關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的研究

　　對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，具有豐富的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也展現(xiàn)出了我國(guó)的傳統(tǒng)美德。因此小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，這樣才能發(fā)揮出德育教育的魅力。但是由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，使我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了偏離的現(xiàn)象，這樣也就沒(méi)有及時(shí)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行人文教育，使得小學(xué)生的德育素質(zhì)不高，也就影響了小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。

　　１將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義

　　在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育有著其他課程不可比擬的優(yōu)勢(shì)，因此在語(yǔ)文教材中滲透德育教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的德育觀，提高學(xué)習(xí)效果。

　�。保�１層次比較分明。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，在編寫(xiě)上層次比較分明，其中所選擇的教學(xué)內(nèi)容也大多是根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展等情況來(lái)進(jìn)行編排的。所以將德育知識(shí)滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是具有實(shí)際意義的。如年級(jí)較低的學(xué)生在學(xué)習(xí)《劉胡蘭》的過(guò)程中，教師就可以直接引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)她在敵人面前那種不懼?jǐn)橙说膱?jiān)韌性格。如中年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)《黃繼光》的過(guò)程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他的憎恨敵人的思想。如高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸碉堡》的過(guò)程中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他舍己為人，甘愿獻(xiàn)出年輕生命的品質(zhì)。這樣學(xué)生就可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，增強(qiáng)自身的德育意識(shí)，提高精神品質(zhì)［１］。

　�。保�２具有良好的滲透性。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，可以將德育教育滲透到教學(xué)中的方方面面，如文章的講解與閱讀等。其中將德育滲透到閱讀中就是一個(gè)重要的途徑，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要利用好教育的要點(diǎn)，如在進(jìn)行文章講解的過(guò)程中，教師就可以讓學(xué)生帶著自己的情感進(jìn)行朗讀文章，以此來(lái)豐富學(xué)生的內(nèi)心，幫助學(xué)生樹(shù)立起良好的道德，同時(shí)還可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。除外在寫(xiě)作教學(xué)中也可以滲透德育教育，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作的過(guò)程中，可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，同時(shí)還可以幫助學(xué)生提高自身的審美觀念［２］。

　　２將德育教育融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的措施

　�。玻�１全面解析德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師利用文字對(duì)德育教育進(jìn)行解析是最為基礎(chǔ)的內(nèi)容之一，而這也成為了進(jìn)行德育教育的最佳階段。在此過(guò)程中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)不能過(guò)于注重德育教育，忽視語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師可以將文章中的生字與生詞等向?qū)W生進(jìn)行分析，促使學(xué)生在掌握這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解其中的思想，這樣才能在學(xué)生的內(nèi)心中產(chǎn)生出正確的認(rèn)識(shí)，最終也就實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育與德育教育的有機(jī)融合。

　�。玻�２在語(yǔ)文教材中滲透德育教育。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，其中蘊(yùn)含著許多的德育教育內(nèi)容，但是這些內(nèi)容在教材中卻并不明顯，因此就需要語(yǔ)文教師要詳細(xì)分析好教材，挖掘出語(yǔ)文教材中的德育素材，這樣在開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)文章中的字詞等進(jìn)行賞析，掌握好字詞在文章中的意義，明確句式的變化形式等，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，感受到我國(guó)文化的魅力。此外在教學(xué)中，教師還要找準(zhǔn)教材中的內(nèi)容，先對(duì)文章進(jìn)行分析，這樣才能促使其成為德育教育的材料。如在培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)上，教師就可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料來(lái)輔助教育，尤其是一些描述我國(guó)歷史背景與文化的材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握這些內(nèi)容可以讓學(xué)生明確我國(guó)的幅員遼闊，同時(shí)還可以幫助學(xué)生掌握我國(guó)的人文地理，如學(xué)生在學(xué)習(xí)《西湖》的過(guò)程中，教師就可以選擇一些描寫(xiě)西湖美景的段落來(lái)讓學(xué)生朗讀，或是利用多媒體來(lái)講西湖的圖片展示在學(xué)生的目面前，這樣學(xué)生就可以通過(guò)自己的直觀感受來(lái)差生對(duì)西湖的向往，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生明確西湖是我國(guó)的名勝古跡之一，這樣也就會(huì)產(chǎn)生出一定的自豪感，在無(wú)形中也就提高了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷［３］。

　�。玻�３利用情感來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，并為學(xué)生介紹一下文章的背景，同時(shí)教師還要為學(xué)生創(chuàng)建出相關(guān)的教學(xué)情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也可以在這種情境中更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)自己的情感體驗(yàn)，這樣學(xué)生也就更容易接受德育內(nèi)容了。此外在教學(xué)中，教師不僅要做好知識(shí)的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生具備高尚的品格。如學(xué)生在學(xué)習(xí)滴水穿石的過(guò)程中，學(xué)生就可以明確只有堅(jiān)持不斷，注重從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)開(kāi)始積累，才能逐漸完善自己，促使自己走上良性發(fā)展的道路上［４］�？傊�，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此在課堂教學(xué)中，教師要分析好語(yǔ)文教材，將德育教育內(nèi)容融入其中，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

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