銘》開(kāi)篇以山水起興，運(yùn)用類(lèi)比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。

　　2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：

　　(1)自然環(huán)境的清幽雅致�！疤�痕上階綠 ,草色入簾青�！鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

　　(2) 交往人物的'賢良儒雅�！罢勑τ续櫲澹�往來(lái)無(wú)白丁。”俗話(huà)說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>

　　(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！庇姓�面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。

　　總之，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

　　3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?

　　運(yùn)用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀(guān)居住條件所困的高尚情懷。

　　4、文章結(jié)尾引孔子的話(huà)“何陋之有”，有什么含義?

　　孔子這句話(huà)是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻�含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

　　5、托物言志，小結(jié)主題�！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。再如，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢�表達(dá)自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。

　　作者運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

　　5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

　　六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。

　　開(kāi)篇運(yùn)用類(lèi)比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再?gòu)娜齻�(gè)角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話(huà)結(jié)束全文。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案15

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.積累“美感、史詩(shī)、駐足”等詞語(yǔ)，并練習(xí)用詞造句。

　　2.了解文中所揭示的美學(xué)原則。

　　3.認(rèn)識(shí)橋的美學(xué)價(jià)值，掌握與“橋之美”有關(guān)的美學(xué)常識(shí)。

　　能力目標(biāo)

　　1.理清全文思路，把握說(shuō)明對(duì)象的特征，理解課文所介紹的知識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平。

　　2.理解本文的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧。逐步提高閱讀說(shuō)明文的能力。

　　3.揣摩本文充滿(mǎn)詩(shī)意的描寫(xiě)文字和帶有說(shuō)明性的文字，體味語(yǔ)言的個(gè)性色彩，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。

　　德育目標(biāo)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　1.理解橋美在何處。

　　2.揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子。培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美能力。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　理清本文的說(shuō)明順序，把握說(shuō)明方法，探究作者說(shuō)明的技巧。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　●課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　●教學(xué)過(guò)程

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　朗讀課文，整體把握文意;明確說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征;把握行文思路，理清說(shuō)明順序;揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩;比較閱讀，體會(huì)兩文的相異之處。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　橋是充滿(mǎn)魅力的一種建筑，它集實(shí)用功能與審美價(jià)值于一身。生活中少不了橋，而且橋本身的美以及它給人的豐富的聯(lián)想和感受，使橋歷來(lái)都是文人畫(huà)士筆下的寵兒。作為中國(guó)現(xiàn)代著名的畫(huà)家，吳冠中先生用他那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的筆為我們介紹橋之美，讓我們一同欣賞《橋之美》。(板書(shū)文題)

　　橋梁專(zhuān)家茅以升筆下的橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。在畫(huà)家眼里，橋的魅力在哪里?讓我們隨著畫(huà)家的構(gòu)圖框，對(duì)“橋之美”進(jìn)行一番新的審視與追尋吧!

　　二、明確說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征

　　1.教師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。

　　2.學(xué)生齊讀課文，并思考：

　　(1)在作家看來(lái)，“橋”美在何處?請(qǐng)畫(huà)出揭示“橋之美”的文句。

　　(2)你對(duì)此有何感想，從中得到了什么啟發(fā)?

　　3.以小組為單位，討論交流，力求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與，然后以小組組長(zhǎng)為本組代言人，進(jìn)行全班交流。

　　明確：(1)課文揭示“橋之美”的文句有以下幾句：“‘小橋流水人家’，固然具詩(shī)境之美，其實(shí)更偏于繪畫(huà)的形式美”“我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”“矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫(huà)面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色”“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美”。這些文句揭示了“橋之美”的含義。

　　(2)學(xué)生從中得到的啟發(fā)是多方面的。有的領(lǐng)悟到：橋梁除了具有實(shí)用功能外，還具有審美功能。有的領(lǐng)悟到生活周?chē)�本身就有飽含�?huà)意的景致，只是自己缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有的同學(xué)領(lǐng)悟到：文中講究對(duì)比、變化、和諧等，不光適用于發(fā)現(xiàn)、欣賞、品味“橋之美”，還可以把它們作為通用的原則對(duì)某一處自然風(fēng)景及室內(nèi)布置進(jìn)行一番美的品評(píng)。有的領(lǐng)悟到：孤立的美固然很美，但與周?chē)�環(huán)境和諧交融才是美的極致�！�…

　　三、把握行文思路，理清說(shuō)明順序

　　1.學(xué)生齊讀課文。

　　2.學(xué)生默讀課文，把握文章的行文思路，理清說(shuō)明順序。

　　(1)教師提示：可以先逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，再把內(nèi)容相近的段并成部分，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的若干部分，歸納出每部分的大意，將這些大意依次銜接起來(lái)，就形成了全文的思路，也就得出了全文的說(shuō)明順序。

　　(2)學(xué)生劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，概括段意，理清行文思路。

　　(3)同桌之間交流看法。

　　(4)教師選三位同學(xué)發(fā)表自己的意見(jiàn)。

　　明確：畫(huà)家眼中的橋的特殊美感，概括地說(shuō)，是橋在不同環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。

　　為了能讓普通讀者理解和接受這個(gè)觀(guān)念，文章從大家熟知的“小橋流水人家”這句詩(shī)入手，首先擺出一個(gè)看法：它“固然具有詩(shī)境之美，其實(shí)更具有繪畫(huà)的形式美”。接著以粗筆勾勒、大塊涂抹的方式迅速將小橋、流水、人家提煉成構(gòu)圖所需要的塊、線(xiàn)、面，并把它們搭配、組合起來(lái)，構(gòu)成畫(huà)面，強(qiáng)調(diào)橋在其中所起的重要作用。然后又大而言之，指出橋在江南水鄉(xiāng)和水上城市威尼斯同樣在構(gòu)成當(dāng)?shù)靥厣�美景上不可或缺�?/p>

　　接下來(lái)作者強(qiáng)調(diào)不著眼于從橋自身的結(jié)構(gòu)來(lái)欣賞“橋之美”，而是更著迷于“橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，為下文張本。

　　課文隨后采用舉例子的說(shuō)明方法。選用四個(gè)例子--石橋與葦叢的配合，石橋與細(xì)柳的合作，在背景烘托下的長(zhǎng)橋之美，險(xiǎn)峰、急流映襯下的風(fēng)雨橋--說(shuō)明橋在外觀(guān)、材料與所處位置上各不相同，而都能和周?chē)�的景物既形成�?duì)照又不失和諧。

　　然后，作者比較概括地寫(xiě)橋普遍具有的形式作用：聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)。這是對(duì)“橋之美”的進(jìn)一步補(bǔ)充。文章以《清明上河圖》里的“虹橋”及鄉(xiāng)間小橋?yàn)槔�，指出通過(guò)橋能構(gòu)成豐富的`畫(huà)面。此后作者宕開(kāi)一筆，結(jié)合具體實(shí)例談橋與周?chē)�景物要互相襯托、呼應(yīng)的問(wèn)題。

　　最后收束全文，用一句話(huà)總結(jié)上文，回應(yīng)文章的標(biāo)題。

　　教師依據(jù)學(xué)生的回答，整理形成板書(shū)。

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　　四、揣摩語(yǔ)言，體味本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩

　　1.多媒體顯示：

　　體味下列句子的情味。

　　(1)茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。

　　(2)早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)�，也令�?huà)家銷(xiāo)魂!

　　(3)無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè)曲。

　　(4)田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。

　　學(xué)生品讀這些句子，欣賞其鮮明的個(gè)性色彩。

　　教師選四位同學(xué)品評(píng)這些句子。

　　明確：(1)葦叢是不會(huì)感到“發(fā)悶”的，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現(xiàn)了作者已全身心融入周?chē)�環(huán)境，或者說(shuō)自己已成為環(huán)境密不可分的一部分。

　　(2)楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對(duì)比，形成特殊的美感�！皸盍�岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆�永《雨霖鈴》中的名句，這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)�，也令�?huà)家銷(xiāo)魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來(lái)烘托了。

　　(3)這句話(huà)的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯(cuò);同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè)曲一樣是一個(gè)整體。

　　(4)橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè)曲一樣有著和諧的韻律，這吸引著畫(huà)家總是追尋著橋的身影。

　　2.學(xué)生自己在文中另外尋找一些充滿(mǎn)詩(shī)意、語(yǔ)意蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)例，品讀賞析，感受其鮮明的個(gè)性色彩。

　　五、比較閱讀

　　本文在內(nèi)容和寫(xiě)法上都與《中國(guó)石拱橋》這種說(shuō)明文有很大區(qū)別，試具體說(shuō)明。

　　學(xué)生以小組為單位，討論交流。

　　教師提示學(xué)生可以從兩文的說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法及語(yǔ)言特征等角度進(jìn)行比較、評(píng)析。

　　學(xué)生明確：本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫(huà)家眼里橋美在何處，隨后舉一些具體例子。著眼于橋的美學(xué)價(jià)值，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，或描寫(xiě)景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。

　　《中國(guó)石拱橋》是一篇較為規(guī)范的說(shuō)明文。它說(shuō)明對(duì)象(石拱橋)分明，特征(歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、成就突出)清楚，順序合理，語(yǔ)言平實(shí)自然而又準(zhǔn)確、嚴(yán)密，說(shuō)明方法(舉例子、引用、列數(shù)字、打比方等)得當(dāng)。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生利用表格使其更加清楚，表格設(shè)計(jì)如下：

　　比較篇目說(shuō)明對(duì)象著眼點(diǎn)說(shuō)明順序說(shuō)明方法語(yǔ)言特征

　　中國(guó)石拱橋

　　橋之美

　　學(xué)生根據(jù)表格要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容，充分理解規(guī)范說(shuō)明文與科學(xué)小品的區(qū)別與聯(lián)系，全面認(rèn)識(shí)“說(shuō)明文”這種文體。

　　六、課堂練習(xí)

　　多媒體顯示一幅山水畫(huà)，畫(huà)面上有高山、流水、長(zhǎng)橋、樹(shù)木、薄霧。要求學(xué)生運(yùn)用對(duì)比、變化、和諧的美學(xué)原則來(lái)品味、欣賞畫(huà)面美，并模仿課文第4段的寫(xiě)法把它表述出來(lái)。

　　學(xué)生觀(guān)賞畫(huà)面，并口頭描述。

　　《橋之美》同步練習(xí)

　　一、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　橋，不是沒(méi)有生命的冷冰冰的建筑物，它體現(xiàn)著人類(lèi)的智慧，并給人以美感，人們情不自禁地用詩(shī)文來(lái)贊頌它，關(guān)于它的故事傳說(shuō)也十分豐富。這些賦予了“橋”無(wú)窮的魅力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的資料搜集;了解一些橋的名稱(chēng)的由來(lái)，如西湖的斷橋、上海朱家角的放生橋等;搜集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)等;搜集有關(guān)橋的故事與傳說(shuō);搜集繪畫(huà)、雕刻、圖片以及影視作品中的橋等等。

　　這項(xiàng)活動(dòng)要求學(xué)生在搜集、整理完相關(guān)信息后，在班上進(jìn)行口頭交流，要求表達(dá)得生動(dòng)有趣，吸引大家的注意力。

　　二、寫(xiě)作活動(dòng)

　　高高聳立的塔有著與橋不同的美，試寫(xiě)一段文字，說(shuō)明塔的美。

　　三、開(kāi)放性探究

　　閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

　　水的語(yǔ)言

　　郭治

　　水是會(huì)“說(shuō)話(huà)”的。聽(tīng)聽(tīng)水的聲音，可以判斷水的狀況。你不妨試一試：把滿(mǎn)滿(mǎn)的一瓶水倒出來(lái)，聽(tīng)!水在噗噗作響，它在告訴你：“我出來(lái)啦!”用墨水瓶、暖水瓶做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，它們發(fā)出的聲音是不同的。

　　這個(gè)原理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗�流出�?lái)的時(shí)候，空氣要從瓶口擠過(guò)去，那一個(gè)個(gè)氣泡鉆出水面時(shí)，會(huì)因?yàn)閴毫ψ冃《�猛一下子膨脹，發(fā)出沖擊，水就這樣“說(shuō)話(huà)”了。

　　把水壺放在火爐上，當(dāng)水壺發(fā)出叫聲的時(shí)候，水還沒(méi)有開(kāi)。等水真正沸騰的時(shí)候，叫聲不是那樣響了�！伴_(kāi)水不響，響水不開(kāi)”，水壺里的聲息為什么能報(bào)告壺里的情況呢?

　　坐在火爐上的水壺，壺底的水最先熱起來(lái)，于是那里就產(chǎn)生了氣泡。這些氣泡很熱，也很輕，便在浮力的作用下，升到了上邊的冷水層。熱氣泡在冷水中放出了大量的熱，它的溫度降了下來(lái)，好像泄了氣的皮球，抵擋不住水的壓力，就被水給壓破了。氣泡破裂時(shí)發(fā)出響聲，水壺便“鳴”叫了起來(lái)。水在沸騰的時(shí)候，氣泡一個(gè)接一個(gè)地鉆出水面沖到空氣里，很少有在水里破裂的，這時(shí)水的聲音就變成“嘩啦”“嘩啦”了。

　　人被燙著會(huì)喊叫，水挨燙時(shí)也要“尖叫”呢!把幾滴冷水滴在火紅的爐蓋上，聽(tīng)!它咝咝地尖叫了。燒水做飯時(shí)，我們常常會(huì)聽(tīng)到這種聲音。

　　水當(dāng)然沒(méi)有知覺(jué)，它挨燙時(shí)的“尖叫”是由于它在急速地變成汽。爐蓋或紅煤球的溫度都很高，水滴到上面馬上變成了水蒸氣，一滴水要變?yōu)槠�，體積大約要膨脹1500倍，這一漲，就像小炸彈爆炸，發(fā)出了聲音。

　　你會(huì)判斷壺里的水開(kāi)不開(kāi)嗎?

　　提一壺冷水，向地面上倒一點(diǎn)，你聽(tīng)到的是清脆的噼啪聲;提一壺開(kāi)水，同樣向地面上倒一點(diǎn)，聽(tīng)!它發(fā)出了低沉的波波聲。為什么冷水和開(kāi)水聲調(diào)不同呢?這跟水的溫度有關(guān)系，當(dāng)水溫在100℃左右時(shí)，水不斷地變成汽，開(kāi)水四周包圍著這層汽，好像裹著一層線(xiàn)毯，落到地上聲調(diào)也就低沉多了，冷水落到地面上，沒(méi)有氣墊的緩沖作用，聲音也就變得清脆了。這正像掉在地面上的鋼球發(fā)出清脆的聲音，掉在棉被上的鋼球只會(huì)發(fā)出一點(diǎn)兒聲響一樣。

　　水的奇言妙語(yǔ)可多啦，你能自己做些實(shí)驗(yàn)，研究一下嗎?

　　1.這是一篇說(shuō)明文，其說(shuō)明順序是順序，語(yǔ)言。

　　2.為了生動(dòng)地說(shuō)明水有各式各樣的語(yǔ)言，很多地方運(yùn)用了的修辭方法。

　　3.第2段畫(huà)線(xiàn)句是為了解釋(用原文回答)。

　　4.文章說(shuō)明了水在三種情況下的語(yǔ)言：① ;② ;③ 。

　　5.用自己的語(yǔ)言概括一下，怎樣才能判斷出壺里的水是否是開(kāi)的?

　　參考答案：

　　1.事理邏輯生動(dòng)

　　2.擬人

　　3.水流出來(lái)時(shí)為什么噗噗作響

　　4.流出來(lái)時(shí)水不開(kāi)時(shí)水被燙時(shí)

　　5.向地上倒，發(fā)出清脆的噼啪聲的是冷水，發(fā)出低沉的波波聲的是開(kāi)水。

　　《橋之美》教學(xué)反思

　　在對(duì)人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元的整合設(shè)計(jì)中，有一項(xiàng)是“橋”的教學(xué)系列：《中國(guó)石拱橋》、《橋之美》以及綜合性學(xué)習(xí)“說(shuō)不盡的橋”。兩篇文章，一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，從知識(shí)到審美，從課內(nèi)到課外，再用課外的事例來(lái)檢驗(yàn)課內(nèi)知識(shí)，這樣，對(duì)橋的文化更加深了理解。

　　《橋之美》是帶說(shuō)明性質(zhì)的小品文，與《中國(guó)石拱橋》這篇規(guī)范的說(shuō)明文不同�！吨袊�(guó)石拱橋》從橋梁專(zhuān)家的角度說(shuō)明中國(guó)石拱橋的形式、結(jié)構(gòu)、成就、發(fā)展等，讓學(xué)生獲得知識(shí)。而《橋之美》從畫(huà)家的角度發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。寫(xiě)作目的不同，采用的寫(xiě)法也不同。這篇美學(xué)小品文，作者吳冠中以畫(huà)家的眼光品評(píng)了橋之美。課文先抓住說(shuō)明對(duì)象總的特征，即“橋在不同的環(huán)境中，具有不同的美學(xué)效果”，然后通過(guò)具體豐富的例子驗(yàn)證了“橋之美”，文章語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，極富詩(shī)意。

　　當(dāng)初選這篇文章作重點(diǎn)研討，一是這篇文章語(yǔ)言很優(yōu)美，師生都很喜愛(ài)。二是橋在從化并不少見(jiàn)，著名的橋有街口大橋、神崗大橋、流溪河彩虹橋等，容易引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、欣賞“橋之美”。因而，準(zhǔn)備階段，我除了上網(wǎng)下載風(fēng)雨橋、索橋、南京長(zhǎng)江大橋等圖片外，還專(zhuān)門(mén)帶著數(shù)碼相機(jī)去拍一些從化有名的橋。最有收獲的是在離街口城區(qū)不遠(yuǎn)的流溪河山莊荔湖橋發(fā)現(xiàn)一大群白鷺在湖面活動(dòng)。以前在從化電視上看見(jiàn)山塘水庫(kù)有很多白鷺，已深為從化自然環(huán)境的優(yōu)越感到自豪，想不到這么近的地方也有白鷺，景色這么美。白鷺悠閑地在覓食、棲息、飛翔，那情景深深地吸引著我。我靈感一來(lái)，覺(jué)得白鷺在我的圖片中應(yīng)占很重要的地位，橋有了白鷺就會(huì)更有生命力，我可把它引申為“人與自然和諧相處”的主題。事實(shí)上在課堂里也這樣做了，收到了很好的效果。

　　新課標(biāo)要求我們要利用本地資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界也是重要的課程資源，從化的青云公園情人橋、街口大橋等與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生很有親切感，因而對(duì)“橋之美”的理解也發(fā)揮得非常好。

　　本課教學(xué)成功之處：

　　1.準(zhǔn)備充分，制作的圖片吸引學(xué)生，比單純由文字去說(shuō)效果更好。

　　2.師生配合較好，放得開(kāi)，拓展延伸不離文本。

　　3.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教師的特長(zhǎng)去設(shè)計(jì)，展示師生的特色。

　　4.教師“導(dǎo)”的技能有了進(jìn)步。

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