關(guān)于曾國藩語錄大全80句

　　人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》下面這篇是小編精心整理的曾國藩語錄，供各位參考。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

3、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

4、討人嫌，離不得個驕字。

5、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

6、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

7、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。

8、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

9、天下的事情若是一一要求得到回報，則必定有大為失望的時候。

10、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計(jì)較。

11、心有所專宗，而博觀他涂，以擴(kuò)其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。

12、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗�！�—《曾國藩書信》。

13、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之�！�—《曾國藩書信》。

14、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！�—《曾國藩書信》。

15、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣�！�—《曾國藩書信》。

16、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

17、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》

18、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！�—《曾國藩家書》

19、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也�！�—《曾國藩家書》

20、實(shí)者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國藩家書》

21、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也�！�—《曾國藩家書》

22、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》

23、世家子弟最易犯一奢字，傲字�！�—《曾國藩家書》

24、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

25、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！�—《曾國藩家書》

26、多聲色者，殘性命以斤斧�！�—《曾國藩家書》

27、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也�！�—《曾國藩日記》。

28、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無，然強(qiáng)毅與剛愎有別�！�—《曾國藩家書》。

29、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢�！�—《曾國藩家書》。

30、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！�—《曾國藩筆記》。

31、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！�—《曾國藩自箴聯(lián)》。

32、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！�—曾國藩

33、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩

34、家勤則興，人勤則健�！�—曾國藩

35、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩

36、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！�—曾國藩

37、舉世惟一真字難得。——曾國藩

38、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩

39、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

40、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

41、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

42、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

43、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩

44、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩

45、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

46、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑�是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

47、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣�！�—曾國藩

48、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

49、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

50、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—曾國藩

51、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

52、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。

53、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

54、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。

55、按本色做人，按角色辦事。

56、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！�—曾國藩《曾文正公全集》

57、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

58、富貴氣太重，亦非佳象耳�！�—曾國藩

59、不可輕率評譏古人。

60、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

61、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

62、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

63、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

64、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

65、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

66、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

67、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

68、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�— 曾國藩語錄

69、行事常思退一步。——曾國藩語錄

70、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。——曾國藩語錄

71、在待人上，曾國藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

72、禍福由天主之，善惡由人主之。

73、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

74、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！�—曾國藩

75、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

76、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。

77、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

78、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。

79、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。

80、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。

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