[必備]高考語文滿分作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的高考語文滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![[必備]高考語文滿分作文15篇](https://p.9136.com/00/l/d3efcec407_5fbf7f353f475.jpg)
高考語文滿分作文1
隨著國學(xué)熱的興起，漢文化正逐漸復(fù)興，受到越來越多人的關(guān)注。人們重新開始重視語文素養(yǎng)，這也使得漢文化重新進入公眾視野。語文是一門富有靈性的學(xué)科，不是簡單地靠堆積時間就能取得成效的。值得一提的是，口口相傳的傳道授業(yè)依然是一種無法替代的教學(xué)方式。然而，最佳的語文課堂并非只是對知識點的機械灌輸，一位優(yōu)秀的老師應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生方向的導(dǎo)師，在有限的課堂時間內(nèi)教會他們更多的'學(xué)習(xí)方法和資源，即所謂的“授之以漁”。也許老師并不需要說很多話，只是通過言傳身教和日常習(xí)慣的熏陶，便能使學(xué)生受益匪淺；也許課堂教學(xué)并不需要內(nèi)容滿載，只需與學(xué)生一同品讀文章——只要老師用心，學(xué)生用心跟隨，便足矣。閱讀好的文章，是提升寫作水平的有效途徑。通過閱讀優(yōu)秀作品，我們可以吸收他人的精華，感受他人的情感，學(xué)習(xí)他人的技巧。就像《紅樓夢》中黛玉教香菱寫詩一樣，讀過他人的作品，我們就能在心中留下一座座文學(xué)的殿堂，為我們的創(chuàng)作提供靈感和支撐。閱讀不僅是文字的積累，更是閱歷的積累，讓我們能夠跨越時空，走進不同的世界，體驗不同的人生。閱讀不僅是模仿，更是創(chuàng)新。通過模仿他人的風(fēng)格，我們可以找到適合自己的寫作方式，形成獨特的個人風(fēng)格，展現(xiàn)出自己的文學(xué)魅力。閱讀與寫作相輔相成，提升我們的語文素養(yǎng)，讓我們的文字更加優(yōu)雅動人。
讀萬卷書的價值在于行萬里路的過程中所獲得的體驗和感悟，很多開闊、非大山大河無法提供；很多沉思、非星空朗朗難以賜予。正因如此，才有了那么多圖報畫冊，那么多背包客追尋著路上的風(fēng)景，因為再精彩的文字也無法感受到清晨海風(fēng)的清新，再華麗的句子也無法體會到黃昏時分的溫柔。最打動人心的文字必然是源自內(nèi)心的感悟，如果連自己都無法被感動，又怎能觸動他人呢？走走停停、體味生活、記錄點滴，路上的風(fēng)景、陽光透過樹葉的斑駁、街頭孩童的天真笑容、老者臉上的慈祥神情……豐富的經(jīng)歷孕育出豐盛的詩篇和遙遠的夢想。語文，在語文學(xué)習(xí)中，我們常常感覺到與其他科目不同，它似乎有著自己的意志，需要我們花費更多的心思去領(lǐng)會，但收獲卻顯得微弱。然而，培養(yǎng)語文素養(yǎng)并非簡單修習(xí)一門學(xué)科那么簡單，更像是在修煉一顆充滿詩意的靈魂。通過課堂教學(xué)、閱讀和實踐的結(jié)合，經(jīng)過多年的積累和努力，才能最終取得成功。
高考語文滿分作文2
年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那里，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗�！�
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時的我眼中，這一切過于殘酷了。
多年之后，隨著閱歷的增長，我終于有了新的理解，川端先生只是仰望星空之后，發(fā)現(xiàn)了星空的'浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說文學(xué)家是最脫離實際之人，他們存在于幻想與虛無之中，無所事事。我認(rèn)為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代，文學(xué)家是將夢想與實踐結(jié)合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領(lǐng)航，在前進的路上，他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，于是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之后，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰能指責(zé)這樣的人是脫離實際，不腳踏實地，生存于虛幻的呢?我想，川端先生曾經(jīng)努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰(zhàn)后社會的支離破碎，夢想與現(xiàn)實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成打開煤氣，自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為仿佛對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過，當(dāng)你自以為腳踏實地地在這里掙扎，被利益驅(qū)使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我并不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。
高考語文滿分作文3
我不是個勇敢的孩子。我害怕困難，我害怕前路的茫然，還害怕面對前路的艱辛，
特別是在自己有不好感覺的時候，選擇逃避。我害怕面對沒有方向感的世界，我害怕失去自我。
我總是會在事情快要有結(jié)果的時候，
我總是想學(xué)著去堅強，可是堅強并不是那么容易的一件事。堅強總不是我想象的那樣子堅強，它并不是兩個字，它并不是一種心情，它不是一時的沖動就能完成的事情。我覺得它好難。我曾經(jīng)嘗試著去做，可是最終我還是失敗了。我還是放棄了。雖然事情總是以失敗而告終，雖然事情總是以放棄而結(jié)束，但是我并沒有很輕易的說出不。搜雖然不是個勇敢的孩子，可是我也不是輕易放棄的孩子。我的放棄總是在掙扎了之后才做出的決定。
請你不要以為，在你堅強了之后就一定是彩虹，就一定是美麗的世界在等著你，人并不是會事事都順心，我們照樣會面臨失敗，我們照樣會面臨痛苦，我們照樣會面對哭泣，只是在我們失敗在我們痛苦在我們哭泣之前，你要盡量爭取。
或許，我是個失敗的孩子，我是個還沒有長大的孩子。所以我的'世界總是失敗比較多。不管我努力了多少，我的失敗率總是會有70%。
可是那天之后，我覺得，我的生活不該是這樣子的，我的生活也不應(yīng)該是失敗的，我的生活也該是五顏六色的。我也權(quán)利我也有能力去爭取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然兩分鐘的顫抖，我們就面臨生離死別，我們就開始人心惶惶，我們就開始不知所措，我們的大地就是一陣陣的慌亂。
同樣，生命也是很堅強的。廢墟中的可樂男孩，為了有活著意志力的看書女孩，那個廢墟中鋸掉雙腿才被拯救出來的女孩，經(jīng)歷了幾天幾夜還能被解放軍戰(zhàn)士救出來的人們，如果面對著眼前的廢墟，看著周圍的黑暗世界，他們放棄了生的意志力，那么他們活著嗎?他們還有生存的希望嗎?
經(jīng)歷了那天，我漸漸的明白，我好像不再是個小孩了，我該做的事情還有很多，我不該那么輕易的說放棄，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看見彩虹的，我也是可以看見美麗的火光的，可是我總是在最關(guān)鍵的時候猶豫了。盡管我的猶豫也是經(jīng)歷了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周圍也會有美麗的奇跡出現(xiàn)的，我的彩虹也在不遠處的。我錯過了很多次看見彩虹的機會了。
錯過的是永遠不會再來的，眼前的還在，我要抓住現(xiàn)在，對眼前的事情不要輕易說不了，我要用心的去堅持，我應(yīng)該用盡自己全身的力量去爭取。還是那句，經(jīng)歷了風(fēng)雨不一定見彩虹，可是不經(jīng)歷風(fēng)雨就一定不會看見彩虹。
上海20xx年高考語文滿分作文3
輕輕掃拂著覆蓋在心房上的薄薄塵埃，幽幽地打開心的透亮的水晶盒，一束火藍的焰火猶如精靈般躍動，映照著整個剔透無瑕的世界。而正是這靈動的焰火，閃爍著多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀(jì)念。
舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。一片晨曦霧靄中他醒悟著以往之不諫，猶知來者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖?云無心以出岫，鳥倦飛而知還，遠離世俗喧囂，醉倒在南山里的悠悠菊香，與飛鳥相與還，臨清流而賦詩，獨守高潔也很寫意——紀(jì)念靖節(jié)先生，讓我懂得了在浮躁紛擾中獨守心中一方樂園和凈土……
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液……
還有在邊疆飛馳的將軍李廣，還有在沿�？官恋钠堇^光，還有那橫渡長江的百萬雄師，等等等等，都在我心中澆鑄成一座心靈的'豐碑，大寫著他們?nèi)绺呱桨阄《耄绾Ｋ闵铄涞木瘢蔀槲胰松胶Ｉ嫌啦粶绲臒羲?/p>
沒有鋪滿玫瑰花的紅地毯，也沒有震耳欲聾的掌聲，歷史悄悄地落下帷幕，而我卻用清純的心靈去裝載這群君子的`幽雅淡香，澎湃激情，去深深紀(jì)念他們，讓他們永遠似火鳳凰一般不斷涅槃重生，如荊棘鳥般在尖刺刺破心臟時唱出世上最美妙的歌，讓他們的價值追求在熊熊烈火中燃放，也點亮我的生命，化為我生命中那扣人的心弦……
心弦上的焰火，我永生守侯……
上海高考語文滿分作文4
“鰷魚出游從容，是魚之樂也�！�
“子非魚，安知魚之樂?”
“子非我，安知我不知魚之樂?”
——題記
時代在前進，我們的國家成了世界的工廠。經(jīng)濟的繁榮，物質(zhì)的豐腴，社會的突飛猛進，給我們帶來了全新的生活。當(dāng)人們結(jié)束一天的工作，拖著疲憊的身子，打開自己苦心經(jīng)營的豪宅的大門時，總覺得自己的生活里少了些什么。覺得生活是如此的乏味，不值得經(jīng)歷。是的，人們的腰包鼓了。買得到豪華的轎車，買得到精致的別墅，買得到充斥著小資情調(diào)的時尚雜志，但買不到的是詩意。詩意地生活——一種理想的生活態(tài)度。
詩意地生活，不是構(gòu)建在金錢上的，它只是一種心境。
很多人以為只有“風(fēng)花雪夜，才子佳人”才是詩意，必須要有足夠的物質(zhì)保障才能詩意地生活。甚至覺得像他們這樣僅能維持生活的工薪家庭是不能奢談什么詩意地生活的。我覺得這種觀點是對生活的自暴自棄，是生活理想的喪失。國內(nèi)權(quán)威調(diào)查顯示，農(nóng)村人比城市人幸福，中等收入人群比高收入人群幸福。是的，很多擁有高尚物質(zhì)生活的人內(nèi)心卻是空虛的，他們只有靠賺更多的錢來緩解自己精神的空虛，他們在金錢中迷失了自己的方向。
我的舅祖父因少時家貧，沒有人愿嫁入他家受苦，如今年邁七十，卻子然一人，守著間土屋，種兩畝薄田。很多人都覺得他這一輩子實在是太凄慘了，甚至有些親戚也對他心懷惻隱之心。其實他這一輩子都是詩意地生活著的。一介山里野老，唯書與酒是不離身的。經(jīng)常把自己鎖在土屋里吟詩作對揮毫潑墨。逢著村里的紅白喜事都去幫忙作些對子，去賺些酒錢。自己還在門前挖了個幾尺大的池子，養(yǎng)些蓮藕和幾條魚。夏夜，搬張竹床睡在地坪里，感受那夾雜著稻香的風(fēng)，觀望蓮葉莖桿搖曳著婀娜的身姿，聽著池魚悠然地吐泡。此情此景，詩意盎然，頗有梅妻鶴子之遺風(fēng)。他還種了些菜，一個人自然是吃不完的，又舍不得拿到集市上去賣，于是經(jīng)常提些自種蔬果到親戚家去走走，往往還會有頓飯吃。他總是那么安貧樂道，詩意地生活在自己的天地。
詩意地生活，是淡泊，是寧靜，是一個人原生的對生活的態(tài)度。
現(xiàn)在社會上流行一種偽“詩意地生活”。部分手里有了些錢的人，為顯現(xiàn)自己的“高雅品位”與“詩意”，常買些昂貴的時尚雜志來看。東施效顰般地與別人高談“小資”、“咖啡”。總希望與普通老百姓間劃出一條界限，來展示自己的卓爾不凡，以引起他人的關(guān)注。其實，詩意地生活不是給別人看的，也不是看一兩本雜志可以學(xué)來的。只有當(dāng)“名利”這些身外之物從心中褪去，轉(zhuǎn)而關(guān)注于思考生活本質(zhì)時，才能撥去眼前的浮云。正如冰心老人所說，“心靈的花，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅�！敝挥徐o靜地細細地來品味生活，才能品出生活的醇香;只有淡泊與寧靜，才有詩意，才能詩意地生活。
詩意地生活，是一種超脫，是看盡人世滄桑后靈魂的升華。生活起初只是一杯淡淡的水酒，我們用一生來細細地釀造，年歲愈久，酒愈香醇。在生命的最后，將這杯陳年的佳釀一飲而盡，結(jié)束自己的生命，不亦快哉!
放眼觀之我們的社會與國家，詩意地生活更是具有重大意義。我們國家處在發(fā)展與轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會處于原始資本積累時期，出現(xiàn)些社會分配不公和矛盾是在所難免的。我們或許不能立即改變現(xiàn)狀，但我們可以改變自己的心態(tài)，變得淡泊一點，于社會，于自己都是有益的。國家提出了“和諧社會”的理念，而“詩意地生活”不正是實現(xiàn)和諧社會的有效步驟嗎?金錢不是全部，我們的社會不要銅臭漫天，而要詩意的醇香。我們的國民不能只甘于做世界工廠里的工人，我們要成為世界實驗室里的'研究員，要成為世界文化圣殿里的舵手。我們要懂得生活，要學(xué)會生活——詩意地生活。
以一古句來結(jié)束此文吧：寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上風(fēng)卷云舒。
上海20xx年高考語文滿分作文5
莊周夢蝶，逍遙物外，遨游無形于物我之間，這是一種詩意的生活。陶潛棄印，不為五斗米而折腰，采菊于東籬之外，以隱居的生活，構(gòu)建了自己心中的世外桃源，這也是一種詩意的生活。蘇子被貶，而能以豁達之胸襟，或把酒問青天，或與客泛舟于赤壁之下，寫下傳世之文章，他的生活更是詩意的。
古人以自身為典范，向我們展示了詩意的生活方式。那么，究竟什么樣的生活才算是詩意的生活，如何詩意地生活呢?
將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)向現(xiàn)在，無可否認(rèn)，當(dāng)今的時代，是一個物質(zhì)文明高度發(fā)達，各種文化交融交錯的時代。在這樣一個時代里，我們固然不會面臨物質(zhì)的匱乏，但是，我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當(dāng)勞等洋快餐沖擊著傳統(tǒng)的餐飲市場一樣，我們的心靈也經(jīng)受著太多快餐文化的誘惑。缺少內(nèi)涵而能夠風(fēng)靡一時的流行歌曲，以頹廢為主體的文化現(xiàn)象，以“超級女聲”為代表的全民造星運動，他們固然有著他們的吸引人之處，可以滿足一時心靈的快感，但是，缺少深度和文化底蘊的它們是不可能讓我們的生活真正變得詩意的。
于是我要說，詩意的生活最重要的是內(nèi)心世界的詩意，它需要我們用心靈去體會，它不會由外部世界派生，它誕生于每個人的內(nèi)心深處，所以，我們每個人不管物質(zhì)生活如何，都可以活得詩意。
李白雖然仕途坎坷，卻有著一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路，他徜徉于山水之間，用那繡口吐出了半個盛唐，留下了無數(shù)驚世之詩篇，成就了“詩仙”的美名。雖無錦繡朝服加身，他的生活卻充滿了詩意。去詩意地生活，我們要的不是外物的豐厚，而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意，有人跌足長嘆，有人“不以物喜，不以己悲”，照樣在失意后進取，在詩意中成就自我。所以，詩意地生活，源于內(nèi)心的境界。我們?nèi)粢娨獾厣�，自�?dāng)把握心靈的崇高。這，是那些快餐文化所無可取代的。
司馬遷，身受腐刑之辱而以頑強之意志，忍辱寫下那被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”位列《二十四史》之首的《史記》;孫臏雖身受臏刑，卻著有中國古代軍事史上之奇書《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩意的篇章，在歷史的長河中留下了他們無可磨滅的身影。他們的詩意來自于他們心中堅定的理想與信念。去詩意地生活，不一定是要過完美的生活，詩意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對苦難的不屈而激發(fā)的光芒，是那些頹廢思潮所不能理解的。
當(dāng)然，我們不會刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩意。詩意更來自于生活的心態(tài)�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致使遠”，在這物欲橫流的時代里，唯有把持住自己心靈的空靈與詩意，我們才能把握住我們自己，才能將詩意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對待萬物。笑看花開花落，任事物如何變遷，唯一變的就是那來自心靈的詩意。
不必采菊東籬下，不必散發(fā)弄扁舟，只要我們還有那片心靈的綠洲，我們便可以詩意地生活。
高考語文滿分作文4
外國朋友：
你們好!我是來自新聞學(xué)院的一名學(xué)生。美國最偉大的專欄作家李普曼覺得：“假如你想知道一個國家，那就去大學(xué)里和新聞學(xué)院的學(xué)生談?wù)劇薄Ｎ蚁胂蚰銈兘榻B中國，順便可以檢驗一下這個結(jié)論的可信度。
調(diào)查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關(guān)鍵字非常感興趣。非常巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著炫目變化的土地上，它們的運勢卻迥然不一樣：一個是劇變下新興的衍生品，一個因與變化格格不入而岌岌可危。
以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場合，跟著音樂載歌載舞，這種休閑方法在中國蔚然成風(fēng)。他們也走出國門，跳進了火車車廂，跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認(rèn)識的老人可能完全不同。
在中國的互聯(lián)網(wǎng)上，將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們肯定很了解，由于她們會出目前你們的華爾街，會擔(dān)起挽救法國優(yōu)惠季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。
從中國古代的《紅樓夢》開始，賈寶玉就偏愛少女，感覺上了年齡的女性“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女性;對年青女士形象的批評也是：“你這么年青，如何打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”，大家的態(tài)度并不友好。
在中國，女士的價值體目前家庭和子女，“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數(shù)往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學(xué)家稱之為“中年危機”。然而，廣場舞的出現(xiàn)，讓我對它可以解決“中年危機”樂見其成。
廣場舞讓她們不再孤單，她會結(jié)識許多朋友，而不再一直受兒女瑣事的捆綁，她們將愈來愈接近“真正的自我”。我看到大量“大媽”由于融入了集體，變得活潑、快樂，有了個性。我相信，再跳上幾年廣場舞，會分化出更多的小集體，集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候，所有人都會變得愈來愈好。
我想，包括我一個人在內(nèi)的所有人，都正在學(xué)習(xí)包容這種“探索自我”的熱情與活力，由于大家不想我們的嘲諷，讓他們第三回到死氣沉沉，自我模糊的生命狀況。
一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的'，讓每個人變成更好的自身，是大家這個國家劇變后真正想抵達的彼岸吧。
巨變之下，有些在誕生，有些.在日漸消亡。比方說你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個任何事追求“快”的年代愈來愈不搭調(diào)。不過，我這個圈外人，無資格斷言這種藝術(shù)形式將來的運勢，卻想和你推薦它的美好。
你去聽，程硯秋的《春閨夢》：“去時陌上花似錦,今日樓頭柳又青�？蓱z儂在深閨等,海棠開日到現(xiàn)在“，唱得人柔腸寸斷。
你去聽，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語：“過橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。
你去聽，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿腔憤郁。
京劇與中國的唐詩宋詞不一樣，以通俗白話示人，但仍然雋永、動人。京劇的詞還要配合著唱腔，我相信即便你對詞的理解不夠透徹，當(dāng)你聽到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細膩的嗓音，你仍會有我們的體悟。
說完這部分，不知你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實兩種文化的運勢決定權(quán)，其實在于你，在于我，在于每個人的態(tài)度。當(dāng)大家了解包容，了解欣賞，了解理解，它們會呈現(xiàn)出自身最美的樣子。
一個國家大概也是這樣，它由一個個具體的人創(chuàng)造。巨變之下，大家的靈魂和頭腦，決定著這個國家的樣子。
說得差不多了，你感覺李普曼說的話還有幾分道理嗎?
大量年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學(xué)演講的時候說：“在過去大量年里頭，美國人好像在用望遠鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。
為何要用望遠鏡看呢，歡迎你們來到中國，用我們的耳朵和雙眼知道最真實的大家!
高考語文滿分作文5
因為一句人們所共知的諺語，就萌生出好奇之心，并試著驗證，在這世上，大概也只有孩子會這樣做了。我不禁笑了，瞧，多么天真可愛，又多么可貴�。�
在西方童話中，孩子們都是仙鶴送來的，都是神的恩賜。我深深地贊同這一點。兒童身上有許多成人所不具備的品質(zhì)。王開嶺在書中寫道：“向兒童學(xué)習(xí)�！蹦敲次乙蚕騼和戮�，敬他們的無畏，敬他們敢于質(zhì)疑的求真之心，敬他們自由的靈魂。
孩子的心靈總是一塵不染的，他們真實而無所畏懼。當(dāng)皇帝身披并不存在的新裝走在眾人面前并接受贊美的時候，一語道出真相，敢于說出真相的正是一個孩子。那是純潔無暇的天使，不曾被權(quán)威震懾，不曾被世俗玷污。他的心中是非分明，求真的天性也不曾被人群的潮涌吞沒。當(dāng)他如一顆閃亮的星辰照亮盲目的黑暗時，怎不值得向他致敬！
然而現(xiàn)實離我們向兒童高歌尚有很大的距離。當(dāng)孩子試圖分辨糾纏的莖蔓時，這難得的求真卻被其父視為一件可笑的事情。在父親的眼中，只有瓜豆的實用價值，在物質(zhì)面前，孩子的好奇與求真黯淡無光。我們該為誰哭泣呢？為被扯斷的莖葉，還是漸漸遠去的童真？
亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理�！蹦暧椎耐咛匾蛱鴦拥�'壺蓋而疑惑，我們便從他的未來看到了兒童“可笑”中的閃光點。圣�？诵跖謇锏摹缎⊥踝印繁环Q為“給成人看的童話”。作者借小王子口訴說：“大人們的世界可真奇怪。”是不是值得思考？
當(dāng)大人滿不在乎地笑話兒童的行為時，他們不知兒童眼中的成人世界是多么荒唐：大人們?yōu)槊麨槔麩o數(shù)次背叛自己的內(nèi)心，是多么奇怪呀！忘記了從他們口中傳授的求真之理，又是多么悲哀啊。
更令人悲哀的是，失去了光環(huán)的大人卻權(quán)威一般將孩子的閃光點抹去�！白甙桑碎g的孩子，和一個精靈手拉著手，走過荒野和河流，這世界哭聲太多，你不懂�！碑�(dāng)葉芝在《被偷走的孩子》里哀嘆時，我們也該捫心自問，是否該以成人的意志統(tǒng)治兒童的精神，讓他們
迅速老化，即所謂成熟？
當(dāng)一個孩子從瓜豆的莖蔓前徑直走過無視它們的糾纏時，我們也失去了無暇的天性，求真的執(zhí)著，與不拘于時的自由靈魂。于是，時代的精神短板被再度削弱……
所有的大人都曾是小孩，顯然，只有少數(shù)的人記得。請住手吧！請向兒童們致敬，請不要輕看那自由的光輝！
我今年十八歲，正在步入成人的行列，可我知道，心靈中的求真與單純無畏不死，我依然，也愿意是個孩子。
高考語文滿分作文6
一直喜歡水的意境。一條小河，三兩片池湖，或二三眼泉水，靜靜地流淌在青山腳下，粼粼波光，倒映出幢幢的影兒，那是一種何等美麗的韻致!
總忘不了春日的雨，如輕紗薄霧，隨風(fēng)起舞，變幻萬千，將春日的景物裝扮得風(fēng)姿綽約;總忘不了廬山的瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”;總是記得赤壁的江水“驚濤拍岸，卷起千堆雪”;更懷想那喬吉筆下的“石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢”!
盡管不諳詩情，不懂畫意，但我知道，水，它可溫柔多情、柔弱秀美，亦可粗獷豪放、堅忍頑強。
昔人有言：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝�！�
我想，此言論水，亦可論心。
心可硬，硬若磐石，硬若胡楊，如蒼鷹，如怒馬，如飛溪。
心亦可軟，軟若云絮，軟若柳條，如夜鶯，如馴羊，如靜池。
是選擇堅硬還是柔軟?恐怕沒有人能給予肯定的回答。東坡的幕士，曾言柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”;東坡詞須關(guān)西大漢，執(zhí)銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”�？蓶|坡亦有“笑漸不聞聲漸悄”的婉約之語，柳永也寫過“怒濤漸息，樵風(fēng)乍起，更聞商旅相呼，片帆高舉”這類的豪邁詞。誰又能說得清呢?而我想要的又是什么呢?
尋求平衡也許是最好的選擇了，不過剛?cè)嵋膊贿^是花開瞬的短暫與亙古千年的恒久并存，笑看人生，靜享花開花落、云搖影動的生活。一個人若能達到這種境界，大抵已經(jīng)能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭。
這樣也許很好，但我不是很愿如此。堅硬的抑或柔軟的'，我只愿隨性而為�？此此n茫，看水之清幽，看水之豪放，看水之深沉，以物喜，以物悲。有時，心中薔薇盛開;又有時，心中猛虎咆哮。
我心如水，可柔可剛。我想，這才是我所期盼的。
熱烈地燃燒，哪怕被烈焰燃成灰燼，也決不退縮。就算秋風(fēng)秋雨愁煞人，就算身在人間心在地獄，又有何妨!
撐著花傘，也會欣賞雨中帶露的杏花，也能駐足雨巷靜聽琴瑟，如墻角的花，默默地開放。
這樣的生活雖算不上和諧，但我心中自得其樂，就可以了，不是嗎?英國詩人西格夫里·薩松說過：“我心中有猛虎，細嗅薔薇�！�
高考語文滿分作文7
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很久以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個地區(qū)不會隱藏民族的團結(jié)。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的`亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。
高考語文滿分作文8
語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化，語文一般都是老師站在講臺上，學(xué)生坐在下面聽課，但課并不一定要這么上。生活處處3 有語文，在自己的探索學(xué)習(xí)的過程中，也上了一節(jié)語文課。 有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師并沒有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：
在人類科技快速開展中，我們的語文知識的總量，也在迅速開展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比方：蚊香廣告——默默無“蚊〞，淋浴頭廣告——隨心所“浴〞，電動車廣告——“騎〞樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的`，有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒關(guān)系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關(guān)系，因為這都表達了語言的魅力所在。 每一個城市都有它的地方方言，那些方言，表達了那個地域的文化色彩，我的家鄉(xiāng)在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學(xué)了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言表達了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。 生活中處處有語文，只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
高考語文滿分作文9
1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才�！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢�，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
2、所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進。
3、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
4、誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求�！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能�？烧\信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。
5、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。
6、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也�！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)帲皇窍Ｍ谷祟惔幌�，永遠在歷史的大道上奮勇向前。
7、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！比�，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。
8、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？
9、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王�！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
11、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的'光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
12、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
13、孤獨的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲？那是我童年最美的夢�。�
14、他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
15、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。
16、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。
17、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
18、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛；或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！
19、天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。
高考語文滿分作文10
對于學(xué)生來說，日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個部分。在學(xué)校聽老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中，學(xué)校學(xué)習(xí)的時間所占比重是極大的。一方面是因為時間的安排，另外一方面，就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請求討教，這樣解決問題是最方便快捷的。所以對于我來說，在學(xué)校學(xué)習(xí)，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的.時間可以頂?shù)倪^在課下是許多題。
課間休息的時間，也不單單是用來玩耍的，其實我們可以節(jié)省這些時間，去向老師請教一些問題，不懂的不會的問題，在這個時間去請教老師，無疑是最明智的選擇。
自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個重要部分。單單從字面上來看，自學(xué)只是自己學(xué)習(xí)，但是若要仔細推敲，自學(xué)可不能盲目。其實自學(xué)不是自己學(xué)習(xí)，在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教，取長補短。
有許多人片面的以為語文就是古詩詞，然而并不是這樣的，語文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語文，就是截取，這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想，所創(chuàng)建出來的一種文學(xué)。
高考語文滿分作文11
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場大地震在中國大多數(shù)區(qū)域上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很長時間以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一塊，明月曾經(jīng)是兩個鄉(xiāng)。青山不可以與船風(fēng)雨牽手，在那一輪一同的月亮上，這個區(qū)域不會隱藏民族的團結(jié)。
一個人，一絲期望，一顆堅定的心。當(dāng)救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的女孩劉會時，在場的大家激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，肯定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援職員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是大家是不是拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的.距離。這個在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能實行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們需要撥開震區(qū)人民心上的烏云。就如此，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的地區(qū)，而今天海洋再不可以阻斷世界的愛心匯聚在一塊。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有些亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，伴隨飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古到今天，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道大家同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會在一塊的紐帶，是如此的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。
高考語文滿分作文12
一看作文題，我便不假思索地想起了央視新聞《大國工匠》節(jié)目中那個鏨刻師傅，他在普通而平凡的崗位上，利用自己的一技之長，創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能的可能，我們?yōu)樗膱?zhí)著追求、技藝精湛、愛崗敬業(yè)精神而喝彩!
鏨刻者是北京某集團的一名工藝師，他用純銀精雕細琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，在去年北京的一次國際峰會上，作為國禮贈送給峰會的國家和夫人，“和美”純銀絲巾得到外國友人的青睞，在一片贊美聲中，中國的鏨刻工藝，名聲大震，促進了中國和其他國家的文化交流。
鏨刻是我國一項歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，它使用的工具叫鏨子，上面有圓形、細紋、半月形等不同形狀的花紋，工匠敲擊鏨子，就會在金、銀、銅上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案。
有人問鏨刻者，像絲巾這樣精美的工藝品，他是怎樣做出來的?鏨刻者說，為了分別作出果盤的粗糙感和絲巾的`光感，他反復(fù)琢磨、試驗，親手制作了幾十把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了好幾天。鏨刻者說，開好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是，在這個厚度只有零點幾毫米的銀片上，有無數(shù)條細密的經(jīng)緯線相互交錯，在光的折射下才能形成圖案，而這需要進行上百萬次的鏨刻敲擊。鏨刻者說，下手時必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，要特別精細，全神貫注，更不能鏨透了。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。
追求極致是鏨刻者給自己提的標(biāo)準(zhǔn)，為了做出支撐果盤的中國結(jié)，他的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。有人問，用手工編織中國結(jié)那么辛苦，為什么不用機械鑄造呢?鏨刻者說，他們是設(shè)想過用機械鑄造出來，再焊接到果盤上。但是，鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，但他心里卻怎么也過不去。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國禮。聽了鏨刻者的這些話，我心里由衷的感動，對鏨刻者辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造性勞動的崇高品質(zhì)和偉大精神致以崇高的敬意!但想到當(dāng)今社會中“勞動信仰”缺失，勞動觀念淡薄，好逸惡勞、投機取巧、坑蒙拐騙、不惜泯滅人性侵占別人勞動成果的丑惡現(xiàn)象，心里感到無盡的憤怒和憂慮。
唉!什么時候，鏨刻者的品質(zhì)和精神才能廣泛被人們效仿呢?
高考語文滿分作文13
有一次，老師讓我們交換語言的魅力，老師并沒有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：
在人類科技快速發(fā)展中，我們的語文知識的總量，也在迅速發(fā)展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語，那一條又一條的廣告語，就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的，有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯誤的做法，這玷污了祖國的文化，還會誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒關(guān)系，還能做反面教材。其實無論是哪一種，都沒有關(guān)系，因為這都體現(xiàn)了語言的魅力所在。
每一個城市都有它的地方方言，那些方言，體現(xiàn)了那個地域的文化色彩，我的家鄉(xiāng)在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個兒——昨天，更照——今天，明個兒——明天，不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言，其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞：外語是可貴，方言價更高;學(xué)了普通話，兩者皆可拋。其實他們不必這樣做，每個地域的方言體現(xiàn)了每個地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。
生活中處處有語文，只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實包裹著。
當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內(nèi)心的感動;是“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。
誠然，我們可以在課堂的.教學(xué)中，分析問題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗人生百態(tài)，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
高考語文滿分作文14
每個人都有理想，但是去實現(xiàn)理想的動力有所不同：有人是為了讓父母年邁時好好地頤養(yǎng)天年；有人是為了可以過上更好的日子；有人是為了追求自己的夢想亦或是名利地位……而我跟他們不一樣，我是為了讓自己活的更加精彩。漂亮。
我一直希望可以做一名老師，這樣我就可以用紅色的圓珠筆，在那些作業(yè)本上畫上一個個白果林小學(xué)六年三班的班主任，發(fā)生的一系列有趣的事情。米蘭老師具有先進的教學(xué)理念和一顆博愛的心。我深深地記得她說過的一句話：〝師生之間是平等的`，老師錯了，也要給學(xué)生道歉。〞多么經(jīng)典的話��！是多少和我一樣的孩子夢寐以求的事啊！但是，又有多少孩子可以和作品中的孩子們一樣幸運呢？于是，從那時起，我就再次渴望成為一名老師，像米蘭一樣的老師：活潑。開朗�？梢院蛯W(xué)生們共同進步。一起嘻嘻哈哈的
在駛向理想的道路上，注定要有許多苦難，但是，它不能攔住我們前進的腳步。所以，從現(xiàn)在開始，我要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，去實現(xiàn)我的理想。
高考語文滿分作文15
人生一場若空虛大夢，韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬一刻。但正如汪曾祺所言：“活著，一定要愛點什么。"愛世間萬物中皆有的小小慈悲，守護那些讓我們感受到真實的人情味�！凹胰碎e坐，燈火可親”烹一盞茶，燉一碗羹，皆是滋味豐腴的人間煙火。
煙火氣是與每個人緊密相連的真實生活。
今日不少青年，正在拼命的掙脫出上一輩眼中"安全感與煙火氣”，一代人渴望自由，崇尚自由，也努力獲得自由。這份拼搏，不再是為了衣錦還鄉(xiāng)回到那份煙火氣，而是為了追尋自己堅信，卻也尚未知曉的“顏色不同的煙火”。人們不再希望屬于一個架起爐灶煙火過日子的團體，而是拼命變成一個個更獨特的個體。
他們并沒有錯，但沒有人可以脫離現(xiàn)實生活的尋常煙火而存在。
在各種成功學(xué)的筆下熠熠生輝的所謂"學(xué)會愛自己吧““要自由啊”“學(xué)會享受寂寞”"自己的路只有自己走“，把一切負(fù)面情緒合理化，哀怨變成自我感動，仿佛這樣就能包治百病。而他們恰恰忽略了，孤獨和迷茫是脫離現(xiàn)實生活煙火的副作用，是這個稍不留神就會踏入虛無的時代最泛濫供應(yīng)的藥方里，自我欺騙的事實。
煙火氣擁有最真實卻能夠觸動人心的本質(zhì)。
《浮生六記》之所以擁有打動人心的力量，正是因為沈復(fù)將“布衣菜飯可樂終身”的安樂暇事生活真實記錄；盡管被眾人排斥，好友高更不理解，卻依然只畫自己看見的實物的梵高，煙火氣是時至今日，我們?nèi)匀粡乃淖髌分懈惺艿秸鎸嵉那榫w與震動；最真誠的剖白并非標(biāo)桿般的稱頌，而是老一輩樸素懇切的“袁隆平讓大家吃飽了飯�！鄙褶r(nóng)不像嫦娥飛向月球，是中國人最浪漫的回到土地，稻子成熟時家家戶戶的.煙火氣都帶他給人間的囑托。
所謂人間煙火氣到底是什么？不被西方影響，不被快節(jié)奏帶偏，中國人骨子里的溫良是回歸生活化，夢想不與現(xiàn)實脫軌，把節(jié)奏放緩，是被儀式和傳統(tǒng)包裹生活的安全感，是傳統(tǒng)宗族系統(tǒng)關(guān)系帶來的歸屬感，讓自己可以安穩(wěn)的被煙火氣束縛。
煙火氣是鄉(xiāng)間田野的炊煙裊裊，是社區(qū)居民家飄出的陣陣飯菜香，也是為了生活而打拼，為了生存而奮斗，為了生計而奔波的各行各業(yè)；亦是夜班警察，邊防戰(zhàn)士為守護社會安定默默奉獻，看到的萬家燈火。
煙火氣是每一個人獨立的行為，更是整個國家社會因此凝聚起來的正常秩序。
所以向前走，勇敢的走，腳踏實地，為了想要珍惜和守護的不一樣顏色煙火奮斗和奔跑。但是寒冷的時候，愿你回過頭看看，其實有著那么多人，亮著盞盞尋常煙火在守候。
【高考語文滿分作文】相關(guān)文章：
高考語文滿分作文10-19
語文高考滿分作文06-20
高考語文滿分作文05-27
精選語文高考滿分作文6篇08-19
高考語文滿分的作文（通用30篇）08-22
精選語文高考滿分作文10篇08-19
語文高考滿分作文五篇08-19
高考語文滿分作文15篇02-08
語文高考滿分作文10篇08-19
精選語文高考滿分作文4篇08-19