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語(yǔ)文高考滿分作文

時(shí)間:2022-08-19 15:54:46 高考作文 我要投稿

語(yǔ)文高考滿分作文10篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿分作文10篇,歡迎大家分享。

語(yǔ)文高考滿分作文10篇

語(yǔ)文高考滿分作文 篇1

  只要心情是晴朗的,人生便沒有雨天。給生命一個(gè)笑臉,迎接屬于你的生命晴空。——題記

  沒有嫣然綻開的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨;沒有潺潺流過(guò)心田的微笑,便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來(lái)到世上,但應(yīng)該用微笑面對(duì)人生,給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的笑臉,創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的精彩人生。

  一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅(jiān)強(qiáng)的笑臉

  當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸,摧毀了房屋和農(nóng)田,吹不走的是人們求生的必勝信念;當(dāng)暴雨肆虐港灣,沖垮了堤壩和建筑,沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。

  忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷,肩并肩地向洪水抗(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié),忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同,種族各異,不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑,如陽(yáng)光般燦爛溫暖,驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。

  給生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉,沉著冷靜地去面對(duì),去迎對(duì)、去解決暫時(shí)的障礙,去迎取雨過(guò)天晴的那一天。

  二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉

  她,鳳凰衛(wèi)視的'一個(gè)戰(zhàn)地記者,一個(gè)弱女子,卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前,她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫,戰(zhàn)火沖天,閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn),一次又一次地向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現(xiàn)場(chǎng),用勇敢直面危險(xiǎn)……

  當(dāng)她站在“全國(guó)十佳青年”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,人們又看到了那熟識(shí)的笑臉,一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑,一個(gè)舉重若輕的纖纖身影!

  給生命一個(gè)勇敢的微笑,敢為人之不敢為,去化解心中的那團(tuán)迷霧,為自己,為他人開拓一條平坦寬闊的新路。

  三、劉翔:超越極限——自信的笑臉

  劉翔,一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)青年,一個(gè)懷揣著光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫,他創(chuàng)造了奇跡,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。

  當(dāng)五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚(yáng)在雅典的上空時(shí),全世界的華夏兒女雙眼噙著激動(dòng)的淚水,因?yàn)榫驮趧⑾铔_過(guò)終點(diǎn)線的那一刻,我們的心也飛了┢鵠!

  他高喊著“中國(guó)有我,亞洲有我”,他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國(guó)旗,代表一個(gè)民族站在世界的前列。

  給生命一個(gè)自信的笑臉,敢于超越自我,超越極限。自信的微笑回報(bào)給一個(gè)民族以驕傲,升騰起一團(tuán)熊熊的希望之火。

  給生命一個(gè)純真的笑臉,無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷,無(wú)論你是為愛興奮還是為恨傷懷,純純地笑,笑看人生起伏,笑著花開花謝,笑看生命每一個(gè)┧布洹*

  給生命一個(gè)笑臉,笑納百川,用寬容和理解,用自信與豁達(dá),用堅(jiān)強(qiáng)與灑脫,向命運(yùn)抗?fàn),向困難招手,向生命挑戰(zhàn)!

  讓我們笑看形形色色的人和事,走豐富多彩的人生旅途,創(chuàng)造絢麗多姿的人生!

語(yǔ)文高考滿分作文 篇2

  挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺(tái),語(yǔ)文,心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮,樂(lè)語(yǔ)文而開懷。

  樂(lè)語(yǔ)文也,勝景每覽,好懷常開。

  若夫春也,初雷數(shù)聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠(yuǎn)山青黛;飛絮競(jìng)逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。

  夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細(xì)麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風(fēng)采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。

  秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨(dú)傲,過(guò)雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無(wú)云,銀河澄瑩如帶。

  冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風(fēng)遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。

  語(yǔ)文者,信有醉人之姿,更有養(yǎng)人之態(tài)。

  語(yǔ)文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來(lái);美韻眾和,佳釀?lì)l釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。

  語(yǔ)文者,如同窗舊交,忘機(jī)少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉(xiāng)之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。

  語(yǔ)文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。

  無(wú)語(yǔ)文也,則競(jìng)夜無(wú)眠,終宵多hài(這個(gè)字打不出,豎心旁加“亥”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。

  苔痕侵壁隱憂,蛛網(wǎng)掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無(wú)高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無(wú)賴。

  以至傷途窮而路末,怨時(shí)蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。

  嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠(yuǎn),觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語(yǔ)文,何惜數(shù)尺病骸?”

  故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩(shī)盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。

  語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語(yǔ)文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇3

  書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說(shuō),人生須讀有字之書、無(wú)字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識(shí)在其中;無(wú)字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

  少年之時(shí)習(xí)句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會(huì)我們?cè)S多知識(shí),前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長(zhǎng)!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚”的古訓(xùn)仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無(wú)人識(shí)”的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評(píng)卡夫卡,“他書中的每一頁(yè)都強(qiáng)迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁(yè)也都“強(qiáng)迫”著我們?nèi)ラ喿x。

  年齡稍長(zhǎng),閱歷增加,經(jīng)歷了若干人若干事,無(wú)字之書的書頁(yè)也漸漸增加,其中內(nèi)容悲喜自知。無(wú)字之書,是閱歷,是經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的積淀,是人生路上經(jīng)過(guò)的一個(gè)個(gè)路牌。它潛移默化地改變我們前進(jìn)的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無(wú)字之書的`指引。

  有字之書,無(wú)字之書,說(shuō)到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發(fā),由你守候。

  “文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!蹦愕男撵`之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨(dú)立不懼,問(wèn)心無(wú)愧,即為讀懂?鬃永в陉惒,問(wèn)弟子是否行道真的不可為,或說(shuō)不可為,或說(shuō)應(yīng)與世推移,顏回卻說(shuō):“不容何病?不容然后見君子!”不容何?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因?yàn)樗褪俏覀兊摹拔摇保?/p>

  有字之書以為梯,學(xué)山為頂峰為己。無(wú)字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

  三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數(shù),故我能讀我,方成大我!

語(yǔ)文高考滿分作文 篇4

  泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。

  語(yǔ)文,是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會(huì),與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節(jié)操,記錄歷史事件的文字!對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言,是我們中華民族的母語(yǔ)。

  從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞,文章,以及重要?dú)v史事件,在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō),文獻(xiàn),報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù),這些都是能在課本上,書上能學(xué)到的東西。

  當(dāng)我們踏入社會(huì),我們跟人溝通交流,如果你自認(rèn)為看的書多,按書上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道,往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎么說(shuō)的,怎么與人交流溝通的,這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上的'學(xué)習(xí),課外的積累,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用,都是我們學(xué)習(xí)這些文字,文學(xué)不可或缺的一部分,中華文字,博大精深。

  在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無(wú)止境,更何況是我們的母語(yǔ)呢,前人給我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作,來(lái)彰顯他們的各種精神,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇5

  用心感受,自然近在咫尺

  看天光云彩,能測(cè)陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長(zhǎng)鶯飛,枝葉枯榮,可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開電視,輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知萬(wàn)物原理,可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái),身臨其境,用心感受,即便不知萬(wàn)物原理,自然也并不遙遠(yuǎn)。

  看來(lái)山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長(zhǎng),你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

  身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”當(dāng)你貼近自然,你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí),因?yàn)橛星迦_,你?huì)收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨,你?huì)嘆為觀止;因?yàn)橛邢x魚鳥獸,你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的`一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí),你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不

  懂花語(yǔ),你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?

  身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識(shí)到人生短暫,何必難為自己?才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認(rèn)為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅(jiān)定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?

  誠(chéng)然,有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。

  嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動(dòng),融摸水的溫潤(rùn),你便會(huì)窕爾一笑,用心感受自然,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇6

  有人說(shuō):“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會(huì)有另一顆星誕生!蔽以谂ふ,外公,你在哪里?----題記

  十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

  寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識(shí)還很清醒,見我進(jìn)門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒事的!蔽揖o緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

  后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話,吃不下任何東西…..

  好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的`臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。

  我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開始不停地抖動(dòng)。

  冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

  無(wú)論我們?cè)鯓油炝簦熘,外公還是走了,永遠(yuǎn)地。

  那一天我感覺世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的外公,我愿用我的所有去交換。

  外公走了,讓這個(gè)春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對(duì)他的思念。

  父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?

  《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。

  我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。

  但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!

語(yǔ)文高考滿分作文 篇7

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

  古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

  金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

  對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。

  注意:①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

  【優(yōu)秀作文】

  似曾相識(shí)燕歸來(lái)

  現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因?yàn)橐粋(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。

  普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細(xì)品味,他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。

  所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái),而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说乃枷氪嬖,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復(fù)本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn),如果沒有這些可以彰顯其風(fēng)骨的`經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。

  就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著氣味,找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

  紀(jì)伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇8

  標(biāo)準(zhǔn),你為何如此重要?

  當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后,家長(zhǎng)的親吻源源不斷;但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí),得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn):標(biāo)準(zhǔn),你真的如此重要嗎?

  我想說(shuō):不!

  不可否認(rèn),我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷,對(duì)于家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而,一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識(shí),全都掌握了知識(shí)嗎?誠(chéng)然,或許家長(zhǎng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jī),這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理,但是,達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻,低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌,只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?

  若家長(zhǎng)堅(jiān)持這種做法,那學(xué)生會(huì)不會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分,卻想得到家長(zhǎng)們的表?yè)P(yáng),選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢?那以后的學(xué)生是不是只會(huì)安于現(xiàn)狀,達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn),所以學(xué)生們會(huì)不斷安于現(xiàn)狀止步不前,不會(huì)想取得高分,那有些知識(shí)便不再去理會(huì)。我想這并不是家長(zhǎng)們的初衷。所以,標(biāo)準(zhǔn)也沒有如此重要。

  正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川說(shuō):“但愿每次回憶,都對(duì)生活不感負(fù)疚!毕M议L(zhǎng)們也明白,標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切,因而,有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn),讓我們對(duì)生活不感負(fù)疚,就像麥克阿瑟所言:“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí),那社會(huì)便不再有溫情和喜悅!睂(duì)啊,標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西,但它只是一個(gè)標(biāo)志性的`東西,并不能代表一切。錢鐘書在美國(guó)留學(xué)期間,他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的定論,學(xué)生也會(huì)不斷努力向前奮進(jìn)。因此,錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師,因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長(zhǎng)般,如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果又會(huì)如何?還會(huì)有如此成就的錢鐘書嗎?他還會(huì)成為錢鐘書最敬佩的人嗎?

  危害如此,痛心也在此。

  反觀當(dāng)下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)得頭破血流,最后也一無(wú)所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,正如汪國(guó)真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!

  這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,然后去追逐詩(shī)意和遠(yuǎn)方,不留負(fù)疚。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇9

  車水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。

  當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的,語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。

  誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問(wèn)題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的.感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語(yǔ)文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

  “讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí),誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后,想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o!薄陜H12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。

  文以遣志,語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。

  愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

語(yǔ)文高考滿分作文 篇10

  在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”,而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。

  作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路,至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?

  為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見一斑。

  聽說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖,為什么不冷靜地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激,而我們的`漠然則更令人擔(dān)憂。

  “云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”

  你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……

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