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2024年曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄集合38條
管理就是掌握差異性的過(guò)程。一個(gè)人成功，首先要培養(yǎng)警覺(jué)性。稍微有一點(diǎn)差異性，馬上就提高警覺(jué)，絲毫不能放松。下面是小編為大家收集的曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄38條,歡迎參考。
1、一切一切都在變，只有人性沒(méi)有變；讀書(shū)如果不明白道理，等于白讀；看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干；一個(gè)人品德基礎(chǔ)良好，一生會(huì)很穩(wěn)固；家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
2、事情不是越來(lái)越好，就是越來(lái)越糟。其實(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一切都是朝壞的方向去運(yùn)動(dòng)。
3、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國(guó)式管理。水能載舟，也能覆舟，中國(guó)式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用。用得合理，自然效果良好。
4、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著石頭過(guò)河。中國(guó)人的事情記住六個(gè)字：合理，兩難，兼顧。
5、人類(lèi)要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類(lèi)追逐的主要對(duì)象。中國(guó)人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚(yú)類(lèi)食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國(guó)人的習(xí)性，和"水"十分相像。
6、管理者具備的特點(diǎn)：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對(duì)獨(dú)裁。這種專(zhuān)制是為了團(tuán)隊(duì)不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。
7、有術(shù)無(wú)道，你賺再多錢(qián)，幾十個(gè)億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒(méi)有用，說(shuō)垮就垮了！
8、老板最要緊的是看人，沒(méi)有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無(wú)后顧之憂。
9、人不為已，天誅地滅的正確解釋?zhuān)喝绻祟?lèi)不了解人之所以為人的人性，如果人類(lèi)不能夠堅(jiān)持人性，人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長(zhǎng)期地扭曲下去了！
10、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！
11、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無(wú)聊的事情上，這就是人。
12、做功臣的安身之道是：要充分的尊重你的上司，使他安心的授權(quán)給你。但是，你也一定不要對(duì)外部講：我是被授權(quán)的，只要你對(duì)外部說(shuō)出你是被授權(quán)的，領(lǐng)導(dǎo)非收回去權(quán)力不可。
13、了解自己，是管理他人的先決條件。自知之明，是管理者應(yīng)有的修養(yǎng)之一。管理人員應(yīng)該具有開(kāi)闊的胸襟和廣泛的安全感，深深了解自己比一般人更能忍受挫折，才會(huì)更理智、更客觀地處理問(wèn)題。
14、中國(guó)人最拿手的叫做權(quán)宜應(yīng)變，最有智慧的就是隨機(jī)應(yīng)變，因此在環(huán)境變動(dòng)的時(shí)候，中國(guó)人也往往最有辦法適應(yīng)。環(huán)境在變，你也非變不可，但是不能亂變。什么叫做亂變？投機(jī)取巧就叫做亂變。
15、事情順利成功，是領(lǐng)導(dǎo)者正確方針的功勞；事情失敗，那是推動(dòng)者的過(guò)失，與領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)關(guān)。大家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有信心，推動(dòng)起來(lái)，比較順利有效。中國(guó)式管理一向是理念重于政策。政策錯(cuò)誤，管理者必須負(fù)起全部的責(zé)任；理念不正確，領(lǐng)導(dǎo)者就要黯然下臺(tái)。
16、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)干部對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí)，干部往往會(huì)說(shuō)些好聽(tīng)的話來(lái)應(yīng)付。但所有的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)這樣說(shuō)："講真話，不要說(shuō)假話。我這個(gè)人，沒(méi)有別的長(zhǎng)處，聞過(guò)則喜。"有些干部就上當(dāng)了，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)錯(cuò)直言不諱，這無(wú)異于自掘墳?zāi)�。直言不諱就是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。
17、世界文化只能存在多元化，文化只有多元才能生生不息，要是文化整合了，人類(lèi)就要滅亡，世界文化只能交流不能整合。有了矛盾才會(huì)有變化，有了變化就會(huì)有進(jìn)步。中國(guó)人專(zhuān)門(mén)無(wú)中生有是有原因的，所以中國(guó)人最喜歡自己制造矛盾。西方人是專(zhuān)門(mén)打別人的，中國(guó)人最喜歡是打自己人的。
18、我一再告訴大家，人，千萬(wàn)不要騙自己。連自己都騙的人，那是很可悲的。騙沒(méi)騙自己，只有你自己知道。我們常說(shuō)，你問(wèn)問(wèn)你自己，怎么樣怎么樣。問(wèn)自己就是問(wèn)問(wèn)你的心，叫做捫心自問(wèn)�？鬃映５囊痪湓�，你心安嗎？心安了，自性就出來(lái)了。找到自性，你就找到答案了。
19、每一個(gè)人走到什么地步，都是自己替自己負(fù)完全的責(zé)任。 人必須明白，你所有的成功，都是別人成全你的。 人活著只有一個(gè)目的，就是求得好死。人生的目的就是求好死而已，因?yàn)槿诉t早會(huì)死，誰(shuí)都跑不掉。
20、德本財(cái)末，重視倫理。
21、一個(gè)人你看他健康不健康，能不能活得久，看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很穩(wěn)的，當(dāng)一個(gè)人頭重腳輕的時(shí)候，你就知道，身體一定出狀況了。你看一個(gè)大廈，我們說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，什么最重要？地基一定要牢靠！同樣的道理，一個(gè)公司是不是健康，能不能活多久，看什么？
22、愛(ài)情是無(wú)價(jià)的，但是婚姻有條件。愛(ài)情地最終目的是為了婚姻，所以愛(ài)情就變成有條件了。
23、結(jié)婚是人生神圣的使命，人生是自己的人生，要自己復(fù)雜，要明白是什么是自作自受。游戲人生代價(jià)是巨大的，決不要游戲人生。
24、高中畢業(yè)前不談戀愛(ài)，大學(xué)階段多活動(dòng)多了解，愛(ài)情無(wú)價(jià)婚姻卻有條件。
25、只要腦海里沒(méi)有離婚的觀念，你就可以放心的吵。只要有離婚的觀念，你就沒(méi)有資格吵架。要適當(dāng)?shù)男�，適當(dāng)?shù)陌l(fā)脾氣。
26、結(jié)婚之前一定要了解對(duì)方，他是不是你想要的人，他能不能跟你同甘共苦，兩個(gè)人的價(jià)值觀是不是相當(dāng)?shù)慕咏?/p>
27、不要趕時(shí)尚，很多人就是趕時(shí)尚犧牲了自己。資訊太多的時(shí)候，我們要去篩選資訊，夫妻相依為命，才能天長(zhǎng)地久。
28、婚姻不是階段性的，是終身性的，所以就要非常非常慎重，來(lái)得快，去的也快。一旦下定決心，永遠(yuǎn)不要回頭，慎始善終。
29、講話，要留下次見(jiàn)面的余地。夫妻就是不清不楚才當(dāng)了夫妻。一把話講清楚，第二天就離婚。不要把話講絕了。人就是人，他有感情，他有七情六欲，他不是完全理性。
30、我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見(jiàn)的，它靠感覺(jué)。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。
31、為人不可貪，為商不可奸，為學(xué)不可馬虎，為官不可不憑良心。
32、左宗堂：養(yǎng)口體不如養(yǎng)心志，為人處世要篤根本，去浮華。
33、成功了是大家的，失敗了我個(gè)人承擔(dān)。
34、對(duì)下屬抓心，主要來(lái)自經(jīng)營(yíng)的規(guī)矩。
35、一個(gè)人警覺(jué)性高，他的懷疑心就很重。
36、中國(guó)人常常把自己的意思說(shuō)成別人的意思。
37、像很多子女，等到為人父母，了解到一部分的時(shí)候，很不幸父母已經(jīng)不在人世了。這種了解等于不了解。
38、老板關(guān)心部屬，部屬就憑關(guān)心而聽(tīng)你的話，而不是你有道理才聽(tīng)你的話，因?yàn)椴繉贈(zèng)]有能力，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，分辨不出來(lái)你是不是有道理。
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