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曾國(guó)藩的語錄集錦40句
莫謂己無善,善人之善即是善。莫謂己無惡,談人惡即是惡。——曾國(guó)藩下面是小編為大家準(zhǔn)備的曾國(guó)藩的語錄40句,歡迎閱讀與收藏。
1、以德遺后者昌!以禍遺后者亡。
2、君子與小人斗,小人必勝。
3、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
4、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
5、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。
6、謙而又謙,方是載福之道。
7、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
8、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
9、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
10、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
11、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
12、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>
13、靜中,細(xì)思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉(cāng)之一粒耳。
14、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
15、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
16、按本色做人,按角色辦事。
17、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。
18、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩(wěn)都難。
19、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
20、不可輕率評(píng)譏古人。
21、凡有用之物,不宜拋散也。
22、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。
23、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
24、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。
25、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
26、嘗自慮執(zhí)德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當(dāng)于吾,未嘗不深感其意,以為彼之所以愛我者,異于眾人泛然相遇情也。
27、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
28、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。
29、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。
30、凡成大事,以識(shí)為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。
31、人之精神有限,過用則竭。
32、曾國(guó)藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上,他針對(duì)不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國(guó)藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機(jī),興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國(guó)藩前進(jìn)的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時(shí)曾國(guó)藩也成就了許多人的一生。
33、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
34、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
35、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
36、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
37、人之精神有限,過用則竭。
38、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
39、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
40、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā),自不落空!鴩(guó)藩
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