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阿Q正傳
教學(xué)目的
1.培養(yǎng)學(xué)生初步掌握閱讀欣賞小說(shuō)的方法——分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析小說(shuō)的人物形象，分析小說(shuō)人物形象生活的環(huán)境，分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。
2.正確理解阿Q這一形象的典型意義，認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性。
3.培養(yǎng)學(xué)生朗讀小說(shuō)的能力。
教學(xué)設(shè)想
1.《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品，作為中國(guó)的高中生應(yīng)當(dāng)閱讀《阿Q正傳》的全文�？稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開(kāi)設(shè)閱讀課的學(xué) 校，可提早布置讓學(xué)生在課外自學(xué)。即使這樣，可能仍有一些學(xué)生未讀全文，所以在上第一課時(shí)時(shí)，還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點(diǎn)間要復(fù)述。
2.現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)產(chǎn)生阿Q的那個(gè)時(shí)代比較陌生，魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄，為了更好地了解阿Q這個(gè)獨(dú)特的形象，在教學(xué)中介紹一點(diǎn)時(shí)代背景是必要的。
3.課文內(nèi)容深邃，語(yǔ)言幽默，句式多變，還有不少新詞典故，如果僅讓學(xué)生自學(xué)，由老師重點(diǎn)分析幾個(gè)問(wèn)題，那就會(huì)失去許多精彩的地方。為此，我們安排四課時(shí)，采用串講的形式，在師生邊閱讀（主要是朗讀）、邊欣賞、邊訓(xùn)練、邊總結(jié)等共同活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和審美情趣，完成教學(xué)任務(wù)。
4.為了使講課和學(xué)生的思路跟上文章的思路，我們理出作者在這兩章中的文章思路，歸納成三條線索：①未莊在革命中的變化，②阿Q“投降革命黨”的過(guò)程，③假洋鬼子等投機(jī)革命的行徑。而②和③又組成了一對(duì)矛盾，故事情節(jié)就在這矛盾斗爭(zhēng)中開(kāi)展。
5.上課前后有條件的地方可組織學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》（請(qǐng)電影公司調(diào)撥）。
6.參照話劇《阿Q正傳》，組織師生演出其中的片斷�！�
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《阿Q正傳》的興趣。
2.介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。
3.講讀課文開(kāi)頭至“穿著崇正皇帝的素”。
4.初步了解阿Q所處的環(huán)境。
教學(xué)過(guò)程
一、啟發(fā)性講話。
《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它成功地塑造出阿Q這個(gè)世界畫(huà)廊中的著名形象。當(dāng)它于1921年在北京《晨報(bào)副刊》上連載不到一半的時(shí)候，茅盾先生就敏銳地指出，它“實(shí)是一部杰作”。鄭振鐸更預(yù)言它“將成為世界最熟識(shí)的中國(guó)現(xiàn)代的代表作”。當(dāng)它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“這部諷刺寫(xiě)實(shí)作品是世界性的，法國(guó)大革命時(shí)也有過(guò)阿Q，我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。”
《阿Q正傳》從它誕生至今，已過(guò)去七十多個(gè)年頭，“阿Q”已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞，“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語(yǔ)。但是，《阿Q正傳》這篇小說(shuō)究竟有什么深遠(yuǎn)意義？阿Q到底是怎樣一個(gè)形象？阿Q精神包括哪些內(nèi)容？等等，讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧。
二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。
出示小黑板：
說(shuō)明：第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起，概略介紹了阿Q的身世、處境；第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫(xiě)了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說(shuō)的交代部分，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬序幕和開(kāi)端。第四章“戀愛(ài)悲劇”，第五章“生計(jì)問(wèn)題”，第六章“從中興到末路”是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，著重描寫(xiě)了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”，即課文節(jié)選部分，描寫(xiě)了辛亥革命波及到未莊以后，阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動(dòng)，而假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，致使他對(duì)辛亥革命極度失望。這是小說(shuō)情節(jié)的高潮。第九章“大團(tuán)圓”描寫(xiě)反動(dòng)派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺害的悲慘結(jié)局，也是小說(shuō)情節(jié)的結(jié)局。在介紹每一章時(shí)可簡(jiǎn)要敘述該章的主要情節(jié)。
三、講讀課文。
1.教師朗讀開(kāi)頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語(yǔ)氣，平穩(wěn)中稍有起伏。
釋疑（每節(jié)讀后由學(xué)生提出疑難的地方，教師擇要解釋?zhuān)峦盒y(tǒng)：清朝末代皇帝的年號(hào)。三更四點(diǎn)：舊時(shí)夜間用打更（敲竹筒、鑼?zhuān)┯?jì)時(shí)，一夜分五更，一更分五點(diǎn)，三更四點(diǎn)正好午夜。埠（ｂù）：停船的碼頭。魆（ｘū）：暗。伊：五四前后的白話文沒(méi)有“她”字，常用“伊”字代“她”；在紹興土話中，也用“伊”代“他”。
提問(wèn)：①這三段文字是什么描寫(xiě)？學(xué)生議論。教師小結(jié) ：（復(fù)習(xí)第三冊(cè)第四單元知識(shí)）宣統(tǒng)三年、三更四點(diǎn)、黎明、未莊等——自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉(zhuǎn)折親”等——社會(huì)環(huán)境�？偲饋�(lái)為環(huán)境描寫(xiě)。
�、凇按蟛话病敝饕憩F(xiàn)在哪些方向？學(xué)生回答。教師小結(jié)：舉人老爺把衣箱寄放到未莊，跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”，未莊人心搖動(dòng)，謠言旺盛等。
�、邸芭e人老爺和趙秀才素不相能”，為什么他們還是排了“轉(zhuǎn)折親”？學(xué)生議論。教師小結(jié)：對(duì)革命恐懼心理，為保護(hù)各自的私利使他們聯(lián)合起來(lái)，同時(shí)為下文城鄉(xiāng)反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)、投機(jī)革命留下伏筆。
�、芪辞f的人把革命說(shuō)成是“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，反映了什么？學(xué)生回答。教師小結(jié)：反映了群眾對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)非常模糊，以為是為明王朝報(bào)仇，也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。
總結(jié)：這部分文字生動(dòng)地記敘了在杭州、紹興光復(fù)的當(dāng)天半夜，城里的舉人老爺就把財(cái)物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿，真實(shí)地反映了辛亥革命對(duì)當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力的猛烈沖擊，他們那度惶誠(chéng)恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上�？墒怯捎谛梁ジ锩念I(lǐng)導(dǎo)者，忽視喚起民眾的覺(jué)悟，即使未莊的農(nóng)民也人心搖動(dòng)，想?yún)⒓痈锩膊恢绾胃锓ā０就生活在這樣一個(gè)孤寂的環(huán)境中。
板書(shū)：未莊（環(huán)境）：不安
四、布置作業(yè)。
1.預(yù)習(xí)朗讀從“老Q”至“說(shuō)著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語(yǔ)氣。
2.阿Q參加革命的目的是什么？
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.了解阿Q參加革命的目的。
2.了解假洋鬼子之流從驚懼革命到投機(jī)革命的行徑。
3.分角色朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程
一、講讀課文。
1.教師朗讀從“阿Q的耳朵里”至“也要投降革命黨了”。注意讀出阿Q從勉強(qiáng)到下決心參加革命的過(guò)程。阿Q心理活動(dòng)那段話要注意以下幾點(diǎn)：“也”要讀重音。兩個(gè)“的”，前一個(gè)要緊跟“媽媽”，速度較快�！疤蓯海√珊�！”出自阿Q的內(nèi)心呼喊，感情要真，語(yǔ)氣要狠，但不一定要響。“投降”讀重音，有迫不得已豁出去的意思。
釋疑：“深?lèi)憾唇^之”的“而”字，使語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，顯得不太嚴(yán)肅，對(duì)阿Q的這一態(tài)度有點(diǎn)諷刺味道。鳥(niǎo)男女：鳥(niǎo)，念ｄｉǎｏ ，罵人的話，《水滸》中常用。
提問(wèn)：阿Q“以為革命黨便是造反”，為什么又“要投降革命黨”？學(xué)生 討論、發(fā)言。教師小結(jié)：阿Q是未莊一個(gè)貧窮落后的雇農(nóng)，他赤貧如洗，光棍一條，一天不做工就要餓肚子，常年寄宿在土谷祠里。經(jīng)濟(jì)上受到地主豪紳的剝削，超時(shí)的做工，有時(shí)還拿不到工錢(qián)；政沾上受到侮辱，連姓什么都沒(méi)有資格。他處在社會(huì)的最底層，有一種變革現(xiàn)實(shí)地位的潛意識(shí)。但是他長(zhǎng)期受封建思想的毒害，“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想？”（《共產(chǎn)黨宣言》）忠于皇帝便是阿Q的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡導(dǎo)者沒(méi)有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺(jué)悟，使他們對(duì)革命產(chǎn)生糊涂認(rèn)識(shí)，“以為革命便是造反，造反便是與他為難”，成了很自然的事了。
但是，當(dāng)革命風(fēng)暴來(lái)到未莊，看到“百里聞名的舉人老爺”會(huì)害怕起來(lái)，生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥(niǎo)男女”慌張的神色，他那受 剝削受壓迫的階級(jí)意識(shí)萌動(dòng)了，感到從未有過(guò)的痛快，感到了革命的威力，于是對(duì)革命神往起來(lái)，“也要投降革命黨了”。
板書(shū) 阿Q對(duì)革命的態(tài)度：深?lèi)憾唇^——神往——投降
2.請(qǐng)一學(xué)生朗讀從“阿Q近來(lái)用度窘”至“得得，……”。整節(jié)要讀出阿Q的“快意”�！霸旆戳�！造反了！”要放開(kāi)嗓子神經(jīng)質(zhì)似地大叫。唱詞部分要把阿Q得意忘形的神態(tài)體現(xiàn)出來(lái)，鑼鼓聲和唱詞 要用不同語(yǔ)調(diào)，唱詞最好能用紹興高調(diào)或其它地方戲唱念。
釋疑：可憐的眼光，為什么用“可憐”？阿Q要造反了，“未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看”，從他內(nèi)心的體驗(yàn)來(lái)看，“驚懼”就是怕他要革他們的命，“嚓，”殺頭。又順著他的思路，未莊人一定會(huì)向他求饒，于是又可憐起他們來(lái)。說(shuō)明阿Q對(duì)革命的膚淺認(rèn)識(shí)和狹隘的階級(jí)局限。
提問(wèn)：這一段文字怎樣描寫(xiě)阿Q投降革命后的得意心情？學(xué)生回答。教師小結(jié)：首先，寫(xiě)他的自我感覺(jué)，“似乎革命黨便是自己”。其次，寫(xiě)別人對(duì)自己的感覺(jué)，“未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看”。這兩點(diǎn)是寫(xiě)阿Q的心理活動(dòng)。第三，寫(xiě)了他在這種心理的驅(qū)使下，得意地唱紹興戲《龍虎斗》的行動(dòng)。第四，進(jìn)而寫(xiě)他的狂言亂語(yǔ)：“我手執(zhí)鋼鞭將你打”；“我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”。這些心理、行為和語(yǔ)言描寫(xiě)具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性特征。那兩句話還暗示了阿Q對(duì)革命目的糊涂認(rèn)識(shí)，為下面的革命狂想曲埋下了伏筆。
3.請(qǐng)五個(gè)學(xué)生分角色朗讀從“老Q”至“阿Q說(shuō)著自去了”。敘述者請(qǐng)女同學(xué)讀。其他同學(xué)要求能體現(xiàn)出不同身分的人不同的態(tài)度和語(yǔ)氣。
釋疑：惴：念ｚｈｕì，恐懼、憂愁�？陲L(fēng)：江浙方言，指消息。
提問(wèn)：從對(duì)話和神態(tài)描寫(xiě)中，表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Q怎樣的性格特征？學(xué)生議論。教師小結(jié)：趙太爺：把“阿”字改成“老”字，說(shuō)明過(guò)去對(duì)阿Q的蔑視，如今阿Q要革命了，不得不對(duì)他表示敬重起來(lái)；“怯怯的”，反映他的驚恐不安；“低聲”，說(shuō)明他放不下太爺?shù)募茏樱弧艾F(xiàn)在……發(fā)財(cái)嗎？”想探聽(tīng)阿Q革命是否會(huì)革到他頭上，驚恐中暗藏狡猾。趙秀才：直呼“阿Q”，是因?yàn)榘不理睬趙太爺?shù)恼泻�，心急了；同時(shí)也說(shuō)明他年輕氣盛，在他父親面前發(fā)
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