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《行道樹》
《行道樹》1
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《行道樹》2
一天,一天,在指尖滑過,那路邊的樹兒,演繹美麗……
正如一首歌。
唱出第一句……
生命的價(jià)值在于勇氣,接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)!拔覀兊募以谏缴,再不見天日的原始森林里。而我們卻站在這里”“而”“居然”寫出了他們的不幸,悲哀。原本在“原始森林”有新鮮的空氣,充足的營(yíng)養(yǎng),而現(xiàn)在卻“立在城市的風(fēng)塵里”寫出了他們的落寞,哀愁,聽從著命運(yùn)的安排!斑@無疑是一種墜落”“無疑”寫出了他的不情愿,而連起來看寫出了他的頑強(qiáng),勇敢的接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)。“我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云”一同班的快樂悠閑來襯托行道樹的慘和悲憐境遇。我覺得同時(shí)也寫出了作者的悲涼,孤寂,落寞!笆堑模覀兊拿\(yùn)被安排定了!边@不在說著作者的無奈嗎?(來源:)“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”作者借行道樹寫自己的.命運(yùn),生活,寫自己的孤單寂寞。也在訴說行道樹的命運(yùn)的同時(shí),傾訴自己的苦衷與志向。寫著行道樹的精神,不是在寫作者自己的勇氣,以及敢網(wǎng)于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)么?
唱出第二句……
生命的價(jià)值在于承受,忍住痛苦不言放棄!胺駝t我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“不必……不必”寫出了他們的痛苦,但“否則”寫出了他們還是接受了,寫出了它們的承受,作者的承擔(dān)的精神!胺毕壹惫堋薄霸诩澎o里”,“紅燈綠酒”——“在黑暗里”用了對(duì)比的手法,寫出了行道樹的承擔(dān)痛苦。承受寂寞。“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們”“但是……也唯有”寫出了行道樹內(nèi)心的寬廣,敢于承受痛苦,這也不在寫作者的勇于承受痛苦苦難么?
唱出第三句……
生命的價(jià)值在于執(zhí)著,樂于甘于奉獻(xiàn)!胺駝t我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“在春天勤生綠葉”“在夏日獻(xiàn)出濃蔭”寫出了行道樹的無私奉獻(xiàn),把奉獻(xiàn)視為自己應(yīng)該做的!盎蛟S有一個(gè)早起的孩子走了過來,貪婪的呼吸著鮮潔的空氣,這是我們最自豪的時(shí)刻了!币粋(gè)“最”字,表現(xiàn)了行道樹發(fā)自內(nèi)心的快樂,感受到了行道樹的樂于奉獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)以當(dāng)做了他們存在的價(jià)值!笆堑,或許所有的人都早已習(xí)慣了渾濁,但我們?nèi)怨虉?zhí)的制造者不被注意的清新”一個(gè)“仍”字寫出了他們的執(zhí)著的追求,把奉獻(xiàn)到做平常的心理,這也無不在寫作者的樂于奉獻(xiàn),甘于奉獻(xiàn),默默無聞,不求回報(bào)的精神么?
他們,用全部,唱著美麗之歌,譜寫自己的幸!
《行道樹》3
故鄉(xiāng)的行道樹是那一行茂盛而又蔥綠的小榕樹。它們每天靜靜地佇立在那,默默無聞地為人們凈化著空氣。它們不要求人們?nèi)プ⒁曀鼈,只希望能為人們服?wù)一生。
在一次觀察中,我猛然發(fā)現(xiàn),幾乎每一棵小榕樹它們的樹干外皮摸起來都那么粗糙,可能這是歲月老人留下的痕跡吧。
小榕樹的枝干上時(shí)不時(shí)會(huì)有一個(gè)又圓又扁的`小洞,在樹干下面一部分是光滑的,唯有枝干上有一層又細(xì)又厚的細(xì)絲圍繞著,它們隨著枝干的伸長(zhǎng)而生長(zhǎng),當(dāng)長(zhǎng)到一定長(zhǎng)度是便垂下來。遠(yuǎn)看就像是那柳樹姑娘們唯美的細(xì)絲。
它們的樹葉是類似于蒲扇般的扁葉,綠綠的。摘一片下來,摸一摸,發(fā)現(xiàn)上面有一層薄薄的灰塵。摘一段細(xì)絲下來,聞一聞,發(fā)現(xiàn)它們充滿著一股故鄉(xiāng)土的清香味兒。
這行小榕樹就像是一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士守衛(wèi)祖國(guó)一般,一年四季,風(fēng)雨無阻地佇立在街道旁,寸步不離地守護(hù)著我們這美麗而又繁榮的瀘州城。
這么忠誠(chéng)而又美麗的小榕樹,問誰誰不喜歡?
這就是我故鄉(xiāng)的行道樹,它們是那么可愛,那么無私地為故鄉(xiāng)人民服務(wù)著。
《行道樹》4
“好大一棵樹,是綠色的祝福!痹谀怯,那優(yōu)美的歌聲中,我仿佛被引進(jìn)了一個(gè)仙境。
那是一棵樹,一棵風(fēng)雨打不倒,冰雪壓不住的梧桐樹!他歷經(jīng)時(shí)間的打磨,哪里有城市,哪里就有他的身影,甚至他的生命中就一直守護(hù)著這座城市。
遠(yuǎn)記得,回家的路上,總有一排梧桐樹,不知道從什么時(shí)候開始,我看著他們,我就知道我在鎮(zhèn)江哪里了。雖然并沒有多么準(zhǔn)確,但也差不多,什么地方,梧桐樹葉子上灰塵多;什么地方,梧桐樹的樹冠已經(jīng)遮住了半條馬路;什么地方的梧桐樹葉子最大,在火紅的秋天,最美。
可那些早以是,小時(shí)候的回意,現(xiàn)在,道路旁邊的.梧桐樹,變少了。漸漸的被推出了那綠化帶。
曾經(jīng)多少次,看到,你那茂密的枝頭,被隨意砍斷,隨意掉在路邊,那樹葉上的灰是歷史的痕跡!那散落的樹葉是多少人的童年,照片里搶鏡頭的事物!那暴露在外的枝干,那一圈又一圈的年輪!怎么不讓人心揪。
難道他們不知道你,不可以大規(guī)模砍斷樹枝嗎?不知道你怕寒冷嗎?不知道,你凈化空氣,吸收空氣中的灰塵嗎?卻說你的樹葉臟!知道又怎么樣,還不是把你換成了,那矮小的灌木叢,雖然他美,卻彌補(bǔ)不了,你在我心中的地位,你可以久立不倒,可他終究會(huì)枯萎。
可以說,你不僅是一個(gè)景物。想想環(huán)衛(wèi)工人,那些上了年紀(jì)的環(huán)衛(wèi)工,他們一開始,不就是和你為伴嗎,難道說,為了他們減少工作量,才減少你。可又有誰知道,那些環(huán)衛(wèi)工人們,已經(jīng)和梧桐樹成為朋友,他們知道你們的周期,什么落葉多,什么時(shí)候落葉少,你們不知不覺中已經(jīng)成為伙伴,一種可以相互理解的伙伴。
我看過寫環(huán)衛(wèi)工人與梧桐樹的文章,除了十分感染人心,以沒有其他,可事實(shí)就是你們讓他們累了依著你躺躺,冷了熱了,可以躲在你懷里?梢哉f你們是他們最原始的港灣,可如今他們有了新的,更好的港灣。你為他們高興,可當(dāng)他們偶爾想找棵梧桐樹依偎下的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)再也找不到了。
一顆樹,是多少人童年的陪伴,是多少年輕人累了,走在路邊,可以依偎下的港灣。可這港灣越來越少了。
感謝那一棵棵為我遮風(fēng)擋雨的梧桐樹們。
《行道樹》5
故鄉(xiāng)的行道樹是那一行茂盛而又蔥綠的小榕樹它們每天靜靜地佇立在那,默默無聞地為人們凈化著空氣它們不要求人們?nèi)プ⒁曀鼈,只希望能為人們服?wù)一生。
在一次觀察中,我猛然發(fā)現(xiàn),幾乎每一棵小榕樹它們的樹干外皮摸起來都那么粗糙,可能這是歲月老人留下的痕跡吧。
小榕樹的枝干上時(shí)不時(shí)會(huì)有一個(gè)又圓又扁的小洞,在樹干下面一部分是光滑的,唯有枝干上有一層又細(xì)又厚的`細(xì)絲圍繞著,它們隨著枝干的伸長(zhǎng)而生長(zhǎng),當(dāng)長(zhǎng)到一定長(zhǎng)度是便垂下來遠(yuǎn)看就像是那柳樹姑娘們唯美的細(xì)絲。
它們的樹葉是類似于蒲扇般的扁葉,綠綠的摘一片下來,摸一摸,發(fā)現(xiàn)上面有一層薄薄的灰塵摘一段細(xì)絲下來,聞一聞,發(fā)現(xiàn)它們充滿著一股故鄉(xiāng)土的清香味兒。
這行小榕樹就像是一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士守衛(wèi)祖國(guó)一般,一年四季,風(fēng)雨無阻地佇立在街道旁,寸步不離地守護(hù)著我們這美麗而又繁榮的瀘州城。
這么忠誠(chéng)而又美麗的小榕樹,問誰誰不喜歡?
這就是我故鄉(xiāng)的行道樹,它們是那么可愛,那么無私地為故鄉(xiāng)人民服務(wù)著。
《行道樹》6
每當(dāng)我們走在馬路上,呼吸著城市中那一絲清新時(shí),總會(huì)忍不住要贊美你----行道樹。
你是那么快樂。在塵煙漫天的“戰(zhàn)場(chǎng)”上,你固執(zhí)地“奮斗”著。盡管你的能力是那么微不足道;盡管你的付出不能改變大局;盡管你的辛勤不為人知;但你卻依然為那小小的貢獻(xiàn)而感到自豪,快樂。你是我們學(xué)習(xí)的榜樣!你是那么憂愁,又那么坦然。你離開了那自由而美麗的“大家庭”,立在這使你穿上一身抖不落的灰塵的“陷進(jìn)”里,卻從不抱怨,從不后悔,從不放棄,永遠(yuǎn)坦然的面對(duì)自己的選擇與這繁弦急管的世界。當(dāng)人們習(xí)慣于污濁,對(duì)煙塵麻木不仁時(shí),你卻在為這城市的環(huán)境憂愁,為這里市民的健康而憂愁。這又是多么值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)呢?
行道樹,你就像是一頭牛,吃的.是草,而擠出的卻是牛奶,你猶如一支燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮別人,謝謝你的無私奉獻(xiàn),你的付出,你的固執(zhí)
《行道樹》7
摘要:本文主要闡明城市行道樹選擇的原則,對(duì)寧波市行道樹應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,提出了改變當(dāng)前現(xiàn)狀,豐富城市行道樹種的對(duì)策和建議。
關(guān)鍵詞:行道樹現(xiàn)狀對(duì)策
城市道路綠化是城市園林綠化的重要組成部分。城市道路以線的形式,分布于城市,聯(lián)系著城市中分散的"點(diǎn)"和"面"的園林綠地,以此組成完整的城市園林綠地系統(tǒng)。城市行道樹作為城市園林綠化的骨干樹種,在創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境和改善城市生態(tài)環(huán)境發(fā)揮著十分重要的作用。這幾年隨著寧波市城市建設(shè)步伐的不斷加快和園林綠化事業(yè)的迅猛發(fā)展,城市行道樹的品種不斷豐富。但就目前寧波市城市行道樹的現(xiàn)狀來看,仍存在著品種單一、觀賞價(jià)值低、病蟲害時(shí)有發(fā)生等問題,因此如何選擇適應(yīng)性強(qiáng)、病蟲害少、觀賞價(jià)值高的行道樹,應(yīng)該成為園林綠化工作中共同探討的新問題。
1行道樹選擇原則
行道樹是按一定方式種植在道路兩側(cè),造成濃蔭的喬木樹種。由于行道樹的生長(zhǎng)受到城市特殊環(huán)境條件的制約,如建筑物、地上地下管線、人流、交通等人為因素的影響,根系部分只能在限定的范圍內(nèi)生長(zhǎng),地上部分也處在不利的環(huán)境條件下,而且還要滿足行道樹多種功能的要求,所以對(duì)樹種選擇的要求是比較嚴(yán)格的,現(xiàn)根據(jù)城市行道樹對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求,選擇行道樹必須符合下列原則:
1.1能適宜當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)環(huán)境,移植時(shí)成活率高,生長(zhǎng)迅速而壯健的樹種(最好是鄉(xiāng)土樹種)。
1.2能適應(yīng)管理粗放,對(duì)土壤、水分、肥料要求不高,耐修剪、病蟲害少、抗性強(qiáng)的'樹種。
1.3樹干端直、樹形端正、樹冠優(yōu)美、冠大蔭濃、遮蔭效果好的樹種。
1.4要求發(fā)葉早,落葉遲的樹種。
1.5要求為深根性、無刺、花果無毒、無臭味、無飛毛、少根蘗的樹種。
1.6適應(yīng)城市生態(tài)環(huán)境、樹齡長(zhǎng)、病蟲害少、對(duì)煙塵、風(fēng)害等抗性強(qiáng)的樹種。
2寧波市城市行道樹應(yīng)用現(xiàn)狀
寧波市舊城規(guī)模小,原來道路行道樹主要以香樟、法梧為主。上世紀(jì)八十年代以來,隨著我國(guó)不斷對(duì)外開放,寧波作為沿海開放城市經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的,城市建設(shè)面貌日新月異,園林綠化也越來越受到政府的重視。綠地面積不斷增大,行道樹的品種也不斷豐富,從原來的單一品種,發(fā)展到目前有香樟、銀杏、杜英、欒樹、國(guó)槐、廣玉蘭、白玉蘭等十幾個(gè)品種。隨著街道綠化水平的提高,城市綠化面貌和生態(tài)環(huán)境得到不斷改善。但就目前行道樹的應(yīng)用而言,還不盡人意,存在著不少問題。
2.1樹種單一現(xiàn)象仍沒有從根本上解決。上世紀(jì)八十年代以前,寧波和全國(guó)各大城市一樣,行道樹基本是法梧一統(tǒng)天下,少量的是香樟。八十年代以后,香樟作為寧波市的市樹,逐漸代替法桐成為行道樹的當(dāng)家品種。雖然香樟四季常綠、樹冠高大、生長(zhǎng)也十分適宜寧波,但由于樹種單一,進(jìn)入九十年代以后,病蟲害逐漸嚴(yán)重,這幾年雖然行道樹樹種有所增加,但由于受苗木供應(yīng)的限制,其它品種苗木數(shù)量不多,規(guī)格不大,目前以香樟為主的局面仍沒有改變。
2.2常綠樹多,落葉樹少。在行道樹選擇中,由于受到習(xí)慣性的影響,寧波市目前的行道樹很少有落葉樹種。雖然冬季常綠樹景觀效果好,但是由于常綠樹遮擋陽光,使人有一種陰冷的感覺。在比較狹小的道路或繁華的街道應(yīng)以種植落葉樹為好,如銀杏、馬褂木、無患子等樹種。
2.3行道樹的開發(fā)利用研究工作十分薄弱。長(zhǎng)期以來,寧波市園林科研工作十分薄弱,缺乏專業(yè)研究機(jī)構(gòu),對(duì)行道樹的開發(fā)利用工作沒有專門機(jī)構(gòu)或科研人員專業(yè)從事研究,使得新的行道樹引種、開發(fā)利用的試驗(yàn)研究工作至今未納入到議事日程上來。由于受綠化苗木的限制,在綠化規(guī)劃中只能是有什么樹種種什么,帶有一絲無奈。
3寧波市城市行道樹的發(fā)展前景與對(duì)策
3.1加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有行道樹種的調(diào)查與研究,選擇和應(yīng)用優(yōu)良樹種。適宜作為寧波城市行道樹的樹種很多,因此政府有關(guān)部門要組織技術(shù)力量,對(duì)本地優(yōu)良樹種進(jìn)行調(diào)查研究,盡量挖掘本地鄉(xiāng)土樹種,因?yàn)猷l(xiāng)土樹種適應(yīng)性強(qiáng)、長(zhǎng)勢(shì)旺,又體現(xiàn)地方特色。通過調(diào)查研究對(duì)不同樹種的各種特性作出科學(xué)的分析和評(píng)價(jià),從中選擇出適合寧波城市的行道樹種,作為城市行道樹或城市綠化的主要樹種。
3.2切實(shí)加強(qiáng)行道樹種的引種工作。適當(dāng)引進(jìn)外地行道樹種,有計(jì)劃地引進(jìn)國(guó)內(nèi)外觀賞價(jià)值高的行道樹樹種,并通過試種--選擇--推廣的路子以豐富樹種。但要反對(duì)盲目引種,前幾年有些地方大量種植意楊,沒有幾年時(shí)間,意楊的病蟲害已十分嚴(yán)重。有些地方用高價(jià)盲目引種熱帶植物,因不適宜本地環(huán)境,這樣既造成經(jīng)濟(jì)上浪費(fèi),又失去了寧波的地方特色。
3.3提高現(xiàn)有行道樹的養(yǎng)護(hù)管理水平,增強(qiáng)樹勢(shì),延長(zhǎng)樹木的壽命。由于行道樹的生長(zhǎng)環(huán)境條件差,對(duì)樹木的生長(zhǎng)造成一定程度的影響。原有城市道路一般路面狹窄,樹冠修剪較重;而新建或改建道路,所種樹種規(guī)格一般較大,截干斷根嚴(yán)重,造成樹勢(shì)衰弱。因此加強(qiáng)現(xiàn)有行道樹的養(yǎng)護(hù)管理水平,對(duì)行道樹進(jìn)行科學(xué)管理,如澆水、施肥、修剪、病蟲害防治等一定要根據(jù)不同的樹種,不同的樹勢(shì)因地制宜,提高養(yǎng)護(hù)管理水平,增強(qiáng)樹勢(shì),提高觀賞價(jià)值,延長(zhǎng)樹木壽命,保持城市街道綠化景觀的長(zhǎng)期穩(wěn)定。
4加強(qiáng)行道樹的苗木培育
這幾年全國(guó)各地大搞綠化,各地農(nóng)村綠化苗木面積大幅增加,可供選擇的行道樹種的品種和規(guī)格越來越多,這本來是件好事,但現(xiàn)在的苗圃,培育樹種帶有一定的盲目性。因此搞好行道樹的規(guī)劃,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo),使行道樹培育工作走上良性的發(fā)展軌道。
5推薦適宜的行道樹種
根據(jù)目前寧波市城市行道樹的現(xiàn)狀和各種樹種的特性,筆者經(jīng)過近幾年的觀察分析,從中推薦以下幾種樹種作為寧波市可用的行道樹種:山杜英、銀杏、廣玉蘭、紅白玉蘭、樂昌含笑、深山含笑、馬褂木、欒樹、木荷、重陽木、楠木、合歡、國(guó)槐、臭椿、烏桕、無患子、紅青冬青、喜樹、桂花等樹種。
總之,城市行道樹好壞是反映城市綠化水平的一個(gè)窗口,如何搞好城市行道樹的選擇是當(dāng)前各城市園林綠化工作中存在的一個(gè)共性問題,值得大家共同探討,目的就是如何正確選擇行道樹,使城市街道的綠化水平跨上一個(gè)新的臺(tái)階。
《行道樹》8
閱讀《行道樹》,回答問題
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
、僭S多朋友都說我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。②而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn),這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
③當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里,我們?cè)诤诎道,我們(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來。
這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過來,貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的'飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1.劃線句①中,這里指什么地方?這一點(diǎn)的內(nèi)容是什么?我們知道得比誰都清楚句中的誰是什么意思?
這里:_____________________________________
這一點(diǎn):___________________________________
誰:_______________________________________
2.如何理解劃線句②中墮落的意思?
___________________________________________
3.為什么說我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?
___________________________________________
4.末句說我們是一列憂愁而又快樂的樹,為什么憂愁?憂愁什么?
___________________________________________
5.劃線句③運(yùn)用了什么修辭方法,其作用是什么?
___________________________________________
6.文章告訴我們一個(gè)什么道理?請(qǐng)用原文語句回答。
___________________________________________
參考答案:
1.城市的飛塵里/我們是不該站在這里的/任何人
2.立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象的大大跌落了。
3.為環(huán)境污染的嚴(yán)重和人們的麻木不仁而悲涼。
4.為城市空氣污染而憂愁; 憂愁市民的身體健康。
5.采用對(duì)比的修辭方法,突出行道樹的無私奉獻(xiàn)和人們的麻木。
6.神圣的事業(yè)總是痛苦的。
(意對(duì)即可)
《行道樹》9
行道樹(6分)
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們惟一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的.城市里,我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn),這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里,我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦敖著,牙齦咬提酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來。
這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過來,貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1.文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達(dá)的哲理,這句話是 。(1分)
2.行道樹認(rèn)識(shí)到,自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?(2分)
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3.短文用對(duì)比的方式表現(xiàn)出行道樹的犧牲精神,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。(3分)
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參考答案:
1.神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。 2.社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可 3.跟原始森林的同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。
《行道樹》10
在初中的語文課本里,我找到了許多令人回味,品嘗,甚至流淚的美文。在學(xué)過的那么多課中,令我印象最深的莫過于張曉風(fēng)的《行道樹》。
行道樹,指種植在道路兩旁的樹。行道樹的命運(yùn)無疑是值得人同情的,本該在山林中玩弄著風(fēng)和云,但是它們卻必須立在城市的飛塵里,向飛馳而過的汽車行禮。但是它們沒有絲毫的怨恨,是它們自己選擇了這樣神圣的使命,“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但也唯有這種痛苦,能把深沉給予我們。”這句文中的話蘊(yùn)含的哲理,也值得我們?nèi)祟惾W(xué)習(xí)和摸索。但我最喜歡的還是文中的`這句話:“也許所有人都已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)怨虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。”
掩卷沉思,當(dāng)我們都沉浸在污濁當(dāng)中時(shí),又有誰來制造清新呢?喜愛歷史的我不禁想起了歷史上的棵棵行道樹,當(dāng)朝廷上下都沉浸在一種污濁當(dāng)中,偏偏就有救世之臣來制造清新,屈原、岳飛、文天祥、楊繼盛、張居正、史可法、康有為、梁?jiǎn)⒊娙私宰砦要?dú)醒,或許他們也可以沉淀下去享受,但他們不求回報(bào)地奉獻(xiàn)出自己的那一片清新。一個(gè)時(shí)代,總要有人去迎接太陽!
這個(gè)物欲橫流的社會(huì)缺少了太多像行道樹那樣的人,沒有人愿意在渾濁的的社會(huì)中干凈下去。人們可以為了自己想要的東西出賣自己的靈魂,正義和誠(chéng)信已不值錢。但是我相信,會(huì)有以天下為己任的行道樹出現(xiàn)的,來帶領(lǐng)整個(gè)民族,整個(gè)世界前進(jìn)。正如同文中所說:“我們這個(gè)城市總要有一些人來迎接太陽,如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來!”立在飛塵中又如何,只要心中是正義的,即使旁人再污濁,也絲毫影響不了我們,而我們的使命,就是要把旁人也帶向光明,改變這個(gè)混亂的社會(huì)!
我愿意做一棵行道樹。
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