第七課 輝煌燦爛的隋唐文化（一） 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一
第七課 輝煌燦爛的隋唐文化（一） 教學(xué)設(shè)計(jì)示例一——發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)
江蘇省姜堰市教育局教研室 錢厚林
教學(xué)目標(biāo)
1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
李春營(yíng)建趙州橋，雕版印刷術(shù)和《金剛經(jīng)》，僧一行測(cè)量子午線，《唐本草》，孫思邈和《千金方》。
2．思想教育目標(biāo)
（1）隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，注意吸收文化成果，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化成就，不僅是中國(guó)封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，這是中華民族的驕傲，值得我們自豪，由此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)感情。
（2）隋唐文化中的每一項(xiàng)科技成果無一不是經(jīng)過發(fā)明者無數(shù)次試驗(yàn)、鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。
3．能力培養(yǎng)目標(biāo)
（1）通過分析李春、僧一行、孫思邈的事跡，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力。（2）結(jié)合《隋唐時(shí)期我國(guó)科技成就一覽表》的設(shè)計(jì)和填寫，培養(yǎng)學(xué)生列表綜合歸納問題的能力�！ �
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：李春、孫思邈的成就，雕版印刷術(shù)。
難點(diǎn)：唐朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)。
教具：多媒體投影。
教法：?jiǎn)l(fā)式談話法，朗讀或?qū)W生講述故事。
教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
多媒體投影：唐太宗語：“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟�！睅熒餐瑲w納隋唐時(shí)期出現(xiàn)的開皇之治、貞觀之治、開元盛世等清明政治。
多媒體投影：大運(yùn)河，唐對(duì)外交通路線圖。
師生共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時(shí)交通發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)各族各地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，交往頻繁。
多媒體投影：①文字：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)
②教材插圖：唐朝手工業(yè)分布圖和繁華大都會(huì)
師一共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時(shí)期，我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繁榮。
多媒體投影：教材插圖：①渭水之盟；②敦煌壁畫中西域各族人
師生共同歸納得出如下結(jié)論：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，聯(lián)系更加密切。
多媒體投影：①玄奘西游；②波斯銀幣
師生共同歸納得出如下結(jié)論：隋唐時(shí)期，中外交往頻繁，促進(jìn)了相互間經(jīng)濟(jì)文化交流。
多媒體投影：唐太宗語：“天下英雄，人吾彀中矣�！�
師生共同歸納說明：隋唐時(shí)期我國(guó)教育制度、選用人材制度比較先進(jìn)。
綜合得出如下結(jié)論：隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，交通發(fā)達(dá)，民族融合，中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，教育制度先進(jìn)，這些為我國(guó)文化的繁榮發(fā)展提供了有利條件，各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化，今天我們主要學(xué)習(xí)了解隋唐科技方面的杰出成就。
此外，上述投影得出的結(jié)論，是我國(guó)不同歷史發(fā)展階段文化發(fā)展的共同因素，是一個(gè)基本規(guī)律，希望我們正確認(rèn)識(shí)，把握這一基本規(guī)律。
【講授新課】
一、興盛的建筑業(yè)
多媒體投影：教材彩色插圖趙州橋
教師提問：請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系小學(xué)語文課本上學(xué)過的一篇課文，指出圖中橋的名稱、設(shè)計(jì)者，什么時(shí)候建造的？
學(xué)生回答：是隋朝時(shí)期一個(gè)叫李春的工匠設(shè)計(jì)并主持建造的，原名叫安濟(jì)橋，現(xiàn)在叫“趙州橋”。
教師：對(duì)。（邊說邊板書，其中隋朝、李春、趙州橋用不同顏色或不同字體加以突出）
隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋（世界之最）
根據(jù)投影畫面，教師作如下介紹。
趙州橋，原名安濟(jì)橋，位于今天河北趙縣的洨河上，建于隋煬帝大業(yè)年間（605—616年）。全長(zhǎng)52．82米，寬9.6米，橋上有3股道，中間走車馬，兩側(cè)行人。橋的凈跨度長(zhǎng)達(dá)37．37米，是當(dāng)時(shí)中外跨度最大的石拱橋。橋的跨度雖大，但拱高只有7．23米。橋面坡度平緩，有利于交通和運(yùn)輸。
根據(jù)趙州橋橋身結(jié)構(gòu)，教師設(shè)問：趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)？
學(xué)生回答后，教師作如下補(bǔ)充：趙州橋共有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1．大拱兩端上方各有兩個(gè)小拱，可以減輕橋身重量和橋基的壓力；遇到洪水，小拱排水，增加了排水量，減弱激流對(duì)橋身的沖擊，這種“敞肩式”的橋梁設(shè)計(jì)符合力學(xué)原理。結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料。
2．橋跨度大，弧形平，既可以增大排水功能，又使橋面坡度平緩，便于車馬往來，還可以節(jié)省工料。
3．整個(gè)橋型，大小拱相配，輪廊清晰，線條柔和，在雄偉中顯出秀逸、輕盈、勻稱。歷代詩人寫了許多詩篇贊美趙州橋。
多媒體投影：（詩畫合一）
“架石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蟄背磨空”（宋代一詩人）
“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霧”（明·祝萬祉）
他們用雨后初晴的長(zhǎng)虹，初出云層的新月來形容趙州橋的美觀。
4．（多媒體投影，介紹趙州橋欄板，也可以使用課本插圖，并作如下介紹。）趙州橋的兩側(cè)欄桿、欄板和柱子也裝飾得十分華美。石欄板上雕刻的蛟龍，有的互相纏繞，有的回盤相望，有的張目怒視，有的做成二龍戲珠，有的嘴里吐出美麗的水花，變幻多端，“若飛若動(dòng)”。它是隋代石刻的精華，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
趙州橋?qū)ξ覈?guó)各地橋梁的建造影響很大。在中外橋梁史上，趙州橋占有突出地位，趙州橋建成700多年后，歐洲才出現(xiàn)類似的石拱橋，如14世紀(jì)法國(guó)的賽雷橋，但在一百八十年前早已毀壞。趙州橋至今已經(jīng)歷了一千三百多年，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，歷經(jīng)強(qiáng)烈地震，任憑風(fēng)吹雨打，仍屹立于洨河上。
悠悠千載，趙州橋便利了人們往來行走。但它的設(shè)計(jì)者在古代卻沒有受到重視，史書上少有李春等人的記載。直到造橋之后100多年，唐朝開元十三年（725）中書令張嘉貞在《安濟(jì)橋銘》中才有如下簡(jiǎn)略的語言。
多媒投影：“趙州橋，隋匠李春之跡也。制造奇特，人不知其所以為也。”
關(guān)于李春的生平，歷史上也沒有記載。我們也無法考查其生平。但是，李春對(duì)我國(guó)橋梁工程的巨大貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。
趙州橋，這座具有高度科學(xué)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的工程技術(shù)，是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，是中華民族的驕傲，我們?yōu)槟阕院�。（用紅色標(biāo)出世界之最）
多媒體投影：唐都長(zhǎng)安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖
2．長(zhǎng)安城和含元殿
教師提問：唐朝長(zhǎng)安城建筑布局如何？
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作一簡(jiǎn)要說明。
唐都長(zhǎng)安是在隋都大興城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。它東西約九千七百多米，南北長(zhǎng)約八千六百多米，是今天西安舊城面積的十倍。長(zhǎng)安城規(guī)模龐大，“長(zhǎng)安百萬家”，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。
長(zhǎng)安城市、坊分開，東西對(duì)稱，城內(nèi)街道、住宅規(guī)劃得有如棋盤，全城街道整齊寬直，樹木成行，兩邊有排水設(shè)施；這些都是我國(guó)城市建筑史上的新創(chuàng)造。
它不僅在當(dāng)時(shí)給日本、新羅等國(guó)都市營(yíng)造以巨大影響，而且對(duì)以后我國(guó)的城市建設(shè)也有深遠(yuǎn)的影響，極大地發(fā)展和豐富了我國(guó)城市建筑的獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)良傳統(tǒng)。
多媒體投影：1．唐大明宮含元殿復(fù)原圖；
2．九天閻闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒。（唐·王維）
教師簡(jiǎn)要介紹唐大明宮含元殿：
大明宮位于長(zhǎng)安城東北的龍首原上，居高臨下，唐太宗時(shí)開始修建。含元殿是大明宮的正殿，皇帝每年元旦、冬至舉行大朝會(huì)，以及閱兵、獻(xiàn)俘等主要儀式，都是在此殿舉行，其性質(zhì)相當(dāng)于北京故宮的太和殿，面積也基本相當(dāng)。
王維的詩句既生動(dòng)地描繪了含元殿大朝會(huì)的盛況，也形象地刻畫了這座宮殿具有凌空之感的建筑特點(diǎn)。
雄偉的'含元殿建筑群，充分顯示了一千三百年前我國(guó)建筑工匠和設(shè)計(jì)師們的杰出的創(chuàng)造才能。
小結(jié)（學(xué)生集體朗讀）：“隋唐時(shí)期的建筑，規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不呆板，華美而不纖巧�！�
教師提問：我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么？
學(xué)生回答：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。
教師設(shè)計(jì)如下活動(dòng)：
1．由學(xué)生扮演唐代人物，在市井間吆喝，出售刊刻的《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》詩集，或以詩集換取茶酒。
2．投影：“劍南、南川及淮南道皆版印歷日鬻于市。每歲司天臺(tái)未奏頒下新歷，其印已滿天下，有乘敬授之道”——唐節(jié)度使馮宿秦文
對(duì)投影內(nèi)容教師稍作解釋。提問：上述活動(dòng)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了我國(guó)出現(xiàn)了哪一重大發(fā)明？由此進(jìn)行板書。
二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明
2．隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)
印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？
教師布置學(xué)生看書，并讓一學(xué)生朗讀課本30頁下列文字：
“雕版印刷是把要印的書稿反刻在一塊塊木板上，讓字面凸出，然后在字面上涂墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成為正字了�！�
教師要求學(xué)生課后進(jìn)行此項(xiàng)實(shí)踐的同時(shí)，進(jìn)一步指出：這種印刷術(shù)是人們從印章和拓石中受到啟發(fā)而發(fā)明的。
印刷術(shù)是復(fù)制文字和圖畫的方法，我國(guó)很早就有了好幾種復(fù)制文字和圖畫的方法，如印章和拓石，這就是印刷術(shù)的先驅(qū)。
印刷術(shù)的發(fā)明，不是偶然的，它來源于生活的體驗(yàn)，來自于具體的實(shí)踐，離不開人們的觀察、思考、創(chuàng)新。因此，我們要時(shí)刻關(guān)注我們的行動(dòng)，做科技創(chuàng)新的有心人，去總結(jié)、探索、創(chuàng)造、革新，成為對(duì)人類社會(huì)有貢獻(xiàn)的人物。
2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》
多媒體投影：《金剛經(jīng)》
教師作如下介紹：唐朝雕版印刷的原本，多已失散�，F(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長(zhǎng)約488厘米。卷首為佛像畫，后為經(jīng)文。畫著釋迦牟尼對(duì)弟子們說法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽，大家神色肅穆。畫面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫藝術(shù)。
請(qǐng)大家看最后一行字，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？
教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的解釋。即這部《金剛經(jīng)》是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書。這樣，這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
3．雕版印刷術(shù)的貢獻(xiàn)
隋唐時(shí)期，雕版印刷“熟練工匠，一天可印兩千張”，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。此后，逐步傳到國(guó)外，唐朝時(shí)期，朝鮮和日本來我國(guó)的留學(xué)生學(xué)到許多工藝技術(shù)，包括印刷技術(shù)。十二世紀(jì)，我國(guó)的雕版技術(shù)傳到埃及，并西傳到歐洲。雕版印刷術(shù)，是我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)世界文化發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。
教師進(jìn)一步提問：本節(jié)課我們所講的印刷術(shù)，與北宋畢昇發(fā)明的印刷術(shù)有什么區(qū)別？
學(xué)生回答：本節(jié)課為雕版印刷術(shù)，北宋畢昇為活字印刷術(shù)。
教師進(jìn)行比較后進(jìn)一步提問：二者之間有什么關(guān)系。
學(xué)生回答：雕版印刷是活字印刷的基礎(chǔ)。
教師提問：我們今天印刷已進(jìn)入到什么時(shí)代？
學(xué)生回答：電腦排版、機(jī)器印刷。
教師進(jìn)一步解答如下：今天，世界印刷業(yè)已告別傳統(tǒng)的印刷手段，告別了過去鉛與火時(shí)代，進(jìn)入光電一體化階段。世界科技日新月異，迅猛發(fā)展，我們?cè)跒槲覀冏嫦雀械阶院赖耐瑫r(shí)，也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)奮努力，勤奮學(xué)習(xí)，趕超世界先進(jìn)水平。
教師提問：隋唐以前我們的祖先在天文學(xué)方面有哪些突出貢獻(xiàn)？
師生簡(jiǎn)要回憶隋唐以前我國(guó)天文學(xué)方面的偉大成就。教師指出，隋唐時(shí)期，我國(guó)天文歷法成就繼續(xù)走在世界前列。下面讓我們來認(rèn)識(shí)一下著名天文學(xué)家。
三、天文歷法
僧一行測(cè)量子午線（世界第一次）（板書）
多媒體投影：1．僧一行 2．地球經(jīng)緯線知識(shí)
僧一行，原名張遂，從小刻苦學(xué)習(xí)，青年時(shí)代已掌握了豐富的天文歷法知識(shí)，以學(xué)識(shí)淵博聞名長(zhǎng)安。唐玄宗時(shí)候，一行主持修訂新歷法，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行了認(rèn)真的觀測(cè)和研究，724—725年組織了全國(guó)13點(diǎn)的天文測(cè)量工作。從天文學(xué)家南宮說測(cè)量的數(shù)據(jù)中，得出北極高度相差一度，南北距離就相差351里80步（合現(xiàn)代131．3公里）的結(jié)論。這個(gè)數(shù)據(jù)就是地球子午線一度的弧長(zhǎng)，這與現(xiàn)在計(jì)算北緯34°5地方子午線一度弧長(zhǎng)110．6公里，僅差20．7公里，子午線就是經(jīng)線。唐代測(cè)出的子午線的長(zhǎng)度，還有一些誤差，但在當(dāng)時(shí)的世界上還是第一次。
測(cè)量子午線的長(zhǎng)度，對(duì)測(cè)知地球的大小有很大關(guān)系，這次測(cè)量有十分寶貴的科學(xué)價(jià)值。
唐朝的醫(yī)學(xué)成就也很大。
四、唐朝的醫(yī)學(xué)成就
1．貞觀時(shí)，辦分科醫(yī)學(xué)校（早西方200年）
唐太宗時(shí)，我國(guó)已出現(xiàn)了專業(yè)學(xué)校教育，當(dāng)時(shí)政府辦了分科較細(xì)的中央醫(yī)學(xué)校，直屬中央太醫(yī)署，早西方200年。中央醫(yī)學(xué)校內(nèi)印有明確的分科如醫(yī)、針、按摩和咒禁四種。各科規(guī)定了不同的年限，考試制度極為嚴(yán)格，學(xué)習(xí)期滿并通過畢業(yè)考試的學(xué)生待遇與國(guó)子監(jiān)所轄學(xué)生相同，這是中國(guó)教育的一大進(jìn)步。
唐政府還組織人力編寫醫(yī)藥書籍《唐本草》。
2．《唐本草》（世界之最）
唐高宗時(shí)期，由宮廷主持編寫的一部藥物學(xué)著作，它總結(jié)了1000多年來的藥物學(xué)知識(shí)，圖文并茂。這是世界上第一部由國(guó)家編訂的藥典，早西方800多年。
多媒體投影：1．孫思邈（突出藥胡蘆）2．語句“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”。
孫思邈醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚（指導(dǎo)學(xué)生看教材小字內(nèi)容得此結(jié)論）。用畢生精力研究醫(yī)學(xué)，虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，搜集民間藥方，親臨深山老林采集藥物，經(jīng)過不斷修改補(bǔ)充，寫成《千金方》，即取“人命至重，有貴千金”之意。
《千金方》記載了五千多個(gè)藥方，淘汰了古代醫(yī)書中一些不合理藥方，吸取了民間同疾病作斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)史的重大革新。孫思邈被人們尊稱為藥王。
孫思邈治病很有辦法。如用海帶、海藻或羊、鹿的甲狀腺作藥物，治療山里的窮人的大脖子病。用豬肝、牛肝醫(yī)治夜盲病。用杏仁、吳茱萸、易椒和牛奶、白蜜冶腳氣，孫思邈雖然無法從理論上解決這些問題，但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上來看，卻解決了補(bǔ)碘治甲狀腺腫大，補(bǔ)充維生素A、維生素B1治療夜盲癥、腳氣等問題。
階段性小結(jié) 中國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就表
人物
朝代
著作、成就
歷史地位
扁鵲
春秋戰(zhàn)國(guó)之際
望、聞、問、切四診法
形成中醫(yī)傳統(tǒng)診斷法
漢朝
《神農(nóng)本草經(jīng)》
我國(guó)最早的較為完善的藥物學(xué)著作
華佗
東漢末年
“麻沸散”、五禽戲
世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉
張仲景
東漢末年
《傷寒雜病論》
奠定了中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)
唐太宗時(shí)期
創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)校1
早于西方200年
唐高宗進(jìn)
政府編制藥典《唐本草》
早于西方800多年
孫思邈
唐朝
《千金方》
在醫(yī)藥史上占有重要地位
鞏固小結(jié)
1．多媒體投影進(jìn)行知識(shí)小結(jié)
（1）隋 李春 趙州橋 現(xiàn)存世界上最古老石拱橋 早于西方700年
（2）隋唐 雕版印刷術(shù)的發(fā)明
（3）868年《金剛經(jīng)》現(xiàn)存世界最早有確切日期的雕印品
（4）唐 僧一行 世界上最早測(cè)量子午線
（5）唐貞觀年間 政府辦分科醫(yī)學(xué)校 早于西方200年
（6）唐高宗時(shí) 政府編訂藥典《唐本草》早于歐洲800多年
（7）唐孫思邈 編《千金方》被尊稱為藥王
2．隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造出輝煌燦爛的科技成果，不僅是中國(guó)封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，這是中華民族的驕傲，值得我們自豪。
作業(yè)
1．課本作業(yè)（略）
2．課后作業(yè)
（1）自行設(shè)計(jì)一幅《隋唐時(shí)期科技成就表》。
（2）課外活動(dòng)，以古今中外橋梁建筑為專題，進(jìn)行研究性課題探討。
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