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【熱】高中語文教案15篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的高中語文教案，歡迎大家分享。
高中語文教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品，通過莎士比亞這個劇本領(lǐng)會其人文主義理想。
�。ǘ┬蕾p戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語言。
莎士比亞，是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的詩人和戲劇家，是世界公認(rèn)的世界文學(xué)史上杰出的劇作家�！读_密歐與朱麗葉》則是他早期的重要的代表作品之一。這一劇作，與著名的《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《威尼斯商人》等，都集中地體現(xiàn)了他的人文主義思想，在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。
《羅密歐與朱麗葉》描寫一對相互愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的愛情悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾斗爭。
莎士比亞通過這一悲劇，批判的鋒芒直指封建主義�？梢哉f，“反封建”，是這部作品的主旨所在，也是其思想價值所在。
羅密歐與朱麗葉這對戀人，死于封建倫理觀念，死于陳舊的腐朽的封建意識，死于封建家長制，死于封建世仇。
所以，這部作品鮮明的反封建傾向，就具有了極為深刻的社會意義。
值得強調(diào)的是，作者描寫羅密歐與朱麗葉這對人文主義青年男女的愛情悲劇，是充滿著積極向上的樂觀精神的，表現(xiàn)了人文主義者對封建壓迫的反抗和對愛情理想的追求，其基調(diào)，是在于鼓舞人們追求幸福、向往美好的未來。主人公雙雙殉情，卻換取了兩家的和解。作者對戲劇沖突的如此處理，昭示著腐朽封建家族的沒落和年輕一代追求幸福生活理想的勝利，象征著人文主義理想的勝利。
戲劇語言的欣賞，是預(yù)習(xí)本課的一個重點。莎士比亞是一代語言大師，他的駕馭語言刻畫人物的才能，在《羅密歐與朱麗葉》中有精彩的表現(xiàn)。教學(xué)過程中，要著重體會其人物對話的簡練傳神，音韻和諧，其詩一般的語言，極為精彩地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。對此，應(yīng)該注意欣賞。
二、難點、重點分析
�。ㄒ唬┙Y(jié)合人物語言分析人物的心理。
人物的語言，是人物的心靈寫照。那種對人物語言簡單的、平面的描寫，只能使人物個性流于程式化，人物形象粗放、蒼白。
人的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，人的個性也是各具特色的。因此，成功的文學(xué)作品中的人物語言描寫，就應(yīng)當(dāng)是立體的而不是平面的，是動態(tài)的而不應(yīng)一味是靜態(tài)的，是豐富多彩的而不是簡單劃一的。
那么，在莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中，對人物的.語言描寫，就非常值得仔細(xì)品味。以羅密歐為例，他的語言，時而命令、恐嚇，時而平和親切，時而悲傷暴躁，時而不顧一切，語言的變化，實際上反映了心情的變化。人物性格的多重體現(xiàn)，表現(xiàn)在語言的變化上。
聯(lián)系我國的一些經(jīng)典著作，也有類似的情況。古代著名文學(xué)批評家金圣嘆就曾指出文學(xué)作品中同一人物性格有兩種對立因素的對照。他以《水滸》為例。指出李逵這一形象，既“魯莽”，又“奸猾”，既“粗野”，又不乏“精細(xì)”�？梢娭型夤沤裨谶@一點上是有共同點的。
�。ǘ┰娀恼Z言。
莎士比亞詩化的語言，極具感染力。在教學(xué)中，應(yīng)該十分注意加以欣賞和品味。
詩化的語言，可從下述特點體會理解：
①具有強烈的激情。
�、诘湫偷男揶o特點：排比，比喻。
三、教學(xué)過程設(shè)計
本文為自讀課，教學(xué)安排一課時。有關(guān)知識，可由教師課前打印出來交給同學(xué)作為預(yù)習(xí)參考。課堂上主要以分角色朗誦為主。有條件的，可以排演片斷。
【小資料】
中西戲劇的比較：
1．關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛情的惡勢力，是中西愛情劇的共性。
2．西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——歡——離——合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲——歡——離——亡”。
高中語文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內(nèi)容
2、讀文識人：蔡元培的人格特征
3、學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神;追求健康積極的學(xué)生生活
教學(xué)重點：
讀文識人
高考考點：
信息的搜集、整理、分析、綜合
教學(xué)工具：
多媒體PPT課件
教學(xué)過程：
導(dǎo)入
如果說孔子是中國古代最偉大的教育家，那么，蔡元培先生就是中國近現(xiàn)代最偉大的教育家。先生點過翰林，留過洋，當(dāng)過_，拿過厚祿，可是他最輝煌的人生篇章卻是在北大寫下的，被稱為“北大永遠(yuǎn)的校長”。上任后的第五天，也就是1917年1月日，面對全校師生，先生發(fā)表了這篇語重心長的演說。
一、整體感知
1、請大家用信息式閱讀方法，概括文章主要內(nèi)容
過渡：作為一篇演講辭，首先要求觀點明確，層次清晰，請大家用信息式閱讀法，一目十行，捕捉文本最重要的信息，概括演說的主要內(nèi)容。(不超過20個字)
明確：
一番寒暄
主要內(nèi)容三點要求
兩條計劃
二、文本探究
2、這篇演講辭從哪些方面對當(dāng)時的現(xiàn)實進(jìn)行了揭示?請具體闡述。(要求：先大聲朗讀文本相關(guān)語句，然后分析)
過渡：北大，是我們每一個人都神往的地方，可是，當(dāng)年蔡元培接到委任狀(幻燈片)時，很多朋友卻勸他不要去，那么，1917年的北大到底是什么樣的狀況，讓朋友們?nèi)绱说負(fù)?dān)憂反對呢?(幻燈片)演講辭的一個重要特征就是極強的現(xiàn)實針對性，那么，請同學(xué)們帶著這個問題，再迅速閱讀文本，尋找相關(guān)信息進(jìn)行分析總結(jié)。老師看哪一組的同學(xué)找的既快又準(zhǔn)。
明確
社會：“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”“毀德敗行之事，所在觸目皆是”
北大“_”：
學(xué)生宗旨：“做官發(fā)財”“考試則熟讀講義“敷衍塞責(zé)”“故對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，唯問其官階之大小，官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也�！�(極端的功利主義)
統(tǒng)治了中國幾千年的`封建帝制雖然被_了，可是科舉時代的劣根性卻并沒有完全清除。皇城根里，天子腳下，在一個可以望見紫禁城的地方讀書，學(xué)生們心理上會形成怎樣的期待，不言而喻。他們以大學(xué)為升官發(fā)財?shù)碾A梯。北大成了一個名副其實的“官僚養(yǎng)成所”，散發(fā)著陳腐的氣息。
“平時則放蕩冶游”“不正當(dāng)之娛樂”(這些雇著當(dāng)差的被稱為老爺?shù)膶W(xué)生們課余則吃花酒，捧名角兒，打麻將，逛_院)
學(xué)生品德：功利、毀德敗行
學(xué)生行為：不重道自然談不上真正的尊師，亦談不上同學(xué)道義相勖，相互切磋。
老師水平：現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人。(整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少)
老師講義：精致奧義，細(xì)枝末節(jié)全部打印并分發(fā)給學(xué)生，致使學(xué)生“考試則熟讀講義”即可敷衍塞責(zé)。同時講義可能多年未更新，陳俗乏味。
學(xué)校圖書：書籍雖多，然新出者甚少。
(活動設(shè)計：分組尋找信息設(shè)計意圖：熟悉課文，弄清現(xiàn)實)
3、先生提出的“三點要求兩個計劃”，對于改變北大當(dāng)時的現(xiàn)狀會有什么樣的影響?請認(rèn)真品讀原文，用對聯(lián)的形式進(jìn)行總結(jié)。(選擇其中一點歸納或幾點同時歸納均可)(幻燈片5)
過渡：通過同學(xué)們的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：當(dāng)時的社會是一個“大染缸”，而北大就是一個“官僚養(yǎng)成所”。明知是龍?zhí)痘⒀�，先生依然奮不顧身地闖了進(jìn)來，非常之時，必有非常之人力挽狂瀾，先生就是這非常之人。俗話說“新官上任三把火”，上任后，面對全校師生的第一次講話，先生就一針見血地指出了北大存在多年的沉疴與弊端，并針對現(xiàn)狀，提出了“三點要求、兩個計劃”，請同學(xué)們認(rèn)真品讀，分析作者是怎樣闡述的，體會其對改變現(xiàn)狀的作用。并用對聯(lián)的形式進(jìn)行總結(jié)。選擇其中一點歸納或幾點同時歸納都可以。
每個小組打造一副精美的對聯(lián)，醞釀好了就派選派能代表本小組書法藝術(shù)水平的同學(xué)，把你們的成果展示到黑板上，因空間有限，展示同學(xué)限定為五人，名額有限，請大家抓住機(jī)會!老師對你們的精彩表現(xiàn)充滿了期待!)
(活動設(shè)計：寫對聯(lián)設(shè)計目的：進(jìn)一步探討文本內(nèi)涵)
可示范：(字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，內(nèi)容相關(guān)，仄起平落)
宗旨正大求學(xué)問品行謹(jǐn)嚴(yán)矯頹俗敬愛師友禮交際
改良講義裨實用添購新書供參考延聘名師促學(xué)問
學(xué)生作品：
求知識愛惜光陰容有底止，進(jìn)北大研究學(xué)問絕無二心橫批砥礪德行
娛樂正當(dāng)無虧道德強健身體，品行謹(jǐn)嚴(yán)不染流俗力夯根基
熱愛同學(xué)更宜道德相勖，尊敬老師尤應(yīng)禮貌有加
添購新書供參考，改良講義促潛修橫批當(dāng)務(wù)之急
宗旨抱定一校改，德行砥礪興九州
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行為楷模
定宗礪德充內(nèi)涵，棄名求知救危國
孜孜求學(xué)定宗旨，修身養(yǎng)性利言行
蔡元培擬計劃定要點勸學(xué)正，諸學(xué)子受教育改惡習(xí)成棟梁
敬愛師友非常之人用心相待，砥礪德行卓絕之士以身作則
亂世尤須抱定宗旨一心求學(xué)，世風(fēng)日下最要砥礪德行不染流俗
抱定宗旨摒名利，砥礪道德求真知
典籍滿架供參考可博采，精旨要義列綱要促潛修
三點要求一針見血改舊容，兩個計劃求真務(wù)實創(chuàng)新風(fēng)
先生奮勇任校長，北大竭力濟(jì)天下
苦口婆心一篇名講開啟新紀(jì)元，銳意改革幾項良舉力挫不良風(fēng)
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行治流俗
示范(機(jī)動安排)
橫批革舊迎新上聯(lián)：堅辭不學(xué)無術(shù)治淪喪
下聯(lián)：勇延德高望重創(chuàng)新風(fēng)
補充：針對當(dāng)時北大教師隊伍整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少的狀況，現(xiàn)身大刀闊斧地進(jìn)行了改革，悍然解聘了一大批資格老但不學(xué)無術(shù)的教員，延聘了一大批當(dāng)時在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域最有建樹最有影響力的學(xué)者名流，而不問出身文憑高低、年齡大小，不講究新學(xué)舊學(xué)只要有真才實學(xué)，如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農(nóng)、馬寅初、黃侃、辜鴻銘，梁漱溟等，這一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，�?gòu)成了中國大學(xué)最輝煌的教師陣容。經(jīng)過他的調(diào)整，當(dāng)時北大兩百多個教員中教授的平均年齡只有三十多歲，其中梁漱溟沒有讀過大學(xué)，年齡僅24歲，但因其深厚的國學(xué)功底仍被聘為教授，美少年胡適從美國回來被聘為教授時也只有26歲，而當(dāng)時學(xué)生的年齡大多都是二十出頭。其實同學(xué)們可以想一想，還有什么比這樣的大學(xué)更有吸引力呢?就算它的名字不叫北大。
4、先生針對現(xiàn)實對青年學(xué)子提出的三點要求哪一點最觸動你的心靈?
三、含英咀華
5、“言見心聲，文見其人”，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人?請選擇最打動你的一點來談。
過渡：先生的演說吹響了北大改革的號角，拉開了北大改革的序幕。在不到兩三年的時間里，先生就一個陳腐的北大面貌煥然一新，成為了全國進(jìn)步青年仰慕的大學(xué)，從而奠定了北大百年的基業(yè)。
一次成功的演講，最感人的根本不在于文辭的華美，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密，而在于演講者能用自己的情感之火點燃聽眾的情緒，所以，先生此次演講中隱藏在文字背后的崇高的情懷才是最動人的根本!
那么，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人?請選擇最打動你的一點來談。
請同學(xué)們可先小組交流感受，然后舉手發(fā)言。
小結(jié)過渡：
先生就是這樣一個人，他既嚴(yán)厲務(wù)實又博學(xué)儒雅，他一身的正氣與銳氣，都源于他對祖國人民的熱愛，對事業(yè)對學(xué)生的崇高責(zé)任感。先生就是那濁世中盛開的一朵卓絕之花!毛主席稱贊先生是“學(xué)界的泰斗，人士的楷�！�;人們親切地稱他為“北大之父”;是先生改變了北大，而北大影響了中國，正如美國學(xué)者杜威所說(幻燈片)。
老師將同學(xué)們對蔡元培先生的印象匯成了一段話，老師讀一篇，學(xué)生跟讀一遍：
我深深地景仰你呀，先生!你那大海般的心胸，包容一切的氣度;你那君子的儒雅，學(xué)者的風(fēng)流;你那豐厚的學(xué)養(yǎng)，洞察世事的賢明!你用嚴(yán)厲務(wù)實的風(fēng)格影響著我們;“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感要求著我們;你用謹(jǐn)嚴(yán)的精神、良苦的用心、諄諄的教誨啟迪著我們;你用一身的正氣感召著我們，用勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣精神鼓舞著我們!先生，你如此的卓絕，叫我如何不敬你，愛你?
四、拓展延伸
時短情長，通過這節(jié)課的共同學(xué)習(xí)，我們掂量到了先生字字句句都飽含著沉甸甸的分量，也深刻領(lǐng)悟到了先生殷切的期望，先生的聲音穿越了歷史，先生的精神抵達(dá)了我們心靈，讓我們將這種感動化成前進(jìn)路上的力量和勇氣吧!
老師寫下了這樣一段文字作為本課的結(jié)束語，讓我們大聲朗誦，一起共勉!
預(yù)設(shè)：我希望自己用辛勤丈量歲月，用汗水和心血澆灌理想;
我希望自己用誠摯培育友誼，用執(zhí)著和毅力堅定信仰;
我希望自己用孝心敬愛父母，用關(guān)心和愛護(hù)友愛兄長;
我希望自己用健康填滿心智，用愉悅和快樂伴隨成長;
我希望自己用智慧裝飾實力，用爭辯與反省提攜修養(yǎng)。
我希望自己以攀登科學(xué)的頂峰為遠(yuǎn)方;
用肩膀挑起重?fù)?dān)，用身體彎成民族的脊梁!
高中語文教案3
設(shè)計指導(dǎo)思想
本文選自美國作家梭羅的名作《瓦爾登湖》。譯文為當(dāng)代著名詩人、散文家徐遲翻譯。選文共5個自然段，行文思路清晰，寫景別致細(xì)膩，感情充沛豐富，語言別具魅力。作者對自然的鐘情充分流露在字里行間。教學(xué)中，應(yīng)在把握文章結(jié)構(gòu)和主旨的基礎(chǔ)上，深刻理解重要詞句，進(jìn)而對一些寫景和議論段落能夠鑒賞分析，最終理解本文的深刻內(nèi)涵。談及梭羅和他的《瓦爾登湖》，學(xué)生很自然地聯(lián)想到歸園田居構(gòu)想世外桃源的陶淵明和那個沒有更多奢求、只愿“面朝大海，春暖花開”的海子，在教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計上，可以就此進(jìn)行拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生批判的精神和比較的研究方法。
教學(xué)目標(biāo)
1、理解文中重要詞句的含義，提高其分析鑒賞能力。
2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對美麗風(fēng)光的陶醉熱愛，也有對人類文明發(fā)展對大自然造成破壞的痛惜。
教學(xué)重點與難點
1、對本文寫景手法的分析。
2、體會文章質(zhì)樸本色的語言風(fēng)格。
3、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、由介紹《瓦爾登湖》導(dǎo)入。
（投影：梭羅照片、瓦爾登湖及湖畔小木屋照片）
一個人如果對物質(zhì)生活的'追求貪婪無厭，他就成了奴隸，成了沉陷于物欲泥沼中不能自拔的奴隸。為了從繁雜紛擾的俗事中解脫出來，審視自己的生活方式和心靈狀態(tài)，1845年7月4日，梭羅獨自一人手持一柄斧頭，跑到距離自己生活地康科德鎮(zhèn)兩英里遠(yuǎn)的瓦爾登湖，親手建造一個小木屋住了下來。在那里，他獨立勞作，自食其力，過著物質(zhì)生活極為簡樸而精神生活異常富有的隱居生活。在瓦爾登湖湖畔，勞作之余，悠閑地面對湖光山色，面對四季晨昏，常常在物我兩忘中感悟生命的真諦。他把這些景物和感受記錄下來，寫成了一本書《瓦爾登湖》。這本書開始時反響不大，后來聲名鵲起，成為世界文學(xué)經(jīng)典。
二、要求學(xué)生課前搜集名家對梭羅及其作品的評價，課堂交流。未涉及者教師補充。
1、愛默生（美國著名作家、思想家）
美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱�！瓱o論在什么地方，只要有學(xué)問，有道德，愛美的人，一定都是他的忠實讀者。
2、懷特（美國20世紀(jì)散文家）
……我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復(fù)了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩(wěn)定的季節(jié)，當(dāng)所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風(fēng)港。
3、喬治愛略特（英國著名女作家）
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書。嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所以，梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。
4、徐遲（中國著名詩人、《瓦爾登湖》譯者）
《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書，一本孤獨的書。它只是一本一個人的書。《瓦爾登湖》語語驚人，字字閃光，沁人心肺部，動我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時，此書毫不晦澀，澄澈見底，吟誦之下，不禁為之神往了。
三、研讀課文，然后討論，理清結(jié)構(gòu)層次，把握文章大意。
明確：
第1段：總寫瓦爾登湖，尤其是開頭一句，是對全文的一個重要概括，極富哲理。
第2段：寫對瓦爾登湖畔往事的追憶。
第3段：對瓦爾登湖現(xiàn)實處境的擔(dān)憂。
高中語文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)生理解材料，學(xué)會選題立意方法。
2、賞析范文，積累事例和優(yōu)美語句。
教學(xué)重點：
賞析范文，積累事例和優(yōu)美語句。
教學(xué)難點：
學(xué)生理解材料，學(xué)會選題立意方法。
疑難預(yù)設(shè)：
選題立意方法。
模式與方法：
理解法、自主合作探究法。
教學(xué)流程：
閱讀下面材料，按要求作文。
一個神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個人。
終于，老人走上前去，對這個人說：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你�！�
這個人看老人一眼，冷冷地說：“你幫不了我，我的問題太多了。”
老人掏出名片，遞給他，接著說道：“如果你愿意的話，我想帶你去一個地方�！�
這個人沒有拒絕，隨老人坐車來到了郊外。下車后，老人指著一排排的墓碑說：“你看見了嗎，只有躺在這里的人，才是沒有問題的�！�
這個人緊皺著的眉頭松開了。
讀了上面的故事，引起了你怎么一些感想，請把你的感想寫下來。
要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。
教師帶領(lǐng)學(xué)生分析立意:
�、贈]有問題的人生是沒有的。你有追求，要奮斗，想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹，獲得輝煌，問題就會接踵而至。
�、谌松褪且粋�不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難，甚至災(zāi)難的'并且一定要戰(zhàn)勝它們的過程。
�、邸皢栴}”是上帝饋贈給我們的一筆厚禮，我們珍視它，用好它，就一定會迎接屬于我們自己的輝煌。
�、軓睦先税岩粋�幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年，通過故事中巧妙的方法，“使他緊皺著的眉頭松開了”的角度，我們還可以把觀點確立在：總有一種方法是最好的。
開頭
1 運用類比切題的方法開頭的示例：
小草要茁壯成長，那堅硬的地皮，便是她必須要面對也必須要戰(zhàn)勝的“問題”；小溪要流向遠(yuǎn)方，一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁，便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問題”……人，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，心事“當(dāng)拿云”，請記�。乎r花永遠(yuǎn)不是用來鋪路的，而是用來肯定你的勇氣，你的付出，點綴輝煌的。
2 “親愛的（或朋友）”式的開頭示例：
親愛的，請別那樣憂郁，別那樣眉頭緊鎖，別那樣心事重重……我知道，你正走在“充滿荊棘”的人生之路上，迎著“問題”，迎著數(shù)不清的困難，迎著甚至足以摧垮一個人的信心意志的磨難，但請聽我說，趕快樂觀起來吧，因為你也正在走向噴薄的太陽。
題目
一、人生漫漫 問題多多（對偶式）
二、陽光總在風(fēng)雨后（引用歌名式）
高中語文教案5
［教學(xué)目標(biāo)］
1.概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點，體會作者由對胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計[推薦]。
2.學(xué)習(xí)作者用平時樸素的語言敘事抒情的手法。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生對文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4.培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
［教學(xué)重點］
1.總體把握文章的內(nèi)容，用簡要的語言從不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
［教學(xué)難點］
1.通過對具體的詞語的品味，體會作者對北京胡同文化的感情。
2.通過對北京胡同文化的理解，初步體會文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
［媒體設(shè)計］
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶
［課時安排］
一課時
[教學(xué)要點]首先簡要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對"文化"這一概念的內(nèi)涵和外延有一個初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點，品味語言，體會作者的思想感情及寫作意圖。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
同學(xué)們，說起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來于胡同之中的經(jīng)驗是有的。但對于胡同中蘊含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨到的眼光，憑深厚的文化底蘊，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者簡介
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國文學(xué)系。此后，當(dāng)過教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對社會、對人生有深刻獨到的見解，尤其給人深刻印象的是汪先生對市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有"短篇圣手"之稱，代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
三、《胡同文化》概說
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題"攝影藝術(shù)集《胡同文化》序。"這是一篇匠心獨運，充分顯示作者個性風(fēng)格的小品文，高中三年級語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計[推薦]》。
作者把這普普通通的胡同，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨有的胡同文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動、深刻的理解，從中也流露出作者對胡同文化懷舊傷感的感情。
四、有關(guān)"文化"的概念（使用投影儀）
1.所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的'個人而
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
--英·泰勒《原始文化》
2."文化"從廣義來說，指人類社會歷史實踐過程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義
來說，指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
--《辭�！�
五、自讀練習(xí)
1.北京的胡同有何特點？（出示圖片或照片或投影儀）
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其"方正"而言，使得北京人方位意識極強；從"取名"而言，其原因很多，有計數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從"寬窄"而言，可反映出人的階層不同；就"網(wǎng)絡(luò)"來說，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點。
2.胡同文化的特點是什么？
明確："封閉""滿足""袖手""忍安"。
3.讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點里，他喜歡哪一點，不喜歡哪一點，為什么？
4.作者是如何從"胡同"里發(fā)現(xiàn)"文化"意蘊的？
明確：作者通過介紹評論北京的胡同來剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個自然段，文章開始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得"挪窩兒"；北京人的理想住家是獨門獨院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但"休管他人瓦上霜"卻也浸透著胡同文化的特點；由于北京市民對生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事；并用事例說明其文化精義是"忍"，即所謂安分守己，逆來順受。
5.作者對胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對胡同，對胡同中的市民生活，對胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
高中語文教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
了解作者相關(guān)知識。
分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?/p>
探討小說的主題。
【教學(xué)重難點】理解人物性格和小說的主題，以提高學(xué)生的小說鑒賞能力。
【教學(xué)方法】討論探究等
【教學(xué)工具】多媒體、常規(guī)教具
【教學(xué)準(zhǔn)備】關(guān)于小說人物形象和主題問卷調(diào)查
【教學(xué)課時】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
略
二、作者介紹
幻燈片展示
三、情節(jié)簡要回顧與結(jié)尾猜想
問：整個故事圍繞什么展開？
項鏈
問：故事基本上可分為幾部分，以“項鏈”為中心詞來概括。
借――丟――賠――假
問：哪個情節(jié)最為震撼人心？
結(jié)尾
問：故事結(jié)尾“抖了一個包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項鏈！真相大白了以后，會發(fā)生什么事情？請你大膽推想，同組討論。
估測可能結(jié)果：
a、得到全部賠款（可能性不大）
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰�，皆大歡喜
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛耍ǹ赡苄圆淮螅?/p>
d、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款（可能性不大）
e、表示同情，但沒有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>
估測瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過，感到命運不公。
b、非常生氣，抱怨對方未能提醒（可能性不大）
c、感到震驚，但很快調(diào)整過來，明白了生活的一個幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無常。（可能性不大）
四、人物性格分析
過渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計都是基于對文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來根據(jù)文本來分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>
1、問：在借項鏈之前，莫泊桑對她有過一些介紹。從首先外貌看，她長相如何？
她也是一個美麗動人的姑娘。（讓學(xué)生1讀）
問：莫泊桑說“美麗、豐韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的資質(zhì)，溫柔的性情，就是她們唯一的資格”，從這句話可以看出，“美麗動人”意味著什么？
是通往上層社會，過上奢華生活的敲門磚。
問：文中有沒有現(xiàn)成的例子？
佛來思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋�有錢的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒有。
問：長相是美麗動人，那么為什么作者用一個副詞“也”？
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說是門第和金錢，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。（讓學(xué)生1重新讀）
問：一、二兩段還有沒有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺的詞語了？
只得、只好
問：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會充滿對未來的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬粝胧裁�？思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
問：對于這些物質(zhì)享受作者用了“夢想”一詞，卻沒有用“幻想”或“想象”之類的詞語。為什么？
“夢想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望�，�?shù)贍柕聦@些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣匚凰坪醢凳玖诉@一切是難以實現(xiàn)的。
問：當(dāng)夢想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓�？用文中話來說。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個“常�！保憩F(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無絕期”。
過渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個絕好的機(jī)會，那就是可以參加教育部部長舉行的夜會。接下來就是借項鏈和陶醉于舞會幸福的云霧里的情節(jié)了。樂極生悲，在慌忙趕回家的時候，丟失了項鏈。
2、我昨天作了一個問卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個觀點驚人地相似。這些同學(xué)的觀點都是基于小說開頭的介紹和參加舞會前后的情節(jié)。
展示幻燈片：
瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心，借項鏈和丟項鏈都是對其虛榮心的極大諷刺
瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春
話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么？如果不是，你認(rèn)為應(yīng)該是什么？
話題準(zhǔn)備：
什么是虛榮？虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”，言下之意是一種虛幻的榮耀，這種榮耀在漢語中指得是虛幻的、不切實際的。
瑪?shù)贍柕绿摌s嗎？我認(rèn)為這肯定是有一點的，例如“她一向就是向往著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒有？這是人的'一種正常心理，只要不是在虛榮里面迷失自我，就無可非議。
但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。
理由是：
一、瑪?shù)贍柕缕邆�“夢想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然，她極度渴望能進(jìn)入上層社會，過著一種高貴奢華的生活，這在中國傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的，因為中國人講究“安貧樂道”。而西方則講人權(quán)，每個人都有追求幸福的權(quán)利，這是無可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期，對物質(zhì)生活的極度渴望是整個社會的特點。因此，我們能否說，瑪?shù)贍柕掠兄鴮粝氲目释�，不甘于現(xiàn)狀。剛開始這種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動來換取，這就是她人性的弱點了！
二、舞會時候的陶醉是不是強烈虛榮心的暴露呢？
是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”，她“狂熱”、“興奮”地跳舞，瘋狂地陶醉了！那她成功的表現(xiàn)是什么？因為什么而興奮？文中寫道“所有男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了”，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會的生活，他當(dāng)初的“夢想”得以暫時的實現(xiàn)了，她證明了自己可以在上流社會中獲得尊重。
總之，虛榮是每個人或多或少都有�？释腋Ｉ罡菬o可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評她的最大理由。
渴求幸福，無可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中，這就是人性的弱點。她輸給了自己性格的弱點。
4、過渡：中國人說“樂極生悲”，項鏈丟了。經(jīng)過十年辛苦，瑪?shù)贍柕陆K于還清了債務(wù)，十年后的瑪?shù)贍柕掠惺裁醋兓?/p>
外貌和性格都發(fā)生了變化
外貌變蒼老了：由一個“一個美麗動人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說著話，用大桶的水刷洗地板”（學(xué)生2讀出來）
問：那性格有變化嗎？
性格變化1、變得勤勞了。過去停留于幻想中，后來的她能夠以“英雄氣概”面對，變得非常勤勞。
性格變化2、敢于面對現(xiàn)實。由過去的舞會后“逃跑”，到現(xiàn)在勇敢面對佛來思節(jié)夫人。
問：瑪?shù)贍柕聦τ诋?dāng)初那個舞會感到后悔嗎？文中哪句話有表現(xiàn)？
“他一個人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個舞會來，那個晚上，她多么美麗，多么使人傾倒�。 保▽W(xué)生3讀）還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來一次，他還會選擇參加舞會，但是悲劇也許不會重現(xiàn)。
總之，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了，但是她得性格卻變得現(xiàn)實了，成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。
5、照應(yīng)課堂開頭：
根據(jù)以上分析，瑪?shù)贍柕侣牭郊夙楁湹南r會怎樣呢？可能是獲得部分賠償，皆大歡喜，賠償方式可能是多樣的。
五、主題分析
過渡：小說借助這樣一個人物要告訴讀者什么呢？
幻燈展示學(xué)生觀點
總結(jié)：幻燈片
主題1、從哲理角度概括，也許就是莫泊桑本人所說的：“極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
主題2、從情節(jié)角度看，對瑪?shù)贍柕略庥霰硎就椋濏灹爽數(shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。
主題3、結(jié)合作者作品看，莫泊桑作為一位現(xiàn)實主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。（幻燈展示《羊脂球》等故事梗概）結(jié)合這些作品和時代背景可以看出，這篇《項鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c，不斷完善自己的性格，并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對十九世紀(jì)資本主義社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。
六、引申拓展
通過鑒賞這篇小說，我們有很多收獲：
1、小說三要素中人物形象的解讀往往是理解小說主題的鑰匙。
2、小說人物，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界，追尋人性發(fā)展軌跡。
七、課外思考
嘗試以性格的全面觀、發(fā)展觀去分析其它文學(xué)作品中的人物形象。
高中語文教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過訓(xùn)練，了解開頭的重要性。
2、學(xué)會方法，會在作文中運用。
教學(xué)重難點：
通過分析評價歸納方法。
教學(xué)時數(shù)：
一課時
教學(xué)用具：
多媒體；作文開頭材料
教學(xué)設(shè)想：
從學(xué)生的習(xí)作中選取較好的作文，印發(fā)給大家，上課時討論探究，從中總結(jié)作文開頭的一些方法。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。（簡析上次作文寫作情況，由此引出作文開頭的重要性。）人常說：良好開端是成功的一半。作文也是如此，設(shè)立一個好的開頭，不僅寫起來順手，而且還可使全篇文章生輝，同時它還有“先人為主”的功效，能給閱卷老師一個很好的印象。
2、作文開頭的要求：
a、要向主題靠攏
b、要短小精悍
c、要有文采
3、自主學(xué)習(xí)
請從下面的作文開頭中選2至4個你比較欣賞的進(jìn)行評析（如好在哪里，哪些地方值得你借鑒等）
�、呕蛟S，你還不知道泥土的味道是苦澀的；或許，你還不知道海水的味道是咸苦的，或許，你還不知道山的那邊是海；又或許，你還不知道成功之路有藍(lán)天但我可以告訴你：嘗試——通羅馬路。（《嘗試——通羅馬路》）
�、泼恳粋�人都是過客，每一個過客都有著屬于自己的故事——題記
魯迅散文詩《過客》中的過客不知從何而來，過客只知道要一直向西行。當(dāng)他路過山坡時遇到了一位老翁和小女孩，老翁告訴他山坡的那邊是一座座的墳?zāi)�，而小女孩告訴他山坡的那邊是朵朵盛開的野百合。最終過客看到的是墳?zāi)挂只蚴且鞍俸希覀儫o從知曉。魯迅筆下的過客戛然而止，其實文章的字里行間都在告訴我們過客看到的景象是陰人而異的。（《過客》）
�、窃囋嚳矗皇窍衿簌Z那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的.翻飛盤旋，執(zhí)著地追求。試試看，不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看，不是拘泥于命運的禁錮，聽?wèi){命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地，微笑著，去唱生活的歌謠。（《生活需要主見》）
⑷人生何處沒有風(fēng)景，生命本來就是一連串的戰(zhàn)斗。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬，再拿出一份勇氣和信心，照樣能把風(fēng)景般的笑臉印進(jìn)時光的底片中。（《心態(tài)與境遇》）
�、呻m然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗，相信自己只要堅忍不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，相信自己只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，相信自己只要心存高遠(yuǎn)，躍幾個跟斗之后，終會占有藍(lán)天。（《相信自己》）
�、史泵Φ娜松�，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？（《瀟灑走一回》）
⑺驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無為。須知“無限風(fēng)光在險峰”，時代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。（《自信——登山的云梯》）
�、田L(fēng)的方向，浪的方向，不一定是船要去的方向。別人的意見，大部分群體的意見，我們只堅持自己的意見。（《堅持己見》）
�、汀叭藗兛芍渥约旱拿\。若我們受制于人那錯不在命運，而在我們自己”——莎士比亞——題記（《你還在被他人左右》）
⑽ 生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是心靈之剪在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起明亮且微笑的燈盞。而面對生活，我們需要什么？我更需要的是那顆勇敢跨越、敢于嘗試的心。（《勇于嘗試》）
4、小組討論
5、交流精講
總結(jié)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)缺點，提供方法指導(dǎo)。
優(yōu)點及方法：
�、泞散武伵盼臍猓疟赛c題。
⑵故事寓言，倍感新鮮
�、钦磳Ρ龋q證說理
�、乳_門見山，點穿話題
�、室萌腩}，準(zhǔn)確得體
⑺描寫開頭，烘托渲染
�、瘫扰d開頭，營造氛圍
⑼引用名言，凸現(xiàn)文采
存在問題：
a、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來”。
b、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。
c、與主題不符，不知所云。
6、當(dāng)堂檢測
此時正值春天，春天的人、事、物、景給你帶來怎樣的感受？請以“春天的足跡”為話題寫幾段作文開頭。
高中語文教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解作家作品及相關(guān)史實。
2．積累文言詞句知識。
3.能從細(xì)節(jié)入手，探究人物內(nèi)心世界。
4.樹立正確的讀史觀，一分為二地評論歷史人物。
教學(xué)重點：
1．積累文言詞句知識。2．細(xì)節(jié)入手，進(jìn)行人物性格分析。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)一分為二地評論歷史人物
教學(xué)設(shè)想：
1.安排3-4課時；2.結(jié)合相關(guān)史料和資料，分析評價人物。
教學(xué)步驟：
準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)：
1、查找資料，熟悉下列成語故事：
約法三章、破釜沉舟、項莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌
2、查找資料，設(shè)計一張楚漢相爭的時間表。
3、依據(jù)注解，疏通文字，并根據(jù)課文內(nèi)容列出項羽和劉邦兩大陣營里對應(yīng)的人物。
陣營主帥謀士武士內(nèi)奸
漢劉邦張良樊噲曹無傷
楚項羽范增項莊項伯
4、你對英雄是怎樣理解的？項羽和劉邦兩大陣營里的人物哪些是你心目中的英雄？
第1-2課時
教學(xué)要點：了解作家作品，積累文言知識，泛讀課文，疏通文字。
一、導(dǎo)入
楚漢相爭曾讓多少英雄豪杰仁人志士扼腕嘆息，又留給后人多少思考和啟迪！垓下之圍，項羽至死還在抱怨上天不公，說“此天亡我，非戰(zhàn)之罪”，殊不知，其實早在鴻門宴上，就有人預(yù)言他日后必敗無疑。今天，就讓我們一同走進(jìn)楚漢相爭的第一個回合──《鴻門宴》。
三、司馬遷和《史記》
司馬遷,字子長。夏陽（現(xiàn)在陜西省韓城）人。西漢(朝代)史學(xué)家，文學(xué)家和思想家。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書，兼管國家典籍、天文歷法的官職）。司馬遷生于龍門，年十歲誦古文，二十歲外出考察，足跡遍南北。因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，下獄受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)奮著書，在公元前91年前后完成《史記》。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》,是我國最早的紀(jì)傳體通史。
下列詩句中哪一句是評價司馬遷的？
1）志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。（屈原）
2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。（歐陽修）
3）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。（司馬遷）
4）世上瘡痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。（杜甫）
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史。全書130篇，包括12篇本紀(jì)，30篇世家，70篇列傳，10篇表，8篇書。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律等。并通過它們之間的相互配合和補充而形成嚴(yán)謹(jǐn)完整的體系，完成了新型歷史著作體制──“紀(jì)傳體”的創(chuàng)造，從而達(dá)到其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”（《報任安書》）的目的。劉向等人都認(rèn)為此書"善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚"。魯迅稱之為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
四、了解背景，梳理情節(jié)：
1、項羽一生三個關(guān)鍵性事件：了解鴻門宴的前因后果
項羽的江東起義與巨鹿之戰(zhàn)的輝煌；
項羽入關(guān)與鴻門之宴的遺恨；
項羽的垓下之圍與烏江自刎的悲壯
2、設(shè)計一張楚漢相爭時間表
3、課文寫了哪些故事情節(jié)？你覺得最精彩的地方是哪里？
事件過程項羽一方的活動劉邦一方的活動
宴會前（打不打）亞父定計、項伯夜訪無傷告密、劉邦求策
宴會中（殺不殺）范增舉玉、項莊舞劍、項伯翼蔽、項羽不應(yīng)劉邦謝罪、張良召噲、樊噲闖帳、
宴會后（追不追）項王受璧、范增憤罵沛公脫逃、張良留謝、劉邦鋤奸
精彩片段賞析：三起三落，情節(jié)張弛有效，波瀾起伏。
4、你認(rèn)為哪個情節(jié)是項羽失敗的關(guān)鍵所在，而哪個情節(jié)決定了劉邦的勝利？
[討論：引向人物性格，明確在情節(jié)中展開人物的刻畫。]
第三、四課時
教學(xué)要點：學(xué)會一分為二地分析人物性格特征，了解性格對命運、事業(yè)、歷史的影響。
預(yù)習(xí)：搜集項羽、劉邦鴻門宴前后的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，用四字詞語概括，并體會人物的性格特征。
一、解讀項羽：
根據(jù)以下細(xì)節(jié)，探究項羽內(nèi)心世界：
(1)無傷告密，項羽大怒：既然楚懷王與諸將有約，“先破秦入咸陽者王之”，劉邦就是“王關(guān)中”也并未背約，項羽為什么勃然大怒？從“怒”字，可以見出項羽怎樣的性格？
(2)項伯勸說，項羽許諾：既然已經(jīng)傳令“饗士卒”，擊沛公，為什么項伯一席話又讓他改變了主意？
(3)劉邦道歉，項羽告白：項伯聽了劉邦假惺惺地賠禮道歉后，說“此沛公左司馬曹無傷言之”。有人以此贊揚項羽坦蕩磊落的胸襟，也有人嘲笑他愚不可及，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(4)項羽留飲，位分尊卑：從鴻門宴的座位安排，我們可以看出什么?
(5)范增示意，項羽默然：范增“數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”，但“項王默然不應(yīng)”。這是因為項羽剛愎自用的個性使然，還是他覺得此時還不能殺劉邦，或者還另有原因？
(6)樊噲闖帳，項羽嘉許：樊噲闖營，可謂無禮，可是項羽不但沒有惱怒，反而稱之為“壯士”，賜酒賜食賜座，聽了樊噲的指責(zé)，也“默然不應(yīng)”。項羽當(dāng)時的心理是怎樣的？請想象描述。
(7)劉邦送禮，項羽受璧：我們從范增和項羽對劉邦禮品的處置方式不同上看到了什么？
二、解讀劉邦：
1、看看劉邦的兩種表情：項伯來訪，劉邦大驚，張良追問，沛公默然。這是兩種很有意思的表情。試揣摩劉邦的心情。
2、聽聽劉邦的兩類稱呼：稱項伯為“伯”，稱項羽為“將軍”，稱張良為“君”、“公”，在項羽面前稱自己為“臣”。這里有什么講究嗎？
3、想想劉邦在兩個場合的提問：劉邦在張良告知項羽第二天要來攻打的時候，兩次問張良“為之奈何？”在借故離開宴席時問樊噲“為之奈何”？這兩次提問獲得了怎樣的結(jié)果？
4、談?wù)剟畹膬蓚�決定：一是決定第二天一早向項羽當(dāng)面致歉，二是決定在劍拔弩張的時刻不辭而別。請從時機(jī)把握和準(zhǔn)備事項等方面評述劉邦的兩個決定。
三、項劉比較：兩個各具風(fēng)采、各有歸宿的英雄
1、關(guān)于出身和志向：
出身：項羽祖父項燕是戰(zhàn)國末年楚國名將，為秦將王翦所殺，所以項羽是一個世代簪纓的貴族軍人，一個國恨家仇刻骨銘心的報仇使者，他反秦的目的就是希望回到四分五裂的戰(zhàn)國局面，所以推翻秦后他就迫不及待得分封諸侯。
劉邦出身農(nóng)家，卻不事稼穡，很會耍些流氓無賴的伎倆，有人稱之為“一個白手起家的惡棍”
志向：
秦始皇游會稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也�！绷貉谄淇�，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。
高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！”
2、關(guān)于用人與團(tuán)隊
根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合下面材料，說說劉項二人的用人標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)隊建設(shè)與事業(yè)成敗的關(guān)系。
①“夫運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也�！保ā妒酚洝８咦姹炯o(jì)》）
�、凇绊椡醪荒苄湃�，其所任愛，非諸項，即妻之昆弟，雖有奇士不能用�！保ā妒酚洝ｊ愗┫嗍兰摇罚�
3、項羽的性格與處事;
有人說項羽雄武蓋世但又缺乏政治遠(yuǎn)見、為人光明正大但又缺乏城府、講究規(guī)則但又不會機(jī)變、仁而愛士但又任人唯親、愛惜榮譽但又為人不忍、耿直坦率但又優(yōu)柔寡斷、生性暴戾但又兒女情長。。。。。。請結(jié)合相關(guān)材料，有選擇地完成下列活動。
(1)如果認(rèn)同上述評價，請你從《鴻門宴》或相關(guān)資料中找到例證。
(2)你如果要補充上述評價，請按評價的.格式概括。
(3)如果你對上述評價有質(zhì)疑，請列舉理由。
4、劉邦的性格與處事：
有人說劉邦出身無賴流氓，楚漢相爭是流氓與貴族的較量；也有人說劉邦具有雄才大略，是政治家，楚漢相爭是政治對軍事的勝利。你覺得有道理嗎？
5、性格與命運：
劉項的功業(yè)相反，成敗各異，固然因素很多，但兩人的性格不同，跟他們的人生命運大有關(guān)聯(lián)。誦讀下面詩歌，聯(lián)系作詩時的處境，感受兩個英雄的不同心境。
垓下歌項羽
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
大風(fēng)歌劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
四、應(yīng)用與拓展：
1、宋人錢舜詩曰：“鴻門若遂樽前計，又一商君又一秦�！彼J(rèn)為鴻門宴上項羽假如聽從范增的計謀，項羽可能成為秦始皇第二。你同意這種說法嗎？
2、假如當(dāng)初項羽聽從烏江亭長的勸說，楚漢相爭的歷史將會是怎樣的結(jié)局？請結(jié)合下面兩首詩來推斷想象。
杜牧《題烏江亭》：
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
王安石《烏江亭》：
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。
3、參看歷史人物相關(guān)評價，完成你的人物品評：
李清照《詠項羽》：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》1949.4
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
[注：江東，自漢至隋唐稱自安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)為江東。]
司馬遷對項羽的評價：
……夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并急，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分襲天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。
……自矜功伐，奮其斯智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
——作者是把項羽當(dāng)作悲劇英雄來寫的，他一方面號稱“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆，又有惋惜。
4、設(shè)計一個300字左右的劇本片段。如：鴻門宴、垓下之圍等等。
高中語文教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
�。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo)
1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。
2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特點。
3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。
4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。
�。ǘ┻^程和方法目標(biāo)
1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。
2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達(dá)能力。
3、設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度和價值觀目標(biāo)
1、理解領(lǐng)會荊軻不畏xx、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價值觀。
【教學(xué)重點】
1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為
2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。
【教學(xué)難點】
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。
【教學(xué)方法】
1、講解法
2、自主合作法
3、誦讀感知法
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時安排】
2課時
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、【導(dǎo)語設(shè)計】
大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。（板書課題）
二、【《戰(zhàn)國策》簡介】
多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀
《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。
三、【背景簡介】
多媒體展示，教師簡述
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進(jìn)攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便xx了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
四、【掃清閱讀障礙】
1、讀準(zhǔn)字音（多媒體展示，師生齊讀）
淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）
卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕（zhèn）
拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）
亢（kàng）夏無且（jū）
2、疏通疑難語句（多媒體展示，學(xué)生討論，教師點撥）（疑難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來）
�、偾赝醣卣f見臣：
說，同“悅”。說見：高興地接見
�、诜畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：
窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。
困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。
私：自己的（事情）。意：情意。
全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意
�、勰私竦寐劷蹋�
乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的.）指教。
�、芎庵�
函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。
�、萁裉嵋回笆兹氩粶y之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：
現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的xx的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。
�、拊概e國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：
愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。
給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。
�、弑敝耍罕狈竭呥h(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。
蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。
鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。
高中語文教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解傳記文章的特點，學(xué)習(xí)本文記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
2、掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識。
3、了解張衡的品格和他在科學(xué)、文學(xué)、政治各方面的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點：
1、記人敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
2、文言詞句知識的歸納整理和遷移運用。
教學(xué)難點：
掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識。
課時安排：
一課時
教學(xué)方法：
講讀法。
教學(xué)內(nèi)容與過程：
一、導(dǎo)入。
早在1700年前，當(dāng)西方各國對地震尚處于迷惘無知的時候，張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測知地震了。張衡開創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。歷史和人民對張衡作出了多高的評價呢？1956年10月，中國科學(xué)院院長郭沫若曾題詞道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見�！闭埧捶稌显凇逗鬂h書》中是如何記載張衡事跡的。
范曄（398～445），我國南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家。字蔚宗，順陽（今河南省淅川）人。他少年勤奮好學(xué)，閱讀大量經(jīng)書史籍，善寫文章，通曉音律，歷任秘書丞、太守、尚書吏部郎等職。元嘉初年，彭城太妃卒，范嘩夜中酣飲，開北窗聽挽歌為樂，被貶為宣城太守。因不得志，便專心著述。他搜集有關(guān)后漢的各種史料，以《東觀漢記》為基礎(chǔ)，博采眾家之說，編寫歷史名著《后漢書》。他擅長寫論贊，《后漢書》的一些傳論，被譽為名篇。
前四史：司馬遷《史記》、班固《漢書》、范曄《后漢書》、陳壽《三國志》。
二、誦讀感知。
請同學(xué)們把課文齊聲朗讀一遍，注意文言的斷句。
�。ㄌ崾緦W(xué)生讀全文，注意“屬”“璇”“罔…‘蟾蜍”等字詞的讀音）
�。�1）衡少善屬文（zhǔ）
（2）妙盡璇機(jī)之正（xu6n）
�。�3）著《靈憲》《算罔論》（wǎng）
�。�4）下有蟾蜍（chán chú）
�。ㄒ罁�(jù)書下注解，學(xué)生同桌間互譯，教師予以及時指點）
�。ㄒ髮W(xué)生口譯下列句子）
�。�1）雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。
�。�2）大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
�。�3）衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。
�。�4）自書典所記，未之有也。
�。�5）嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。
（6）時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。
明確：
�。�1）雖然才能比一般人高出許多，但并不因此而驕傲自大，平時舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與俗人結(jié)交。（雖……而）
�。�2）大將軍鄧騭認(rèn)為他才華出眾，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。（注意“奇”的意動用法）
�。�3）張衡不趨附當(dāng)朝的權(quán)臣大官，所任的官職就多年得不到提升。
�。�4）自從有書典記錄以來，不曾有過這種儀器。（注意賓語前置）
�。�5）曾有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動但感覺不到地面動，京師的學(xué)者都怪它沒有應(yīng)驗。
�。�6）當(dāng)時政治局面每況愈下，權(quán)利向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事情。
三、整體把握。
提問：張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方？
明確：“雖才高于世，而無驕尚之情�！� “從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”。品行端正，憂國憂民，作《二京賦》諷刺王侯，整治法度收拿奸黨。其才高于世，表現(xiàn)在善屬文，寫作著名的《二京賦》。善機(jī)巧，作渾天儀，造候風(fēng)地動儀。善術(shù)學(xué)，著有《靈憲》《算罔論》。善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，“稱為政理”。
同學(xué)們都能緊扣課文回答問題。那么，除傳中介紹的事跡外，同學(xué)們對張衡還有哪些了解？（課前布置預(yù)習(xí)題：我了解的張衡的情況）
明確：張衡很有文學(xué)天賦，作過《歸田賦》《四愁詩》等。候風(fēng)地動儀比18世紀(jì)歐洲人用水銀溢流測報地震早1700年。
提問：全文共六段，主要介紹了張衡的哪些事跡？
明確：文學(xué)成就（第1段）。科技成就（第2、3、4段）。治國才能（第5、6段）。
�。▽W(xué)生歸納，教師板書）
第一部分（第l段），記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。第二部分（2～4段），介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。第三部分（5～6段），介紹張衡在政治上的才干。
提問：張衡為什么有如此的文學(xué)才華？
明確：張衡“少善屬文”“游于三輔”“入京師，觀太學(xué)”，“遂通五經(jīng)，貫六藝”�！熨Y聰明，勤奮好學(xué)。（原因之一）
提問：張衡成為博學(xué)多才的偉人，除了上面的原因，還有哪些原因？
明確：“無驕尚之情”“常從容淡靜，不好交接俗人”。
�。▽W(xué)生查字典疏通難點：“從容淡靜”）
提問：有哪些句子為“從容淡靜”作了注解？
明確：“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”“衡不慕當(dāng)世”。一一謙遜持重，鄙視名利。（原因之二）‘‘精思傅會，十年乃成”“尤致思于……”“研核陰陽，妙盡……”“言甚詳明”。——執(zhí)著專一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。（原因之三）
東漢書法家崔瑗給張衡寫的墓碑說他“敏而好學(xué)，如川之逝，不舍晝夜”。他自己在一篇述志的作品《應(yīng)閑》里說“約己博藝，無堅不鉆”。又說“君子不患位之不立，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博”�？梢钥闯鏊闹螌W(xué)態(tài)度和做人品格，也印證了以上分析的三方面原因。
（引導(dǎo)學(xué)生自讀第4段，給“員”“尊”“飾”“形”“首”“隱”“際”“所在”等詞語作注）
提問：本小節(jié)不到二百字，是如何介紹候風(fēng)地動儀的？請概括要點。
明確：第1句介紹了地動儀的制造時間。
第2句寫了地動儀的外形。
還有地動儀的制造材料。
介紹了地動儀的構(gòu)造。
寫了地動儀的作用。
地動儀預(yù)測地震的精確度。
交代地動儀正式使用。
依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡明而具體地介紹候風(fēng)地動儀的制造和使用：
�、僦圃鞎r間和儀器名稱（1句）；
�、诔叽�、形狀、裝飾（2句）；
③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造（3、4、5句）；
④功能和作用（6、7、8句）；
�、菥_程度及效果（9、10句）；
�、迣嵺`證明靈敏度和準(zhǔn)確性（11、12句）；
�、呓淮鷥x器正式使用（13句）。
史書載從公元92年到公元125年的三十多年間，我國北方共發(fā)生大地震26次，張衡研制地動儀，測報地震，正說明了不計名利、為民造福的品格是他在科研上成功的因素之一。
（自讀第5、6段，注釋文言詞語：“出…‘共為不軌”“整法度”“上下肅然，稱為政理”）
提問：為了表現(xiàn)張衡的'政治才干，作者寫了哪兩件事？突出了人物怎樣的性格？
明確：一件就是交代《思玄賦》的由來，突出了張衡的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。另一件是寫張衡出任河間相時和奸黨斗爭的事。
提問：“陰知奸黨姓名，一時收禽”說明什么？
明確：說明張衡很懂得政治手腕。說明張衡很聰明，很有政治才干。張衡并非書呆子，這一句恰一留證明了張衡的政治智慧。
提問：“上下肅然，稱為政理”又說明了什么呢？
明確：說明張衡政績顯著，也反映了他為民除害，深得人心。
四、歸納字詞。
1、古今異義
�。�1）尋其方草（古義：方向；今義：相對的或并列的幾個人或幾個事物之一）
（2）衡下車（古義：官吏初到任；今義：指從車上下來）
2、詞類活用
大將軍鄧騭奇其才（形容詞意動用法，認(rèn)為……奇特）
3、文言句式
�。�1）判斷句
張衡字平子，南陽西鄂人也（張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人）
�。�2）被動句
連辟公府不就（多次被公府征召）
�。�3）賓語前置句
自書典所記，圭查查坐[自從有書典記錄以來，不曾有過（這種儀器）]
（4）介詞結(jié)構(gòu)后置句
�、俟卣痣]西（果然在隴西發(fā)生地震）
②諷議左右（在皇帝的左右對政事提出意見）
�。�5）省略句
①視事三年，上書乞骸骨（省略主語“張衡”）
②諷議左右（省略介詞“于”）
五、總結(jié)。
學(xué)習(xí)文言文必須在落實字詞的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容，了解課文內(nèi)容之后又反過來幫助我們識記文言字詞。這篇傳記僅以七百余字就概及張衡六十二年中善屬文、善機(jī)巧、善理政等方面的成就，寫出了一個真實的人、偉大的人。
六、布置作業(yè)。
1、課下熟讀課文并完成課后練習(xí)二。
高中語文教案11
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握課文重點文言實詞、虛詞、句式。
2、理解作者在被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。
3、學(xué)習(xí)本文在對比映襯中突出景物特點的手法。
學(xué)習(xí)重點：
目標(biāo)1、3。
學(xué)習(xí)難點：
理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的曠達(dá)情懷并在此基礎(chǔ)上體會大自然給予個體生命的深刻感悟。
學(xué)習(xí)時數(shù)：2課時
第一課時
一、導(dǎo)入
板書：始得西山宴游記
二、檢查預(yù)習(xí)
指定學(xué)生朗讀課文，教師正音，糾正斷句。
三、教師范讀
四、學(xué)生兩兩組合互讀。
五、明確本節(jié)課目標(biāo)：疏通文意。
六、解題
師問：本文的標(biāo)題如何斷句？又如何解釋呢？
學(xué)生小組討論。
明確：始得/西山/宴游/記
始得：開始發(fā)現(xiàn)宴：《說文解字》“宴”，安也。宴游，即安閑的'游覽。記：文體名。
七、知識積累，文意疏通。
實詞：
僇人、恒惴栗、施施而行、慢慢而游、無遠(yuǎn)不到、披草而坐、意有所極、覺而起、怪特。
始指異之、緣染溪、斫榛莽、箕踞而遨、若垤若穴、莫得遁隱、縈青繚白、外與天際、、莫得其涯、引觴滿酌、心凝形釋、然后知吾向之未始游、故為之文以志
教師補充：窮：
趣：
虛詞：而、之
句式：以為凡是州山水有異態(tài)者（定后）
故為之文以志（之）（省略）
是歲，元和四年也。（判斷）
學(xué)習(xí)方法：教師讓學(xué)生圈畫出詞句，然后小組討論，代表發(fā)言，教師小結(jié)。
八、質(zhì)疑答疑
九、齊讀課文
十、作業(yè)：熟讀課文，體會情感。
第二課時
一、明確本節(jié)課目標(biāo)：理解情感，學(xué)習(xí)手法。
二、討論探究：
1、本文的標(biāo)題是“始得西山宴游記”，那么，有“始得”就有“未得”，有“宴（安）”就有“不安”，你能在文中找出相關(guān)語句加以說明嗎？
學(xué)習(xí)方法：學(xué)生小組討論，代表發(fā)言。
明確：未得（以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特）
始得（始指異之、然后知是山之特立，不與培塿為類、然后知吾向之未始
高中語文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。
德育目標(biāo)：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
教學(xué)重點：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點：理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法
課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：
�、僮x出重音，體現(xiàn)這種強調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)
②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的'氣概。)
③讀出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚變化來。
�、茏x出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的史實。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思�！�)
7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：
�、僬莆照n文中特殊的文言句式。
�、谡莆贞P(guān)鍵字、詞。
�、郾痴b此文。
教學(xué)反思：
高中語文教案13
知識與技能
1．培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美情感體驗?zāi)睦锖蛯徝辣磉_(dá)能力；
2．培養(yǎng)學(xué)生的文本感知、概括和鑒賞評價能力。
過程與方法
1．自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合；
2．探究與活動，親近大自然。
情感態(tài)度與價值觀加強自然美的審美教育，陶冶情感，提升精神境界。
教學(xué)重點培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美情感體驗?zāi)睦锖蛯徝辣磉_(dá)能力
教學(xué)難點對“大美”的理解
教具準(zhǔn)備投影儀，膠片
課時安排一課時
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入
（略）
二．整體感知：
1．快速瀏覽全文。
2．思考：
1讀完全文，你覺得西地平線上落日的總體特征是什么？
2最能概括全文內(nèi)容的語句是什么？
3貫穿全文的感情線索是哪兩個字？
用原文語句回答。
明確：“雄偉”；
“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”；
“震撼”
三．文本研習(xí)：三次落日
小組討論：
1．找出三次落日的背景和特征以及作者的感受。
第一次：定西高原蒼茫的遠(yuǎn)方弧狀的群山之顛、左公柳
柔和美麗安謐——動感——慈愛
“驚呆”“恍若一場夢境”
第二次：羅布淖爾荒原
血紅輝煌
“像在畫中”“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的.事情”
第三次：阿勒泰草原
火燒云：燦爛熱烈夸張
“我多么卑微呀”“我多么平庸呀”
2．說說你最喜歡作者筆下的哪次落日，為什么？（只要言之成理）
3．從寫作手法來品味三次落日。（朗讀）
明確：第一次：比喻，突出落日之大、圓。
擬人，將落日人格化。
第二次：對比�；脑木吧涞奶枴t的落日
突出落日的輝煌、鮮艷
渲染。在欣賞落日的過程中播放《泰坦尼克號》，體會悲壯的氛圍。
第三次：側(cè)面烘托。用火燒云來表現(xiàn)落日的燦爛。
4．作者在觀賞落日時，有了許多聯(lián)想，找出來，說說與落日有什么關(guān)系。
明確：第一次：左宗棠出征的情形。左氏的悲壯與落日的壯美很相似，愛國愛鄉(xiāng)。
第二次：羅曼羅蘭創(chuàng)作的《約翰克里斯多夫》時看到日出的情形。落日比日出更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。
第三次：成吉思汗的歷史功績。勇敢走進(jìn)輝煌，走進(jìn)歷史的長河，與太陽把它的余熱獻(xiàn)給火燒云，造福后人很相似。
高中語文教案14
（一）導(dǎo)入
屏幕顯示：
以大海為背景，左上方寫著《我的母親》——老舍，右下方是老舍圖像。左邊字幕：母愛、生命的樂章。
母愛，是人類最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌頌?zāi)笎郏瑧涯钅赣H便成為許多文學(xué)作品的主題，很多作家以自己的切身體會書寫母子情深。老舍先生的《我的母親》就是這樣一篇質(zhì)樸感人的回憶散文。
（二）審美閱讀，情感體驗
1、母親的形象美
老舍的母親并不識字，她是一位普通的婦女，但她畢竟又有其不一般的地方，那就是她為中華民族生養(yǎng)了一位偉大的作家，給他以“生命的教育”，使他在性格習(xí)慣、為人處世等各方面都得到了一種積淀了中華民族幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。那么，在老舍的眼中，母親具有怎樣的品格？母親對“我”進(jìn)行了什么樣的“生命的教育”呢？
要求學(xué)生快速閱讀課文，跟著作者走進(jìn)他貧寒的家，去認(rèn)識那位偉大的母親。
學(xué)生閱讀思考、概括，屏幕顯示：
母親的形象美 勤儉誠實
吃苦耐勞
熱情好客
謙讓隨和
善良堅強
作者通過回憶展現(xiàn)了這位普通勞動婦女真、善、美的靈魂。
學(xué)生閱讀思考：文中哪些飽含深情的議論抒發(fā)了老舍對母親的崇敬和緬懷。
明確：正如課文第12段中寫到“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育”。第17段也有這段話：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的，我之所以能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習(xí)慣，是母親傳給的�！边@就是文中母親的形象美。
2、母親的情感美
母親對兒女的關(guān)愛無須太多的言語，這正是母愛深沉偉大之處。老舍先生能從母親無言的表情和舉動中體悟到這份真情。
要求學(xué)生在文中找出有關(guān)母親流淚的細(xì)節(jié)描寫。
明確： ①哥哥外出學(xué)徒，做工，母親“含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來”。 ②為了讓“我”讀師范，母親四處籌來“巨款”后“含淚把我送出門去”。 ③“我”畢業(yè)，“我”說“以后，您可以歇一歇了”！她的回答只有一串串的眼淚。 ④當(dāng)“我”違背了老人望我早日結(jié)婚的意愿時，盡管多有不滿和失望，母親依然尊重兒子的選擇，“含淚點了頭”。
請一位同學(xué)有感情地朗讀以上片段。
讓學(xué)生在母親的瑩瑩淚光中體驗到：母親那寬容的心和無私的'愛。
作者的筆深入到母親的內(nèi)心世界，不在于為人物尋找驚天動地的壯舉，也不在于對事件進(jìn)行細(xì)膩的描寫，而是在敘寫時抓住了最能體現(xiàn)人物內(nèi)心思想情感的富于表現(xiàn)力的動作、神情和語言。作者在概括性的敘述中間，以簡練傳神的細(xì)節(jié)描寫刻畫母親的形象，傳達(dá)對兒女的關(guān)愛。
要求學(xué)生閱讀課文，再找出本文中幾處極富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫，體驗?zāi)赣H的真摯情感。
例①：（三姐出嫁時）當(dāng)花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去。
例②：除夕，我請了兩個小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還需回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”
教師引導(dǎo)學(xué)生體驗?zāi)赣H的內(nèi)心情感：
�、僮髡咭院啙嵉纳駪B(tài)、動作描寫，在極短的篇幅內(nèi)將母親內(nèi)心對兒女難舍難分，又怕兒女為自己擔(dān)心而強抑悲痛的復(fù)雜心理刻畫得淋漓盡致。
②“笑”、“愣”、“嘆”、“遞”一連串的動作描寫，畫出了母親此時此刻心潮的起伏線：由高興的巔峰跌入失望的谷底，再強忍失望之情“平靜”讓“我”離開，讀者不得不嘆服于母親那顆寬容慈愛的心。
教師整理歸納，屏幕顯示：
母親的情感美寬容
無私
堅忍
（三）情感表達(dá)
聽老舍先生追憶逝去的歲月和永恒的母愛，讓讀者與他一起體味人間這彌足珍貴的真情。此刻，同學(xué)們心中一定有許多想說的話，這時，要求同學(xué)們搜索記憶的點滴，展現(xiàn)生動的細(xì)節(jié)，抒發(fā)真情。
教師補充：
“兒女各奔東西后，對母親是一種溫柔的煎熬，也許母親老了，走不動了，但你還是把兒女的照片和音訊當(dāng)成了自己日思夜想的信物……”
“娘的腳冬天也是裂很大的血口子的，娘用塑料布扎上，一瘸一拐的去挑水，一想到這，我的眼淚怎么也止不住……”
“我小時候鬧蛀牙，疼得哇哇大哭……睡著了牙就不疼了。有一夜是這樣的，我枕著母親的胳膊哭著鬧著就睡著了，就那樣的一個姿勢母親竟堅持了一夜，母親說不敢動，怕我醒了牙疼……”
“母親的話卻有些顫抖：‘孩子！媽與你天各一方，看不見摸不著，突然間電話不通了，我能不擔(dān)心嗎？’母親一再囑咐我別在手機(jī)快沒電時給家里掛電話�！�
……
（四）拓展
推而廣之，在我們的記憶中，從古到今，有哪些頌揚母親的故事和詩？
補充資料：
孟母為了選擇孩子成長的最佳環(huán)境，三遷其居，培養(yǎng)了中國思想文化史上的“亞圣”；歐陽修四歲喪父，母親用葦稈在沙地上畫字教他認(rèn)讀，成就了一代文豪；岳母在岳飛的背上刺“精忠報國”四個字教導(dǎo)出一代名將，千古英雄……
教師整理歸納，屏幕顯示：
永恒之光孟母三遷
歐母教讀
岳母刺字
……
“慈母手中線，游子身上衣。”
“誰言寸草心，報得三春暉�！�
“造就我的，便是我的母親�！�
……
（五）總結(jié)
母親的偉大還在于：母親千辛萬苦養(yǎng)育孩子，一旦國家和民族需要時，母親又毫不猶豫地獻(xiàn)出她們的至親至愛，放電影《高山下的花環(huán)》的故事片斷，然后屏幕顯示：
是母親養(yǎng)育了孩子，成就了孩子，而當(dāng)祖國需要時，母親又義無反顧地獻(xiàn)出她們的孩子，母親是崇高的、偉大的、無私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝，照徹天地和宇宙，貫穿遠(yuǎn)古和未來。
高中語文教案15
【教學(xué)標(biāo)高】
1、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞（勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用）的詞義，積累4個文言常用實詞（于、者、而、故）的用法，掌握6個古漢語通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。
3、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。
4、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。
5、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達(dá)的特點。如：設(shè)喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。
6、從感受與體驗來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。
【教學(xué)設(shè)想】
1、要加強朗讀與背誦的訓(xùn)練力度，讓課堂讀起來。
2、譯讀課文中，盡量調(diào)動學(xué)生自己的.潛能，進(jìn)行自講活動，老師糾錯評點。
3、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學(xué)生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。
4、對于手法的賞析，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。
5、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進(jìn)于自己的生活。
基于以上的想法，教學(xué)活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實施過程】
一、鋪墊
1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。
2、荀子乃何許人也？
荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
1、自讀，把不認(rèn)識的字圈上，并查字典，或結(jié)合課_釋解決。
2、齊讀，后老師正音。（通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學(xué)生來注音。）
3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
三、譯讀
1、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。
2、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。
3、點一生譯。老師針對其譯的情況進(jìn)行糾錯或補充。（老師在學(xué)生翻譯的過程中，要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。）
4、附全文譯文：
君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。
靛青（是）從藍(lán)草中提取的，但（它的顏色）比藍(lán)草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，（結(jié)果）不如片刻學(xué)習(xí)所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，（結(jié)果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進(jìn)行學(xué)習(xí)）啊。
積土成為山，風(fēng)雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的（辦法）；不匯聚細(xì)流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠(yuǎn)）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。
四、內(nèi)容
1、你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話說的？
學(xué)不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題？
學(xué)生表達(dá)后形成如下板書：
二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己，改變自己
三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補自己的不足
四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志
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