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高中美術(shù)教案

時(shí)間:2023-10-19 18:06:10 美術(shù)教案 我要投稿

高中美術(shù)教案(20篇)

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編精心整理的高中美術(shù)教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高中美術(shù)教案(20篇)

  高中美術(shù)教案1

  教學(xué)目的:

  1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。

  2、使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握鑒賞方法

  教學(xué)難點(diǎn):

  應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

  教學(xué)模式:

  自主、探究、討論、合作。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)9年美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。

  美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

  板書(shū):造型藝術(shù)美術(shù)

  二、新授

  美術(shù)的范疇

  板書(shū)繪畫(huà)工藝

  美術(shù)雕塑書(shū)法

  建筑篆刻

  各種類型請(qǐng)學(xué)生舉一作品。

  美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

  小組討論:

  ⑴歷中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些的流派及代表人物?

 、七@些的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

  學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例

  《放牧》古代巖石畫(huà)

  《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國(guó)

  《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó)最早的`主題性繪畫(huà)

  美術(shù)鑒賞的方法

  對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書(shū))

  學(xué)生自學(xué)過(guò)程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。

  選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。

  小結(jié)

  美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

  三、布置作業(yè)

  書(shū)一次函數(shù)圖像后練習(xí)

  高中美術(shù)教案2

  教材分析:

  1. 使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;

  2. 通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力;

  3. 通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響,提高民族自豪感,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);

  2. 初步掌握欣賞園林與民居的方法,通過(guò)直觀的建筑實(shí)體,分析出象征的意義;

  3. 中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入:

  讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。

  進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林

  我國(guó)的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

  對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過(guò)程中交叉講解。(或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺,并介紹游園的經(jīng)歷)

  新授:

  中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。

  “詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。(中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的.最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。

  以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高,集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。)

  小組討論:

  我國(guó)的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)

  擴(kuò)展:

  用手工的方法表示園林

  高中美術(shù)教案3

  中國(guó)民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多,寓意深邃,文化內(nèi)涵深厚,是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類,是我國(guó)傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù),并分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地較為全面地了解我國(guó)民間美術(shù)的輝煌成就,繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國(guó)民間美術(shù)的基本概念。2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn),民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征,是使學(xué)生理解喜愛(ài)民間美術(shù)的關(guān)鍵。

  2、進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

  教學(xué)難點(diǎn)

  第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng),其中還有一些專業(yè)名詞。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、將課題分成六個(gè)部分,學(xué)生分成六組,自由組合。

  2、搜集整理各部分的材料(圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)3、提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實(shí),不足的教師給予補(bǔ)充。

  4、課前教師布置好六組方陣,分別為年畫(huà),剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織。

  教學(xué)方法

  講授法,讓學(xué)生直觀理解基本理論知識(shí)。演示法,以多媒體手段演示并加以鞏固印象。

  實(shí)踐法,鼓勵(lì)學(xué)生參與,手腦口結(jié)合運(yùn)用,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)熱情。

  教學(xué)內(nèi)容

  1、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課

  2、作品欣賞、闡釋風(fēng)格3、欣賞拓展、實(shí)踐創(chuàng)作

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課

  曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該了解中國(guó)的民間美術(shù)。

  二、學(xué)生講解,對(duì)比欣賞

  1、學(xué)生閱讀本組作品介紹,并討論總結(jié)其風(fēng)格特點(diǎn)。

  2、請(qǐng)每組推選解說(shuō)員,講解本類作品特點(diǎn),本組同學(xué)作補(bǔ)充,逐個(gè)進(jìn)行。

  3、教師同時(shí)投影展示圖片。

  4、根據(jù)學(xué)生講解,總結(jié)民間美術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)(板書(shū))

 、賹(shí)用簡(jiǎn)潔,因材施藝

 、谫|(zhì)樸率真,隨意大方

  ③熱烈夸張,象征寓意

  在這一環(huán)節(jié)中需對(duì)民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風(fēng)格、作用,作一概括講敘。

  年畫(huà):又稱木版年畫(huà),是一種運(yùn)用木版彩色套印在紙上的畫(huà)種,它是我國(guó)民間過(guò)年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫(huà)類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來(lái),成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫(huà)勇士、貼門畫(huà)的風(fēng)俗,以后歷代不衰。全國(guó)各地均有年畫(huà),而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的.楊柳青年畫(huà)和南方的桃花塢年畫(huà)。

  楊柳青年畫(huà):刻工精麗、繪制細(xì)膩、色彩絢美,善于運(yùn)用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來(lái)表達(dá)人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡(jiǎn)練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。

  桃花塢年畫(huà):線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。

  風(fēng)箏:在我國(guó)起源較早,最早見(jiàn)于記載的南北朝時(shí)期。開(kāi)始用于傳遞書(shū)信,唐以后演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是信科技與藝術(shù)于一身,融運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)為一體的藝術(shù)品。在我國(guó)南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。

  民間玩具:是民間美術(shù)中的一個(gè)種類。勞動(dòng)人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長(zhǎng),就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣,蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的意念、理想、祝愿與愛(ài)心。它是對(duì)兒童進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。

  傳說(shuō)虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對(duì)孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時(shí),虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。

  刺繡:多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)愛(ài)情的追求,祈求子孫萬(wàn)世、幸福長(zhǎng)壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號(hào),如:魚(yú)、蝶、鳥(niǎo)、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子。“魚(yú)戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛(ài)慕。

  編織:在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史,遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有各種編織工藝?椃ǚN類多樣,造型美觀、大方,實(shí)用結(jié)實(shí),粗中有細(xì)、凈中有色是我國(guó)傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分為籃、盤(pán)、席、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。

  精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。

  剪紙:是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。在我國(guó),早在漢唐時(shí)代,民間即有用金銀箔和彩帛剪成花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用。民間剪紙是表意性的,很講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。由于我國(guó)各地和各民簇的風(fēng)俗習(xí)慣不同,剪紙的風(fēng)格也異彩紛呈。大體上我國(guó)北方以粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練為其特點(diǎn),南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美為其風(fēng)格。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富,總體上是表達(dá)人們吉祥、美好的寓意。

  剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實(shí)用性。

  三、欣賞拓展,實(shí)踐操作

  1、教師投影剪紙過(guò)程;

  2、學(xué)生自創(chuàng)剪紙作品;

  3、評(píng)價(jià)學(xué)生們的解說(shuō)、協(xié)作和創(chuàng)作能力;

  四、本課小結(jié)

  民間美術(shù)的成果,充實(shí)、滋養(yǎng)了中華民族文化,陶冶影響著民族的性情,影響著一個(gè)民族的習(xí)性。民間美術(shù)是與勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗緊密相聯(lián)的,其多數(shù)是對(duì)自身的美化,對(duì)生產(chǎn)生活物品的美化,對(duì)生存環(huán)境的美化。因而,它有利于社會(huì)發(fā)展。在今天,了解這一文化形態(tài),發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明,無(wú)疑有著積極意義。

  五、布置課后思考題

  想想你的家鄉(xiāng)有什么民間美術(shù)品種,它有哪些藝術(shù)特色?

  高中美術(shù)教案4

  一、小學(xué)美術(shù)

  1.剪紙

  2.欣賞課,能區(qū)分油畫(huà),國(guó)畫(huà),雕塑,照片的特點(diǎn),四幅畫(huà)的描繪形象,價(jià)值觀的取向。

  3.低年級(jí)的漫畫(huà)欣賞課

  4.生活日用品的聯(lián)想

  5.玩玩水粉畫(huà)

  要求:讓學(xué)生了解水粉工具及特點(diǎn),認(rèn)識(shí)三原色以及三間色,水粉線條的粗細(xì),水粉的厚薄特點(diǎn),畫(huà)紙繪或板繪。

  6.低年齡段了解線條紋樣。

  要求:為衣服畫(huà)上條紋的紋樣。粗細(xì)深淺。

  7.《畫(huà)中畫(huà)》

  8.我們身邊的線條

  要求:組織學(xué)生尋找生活中不同的線條;合理示范,不同線條所表達(dá)的不同情感;一些范畫(huà),羅冠中的春如風(fēng)。

  9.認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,低年級(jí)。

  要求:制作頭飾,步驟也要寫(xiě)。

  10.小園藝師

  11.陰刻與陽(yáng)刻

  12.給您提個(gè)醒,手工設(shè)計(jì)警示牌現(xiàn)場(chǎng)有道具

  13.《記憶大比拼》

  14.交通標(biāo)識(shí)

  要求:(1)認(rèn)識(shí)并了解交通標(biāo)志的.含義。(2)設(shè)計(jì)并制作交通標(biāo)志。

  15.巨匠童心鑒賞齊白石畫(huà)作

  二、初中美術(shù)

  1.我喜歡的動(dòng)漫形象

  2.希施金的造船林

  3.《靜物》,要求用靜物改畫(huà)的方法讓學(xué)生畫(huà)一副靜物圖。

  4.達(dá)利油畫(huà):永恒的記憶

  5.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

  6.了解紋樣

  7.狼牙山五壯士

  8.水墨中國(guó)畫(huà)

  三、高中美術(shù)

  1.《卡通畫(huà)》

  要求:試講十分鐘示范方法過(guò)程

  2.近代雕塑斷臂維納斯

  答辯題目:教學(xué)重難點(diǎn)是什么?你對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)是什么?

  3.寫(xiě)實(shí)主義雕塑

  高中美術(shù)教案5

  [教學(xué)目的]

  通過(guò)本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹(shù)立正確的初中美術(shù)教案審美觀念。

  [教學(xué)過(guò)程]

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?

  學(xué)生回答……

  教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。

 。ǘ┗局R(shí)

  1.什么是標(biāo)志

  用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。

  標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。

  教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)一次函數(shù)與方程學(xué)案,“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形。

  2.標(biāo)志的類別

  教師提問(wèn):現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?

  學(xué)生回答:……

  教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。

 。ㄓ梦C(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見(jiàn)的幾種標(biāo)志)

  (1)從用途上分:

  紀(jì)念標(biāo)志:1979年國(guó)際兒童年一次函數(shù)圖像

  城市標(biāo)志:德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志

  會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志

  商業(yè)標(biāo)志:

 。2)從造型特點(diǎn)上分:

  具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國(guó)自然出版社標(biāo)志

  抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿(mào)易公司標(biāo)志

  字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志)

  3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則

  簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變數(shù)學(xué)課件*革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)

  準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)

  奇:獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)

  美:符合藝術(shù)美的`規(guī)律、符合大眾普通的審美情感

  4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式

  在電影有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過(guò):為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。

 。1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)

 。2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明)

 。3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)

 。4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型(三)用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解

  中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。

 、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。

  A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹

  B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[x]

  C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[x]

  (四)指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程

 。ㄍㄟ^(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過(guò)程)[*]

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)

  高中美術(shù)教案6

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)幼兒畫(huà)正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。

  2、在折折、畫(huà)畫(huà)中進(jìn)行比較,感受娃娃長(zhǎng)高了。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  白紙、記號(hào)筆、蠟筆等。

  活動(dòng)過(guò)程:

  一、引起興趣。

  1、教師出示娃娃提問(wèn):這個(gè)娃娃缺少了什么?(身體、手……)

  2、變魔術(shù)師:讓我來(lái)把娃娃的身體和手變出來(lái)吧!

  教師展開(kāi)紙的第二段:身體出來(lái)咯!手臂出來(lái)咯!

  教師展開(kāi)紙的第三段:娃娃的裙子出來(lái)咯!娃娃的小手出來(lái)咯!

  二、制作"會(huì)長(zhǎng)高的小人"。

  1、折紙師:將紙對(duì)折,再對(duì)折,然后把紙打開(kāi)。

  (提醒:用手指在對(duì)折處用力地按一下)

  2、觀察長(zhǎng)紙條提問(wèn):長(zhǎng)紙條變成了幾個(gè)小方塊?(四個(gè))在四個(gè)小方塊里分別要畫(huà)上什么呢?--出示完成的作品,引導(dǎo)幼兒觀察。

  (頭、身體、裙子、腳)

  3、畫(huà)腦袋教師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提醒:將紙按不同方向來(lái)回折。

  師:在第一個(gè)里畫(huà)上娃娃的腦袋,可以畫(huà)個(gè)小妹妹,也可以畫(huà)個(gè)小弟弟。

  (提醒:不要畫(huà)得太小,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;注意不要畫(huà)到第四格去。)

  4、畫(huà)腳師:在第四格里畫(huà)娃娃的腳,兩條腿要一樣長(zhǎng)。

 。ㄌ嵝眩耗_長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的`,把第四格撐滿)5、畫(huà)身體師:請(qǐng)打開(kāi)長(zhǎng)紙條,在第二格和第三格用同樣的方法畫(huà)上身體和裙子/褲子。

  三、涂色。

  師:娃娃畫(huà)好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆,來(lái)給娃娃涂色吧!

  提醒:顏色涂均勻,不要涂到線外面。

  四、作品欣賞。

  幼兒互相欣賞完成的作品,說(shuō)說(shuō)那個(gè)娃娃畫(huà)得好,好在哪里?

  活動(dòng)延伸:

  1、游戲:我們會(huì)長(zhǎng)高幼兒用作品一起玩我們會(huì)長(zhǎng)高的游戲。

  2、選擇長(zhǎng)度不同的長(zhǎng)條紙畫(huà)人,從矮到高排一排。

  高中美術(shù)教案7

  一、教材分析

  本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合,通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》,掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

  編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

  這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

  教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍、觀摩書(shū)籍封面,并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家。通過(guò)調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片,使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

  文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

  把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

  教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

  考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

  “評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程。

  “資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

  “學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片,開(kāi)闊了學(xué)生視野。

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的.教學(xué)資源指明方向。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

  能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

  能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面。

  三、教學(xué)思路

  新學(xué)年伊始,學(xué)生接觸到很多新的教學(xué)書(shū)籍,教師通過(guò)對(duì)書(shū)籍封面作用的提示,引發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思考,并安排學(xué)生參與課前市場(chǎng)調(diào)查,到書(shū)店觀摩各具特色的書(shū)籍封面,建議學(xué)生把喜愛(ài)的書(shū)籍封面記錄下來(lái),以便交流。初中美術(shù)教案8年級(jí)上:第1課我喜愛(ài)的書(shū)

  課前布置學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一本書(shū),用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書(shū)本可選擇新發(fā)的教科書(shū),也可選擇課外書(shū)籍,甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛(ài)之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書(shū)封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的書(shū)籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。

  通過(guò)交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),如書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫(huà)、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書(shū)籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。

  本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語(yǔ)言符號(hào)而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

  為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語(yǔ)言符號(hào)差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過(guò)程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書(shū)籍封面,對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過(guò)欣賞、評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書(shū)封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來(lái)的不同視覺(jué)效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

  教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來(lái)把握色彩,引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書(shū)封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。

  接著過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書(shū)籍封面。

  學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書(shū)封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

  評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主,教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用,可將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

  四、教學(xué)選擇

  如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì)。

  文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

  學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn),并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

  色彩版式圖形文字其他

  五、教學(xué)建議

  請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由。

  在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

  教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊。

  教學(xué)過(guò)程可靈活把握,例如:

  1、市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);

  2、市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書(shū)封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書(shū)封設(shè)計(jì)。

  教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫,通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

  第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感。

  在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

  由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

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  高中美術(shù)教案8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.賞析米勒的《拾穗者》作品,及其所代表的寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格和鑒賞的的基本方法。2.通過(guò)欣賞,討論,對(duì)比,教師的講解、體會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)美感。3.感受現(xiàn)實(shí)主義的美感,提高對(duì)美術(shù)的欣賞能力,學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)生活的情趣。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  掌握現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格特點(diǎn)及其畫(huà)面內(nèi)容。

  【難點(diǎn)】

  對(duì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格特點(diǎn)的把握及其畫(huà)面背后的`感情理解。

  三、教具準(zhǔn)備多媒體課件、繪畫(huà)作品

  四、教學(xué)過(guò)程

  活動(dòng)一:提供圖片,導(dǎo)入新課

  圖片導(dǎo)入,教師提供,請(qǐng)同學(xué)根據(jù)圖片上的“內(nèi)容”,說(shuō)說(shuō)畫(huà)面里描繪了什么場(chǎng)景。學(xué)生交流回答,揭示課題:拾穗者。活動(dòng)二:賞析作品,感知分析(一)感知體驗(yàn)畫(huà)面內(nèi)容①展示米勒《拾穗者》。

 、谝龑(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察并提出問(wèn)題“在畫(huà)面中的人物都在做什么?在什么場(chǎng)景?”學(xué)生回答,教師總結(jié):貧苦的婦女在田地里拾取遺落的麥穗。

  二)感知體驗(yàn)畫(huà)面色調(diào)1.尋找鄰近色

  學(xué)生四人一小組交流并回答問(wèn)題:

  1、畫(huà)面中都能發(fā)現(xiàn)哪些鄰近色?

  2、畫(huà)面中的色調(diào)是一天中的哪一時(shí)刻?教師總結(jié):這種午后的暖黃色調(diào),會(huì)營(yíng)造出溫馨動(dòng)人的感覺(jué),讓人感覺(jué)親切自然。(三)感知畫(huà)面造型

  ①課件展示《拾穗者》油畫(huà)與現(xiàn)實(shí)生活照片進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生觀賞。②教師設(shè)問(wèn)“兩種畫(huà)面效果如何?給你什么感受?”

  學(xué)生回答,教師總結(jié):畫(huà)面造型類似,都力求真實(shí)樸素的再現(xiàn)世界,這就是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方向。

  (四)感知作者

 、僬n件展示米勒其他的作品,共同總結(jié)米勒的題材特色。②教師設(shè)問(wèn)“通過(guò)這些作品能知道米勒的創(chuàng)作風(fēng)格是怎么樣?”

  學(xué)生回答,教師總結(jié):切近生活,關(guān)心底層民眾,對(duì)生活對(duì)勞動(dòng)者有強(qiáng)烈的尊敬和憐憫之情。

  活動(dòng)三:對(duì)比分析,自由表達(dá)

  (一)教師再次展示《拾穗者》、《吶喊》

  引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、色調(diào)、造型、表達(dá)的情感等方面對(duì)這兩幅作品進(jìn)行分析,并且進(jìn)行自己的感受的交流。

  (二)課堂展示,教師總結(jié)

  分小組進(jìn)行討論后隨即挑選小組代表進(jìn)行表達(dá)活動(dòng)四:總結(jié)回顧,小結(jié)作業(yè)教師口頭總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容,布置作業(yè)。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  高中美術(shù)教案9

  美術(shù)教師資格面試“試講”亮點(diǎn)

  一、導(dǎo)入“新穎”

  導(dǎo)入是一堂課的開(kāi)始,也是考生面對(duì)考官試講的開(kāi)頭部分,根據(jù)“首因效應(yīng)”,好的導(dǎo)入對(duì)于形成良好的第一印象起著重要作用。

  而一個(gè)好的印象就需要從“新穎”做起,而“新穎”則需要通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活,講一個(gè)故事,唱一首歌,猜一個(gè)謎語(yǔ),看一幅畫(huà)等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語(yǔ)都需要緊密的聯(lián)系課題。

  二、內(nèi)容“豐富”

  一堂好課的基礎(chǔ)是對(duì)內(nèi)容的把握,而對(duì)于美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞,通過(guò)作品分析鏈接知識(shí)點(diǎn),從而一步步的突出一節(jié)課的重點(diǎn),解決難點(diǎn)。并且在講授過(guò)程中要做到由淺入深,邏輯分明,銜接自然。最重要的是還需營(yíng)造一個(gè)活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕?dòng)方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

  三、示范“到位”

  示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)最重要的一個(gè)方面,同時(shí)也是展示自身美術(shù)功底的一個(gè)好機(jī)會(huì),要想抓住這個(gè)得分的機(jī)會(huì)我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰,方法明確,要點(diǎn)突出,配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。

  四、展示“多樣”

  美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大,那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示,而展示的多樣化又是突出亮點(diǎn)的一個(gè)重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔,所以展示的方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會(huì)、美術(shù)展覽、設(shè)計(jì)大賽)的方式展開(kāi)。

  五、綜合“評(píng)價(jià)”

  評(píng)價(jià)與展示兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的,所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評(píng)價(jià)的方式。如:展示選擇設(shè)計(jì)大賽,而在評(píng)價(jià)時(shí)則可以進(jìn)行評(píng)委與最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的.設(shè)定,活躍課堂氣氛。當(dāng)然評(píng)價(jià)的綜合一方面指需要進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng);另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。

  此外,評(píng)價(jià)還貫穿于整個(gè)課堂中,這就要求各位考生注意評(píng)價(jià)語(yǔ)的新穎性與具體性。如:這位同學(xué)的想象力非常豐富,你的閱歷很豐富等。

  六、板書(shū)“多彩”

  板書(shū)在考試中是有具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的,而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以,板書(shū)如何脫穎而出就成了各位考生重點(diǎn)研究的部分,要達(dá)到這一點(diǎn)就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在:條理清晰突出重點(diǎn);板書(shū)繪畫(huà)展示技能;課題形象化,設(shè)計(jì)個(gè)性化。

  當(dāng)然在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)可以從以上六個(gè)方面出發(fā),但是為了更好的在試講中突出這六部分,還缺少不了大家的“演”。要當(dāng)一個(gè)好的演員就需要增強(qiáng)課堂的表現(xiàn)力,包括語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作、表情等

  高中美術(shù)教案10

  一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(jì)

  設(shè)問(wèn):①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別?

 、谌绾舞b別四大名窯?

  二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)

  a根據(jù)各時(shí)期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  b根據(jù)各時(shí)期陶瓷紋飾的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  c根據(jù)各時(shí)期陶瓷造型的特點(diǎn)來(lái)判斷;

  d從歷代陶瓷的款識(shí)來(lái)判斷。

 。ㄋ模┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求,通過(guò)醒目、簡(jiǎn)潔的文字板書(shū)讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命——古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計(jì)《泥土的生命——古代陶器與瓷器》教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教材分析:本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分,本課通過(guò)對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹,使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1.讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。

  3.讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史,增強(qiáng)民族自豪感。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)環(huán)節(jié),進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,了解陶瓷的發(fā)展史,以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。

  四、設(shè)計(jì)思想:

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過(guò)模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示,激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的'興趣;通過(guò)多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過(guò)視頻學(xué)習(xí),了解陶瓷的制作流程,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí),(如果有條件)準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。

  2.教師準(zhǔn)備多媒體課件,具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。

  六、教學(xué)過(guò)程:

  本課教學(xué)流程安排:創(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入。——欣賞分析,嘗試探索!硌蒹w驗(yàn),主動(dòng)探究!柟讨R(shí),拓展探究——制作練習(xí),實(shí)踐探究——展示作品,匯報(bào)交流!n后拓展

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景,活動(dòng)導(dǎo)入。

  設(shè)置環(huán)境:教師在黑板上板書(shū)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”,并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū),在展區(qū)中布置好師生帶來(lái)的陶瓷藝術(shù)品。

  1.教師導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們!今天,我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng),首先請(qǐng)大家來(lái)鑒賞這些生活中常見(jiàn)的陶瓷藝術(shù)品。談一談,你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品,同時(shí)說(shuō)出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方,可以在小組交流時(shí)一并提出來(lái)。

  2.學(xué)生分小組鑒賞、討論,交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說(shuō)出喜歡的理由,同時(shí)提出不懂的問(wèn)題。

  3.每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受,提出不懂的問(wèn)題。

  學(xué)生匯報(bào)歸納:喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。

  高中美術(shù)教案11

  教學(xué)目的:

  1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。

  2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

  3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。

  教學(xué)重點(diǎn):

  中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的造型特征

  教學(xué)難點(diǎn):

  瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  說(shuō)到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識(shí)?引導(dǎo)學(xué)生交流。

  二、新授

  板書(shū):陶瓷

  1、設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)

  2、結(jié)合教材,提問(wèn):

  ⑴陶瓷之間的差別:原料、燒制溫度、工藝。

  ⑵陶的`發(fā)展:彩陶、素陶

  仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化

  賞析:

  人面魚(yú)面紋盤(pán)彩陶船型壺鳥(niǎo)紋彩陶盆

  鸛鳥(niǎo)石斧彩陶翁舞蹈紋盤(pán)薄胎高柄陶杯

  瓷的發(fā)展:按歷史年代介紹

  重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。

  教師引導(dǎo)學(xué)生交流。

  汝窯:胎質(zhì)細(xì)膩,似玉之美

  耀州窯:梅瓶典雅高貴

  官窯:冰裂紋開(kāi)片

  均窯:藍(lán)色乳濁釉

  定窯:乳白釉

  景德鎮(zhèn):青花

  三、小結(jié):

  陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?

  教師總結(jié)。

  四、布置課外思考:

  青花瓷的藝術(shù)特色是什么?

  高中美術(shù)教案12

  教學(xué)目的

 、倭私庵袊(guó)古代園林的種類、特點(diǎn)及代表性作品;

 、诮Y(jié)合實(shí)例了解中國(guó)造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。

  內(nèi)容結(jié)構(gòu)

 、僦袊(guó)古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。

 、谒郊覉@林以蘇州為最盛,設(shè)計(jì)以中國(guó)山水畫(huà)為藍(lán)本,追求細(xì)膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。

 、壑袊(guó)古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗(yàn)。明代計(jì)成《園冶》一書(shū)對(duì)園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。

  教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計(jì)國(guó)造園藝術(shù)的原則精神

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  你們游覽過(guò)哪些園林?去過(guò)蘇州園林嗎?

  二、新課

  我國(guó)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題,這比西方18世紀(jì)興起的英國(guó)“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園,它的一百余個(gè)景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林,因此而被西方人譽(yù)之為“萬(wàn)園之園”“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此,過(guò)去的造園匠師們口授心傳,多少都接受一些詩(shī)畫(huà)方面的陶冶,而的造園家如計(jì)成英語(yǔ)教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來(lái)的文人畫(huà)家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn),清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩(shī)的情調(diào),常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬,滄浪亭“聽(tīng)櫓樓”的欸乃槳聲,乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音,都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色,點(diǎn)出園林濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。

  播放課件:讀圖認(rèn)識(shí)感知江南水鄉(xiāng)——蘇州及園林

  1、師:如詩(shī)如畫(huà)的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?

  討論,指名說(shuō)說(shuō),師板書(shū):“雖由人作,宛自天開(kāi)”

  園林藝術(shù)的構(gòu)成

  a、自然環(huán)境的山形水勢(shì),包括人工疊山和開(kāi)鑿的泉流湖水;

  b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵;

  c、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉;

  d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國(guó)造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達(dá)到人與自然的'和諧。

  2、討論皇家園林與私家園林有何差異。

  皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時(shí)期。皇家園林布局以江南園林為參照,并以神話傳說(shuō)的東七年級(jí)上冊(cè)歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國(guó)侵略者的嚴(yán)重破壞與搶掠。

  三、總結(jié):

  園林藝術(shù)作為中國(guó)封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。

  四、拓展:

  結(jié)合文字和圖片寫(xiě)篇關(guān)于園林的抒情散文。

  高中美術(shù)教案13

  神話,歷史畫(huà)

  魯本斯;十七世紀(jì)佛蘭德斯著名畫(huà)家。擅長(zhǎng)宗教,歷史,神化,風(fēng)俗,肖像,風(fēng)景畫(huà)。他吸收了意大利文藝復(fù)興美術(shù)的成就,并形成了自己的風(fēng)格。氣勢(shì)宏偉,色彩豐富,運(yùn)動(dòng)感強(qiáng),形象夸張,效果強(qiáng)烈。屬巴洛克風(fēng)格。

  作品;[畫(huà)家和他的妻子] [劫奪呂西普斯的女兒] [瑪麗,美第奇的生平]

  取材于西臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁王錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事.色彩在這一作品中具有極其重要的作用,兩匹烈馬濃重的棕黑,青灰色,與女子白皙的皮膚的明亮色調(diào)形成鮮明的對(duì)比。人體的健壯,肌肉建壯,體力充沛,動(dòng)作粗獷,洋溢著勃勃生機(jī),極富浪漫情懷。

  達(dá)維特;法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫(huà)家,新古典主義的代表人物。1766年從皇家繪畫(huà)雕刻學(xué)院歷史畫(huà)家維恩學(xué)畫(huà),1774年去意大利深造,深受古典主義影響。1784年再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫(huà)[荷拉斯兄弟的誓言]。達(dá)維特因雅各賓派兩次入獄,1799年成為拿破侖的首席宮廷畫(huà)師,1814年3月,拿破侖失敗,1816年;被流放比利時(shí),1825年客死異鄉(xiāng)。

  作品;[馬拉之死],[處決了自己兒子的布魯圖],[加冕式],[授旗式]。

  [荷拉斯兄弟的誓言];內(nèi)容講述是古羅馬時(shí)期羅馬城與阿爾貝城交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方有著姻親關(guān)系。但是,代表羅馬的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。中心位置上的荷拉斯三兄弟在出征前,從父親手中接過(guò)武器并莊嚴(yán)宣誓;而三兄弟的母親,妻兒,姐妹則陷入個(gè)人的情感而感到悲哀,整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),均衡對(duì)稱,造型結(jié)實(shí),體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。

  哥雅;18-19世紀(jì)西班牙杰出畫(huà)家。擅長(zhǎng)油畫(huà),版畫(huà)。對(duì)19世紀(jì)浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。

  作品;[查理四世的一家],[1808年5月3日的屠殺]

  [1808年5月3日的屠殺];表現(xiàn)的是西班牙首都馬德里人民反抗拿破侖入侵,與入侵者短兵相接,不幸失敗。被槍殺的有市民,農(nóng)民,僧侶等。作品突出了事件的悲壯氣氛。茫茫夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里,地上的燈光蜇則代表了西班牙正處于黎明前的黑暗。

  肖像畫(huà)

  描寫(xiě)特定人物的繪畫(huà)。根據(jù)創(chuàng)作要求和表現(xiàn)手法的不同,分為頭像,胸像,全身像等等。

  本時(shí)期的肖像畫(huà)家,荷蘭的倫勃朗,哈爾斯,西班牙的委拉斯凱茲,哥雅,佛蘭得斯的魯本斯等等。

  倫勃朗;荷蘭最偉大的畫(huà)家。他受過(guò)良好的教育,21歲時(shí)掌握了繪畫(huà)基本功,1631年成為阿姆斯特丹著名的肖像畫(huà)家。1634年與富商小姐結(jié)婚,1642年妻子病逝,與女仆結(jié)婚,引起親戚不滿,并霸占了他的財(cái)產(chǎn),使他陷入困境。但他在藝術(shù)上并沒(méi)有停止,而是使他對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí),后妻和兒子相繼去世,1669年這位坎坷一生的杰出畫(huà)家也與世長(zhǎng)辭。但他給后人留下了大量珍貴的財(cái)產(chǎn)。[600幅油畫(huà),1300幅版畫(huà),20xx幅素描及速寫(xiě),60-100幅自畫(huà)像]。

  倫勃朗的繪畫(huà)風(fēng)格突出體現(xiàn)用光線塑造形體,表現(xiàn)空間,突出重點(diǎn),畫(huà)面明暗對(duì)比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富。

  [夜巡]是他創(chuàng)作盛期的代表作。是阿姆斯特丹民兵總部訂制的`一幅群像畫(huà),這導(dǎo)致倫勃朗后半生的貧困。此畫(huà)的定做者看到作品時(shí)很不滿意,因?yàn)楫?huà)中只突出了幾個(gè)主要人物不少人被畫(huà)在不顯眼的位置,并向法院提出控告,使他成為不受歡迎的畫(huà)家。就作品本身來(lái)講,是富有創(chuàng)造性的。畫(huà)家采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法,一群民兵正在集合準(zhǔn)備出發(fā)去執(zhí)行任務(wù),原畫(huà)是白天,由于保存不當(dāng),使畫(huà)面變暗,象夜景,此畫(huà)由此而得名。

  委拉斯凱茲;17世紀(jì)西班牙著名畫(huà)家。24歲為國(guó)王畫(huà)像,一舉成名。1649年為教皇畫(huà)像。他終身在宮廷工作,任宮廷首席畫(huà)師,宮廷總管。最后在繁雜的事物中勞累而死。

  作品;[教皇英諾森十世像],[宮女],[紡織女]。

  [宮女];是委晚年杰作。畫(huà)家本人也在畫(huà)面之中,表現(xiàn)他正在給國(guó)王,王后畫(huà)像,小公主,宮女突然闖入。委利用了鏡子擴(kuò)大畫(huà)面空間的手法,畫(huà)面筆觸奔放,色彩準(zhǔn)確,給后來(lái)的油畫(huà)以重要影響

  風(fēng)景畫(huà),靜物畫(huà)

  雷斯達(dá)爾;17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫(huà)家。一生創(chuàng)作了500多幅風(fēng)景畫(huà),一生貧困,默默無(wú)聞,最后死于救濟(jì)醫(yī)院。

  [?撕舆叺哪シ縘;荷蘭流行的風(fēng)力磨房象巨人一樣屹立在河邊,船只和大面積的云層,使畫(huà)面保持了力的平衡。但對(duì)色彩還沒(méi)有重視,這是古典主義的特點(diǎn)。

  卡拉瓦喬;17世紀(jì)初意大利畫(huà)家,富于革新精神,忠實(shí)的描繪現(xiàn)實(shí),但只活了37歲。作品[水果藍(lán)]已經(jīng)達(dá)到了亂真的程度。

  夏爾丹;18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家,擅長(zhǎng)風(fēng)景及靜物,造型生動(dòng),風(fēng)格質(zhì)樸,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)性和教育作用,對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。

  名詞

  巴洛克藝術(shù)不合常規(guī)十七世紀(jì)歐洲最流行的藝術(shù)風(fēng)格。具有生動(dòng),豪華,氣勢(shì)雄偉,注重光的效果。代表人物雕塑家貝而尼尼,魯本斯。

  新古典主義美術(shù)十八世紀(jì)至十九世紀(jì)流行與歐美,基礎(chǔ)源于龐貝遺址及啟蒙運(yùn)動(dòng)。重視理性,題材的崇高性,均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖,完美的造型。

  總結(jié)本課主要介紹了十七十八世紀(jì)歐洲繪畫(huà)的主要成就,主要人物及代表作。共分三個(gè)部分,神話,歷史畫(huà),肖像畫(huà),風(fēng)景及景物畫(huà)。通過(guò)介紹使學(xué)生增進(jìn)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美情趣和感受,體驗(yàn),鑒賞藝術(shù)美的能力,樹(shù)立正確的審美觀念。

  高中美術(shù)教案14

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、借助現(xiàn)代教育媒體,從“審美教育”、“理論知識(shí)掌握”、“欣賞能力提高”幾方面制定教學(xué)目標(biāo),制作教學(xué)課件,努力使視、聽(tīng)、練有機(jī)地組成一個(gè)既能傳授知識(shí)提高美術(shù)欣賞水平,又能獲取審美感受得到情感陶冶的動(dòng)態(tài)功能系統(tǒng)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代人物畫(huà)的內(nèi)涵,分析欣賞中國(guó)古代人物畫(huà)在表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)、人物表情、色彩、線條等諸多繪畫(huà)因素的同時(shí)是如何處理好形與情這一矛盾的。

  3、深入了解我國(guó)古代人物畫(huà)的幾副杰作。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn),突出人物?nèi)心世界是中國(guó)古代人物畫(huà)的主要特點(diǎn),也是重點(diǎn)。

  2、以點(diǎn)帶面,通過(guò)本章中國(guó)古代人物畫(huà)某一點(diǎn)切入課題,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代繪畫(huà)。

  三、課的類型:

  講授課

  四、主要授課方法:

  講授、問(wèn)答、討論、欣賞

  五、電教設(shè)計(jì)

  1、所需文件,范圍輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理,做成課件。

  2、映示文字介紹中國(guó)古代人物畫(huà)的形成,發(fā)展過(guò)程,以及簡(jiǎn)略介紹山水畫(huà),花鳥(niǎo)畫(huà)種的表現(xiàn)技法。

  3、選用《韓熙載夜宴圖》長(zhǎng)卷慢放一遍。再分成五個(gè)既有聯(lián)系,又相對(duì)獨(dú)立的畫(huà)面,配樂(lè)詳細(xì)講解,每段根據(jù)需要進(jìn)行人物局部處理放大,最后全卷配樂(lè)以錄像形式再次放映一遍,加深理解。

  4、為啟迪學(xué)生思維,布置練習(xí),欣賞幾幅唐代人物畫(huà),電腦媒體映示。

  《虢國(guó)夫人游春圖》 《搗練圖》《龍鳳人物圖》《簮花仕女圖》

  5、小結(jié)

  六、電教軟件

  光盤(pán)課件

  七、教學(xué)過(guò)程

  (一) 導(dǎo)入新課

  1、媒體映示課題,介紹中國(guó)古代繪畫(huà)的悠久歷史,獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)展過(guò)程和正式形成的'時(shí)期。

  提示:由于以描寫(xiě)人物活動(dòng)為主的人物畫(huà)成熟的最早所以先上古代人物畫(huà),而山水畫(huà),花鳥(niǎo)畫(huà)是后來(lái)從人物畫(huà)中分離出來(lái)形成今天的獨(dú)立畫(huà)科。

  Δ按畫(huà)科分:人物、山水、花鳥(niǎo)

  按技法分:工筆、寫(xiě)意

  媒體映示作品,工筆畫(huà)《張卿子像》,寫(xiě)意畫(huà)《李白行吟圖》,配以文字解釋什么是工筆畫(huà),什么是寫(xiě)意畫(huà)。

  (二) 中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)

  1、映示標(biāo)題文字說(shuō)明:中國(guó)古代人物畫(huà)對(duì)于人物的描繪不僅滿足于外形的肖似,而更重要的是人物的性格與內(nèi)心世界的揭示,即所謂傳神。

  2、映示圖片投影:五代畫(huà)家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》,慢速播放長(zhǎng)卷,并配文字介紹作品中作者和主人公。

  Δ顧閎中南唐畫(huà)家,善畫(huà)人物,據(jù)記載,他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中,窺視其夜宴情景,憑現(xiàn)場(chǎng)目識(shí)心記,創(chuàng)作了此畫(huà)。

  Δ韓熙載,南唐大臣,出身北方貴族,避難來(lái)到南唐,初有恢復(fù)中原宏圖大志,但李煜對(duì)他猜忌,他為免遭不測(cè)便沉緬于聲色之中,以放蕩頹廢的生活來(lái)表示自己的政治上的無(wú)所作為。

  3、再把《韓熙載夜宴圖》分成五個(gè)獨(dú)立畫(huà)面。

  聽(tīng)樂(lè),觀舞,歇息,清吹,散宴。每個(gè)畫(huà)面放大,主要人物局部再次放大,配音樂(lè)。

  (1) 第一段聽(tīng)樂(lè):(映示畫(huà)面)

  作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字,把握不同聽(tīng)眾的情緒反應(yīng),不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客,還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的女子,都統(tǒng)一到聽(tīng)樂(lè)這個(gè)中心,在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂(lè)陶醉。

  提示:局部放大鏡頭,看到韓熙載神情憂郁,眉宇 間含著沉思與隱憂,這種出色的心理描寫(xiě)達(dá)到極其傳神的境界。

  (2) 第二段,觀舞(映示畫(huà)面)

  畫(huà)面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓,舞伎翩翩起舞,眾人也站立,擊掌,打板,合著節(jié)拍。

  提示:韓熙載雖擊鼓助興,但臉上沒(méi)有笑意,流露出悶悶不樂(lè)。提問(wèn)學(xué)生為什么。

  另外畫(huà)面放大映示,后排穿黃色袈裟的和尚,處在觀舞賓客中,并不正視舞女,而是眼看擊鼓的韓熙載,人物表情內(nèi)心活動(dòng),畫(huà)得很出色。

  (3) 第三段,歇息

  夜宴中休息的場(chǎng)面,此段情節(jié)輕松,使《夜宴圖》有張有弛,富有節(jié)奏變化,是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。

  4、第四段:清吹

  描寫(xiě)韓熙載欣賞樂(lè)伎演奏的場(chǎng)面,休息后的韓熙載更換了衣服,袒胸露腹,盤(pán)腿而坐,右手揮扇欣賞管樂(lè)。故作不拘小節(jié),疏狂自放的姿態(tài)。

  五個(gè)樂(lè)伎雖并排一起吹奏,但表情姿態(tài)不同,有合有分,絲毫沒(méi)有呆板之感,使人仿佛聽(tīng)到高亢豐富的管樂(lè)和聲。畫(huà)家用的線描,有粗細(xì)、輕重、疾緩之分,充分顯示了衣衫的質(zhì)感。五個(gè)樂(lè)伎服裝主色調(diào)是淺色,由紅綠兩色相互穿插,有對(duì)比又有呼應(yīng),顯得豐富而統(tǒng)一,畫(huà)的極其工細(xì)。

  5、第五段,散宴

  這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié),自然過(guò)渡到最后一段送別(映示對(duì)話圖)

  韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調(diào)笑言歡(映示畫(huà)面并放大)

  唯獨(dú)韓熙載一人在獨(dú)立深思,揮手與客人道別,為什么?

  提示:聯(lián)系前四段的形象,反映了他在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化下,強(qiáng)顏歡笑的矛盾心理和內(nèi)心苦悶。

  6、最后再次用錄像配樂(lè)形式完整放映一遍長(zhǎng)卷圖,加深體會(huì)

  會(huì)《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態(tài),用筆沒(méi)色方面都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

  八、作品欣賞

  1、《虢國(guó)夫人游春圖》

  2、《搗練圖》

  3、《簮花仕女圖》

  4、觀后交流,討論,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)《虢國(guó)夫人游春圖》中人物動(dòng)態(tài)、表情服飾等因素判斷誰(shuí)是虢國(guó)夫人?

  九、課總結(jié)

  1、中國(guó)古代繪畫(huà)的形成和發(fā)展

  2、中國(guó)古代繪畫(huà)的分類和表現(xiàn)技法

  3、中國(guó)古代人物畫(huà)的特點(diǎn)

  高中美術(shù)教案15

  教學(xué)目標(biāo):

  A、情感目標(biāo):通過(guò)欣賞木版畫(huà)作品,體悟版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)美,提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

  B、認(rèn)知目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)版畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言,感受版畫(huà)與一般繪畫(huà)的異同。

  C、技能目標(biāo):學(xué)生在木版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)版畫(huà)的造型方法,掌握黑白木版畫(huà)的制作過(guò)程。

  D、創(chuàng)造目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫(huà)的特點(diǎn),有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)并制作動(dòng)物黑白木刻作品。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  木刻版畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語(yǔ)言。

  (第一課時(shí))黑白木刻版畫(huà)的制作方法。

  (第二課時(shí))動(dòng)物的設(shè)計(jì)與印制。

  建議二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與案例

  一、課前準(zhǔn)備:

  教具:欣賞用的版畫(huà)圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。

  學(xué)具:木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

  二、教學(xué)程序:

  1、激趣導(dǎo)入

  一上課,教師利用投影出示圖片,讓學(xué)生猜一猜畫(huà)面里畫(huà)的是什么內(nèi)容(出示木刻年畫(huà)“門神”的實(shí)物或數(shù)字圖片)提問(wèn):“你認(rèn)識(shí)畫(huà)中的人物嗎知道這是什么畫(huà)種嗎”學(xué)生你一言、我一語(yǔ)地說(shuō)開(kāi)了,有的說(shuō)是演戲的人,有的說(shuō)是神仙等等,在回答了一連串的答案之后,我逐步提示:畫(huà)面是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,過(guò)年時(shí)家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫(huà)。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫(huà)是如何制作的是一幅一幅畫(huà)上去的嗎(學(xué)生回答:是印刷出來(lái)的。)這是中國(guó)傳統(tǒng)的木刻版畫(huà),是通過(guò)畫(huà)稿、刻板、印制完成的圖畫(huà)。版畫(huà)是間接性藝術(shù),通過(guò)“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上,這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫(huà)。版畫(huà)有固定的印版,可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作,因此版畫(huà)又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)木刻版畫(huà)。

  2、感授新知(進(jìn)行繪畫(huà)基本技能訓(xùn)練)

  木刻版畫(huà)是一門集繪畫(huà)、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫(huà)藝術(shù),是在木板上采用不同的刻刀,通過(guò)刻、切、鏟、鑿、劃等手段來(lái)表現(xiàn)形象的。

  斜口刀 平口刀 圓口刀 三角刀

  首先教他們?cè)鯓游盏?怎樣刻直線、曲線、點(diǎn),認(rèn)識(shí)不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力;如何運(yùn)用黑白的表現(xiàn)形式,有意識(shí)地進(jìn)行木刻畫(huà)面的黑白處理,并學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的表現(xiàn)技法。此時(shí)學(xué)生都興奮起來(lái),躍躍欲試了。接著教師讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇和加工,在木板上打出底稿,讓他們自己嘗試在簡(jiǎn)單的圖形上練習(xí)木刻線條組合的感受與技巧。

  (投影出示上圖)

  幻燈片出示效果強(qiáng)烈的黑白木刻:

  一 對(duì)比“實(shí)景圖例”和“黑白稿”,學(xué)生小組討論:構(gòu)思版畫(huà)底稿時(shí)要注意些什么版畫(huà)制版過(guò)程的特性決定了它在形、色上追求簡(jiǎn)潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制,具有強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí),不僅要夸張主體,還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。

  二 黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛(ài)的動(dòng)物內(nèi)容,同學(xué)們可以根據(jù)自己喜歡的動(dòng)物來(lái)設(shè)計(jì)。

  3、實(shí)踐階段:

  黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作:

 、牌鸶:

 、 把你想要表現(xiàn)的動(dòng)物圖案畫(huà)成簡(jiǎn)要的線條稿或黑白稿

 、 可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫(huà)畫(huà)稿,也可以畫(huà)在復(fù)寫(xiě)紙上再拷貝在版上。

 、 注意印刷出的畫(huà)面與版面是方向相反的,要因畫(huà)面內(nèi)容而考慮版向的問(wèn)題。

 、瓶讨:

  ① 由于版上涂了墨色,每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。

 、 刻作時(shí)先以三角刀刻出木板畫(huà)面上的輪廓邊緣線,再交替結(jié)合使用圓刀,逐步刻出亮面。

 、圩⒁獍踩,用刀時(shí)左手勿置于刀前。

 、巧夏:

 、侔岩运晒(jié)油調(diào)好的油墨,用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板),再以油滾來(lái)回滾動(dòng)使油墨均勻地粘于油滾上,以便在版上均勻滾墨。②注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。

  ⑷磨印:

 、 把紙對(duì)準(zhǔn)版面(為使紙與版固定位置,可使用夾子等)。

 、 用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。

 、赏瓿:

  ① 磨印完畢后,局部地打開(kāi)看一看,如沒(méi)有印實(shí),可以局部補(bǔ)上油墨,繼續(xù)磨壓,直到滿意為止。

 、谧⒁庠诰植繚L油墨時(shí)要十分小心,不能移動(dòng)紙張。

  三、評(píng)價(jià)階段:

 、抛栽u(píng):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品做出合適的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫(huà)作品,介紹制作技巧和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

  學(xué)生的評(píng)價(jià):

  我感受到了木刻版畫(huà)的'藝術(shù)美;

  我掌握了黑白木刻的制作技法,制作出了有趣的作品;

  我的套色木刻作品雖然粗糙,但下次再做就有經(jīng)驗(yàn)了;

  我的動(dòng)物可愛(ài)極了。

 、苹ピu(píng):引導(dǎo)學(xué)生合理的評(píng)價(jià)他人的作品。評(píng)出最喜歡的版畫(huà)作品,說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  大家的評(píng)價(jià):

  是否能用語(yǔ)言描述自己對(duì)木刻版畫(huà)的感受;

  是否理解版畫(huà)的特點(diǎn)并能運(yùn)用木刻版畫(huà)的不同刀法;

  是否體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣,是否有成功的體驗(yàn);

  是否能團(tuán)結(jié)合作,互相幫助;

  是否能正確地評(píng)價(jià)自己和他人的作品。

 、强傇u(píng):教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力,對(duì)學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)總結(jié)回顧,鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

  四、拓展延伸:

 、磐七x出本班的優(yōu)秀作品參加全年級(jí)的木刻版畫(huà)作品展,邀請(qǐng)老師和家長(zhǎng)參觀。

 、茷樽约汉团笥阎谱鲃(dòng)物、花卉、人物、藏書(shū)票、賀年卡,互相贈(zèng)送,表達(dá)美好的祝愿。

  高中美術(shù)教案16

  教學(xué)目的:通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)、陶因情操,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

  重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別,以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣,學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解,因此,將本課的內(nèi)容減少,降低難度,同時(shí),可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,由學(xué)生自己去設(shè)計(jì),把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái),并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課

  吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無(wú)法用嘴或手接觸到水源時(shí),動(dòng)物會(huì)跑開(kāi)去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,但是人類會(huì)怎樣?(動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,可以充饑,然而人類卻沒(méi)有滿足生吞活剝的充饑行為,而能鉆木取火,以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒(méi)有滿足?(學(xué)生回答)

  教師小結(jié):人類并沒(méi)有滿足加長(zhǎng)手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具,并將井設(shè)計(jì)的更加理想,以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場(chǎng)合使用,如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn),在這過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,速度慢。人類是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn))

  講授新課

  今天,我們就來(lái)了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國(guó)工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋,用材不合理,難以引起消費(fèi)者的興趣,當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競(jìng)爭(zhēng)。從而引起有關(guān)人士的注意,開(kāi)始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此,英國(guó)通過(guò)講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國(guó)、奧地利等國(guó)家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代,德國(guó)的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計(jì)"的知道思想下,以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會(huì))

  教師小結(jié):布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā),采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,設(shè)計(jì)出大量功能良好,造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具,受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫(huà)的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼,他將椅子命名為"瓦西里椅子"。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,似乎沒(méi)有什么新奇,但是,這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具,便于機(jī)器加工的簡(jiǎn)潔的造型,排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,卻為我們敲開(kāi)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)改造的鋼管椅子,最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)S型的支架,減少了原來(lái)設(shè)計(jì)的許多接頭,同時(shí),坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡(jiǎn)潔單純。

  對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì),各國(guó)的理解各不相同,但無(wú)論怎樣,工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物,是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面:一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);二是為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國(guó)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同,但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如,像電話,在開(kāi)始造型和紋飾煩瑣,撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的,反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過(guò)程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的電話。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的`,工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),著眼于產(chǎn)品的外觀(造型、色彩、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一,而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求,以及功能與審美能否統(tǒng)一,不是他追求的目標(biāo)。正是這種對(duì)審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問(wèn)題,而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一,他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù),以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,就是優(yōu)秀的產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。

  以汽車造型設(shè)計(jì)為例,它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見(jiàn)的各種轎車,其造型極為簡(jiǎn)潔、流暢,使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見(jiàn)的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型,給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果,是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征,在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù),減少外裸部件,外觀光滑平順,降低車身高度,增強(qiáng)穩(wěn)定性,使車身呈流線型,以此盡量減少空氣阻力,提高行駛速度,表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運(yùn)輸工具,具有功率大,越野性能好的特點(diǎn),造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,顯示了力量感。

  這說(shuō)明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見(jiàn)的一些不合理的設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國(guó)城市街道上常見(jiàn)的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型,就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等),也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求(如便于投入,便于清理等),結(jié)果造成垃圾外溢,難于清理的污染源,同時(shí)又褻瀆了可愛(ài)的動(dòng)物,破壞了城市景觀。

  通過(guò)上述分析,可以認(rèn)識(shí)到,工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類自身不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題,大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量,而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

  日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國(guó)1991年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出:"設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想,通過(guò)創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足,不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足,同時(shí)包括人們精神 上的滿足,即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。"由此可見(jiàn),現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命,它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。

  學(xué)生練習(xí):設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嘛!對(duì)于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉,這當(dāng)中肯定有不完美的地方,比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架,非常笨重,上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,幾十分鐘就可以安裝好,而起結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔美觀,與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,非常美觀,F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來(lái),來(lái)個(gè)異想天開(kāi)大發(fā)明。

  要求:實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間,選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。

  高中美術(shù)教案17

  教學(xué)目的

  1、 了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。

  2、 了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容:地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表一年級(jí)數(shù)學(xué)試卷 doc性作品與藝術(shù)成就;從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、 通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析,啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn);理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。

  2、 古代隨葬的俑和明器所反映的.靈魂觀念對(duì)后世仍有影響,現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入:唐三彩屬于什么?兵馬俑你了解多少?

  二、新課

  1、20世紀(jì)下半葉,中國(guó)古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)?

  欣賞視頻:三星堆

  2、討論:中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)?

  3、引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群,指名鑒賞。

  簡(jiǎn)介:唐乾陵 唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一,其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻,既有圓雕,也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后,石刻群的組合基本固定,按性質(zhì)不同,可分6類:1、 獅子;2、 石人石馬和馬夫;3、 翼獸化學(xué)工業(yè)出版社電話和北門六馬;④ “蕃酋”像;⑤ 華表;⑥ 碑石、無(wú)字碑和述圣記碑。

  4。、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土,先以1 150 ℃左右的溫度素?zé),施釉后再?00 ℃燒成。創(chuàng)始于初唐,繁榮在盛唐。為喪葬明器,其流行同厚葬之風(fēng)有關(guān)。

  你最喜歡哪件作品?

  重點(diǎn):擊鼓說(shuō)唱俑:東漢時(shí)期,陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶,造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽(yáng)東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂(lè)舞百戲俑,特別是樂(lè)舞百戲俑,形體較小,但是姿態(tài)傳神,舞姿優(yōu)美,是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。

  總結(jié) :地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術(shù)成就

  三、布置課外思考:

  中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分?它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系?

  高中美術(shù)教案18

  一、教學(xué)目標(biāo):

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

  難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

  三、教材分析:教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面:

  1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

  四、設(shè)計(jì)思路:本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除)

  五、課時(shí):一課時(shí)

  六、新課教學(xué):

  影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品

  1、審美觀念是如何形成的?

  以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來(lái)認(rèn)識(shí)“形式美法則”。

  “美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊(羊大為美)

  2、美術(shù)作品的`基本含義什么叫美術(shù)

  ①什么叫美術(shù)

  身邊的美術(shù),

  提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片)

 、诿佬g(shù)的特點(diǎn):與音樂(lè)文學(xué)相比較。(中國(guó)古代手藝、工藝、六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))

  ③、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美

  3、美術(shù)作品的形式美

  意識(shí)形態(tài)形式與形式美

 、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。

 、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。

  馬克思說(shuō):“有懂音樂(lè)的耳朵,能感受形式美的眼睛!

  A、形式美法則

 、俣鄻优c統(tǒng)一

  美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

 、趯(duì)立與和諧

  對(duì)立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?

  ③比例與尺度

  比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1、6181:0、618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

 、軐(duì)稱與均衡

  對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。例:邊防軍

 、莨(jié)奏與韻律

  節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列

  韻律:動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)例:巴黎圣母院、西斯庭圣母

  B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)

 。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評(píng)判

  4、美術(shù)鑒賞的意義

  A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。(馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”)

 、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。

  中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。②從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

  要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)

 、矍槿じ呱校钟裾{(diào)低下,提高精神污染免疫力。

  5、討論和思考:講一講身邊事物的美

  6、小結(jié):美——在我們生活中無(wú)處不在,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。

  7、備用資料

  高中美術(shù)教案19

  主講人:

  一、教學(xué)目的

  1。認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

  2。實(shí)踐目標(biāo):學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟,根據(jù)所講解的內(nèi)容為身邊的親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  3。情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)京劇臉譜知識(shí)的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛(ài)中國(guó)臉譜藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

  1。教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識(shí),為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  2。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的'認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。

  3。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜,設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富,線條要流暢。

  三、教具學(xué)具

  1。教具:京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。

  2。學(xué)具:紙、鉛筆、橡皮。

  四、教學(xué)方法

  觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。

  五、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  播放音頻《京劇臉譜》,指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦,盜御馬;紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長(zhǎng)沙;黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛,叫喳喳”這幾句歌詞,引出本節(jié)課題。

 。ǘ┲v授新課

  1。臉譜的起源

  2。京劇臉譜的經(jīng)典造型

  千人一面:從字面意義上理解,一千種人來(lái)演這種角色,他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白,然后畫(huà)點(diǎn)胭脂上去就可以了,非常簡(jiǎn)單的一種化妝技術(shù),這種化妝叫作“俊扮”。

  白色豆腐塊:它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色,它為了增加喜劇的氣氛,所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色,這種化妝的技法可以稱之為“小花旦”。

  心靈的畫(huà)面:臉上畫(huà)了很多的油彩,很多不同的顏色,就像一張大花臉!皟簟彼追Q花臉,是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。

  3。京劇臉譜的色彩

  白臉:奸詐多疑——曹操紅臉,忠勇、忠義——關(guān)羽

  黑臉,嚴(yán)肅,不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色:剛直,嫉惡如仇——單雄信黃色:彪悍,殘暴——宇文成都綠臉:勇猛,莽撞——程咬金

  4。京劇臉譜的譜式

  整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫(huà)出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉

  高中美術(shù)教案20

  教學(xué)目的:

  通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

  2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。

  3、主要名窯的產(chǎn)品特征。

  教學(xué)難點(diǎn):

  主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

  教學(xué)時(shí)間:

  1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  教材、多媒體課件、錄象帶

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué):(常規(guī))

  二、導(dǎo)入:

  提問(wèn):

  1、什么是陶器?什么是彩陶?

  2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么?

  放映幻燈(貫耳瓶)

  提問(wèn):這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

  三、講授新課:(出示課題)

  我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。

  1、瓷器與陶器的關(guān)系

  陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

 。1)燒制的原材料不同;

  (2)燒制的溫度不同;

 。3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。

  2、瓷器的發(fā)展

  商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期,三國(guó)以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。

  3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

  從東漢到南北朝,我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái),但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。

  隋代瓷器造型有以下特征:

  (1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。

 。2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。

 。3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。

  隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)

  唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

  宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。

  它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的.“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

  “汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。

  “官窯”一般指官方辦的窯廠。

  “哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

  “鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。

  “定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng),古代屬定州,故稱“定窯”。

  宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。

  元、明、清三代,中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

  四、放映錄象

  五、本課小結(jié)。

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