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高中美術(shù)教案 15篇
作為一位杰出的老師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的高中美術(shù)教案 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中美術(shù)教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受，以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同，初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);
2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球，知道黏土經(jīng)過(guò)燒制后會(huì)變得堅(jiān)固，并且不會(huì)再還原成黏土;
3.通過(guò)燒制黏土球和觀看視頻，了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程;
4.通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶，感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解黏土的特性。
難點(diǎn)：知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。
教學(xué)資源
1.器材：酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。
2.課件：自制PPT演示文稿。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn)，陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是：首先，通過(guò)觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片，猜測(cè)人類(lèi)最初制作陶器的原料——泥土，進(jìn)而通過(guò)交流課前用泥土制作土碗的感受，得出泥土制陶的缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的方法，引出制陶的主要原料——黏土;接著，通過(guò)比較校園中采集的土壤和黏土，發(fā)現(xiàn)黏土的`特性：顆粒小，黏性強(qiáng);然后，用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn)，同時(shí)觀看視頻，初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過(guò)程;最后，通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器，感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化，引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是：了解黏土的特性。方法是：首先通過(guò)觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別，知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過(guò)觀察加熱后的黏土，知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。
本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是：知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是：首先，通過(guò)制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng)，初步知道陶器原料選擇上的演變過(guò)程;通過(guò)比較燒制的黏土球和陰干的黏土球，知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制，再到燒窯的演變過(guò)程。最后通過(guò)觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線(xiàn)索，以陶器為載體，引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性，并在此過(guò)程中，了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過(guò)程。此外，本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛(ài)實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
高中美術(shù)教案 2
活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力；
2、向幼兒進(jìn)行人與自然和諧相處的環(huán)保教育；
3、學(xué)習(xí)用線(xiàn)條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)重點(diǎn)
重點(diǎn)：培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用線(xiàn)條的變化畫(huà)各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.環(huán)境布置：布置“海底世界”墻飾；
2.各種線(xiàn)描畫(huà)魚(yú)范例（突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果）若干；
3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。
活動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬┎シ拧逗５资澜纭酚暗�，激發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)海底世界的興趣，解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的魚(yú)。
1.提出問(wèn)題：海底有什么魚(yú)？（幼兒自由交流回答）
2.提出要求：觀察魚(yú)的形狀，回答魚(yú)身上的花紋有什么不同？（幼兒自由交流回答）
�。ǘ┣榫皩�(dǎo)入
1.講述故事：大海媽媽和魚(yú)寶寶。
小朋友都知道海底世界非常美，今天，大海媽媽帶著它的'魚(yú)寶寶到我們班。
2.在海洋背景圖上出示范例，欣賞討論。
討論：
�。�1）魚(yú)寶寶的身體有什么地方不一樣？（幼兒討論交流）
�。�2）魚(yú)寶寶穿什么衣服，它和我們剛才在電視里看到的魚(yú)有什么不一樣？（自由討論）
小結(jié)：魚(yú)寶寶都有頭、身體、尾、鰭，它和我們?cè)陔娨暲锟吹降氖且粯拥�，但電視里的魚(yú)色彩鮮艷而這些魚(yú)寶寶身上穿的衣服是單色的，有許多線(xiàn)條、圖案，有疏有密地排列著。
3.提出要求，續(xù)編故事
�。�1）師：有一天，許多船開(kāi)來(lái)，船上的人用網(wǎng)把魚(yú)寶寶網(wǎng)走（收起范例），還留下
許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過(guò)氣，沒(méi)有美麗可愛(ài)的魚(yú)寶寶，大海媽媽傷心極，我們?cè)撛鯓訋椭蠛寢屇兀?/p>
�。�2）啟發(fā)幼兒畫(huà)個(gè)漂亮的魚(yú)寶寶送給大海媽媽。
�。ǘ┯變簞�(chuàng)造性地畫(huà)線(xiàn)描畫(huà)：各種各樣的魚(yú)。
�。�1）教師提出要求
大海媽媽說(shuō)：她最喜歡個(gè)子大大的穿單色花紋衣服的魚(yú)寶寶，如果是她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的魚(yú)寶寶就會(huì)更喜歡。
�。�2）幼兒作畫(huà)，教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)
a、啟發(fā)幼兒先畫(huà)出自己喜歡的魚(yú)的形狀，要畫(huà)滿(mǎn)整張畫(huà)紙，然后再給它穿上單色花紋衣服。
b、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力，畫(huà)出與別人不一樣的魚(yú)的花紋。
重點(diǎn)提醒：畫(huà)出線(xiàn)描的黑、白、灰效果。
c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進(jìn)行裝飾。
d、啟發(fā)能力強(qiáng)的幼兒多畫(huà)幾條不同的魚(yú)。
�。�3）幼兒把畫(huà)好的魚(yú)剪下貼到“海底世界”墻飾上，展示并互相評(píng)價(jià)作品。
�。ㄋ模┙Y(jié)束部分：
做“小魚(yú)游”律動(dòng)，結(jié)束活動(dòng)。
高中美術(shù)教案 3
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國(guó)雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派�，F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。
法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過(guò)他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專(zhuān)制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門(mén)創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。
法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫(xiě)實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫(huà)和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱(chēng)布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說(shuō)的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿(mǎn)憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的`追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線(xiàn)形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線(xiàn)形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過(guò)它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。
復(fù)習(xí)思考題：
1．羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就
2．西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。
高中美術(shù)教案 4
教學(xué)目的：
1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點(diǎn)：
瓷器的'造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
說(shuō)到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書(shū)：陶瓷
1、設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)
2、結(jié)合教材，提問(wèn)：
�、盘沾芍g的差別：原料、燒制溫度、工藝。
�、铺盏陌l(fā)展：彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析：
人面魚(yú)面紋盤(pán)彩陶船型壺鳥(niǎo)紋彩陶盆
鸛鳥(niǎo)石斧彩陶翁舞蹈紋盤(pán)薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯：胎質(zhì)細(xì)膩，似玉之美
耀州窯：梅瓶典雅高貴
官窯：冰裂紋開(kāi)片
均窯：藍(lán)色乳濁釉
定窯：乳白釉
景德鎮(zhèn)：青花
三、小結(jié)：
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展？宋代有哪些名窯？
教師總結(jié)。
四、布置課外思考：
青花瓷的藝術(shù)特色是什么？
高中美術(shù)教案 5
教材分析：
1． 使同學(xué)對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2． 通過(guò)對(duì)園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3． 通過(guò)了解中國(guó)保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)的影響，提高民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)；
2． 初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過(guò)直觀的建筑實(shí)體，分析出象征的意義；
3． 中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類(lèi)型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國(guó)的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過(guò)程中交叉講解。（或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺�，并介紹游園的`經(jīng)歷）
新授：
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。（中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則，它主要有三種類(lèi)型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類(lèi)型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）
小組討論：
我國(guó)的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）
擴(kuò)展：
用手工的方法表示園林
高中美術(shù)教案 6
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平，是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：（常規(guī)）
二、導(dǎo)入：
提問(wèn)：
1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么？
放映幻燈（貫耳瓶）
提問(wèn)：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？
三、講授新課：（出示課題）
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
�。�1）燒制的原材料不同；
�。�2）燒制的溫度不同；
�。�3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷，東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的'時(shí)期，三國(guó)以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專(zhuān)稱(chēng)，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代，我國(guó)瓷器大批量行銷(xiāo)海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝，我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái)，但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征：
�。�1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng)，顯得秀氣。
�。�2）罐類(lèi)器形一般為短頸、直口、圓腹。
�。�3）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫(huà)、刻花、印花、捏塑等，內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱(chēng)為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱(chēng)汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱(chēng)“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱(chēng)“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng)，古代屬定州，故稱(chēng)“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。
元、明、清三代，中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)教案 7
教學(xué)目的
�、倭私庵袊�(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表性作品；
�、诮Y(jié)合實(shí)例了解中國(guó)造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
�、僦袊�(guó)古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類(lèi)。
�、谒郊覉@林以蘇州為最盛，設(shè)計(jì)以中國(guó)山水畫(huà)為藍(lán)本，追求細(xì)膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
�、壑袊�(guó)古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗(yàn)。明代計(jì)成《園冶》一書(shū)對(duì)園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計(jì)國(guó)造園藝術(shù)的原則精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：你們游覽過(guò)哪些園林？去過(guò)蘇州園林嗎？
二、新課
我國(guó)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀(jì)興起的英國(guó)“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園，它的一百余個(gè)景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽(yù)之為“萬(wàn)園之園”“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此，過(guò)去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩(shī)畫(huà)方面的陶冶，而的造園家如計(jì)成英語(yǔ)教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來(lái)的文人畫(huà)家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩(shī)的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽(tīng)櫓樓”的'欸乃槳聲，乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色，點(diǎn)出園林濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。
播放課件：讀圖認(rèn)識(shí)感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)
1、師：如詩(shī)如畫(huà)的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？
討論，指名說(shuō)說(shuō)，師板書(shū)：“雖由人作，宛自天開(kāi)”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢(shì)，包括人工疊山和開(kāi)鑿的泉流湖水；
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵；
c、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉；
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國(guó)造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達(dá)到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時(shí)期�；始覉@林布局以江南園林為參照，并以神話(huà)傳說(shuō)的東七年級(jí)上冊(cè)歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國(guó)侵略者的嚴(yán)重破壞與搶掠。
三、總結(jié)：
園林藝術(shù)作為中國(guó)封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和自然美為一體。
四、拓展：
結(jié)合文字和圖片寫(xiě)篇關(guān)于園林的抒情散文。
高中美術(shù)教案 8
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、 教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、 教學(xué)過(guò)程：
1. 導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱(chēng)為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)
2. 講授新課：
（一）陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
�。�1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）
造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。
用筆技法：簡(jiǎn)潔
繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話(huà)，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？
（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。 造型：圓渾，飽滿(mǎn)
作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的'陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）
4. 小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：
1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）
五、課時(shí)：一課時(shí)
六、新課教學(xué)：
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
1、審美觀念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來(lái)認(rèn)識(shí)“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊(羊大為美)
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
�、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù)，
提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片）
②美術(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè)文學(xué)相比較。（中國(guó)古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）
�、�、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識(shí)形態(tài)形式與形式美
�、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說(shuō)：“有懂音樂(lè)的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�
A、形式美法則
�、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
�、趯�(duì)立與和諧
對(duì)立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強(qiáng)烈。和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1、6181：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
④對(duì)稱(chēng)與均衡
對(duì)稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱(chēng)軸或?qū)ΨQ(chēng)點(diǎn)，兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。例：邊防軍
�、莨�(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列
韻律：動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
�。ǘ喾鶊D片）學(xué)生選擇評(píng)判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。（馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的.人”）
�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。
中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。②從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)
�、矍槿じ呱�，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。
5、討論和思考：講一講身邊事物的美
6、小結(jié)：美——在我們生活中無(wú)處不在，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
7、備用資料
高中美術(shù)教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn)，由于西方雕塑的引入，對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、通過(guò)對(duì)部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、結(jié)合實(shí)際，對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn)，與周?chē)h(huán)境的相互關(guān)系組織討論，以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。
課型：新授，鑒賞。
教法：講解法，多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法：聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見(jiàn)到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課：
1、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn)：
原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的`斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
3、鑒賞：大型泥塑《收租院》
播放圖片投影，引導(dǎo)討論，為什么說(shuō)《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?
小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象，可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫(huà)驚心動(dòng)魄，集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng)，中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑
你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—20xx年)(女)，原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專(zhuān)攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居，抗戰(zhàn)時(shí)期，顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地�？箲�(zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大，為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑，作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問(wèn)題。
師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言。
三、小結(jié)
人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。
四、布置課外思考
高中美術(shù)教案 11
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展 示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過(guò)程：
播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題引起學(xué)生思考） ：1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類(lèi)型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。 二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫(huà)柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的`縱情享樂(lè)自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無(wú)限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn)：
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來(lái)播放一段蘇州園林的視屏，并提問(wèn)同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國(guó)園林的分類(lèi);
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
七、教后反思
本節(jié)課通過(guò)自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，愛(ài)上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛(ài)國(guó)主義情感。
課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說(shuō)課稿
一、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器
高中美術(shù)教案 12
教學(xué)目的
1、 了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。
2、 了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表一年級(jí)數(shù)學(xué)試卷 doc性作品與藝術(shù)成就；從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、 古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響，現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1、20世紀(jì)下半葉，中國(guó)古代雕塑有什么樣的'重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)？
3、引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。
簡(jiǎn)介：唐乾陵 唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一，其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線(xiàn)雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類(lèi)：1、 獅子；2、 石人石馬和馬夫；3、 翼獸化學(xué)工業(yè)出版社電話(huà)和北門(mén)六馬；④ “蕃酋”像；⑤ 華表；⑥ 碑石、無(wú)字碑和述圣記碑。
4。、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土，先以1 150 ℃左右的溫度素?zé)�，施釉后再�?00 ℃燒成。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。為喪葬明器，其流行同厚葬之風(fēng)有關(guān)。
你最喜歡哪件作品？
重點(diǎn)：擊鼓說(shuō)唱俑：東漢時(shí)期，陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶，造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽(yáng)東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂(lè)舞百戲俑，特別是樂(lè)舞百戲俑，形體較小，但是姿態(tài)傳神，舞姿優(yōu)美，是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。
總結(jié) ：地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表性作品與藝術(shù)成就
三、布置課外思考：
中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系？
高中美術(shù)教案 13
第1課美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的——美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言
教學(xué)目標(biāo)：
本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。
難點(diǎn)：美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會(huì)有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。
教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過(guò)程
探究導(dǎo)入課題
教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！闭f(shuō)明這些事物傳遞的信息是代表春天的語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
然后，提出問(wèn)題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？
�。�2）學(xué)生活動(dòng)：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會(huì)本課的意圖，輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問(wèn)題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。
2、投放目標(biāo)：教師活動(dòng)：立足學(xué)生實(shí)際，投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？
美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念：美術(shù)所專(zhuān)美使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。
教師活動(dòng)：大屏幕展示美術(shù)語(yǔ)言的概念
學(xué)生活動(dòng)：一同朗讀
�。�2）美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容：基本語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線(xiàn)、面、色）
語(yǔ)言表現(xiàn)手段：
教師活動(dòng)：A、展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。
B、提出問(wèn)題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類(lèi)型的`藝術(shù)語(yǔ)言形式
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞繪畫(huà)作品，并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問(wèn)題。B、踴躍回答問(wèn)題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線(xiàn)、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容。
�。�3）美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動(dòng)：A、再次展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。B、提出問(wèn)題：從作品寫(xiě)實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫(huà)作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞作品，并思考老師提出的問(wèn)題。
踴躍回答問(wèn)題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括�！�1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)。
�。ǘ┰诿佬g(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的
�。�1）、具象藝術(shù)：目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)
教師活動(dòng)：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫(huà)技法。
B、提出問(wèn)題：結(jié)合工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。
學(xué)生活動(dòng)：A、結(jié)合圖示分析工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法。B、根據(jù)工筆畫(huà)的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線(xiàn)條勾勒、隨類(lèi)賦彩的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。
教師活動(dòng)：A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》
高中美術(shù)教案 14
一、教材分析<我喜愛(ài)的書(shū)>
本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類(lèi)型課。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》，掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。
編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式，而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路，突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì)，試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí)，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。
教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍、觀摩書(shū)籍封面，并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家。通過(guò)調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí)，在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí)，教材提供了相關(guān)圖例，使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類(lèi)別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片，使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果，分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分，其一是采用對(duì)稱(chēng)或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面，并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封，教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例，p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片，對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷(xiāo)售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性，從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn)，教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面，只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì)，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華，也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。
“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程。
“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋?zhuān)瑫r(shí)提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì)，或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的'形式。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片，開(kāi)闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類(lèi)作品，進(jìn)行提示，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標(biāo)
*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。
*能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。
*能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面。
三、教學(xué)思路
新學(xué)年伊始，學(xué)生接觸到很多新的教學(xué)書(shū)籍，教師通過(guò)對(duì)書(shū)籍封面作用的提示，引發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思考，并安排學(xué)生參與課前市場(chǎng)調(diào)查，到書(shū)店觀摩各具特色的書(shū)籍封面，建議學(xué)生把喜愛(ài)的書(shū)籍封面記錄下來(lái)，以便交流。 初中美術(shù)教案8年級(jí)上：第1課 我喜愛(ài)的書(shū)
課前布置學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一本書(shū)，用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書(shū)本可選擇新發(fā)的教科書(shū)，也可選擇課外書(shū)籍，甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛(ài)之物。課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書(shū)封資料及調(diào)查結(jié)果，討論書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式，分析怎樣的書(shū)籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。
通過(guò)交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié)，如書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫(huà)、攝影、圖案為主，結(jié)合圖例講解，提示學(xué)生書(shū)籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。
本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì)，這里需要強(qiáng)調(diào)的是：文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語(yǔ)言符號(hào)而存在，更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理，而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系，以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì)，讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。
為此，教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語(yǔ)言符號(hào)差異忽視，先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代，教學(xué)過(guò)程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書(shū)籍封面，對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過(guò)欣賞、評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生興趣，建議把相同文字不同布局的書(shū)封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析，使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來(lái)的不同視覺(jué)效果，從而初步理解與把握形式美的一些法則。
教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示，重在文字外形的設(shè)計(jì)，而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外，顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵，提示根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來(lái)把握色彩，引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧，在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注，安排圖示分析，并把不同布局效果的書(shū)封進(jìn)行比較，重點(diǎn)分析與總結(jié)，在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。
接著過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，以不均衡的布局為主，強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書(shū)籍封面。
學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作，如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果，手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書(shū)封設(shè)計(jì)可以以小組為單位，選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改，然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。
評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主，教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用，可將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。
四、教學(xué)選擇
如果學(xué)校硬件條件允許，“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素，嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì)。
文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手，也可從外文字母設(shè)計(jì)入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。
學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解，收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn)，并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表：
色彩 版式 圖形 文字 其他
五、教學(xué)建議
請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉�(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由。
在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊。
教學(xué)過(guò)程可靈活把握，例如：
1. 市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);
2. 市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書(shū)封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書(shū)封設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫，通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。
第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣，同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感。
在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后，教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。
由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì)，教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn)，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法，深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。
高中美術(shù)教案 15
活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒畫(huà)正面人，表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征。
2、在折折、畫(huà)畫(huà)中進(jìn)行比較，感受娃娃長(zhǎng)高了。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
白紙、記號(hào)筆、蠟筆等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引起興趣。
1、教師出示娃娃提問(wèn)：這個(gè)娃娃缺少了什么？（身體、手……）
2、變魔術(shù)師：讓我來(lái)把娃娃的身體和手變出來(lái)吧！
教師展開(kāi)紙的第二段：身體出來(lái)咯！手臂出來(lái)咯！
教師展開(kāi)紙的第三段：娃娃的裙子出來(lái)咯！娃娃的小手出來(lái)咯！
二、制作"會(huì)長(zhǎng)高的小人"。
1、折紙師：將紙對(duì)折，再對(duì)折，然后把紙打開(kāi)。
�。ㄌ嵝眩河檬种冈趯�(duì)折處用力地按一下）
2、觀察長(zhǎng)紙條提問(wèn)：長(zhǎng)紙條變成了幾個(gè)小方塊？（四個(gè)）在四個(gè)小方塊里分別要畫(huà)上什么呢？--出示完成的作品，引導(dǎo)幼兒觀察。
（頭、身體、裙子、腳）
3、畫(huà)腦袋教師演示折紙，露出第一格和第四格方塊提醒：將紙按不同方向來(lái)回折。
師：在第一個(gè)里畫(huà)上娃娃的腦袋，可以畫(huà)個(gè)小妹妹，也可以畫(huà)個(gè)小弟弟。
（提醒：不要畫(huà)得太小，圓圓的`腦袋要把第一格撐滿(mǎn)；注意不要畫(huà)到第四格去。）
4、畫(huà)腳師：在第四格里畫(huà)娃娃的腳，兩條腿要一樣長(zhǎng)。
（提醒：腳長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的，把第四格撐滿(mǎn)）5、畫(huà)身體師：請(qǐng)打開(kāi)長(zhǎng)紙條，在第二格和第三格用同樣的方法畫(huà)上身體和裙子/褲子。
三、涂色。
師：娃娃畫(huà)好了，現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆，來(lái)給娃娃涂色吧！
提醒：顏色涂均勻，不要涂到線(xiàn)外面。
四、作品欣賞。
幼兒互相欣賞完成的作品，說(shuō)說(shuō)那個(gè)娃娃畫(huà)得好，好在哪里？
活動(dòng)延伸：
1、游戲：我們會(huì)長(zhǎng)高幼兒用作品一起玩我們會(huì)長(zhǎng)高的游戲。
2、選擇長(zhǎng)度不同的長(zhǎng)條紙畫(huà)人，從矮到高排一排。
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