（集合）在風(fēng)中飄蕩作文9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的在風(fēng)中飄蕩作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇1
要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原，那么和平之樹就必須枝繁葉茂，用枝干阻擋火苗的去路，粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中�！}記
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類永恒的主題，無(wú)論什么時(shí)代的人們都渴望著和平，但是和平的種子卻一次又一次地在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上發(fā)芽，戰(zhàn)爭(zhēng)的火苗卻從未熄滅，硝煙何時(shí)能在這個(gè)美麗的星球上永遠(yuǎn)散去？答案在風(fēng)中飄蕩。
戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎是人類社會(huì)這個(gè)巨大舞臺(tái)之上永恒的主角之一，從一開始就像一顆黑寶石一般閃耀在人類歷史的各個(gè)角落。
在人類文明之初，諸如黃帝大戰(zhàn)蚩尤、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)就成了歷史的風(fēng)向標(biāo)。在這些充滿神話色彩的戰(zhàn)爭(zhēng)記述中表現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”的最初始的認(rèn)識(shí)。而戰(zhàn)爭(zhēng)成為了他們留給子孫后代最重要的遺產(chǎn)之一。
而后，在“普天之下莫非王土”的封建王朝，戰(zhàn)爭(zhēng)成為了一種必不可少的工具。戰(zhàn)爭(zhēng)，被用來(lái)開疆拓土、稱霸四方，被用來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂、平定天下，被用來(lái)推翻暴君、改朝換代，被用來(lái)改革命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)大同。戰(zhàn)爭(zhēng)在這一時(shí)期被迅速濫用，幾乎成了江湖與廟堂、天朝與夷方“溝通”的最佳途徑。
最終，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到了不可挽回的地步。第一次世界大戰(zhàn)留下的滿目瘡痍的景象令世界震驚，然而在利益之上建立的凡爾賽——華盛頓體系將世界湖中的水越攪越渾，僅三十年后，第二次世界大戰(zhàn)以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)洗卷全球。在近七十萬(wàn)人尸體的廢墟之上，人們似乎終于“醒悟”了，在排山倒海的呼聲中，站在和平鴿之上的聯(lián)合國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。人們滿懷期待為戰(zhàn)爭(zhēng)吹響了“送終曲”。
或許，一個(gè)巨大的疑問縈繞在所有人的心頭：什么是戰(zhàn)爭(zhēng)？為什么會(huì)有如此血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)？
崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)的人認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一門藝術(shù)”痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的人則認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一把屠刀”，而中立的人又認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)”。其實(shí)，我認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類貪念的附屬物。人類所擁有的這種貪念，被稱為野心，野心往往是用和平手段難以達(dá)到的。而一大群或主動(dòng)或被動(dòng)地依附于這個(gè)野心所形成的組織，就是軍隊(duì)。當(dāng)野心家與軍隊(duì)結(jié)合，戰(zhàn)爭(zhēng)就存在了潛在可能，只需要導(dǎo)火索就可以爆發(fā)。而眾所周知，野心往往是推動(dòng)社會(huì)文明快速發(fā)展的最強(qiáng)勁的動(dòng)力之一。換句話說(shuō)，只要人類社會(huì)在飛速發(fā)展，就需要野心的存在，戰(zhàn)爭(zhēng)也就被埋下了火種。從這個(gè)方面來(lái)講，戰(zhàn)爭(zhēng)或許是不可避免的。
那么，在當(dāng)今這個(gè)以“和平與發(fā)展”為主題的時(shí)代里，戰(zhàn)爭(zhēng)是否已離我們而去了？很顯然不是！
我們看到，人們確實(shí)在反思二戰(zhàn)，但反思的結(jié)果卻是用一種近似于對(duì)抗的方式來(lái)代替戰(zhàn)爭(zhēng)。在二戰(zhàn)硝煙還未散盡之時(shí)，冷戰(zhàn)的鐵幕卻已降臨在了廢墟之上，它沒有戰(zhàn)火，但卻是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，它沒有傷亡，但帶來(lái)了一個(gè)分裂的世界。當(dāng)冷戰(zhàn)隨著蘇聯(lián)的腳步進(jìn)入了墳?zāi)梗祟惖年庼矃s從未散去，一些野心勃勃而又不負(fù)責(zé)任的大國(guó)掀起了一場(chǎng)名為“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”的風(fēng)暴。比利亞、伊拉克、阿富汗的創(chuàng)傷還未被撫平，原本平息已久的'烏克蘭沖突又一次升級(jí)，敘利亞危機(jī)曙光卻仍舊前途迷茫，半島局勢(shì)持續(xù)發(fā)酵一觸即發(fā)，而在這些戰(zhàn)爭(zhēng)背后，總能見到大國(guó)博弈的剪影，再加上大國(guó)之間的正面挑釁，這些原本被認(rèn)為是既能避免戰(zhàn)爭(zhēng)又能威懾對(duì)方的一箭雙雕的舉措，反而給不穩(wěn)定的基石增加了火藥桶，曾被寄予希望的和平鴿在風(fēng)雨中飄搖。
在這個(gè)表面風(fēng)平浪靜實(shí)則波譎云詭的時(shí)代，我們必須做好充足的準(zhǔn)備，任何“刀槍不入，馬放南山”的國(guó)家都會(huì)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代中消亡。隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng)，中國(guó)軍力的巨龍也在迅速騰飛，“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”成為了每一個(gè)愛好和平的大國(guó)所必須做出的決策。既然戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)隨時(shí)存在，我們就不能在幻想的基礎(chǔ)上呼喚和平，只有自己的枝葉足夠強(qiáng)壯，我們才能在大風(fēng)來(lái)臨之時(shí)迎風(fēng)而立，才能夠在大浪來(lái)臨之時(shí)逆水而行，才能在大火來(lái)臨之時(shí)迎火而上。
要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原，那么和平之樹就必須枝繁葉茂，用枝干阻擋火苗的去路，粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中。硝煙何時(shí)散去？答案在風(fēng)中飄蕩！
在風(fēng)中飄蕩作文 篇2
我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地底，挖掘著地球一片又一片的外殼，只因金色的礦石在塵土中隱藏。我們?cè)谟罒o(wú)止境的黑夜，鉆探開天際一層又一層的云霧，只因永恒的答案在風(fēng)中飄蕩。
——題記
他又一次端起這嶄新的望遠(yuǎn)鏡鏡筒，將它安安穩(wěn)穩(wěn)地固定在鏡座上。他在佛羅倫薩，他是皇室贊助的學(xué)者，他用著美第奇家族的巨額財(cái)富，做著一場(chǎng)又一場(chǎng)星空之夢(mèng)。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡之前，都會(huì)從書房里拿出已染上塵灰的一卷《天體運(yùn)行論》，向它虔誠(chéng)地祈禱，如同一個(gè)質(zhì)樸的清教徒。而后，他便會(huì)沉潛入這蒼茫廣闊的星海。
“那個(gè)……是木星，那么……它們?cè)趪@木星旋轉(zhuǎn)？不可思議！”伽利略沖出觀測(cè)室，將這個(gè)結(jié)果告訴美第奇先生，如同回味著一出震耳欲聾的默劇�！斑@項(xiàng)結(jié)果如果一公布，我們的理論可就站住了腳了！”他滔滔不絕地向美第奇先生描述著。
他忽然間想到了什么，突然跑回觀測(cè)室，拿起了那本陳舊的《天體運(yùn)行論》。他想起自己出生的三年前，臨終的哥白尼顫抖著在剛剛出版的這本著作上簽下名字。當(dāng)時(shí)的哥白尼也曾意氣風(fēng)發(fā)，在他粗陋卻飽含汗水的數(shù)據(jù)中沉潛，終于摸索出了一條與宗教的主流地心說(shuō)截然相反的崎嶇道路。伽利略從未后悔將科學(xué)作為信仰，即使他知道，在黎明到來(lái)之前，瓦解掉陳腐的宗教觀念的路還很長(zhǎng)，真理的答案還要在這探索的路程中飄蕩。
于是他千里迢迢，來(lái)到了當(dāng)時(shí)群英云集的羅馬。他將自己的理論公之于眾，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)、優(yōu)秀的口才辯駁著陳舊的觀念，成為了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先驅(qū)。然而，當(dāng)他收到異端裁判所的傳票時(shí)，一切的光榮都不復(fù)存在。教廷要求他停止傳播日心說(shuō)，并封禁了哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼前，重又成為一片黑暗。
時(shí)年52歲的伽利略，悻悻走在回到比薩的路上。他看見前方永無(wú)止境的道路，看見陣陣秋風(fēng)裹挾著脆弱的黃葉，看見了他昔日求職時(shí)的對(duì)手布魯諾，被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)。而他只能沉默——為了保全自己的性命，他不能再發(fā)出有關(guān)科學(xué)的任何動(dòng)靜。他只能寫些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解心中的憂郁。
有一天，他的家人為他送來(lái)了一摞厚厚的長(zhǎng)卷。他停下手中的筆，粗略地一瞥——那是魯?shù)婪蛐潜恚渚扰c廣度足以躋身當(dāng)時(shí)的世界最前沿。他想起了仍舊窮困潦倒的開普勒，想起了他曾立下的制作星表的`諾言。而此刻，這位朋友的畢生事業(yè)，就鋪展在他的眼前。他又看見了那久違的星空——紙上展開的宇宙幾乎要將他吞沒，一圈圈軌跡、一團(tuán)團(tuán)星辰涌入他的腦海，周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)、輪回。他是多么渺小，而宇宙是多么深邃；但是，正是這無(wú)盡而深邃的宇宙，是一直吸引著他掠過(guò)千萬(wàn)年黑洞、一步步向前航行的動(dòng)力。那正是永恒的答案，在歲月的風(fēng)塵中億萬(wàn)年地飄蕩。而陳舊勢(shì)力的層層霧霾，無(wú)法遮住這恒星的光輝。在無(wú)盡的探索面前，被冠以異端之名，又能阻擋我什么？
1632年，時(shí)年68歲的伽利略·伽利雷出版《對(duì)話》。他已決心將自己于日心說(shuō)方面的全部立場(chǎng)公之于眾。他如一位破釜沉舟的勇士，毫不猶豫地作出了這個(gè)決定：讓科學(xué)和真理沐浴人類，不惜犧牲自己的生命。他盼望著一次英勇的就義，更盼望著讓人類真正明白宇宙的奧秘。
可惜的是，伽利略沒有看見這一天。他沒有看見后生牛頓接過(guò)他的大旗發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，沒有看見日趨成熟的空間望遠(yuǎn)鏡，亦沒有看見三個(gè)半世紀(jì)后，羅馬教廷為他遲來(lái)的平反，讓這偉大的靈魂真正安息。尼古拉·哥白尼，喬爾達(dá)諾·布魯諾，約翰尼斯·開普勒，伽利略·伽利雷。后人們口中的一個(gè)個(gè)名字，早已成為了一條鮮活的筋脈，將科學(xué)的精神傳遞至今。他們所盼望的答案，仍舊在歷史潮流的一陣陣風(fēng)中飄蕩——人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索窮盡宇宙的奧秘；但他們架起的追求真理的梯子，讓我們離浩瀚的天穹和真理的答案越來(lái)越近。
崇尚科學(xué)、追求真理的路途，是人類永遠(yuǎn)走不盡的一條長(zhǎng)路。但是，越是不可企及，就越要張望遠(yuǎn)方；越是永無(wú)止境，就越會(huì)野蠻生長(zhǎng)。于是一代又一代的人類，就這樣仰望著，希求著，追逐著，而那真理的答案，還在風(fēng)中飄蕩。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇3
人生的意義是什么？答案在風(fēng)中飄蕩。
人生的意義是千姿百態(tài)的，所以就有了生命的豐富多彩。人生的意義是單調(diào)唯一的，于是生命便只能是乏味無(wú)色的。人生的意義又是在風(fēng)中飄蕩的，需要我們不斷的去追問、去追尋。去追問人生的意義何在，去追問活著到底是為了什么，去追問我們活著要做些什么。最后我們都會(huì)找到屬于自己的“DNA”，屬于自己的答案。
人生的意義在哪里？這似乎已成為人們千百年來(lái)一直想要得到解答的問題。每個(gè)人在無(wú)意間或寂寞里往往想起這個(gè)似乎永無(wú)答案的問題。雖然這個(gè)問題看似有些虛無(wú)，但我們要是想不明白這個(gè)問題，它就會(huì)困擾我們很久很久。甚至?xí)屛覀冏呱喜煌牡缆�，到那時(shí)我們的命運(yùn)也將各相異同。
每一個(gè)人都有自己生存成長(zhǎng)的不同環(huán)境，于是每個(gè)人都會(huì)有不同的興趣愛好、工作、技能，而這些就是每個(gè)人存在的意義。如果你的工作和某些技能都不是你最喜歡的，不過(guò)沒關(guān)系，你總會(huì)找到適合你、并讓你開心的事。那么你最喜歡做的事情就是你在這個(gè)世界上所存在的意義。隨著我們的長(zhǎng)大，或許你的興趣愛好會(huì)改變。不過(guò)也沒關(guān)系，你總會(huì)在對(duì)的時(shí)間做你應(yīng)該做的事情。因?yàn)樵谌松牟煌A段、不同時(shí)刻，我們的使命也不同。完成我們的使命，那就是我們存在的意義。
我們的人生中總有些無(wú)奈的事，就像我們無(wú)法左右自己生命的長(zhǎng)度。而我們恰好又是不甘于為生命所擺弄的，于是我們選擇了去拓展生命的寬度。無(wú)論你是多么的渺小、多么的平凡，只要你為你的生命努力過(guò)，付出過(guò)，愛過(guò)，那么你就贏得了人生的意義，于是也就不枉費(fèi)我們走過(guò)的人生年華。所以為了你的人生去實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，去追逐自己的夢(mèng)想，這就是有意義的一生。
我們究竟為什么而存在并一直活著？難道就因?yàn)榇嬖诙钪鴨幔坎�，我們不能忍受這樣一個(gè)丟掉了意義的答案。我們不應(yīng)該為了活著而活著，我們是人，一個(gè)從存在開始就被上帝賦予意義的創(chuàng)造者。一個(gè)創(chuàng)造者應(yīng)該有自己的目標(biāo)，應(yīng)該有自己的追求，更應(yīng)該精益求精。假如一個(gè)人沒有目標(biāo)沒有追求，那他就仿佛一根游絲，只是漂浮在這個(gè)喧囂世界里的一粒游塵，匆匆的來(lái)也可能匆匆的去。
活著要有期望，活著要有思念。是期望讓我們有了盼頭，是思念讓我們有所等待。這些使我們更堅(jiān)定、也更有理由的活著，這都要感謝我們身邊的人。因?yàn)樗麄�，我們的感情才能在傳遞間得到升華；因?yàn)樗麄儯覀儾拍苋绱擞H切的'感受到人是這么的有滋味；因?yàn)樗麄�，我們才能有如此豐富多彩的人生。
我們活著要做些什么呢？我想我們身為被賦予意義的創(chuàng)造者，肯定還是要去創(chuàng)造有意義的事。
藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美，可以犧牲物質(zhì)上的享受，甘愿與清貧為伍。作家為了一篇文章的無(wú)暇，不惜時(shí)間對(duì)自身的“踐踏”，反復(fù)的修改、書寫。歌唱家為一首歌能完美的唱出，私下不知已經(jīng)練習(xí)了多少遍。還有各行各業(yè)許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦的做著自己從事的工作。他們不但毫無(wú)怨言，還做的滿心歡喜，因?yàn)樗麄冇X得自己所做的工作是有意義的。請(qǐng)讓有意義伴隨著你一直走下去吧。
“轉(zhuǎn)眼走到了自傳最終章，已瀏覽所有命運(yùn)的風(fēng)光”一路上我們不斷的在追問著，你是否已找到屬于你自己的答案了？如果還沒有，不過(guò)沒關(guān)系，答案一直在那里，只是你還沒發(fā)現(xiàn)。就像微風(fēng)無(wú)處不在，卻又有幾人用心去感受它的美呢？
你的答案應(yīng)當(dāng)來(lái)源于自己內(nèi)心深處的發(fā)問，你的答案也應(yīng)當(dāng)由你自己內(nèi)心深處的聲音來(lái)決定。你不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)告訴你什么是屬于你的答案，你更不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定什么才是真正屬于你的答案。你的“DNA”應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)創(chuàng)造，你的人生應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)決定，你的答案也應(yīng)當(dāng)由自己去追尋，去探索。
如果你想成為一朵花，那你就是花，如果你想成為一顆星星，那你就是一顆星星，如果你想成為你自己，那么你就是自己的神，在你活的地方。
人生的旅途上必將遍布荊棘和充滿坎坷。朋友，不要哭泣，不要悲傷，你想要的答案還在遠(yuǎn)方，還在風(fēng)中飄蕩，你要不斷的去追，去闖。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇4
聽！那激蕩在歷史長(zhǎng)河的，滾滾波濤聲。
看！那寄托在瑟瑟秋風(fēng)中的，千萬(wàn)愁緒……
追！那印在歲月路上的淺淺車轍，那漸漸消逝于遠(yuǎn)方窸窣聲音……
那是什么？那答案，是否應(yīng)竭力看清，亦或是讓它蒙著層層輕紗，像曼妙的波斯女郎，在時(shí)光的間隙中翩翩起舞？隨著來(lái)自歷史的聲音，去追尋，去探索，去發(fā)現(xiàn)，那隱于人生中的答案，哪管什么答案在風(fēng)中悠悠飄蕩……
沿著古城棧道，烏江畔，你，項(xiàng)羽，哪管什么人生的答案？你只想著酣暢淋漓地拼殺，你只想著虞姬的傾國(guó)傾城，只想著創(chuàng)下一個(gè)揚(yáng)名江東父老的功績(jī)。是啊，答案對(duì)你來(lái)說(shuō)又算得上什么呢？縱使你四面楚歌？你也依舊挺起胸膛，在血色殘陽(yáng)中投下七尺的身影，你一生活得太瀟灑，哪管什么最終的答案，你的宏圖霸業(yè)，滅在夢(mèng)里又何妨！面對(duì)百萬(wàn)敵軍，你酣然一笑，劍指蒼穹，道出一句驚天動(dòng)地的豪言：“我命由我不由天！”一抹英雄血，承載了太多，虞姬的愛戀、壯士的豪邁、父老的期盼，就這么隨鮮血揮灑在烏江畔上。你威武了一生，早就不在意所謂的答案，毅然放手任它在烏江畔上的大風(fēng)中飄蕩。
翻開厚重的史書，那一行行蒼勁有力的字跡，都是你用生命發(fā)出的吶喊。司馬遷，你不追尋人生的答案，只想寫出流芳千古的史書。嘔心瀝血又豈能描述你的艱辛。在一聲命令下，你受盡了屈辱的刑罰，投進(jìn)永無(wú)天日的大牢中，你所追尋的，是什么？你在獄中思考人生，木然的眼神露出了對(duì)人生的懷疑，看著腳下殘損的竹簡(jiǎn)，那一刻，你醒悟了，何必探尋答案？你奮筆疾書，哪管什么沾滿血跡的雙手在隱隱作痛，哪管什么昏暗燭火中蒼白瘦削的面頰，你書寫著，為做一位合格的歷史敘述者，你揮筆著成的《史記》，承載著你的生命，寄托著你的靈魂。你嘆人生如夢(mèng)，我想，你的夢(mèng)始于《史記》，也必將終于《史記》。在陰暗潮濕的牢獄中，你深邃的目光似乎在警示后人，人生的答案，不需苦苦追求，隨它在風(fēng)中悠然地飄蕩……
念著意蘊(yùn)深長(zhǎng)的詩(shī)詞，仿佛又見你在歷史中放蕩不羈。李白，你又何曾在意過(guò)人生的答案。你高聲道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”你驕傲、灑脫，屹立在盛唐詩(shī)壇的最高峰，仕途失意造就了你文學(xué)的成功。一柄劍，一瓢酒，一襲長(zhǎng)衫，你浪跡天涯，浮華了一生，留給后人一個(gè)醉酒詩(shī)仙的形象。可沒人知道你的苦，沒人知你醉心于詩(shī)的痛楚，你渴望為國(guó)效力，渴望戎馬一生，但，李白，你的直言不諱，不屈于權(quán)貴的性格決定了你仕途必定坎坷。于是，你看開了，你高呼道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”你放棄了年少時(shí)的英雄夢(mèng)，安心當(dāng)一個(gè)青蓮居士。你搖晃著走向心中那個(gè)神圣的地方，提著一壺酒，腰間懸著一柄劍，眸中映著的，是敬亭山上南飛的雁……在逐漸模糊的殘陽(yáng)中，仿佛又聽到青年的你在高聲說(shuō)：“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)。”
隆隆雷聲震耳，翻騰的烏云下，你堅(jiān)毅的.身影出現(xiàn)在陣陣喊殺中。文天祥，你幾時(shí)在意過(guò)人生的答案，你唯一留心的只有身后搖搖欲墜的大宋江山，只有眼前無(wú)數(shù)的元朝士兵。你廝殺在刀光劍影中，那背影，早已鐫刻在歷史的山河中。面對(duì)著大宋江山的滅亡，你“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”。面對(duì)殘暴的士兵，面對(duì)著刀尖上耀著的白芒，你誓言：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”文天祥，你忽略了自己的人生，只想在茫茫中去追尋那希望，那挽救祖國(guó)的一絲希望。黎民百姓永遠(yuǎn)忘不了你滄桑的面孔，永遠(yuǎn)忘不了行刑前你那一聲震撼天地的怒吼！你用盡一生去探求的，其實(shí)你早就清楚，它已永遠(yuǎn)飄蕩在零丁洋上清冽的海風(fēng)中。
曾記否，我們十年辛苦，百種艱難，費(fèi)盡精神心血，筆墨才情，所為何事？我們迷茫、彷徨在人生中，內(nèi)心被答案緊縛，何不放開，讓答案飄蕩在風(fēng)中，做一個(gè)灑脫不羈的自然人。
天是藍(lán)色，海是藍(lán)色，海天相接的地方，是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)對(duì)決的巔峰，是智慧與勇氣凝聚的所在，那里有我們同生命搏擊的精彩，更有人生的答案在那里自由飄蕩。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇5
我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地下挖著一個(gè)又一個(gè)殼，只因?yàn)榻鸬V石藏在塵埃里。在永無(wú)止境的夜晚，我們鉆過(guò)天空層層的云，只是因?yàn)橛篮愕拇鸢革h在風(fēng)中。
題詞
他再次拿起嶄新的望遠(yuǎn)鏡筒，把它牢牢地固定在基座上。他在佛羅倫薩，他是皇室贊助的學(xué)者，他用美第奇家族的巨額財(cái)富，夢(mèng)想著一個(gè)又一個(gè)的星空。正值壯年的伽利略伽利雷會(huì)從書房拿出一本積滿灰塵的《天體運(yùn)行論》，虔誠(chéng)地向它祈禱，就像一個(gè)簡(jiǎn)單的清教徒一樣。然后，他會(huì)沉入茫茫星海。
那是木星，所以它們圍繞木星旋轉(zhuǎn)？難以置信！伽利略沖出觀察室，把結(jié)果告訴了美第奇先生，仿佛他在欣賞一場(chǎng)震耳欲聾的啞劇。如果這個(gè)結(jié)果公布了，我們的理論就站得住腳了！他滔滔不絕地對(duì)美第奇先生說(shuō)。
他突然想到了什么，突然跑回觀察室，拿起了舊的《天體運(yùn)行論》。他記得自己出生前三年，彌留之際的哥白尼顫抖著在新出版的書上簽了名。當(dāng)時(shí)的哥白尼也是意氣風(fēng)發(fā)，沉在自己粗糙卻汗津津的數(shù)據(jù)里，最終摸索出了一條與主流的宗教地心說(shuō)完全相反的崎嶇之路。伽利略從不后悔把科學(xué)作為自己的信仰，盡管他知道在黎明之前，要破除陳腐的宗教觀念還有很長(zhǎng)的路要走，真理的答案會(huì)在探索的旅途中飄忽不定。
于是他千里迢迢來(lái)到羅馬，那里當(dāng)時(shí)聚集了很多英國(guó)人。他把自己的理論公之于眾，用詳實(shí)的數(shù)據(jù)和出色的口才批駁舊觀念，成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先鋒。然而，當(dāng)他收到異教徒法庭的傳票時(shí)，所有的榮耀都不復(fù)存在了。教廷要求他停止傳播日心說(shuō)，取締哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼睛，又變成一片黑暗。
52歲的伽利略痛苦地走在回比薩的路上。他看到了前方一望無(wú)際的道路，看到了秋風(fēng)中包裹著的脆弱的黃葉，看到了他曾經(jīng)的求職對(duì)手布魯諾在羅馬的花廣場(chǎng)被燒死。而他只能為了挽救自己的生命而沉默，他不能再發(fā)任何關(guān)于.的科學(xué)作文了他只能寫一些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解自己的憂郁。
有一天，他的家人送了他一沓厚厚的長(zhǎng)卷。他停下筆，粗略地看了一眼。這是魯?shù)婪虻?目錄，其精度和廣度足以在當(dāng)時(shí)名列世界前列。他想起了仍然窮困潦倒的開普勒，想起了他曾許下的制作目錄的諾言。此時(shí)此刻，這位朋友一生的事業(yè)正在他眼前展開。他看到星空紙上展開的久違的宇宙幾乎吞沒了他。一圈圈的軌跡和一團(tuán)團(tuán)的星星涌入他的腦海，一次又一次的旋轉(zhuǎn)和輪回。他有多小，宇宙有多深；然而，正是這個(gè)無(wú)盡而深邃的宇宙，一直吸引著他穿過(guò)幾千年的黑洞，一步一步向前航行。那是永恒的答案，漂浮在歲月的塵埃里幾億年。舊勢(shì)力的煙霧掩蓋不了這顆星的光輝。面對(duì)無(wú)止境的探索，被冠以異端可以阻止我。
1632年，68歲的伽利略伽利雷出版了《對(duì)話》。他決定公開他在日心說(shuō)上的所有立場(chǎng)。他像一個(gè)燒橋的勇士，毫不猶豫地做出了這個(gè)決定：讓科學(xué)和真理沐浴人類，犧牲自己的生命。他期待著英勇的死亡，也期待著讓人類真正了解宇宙的奧秘。
可惜伽利略沒有看到這一天。他沒有看到表觀遺傳學(xué)的牛頓接過(guò)他的大旗，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，也沒有看到日益成熟的太空望遠(yuǎn)鏡。三個(gè)半世紀(jì)后，教廷為他平反昭雪，讓這個(gè)偉大的靈魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、喬爾丹諾布魯諾、約翰尼斯開普勒、伽利略伽利雷。一個(gè)接一個(gè)，人們口中的名字早已成為一條鮮活的脈絡(luò)，將科學(xué)精神傳承至今。他們期待的答案還在歷史潮流的風(fēng)中飄蕩，人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索宇宙的奧秘；但他們架起了追求真理的梯子，讓我們離廣闊的天空和真理的答案越來(lái)越近。
崇尚科學(xué)、追求真理的道路是人類永遠(yuǎn)走不完的漫長(zhǎng)道路。但是，越是高不可攀，越是要往遠(yuǎn)處看；越是無(wú)休無(wú)止，越是野蠻。然后幾代人抬頭，苦苦哀求，窮追不舍，真相的答案還在風(fēng)中飄蕩。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇6
古往今來(lái)，多少人徘徊彳亍在亙古不變的路上；滄海桑田，多少人執(zhí)迷沉淪于振古如茲的圈內(nèi)；對(duì)于心中的指引，多少人癡情并篤信；而對(duì)于風(fēng)中的結(jié)局，多少人懷疑卻茍同……
我們糾結(jié)于一場(chǎng)稱之為生活的夢(mèng)幻里，沉溺在各自迥異且紛呈的界域中，閱歷著獨(dú)一無(wú)二的景致，固守著獨(dú)立特行的思想。但我們總會(huì)擁持著殊途同歸的追求——對(duì)于答案的、對(duì)于結(jié)局的、對(duì)于真相的渴知。
所有的問題來(lái)源于我們的好奇：天有多高，地有多遠(yuǎn)，路有多長(zhǎng)，海有多廣……千千萬(wàn)萬(wàn)或荒謬，或嚴(yán)肅，或中肯，或乖戾，或淵博，或鄙陋的疑惑，正構(gòu)成了我們所發(fā)問的緣由。
我們前行的歷史，歸根結(jié)底，追根溯源也無(wú)非是那單純的欲望—對(duì)答案苦苦的追尋。先人們想探求天地間是否還有失落的伊甸園，于是踏上了遠(yuǎn)征與航行的路；先人們想質(zhì)問生命是否只可聽天由命，于是開啟了尋醫(yī)問藥的旅途……真的，有時(shí)只為了一個(gè)靈感、一場(chǎng)遐想，一顆星辰、一抔黃土，一個(gè)謎、一枕夢(mèng)……我們會(huì)艱辛地哭著笑著累著開始無(wú)涯的'長(zhǎng)路，追隨無(wú)源的長(zhǎng)風(fēng)，征服無(wú)邊的長(zhǎng)空……
當(dāng)然，在對(duì)于答案的孜孜追尋中，命運(yùn)只會(huì)眷顧曾激斗并聰穎的仁者，而無(wú)盡的蟲豸終會(huì)消亡在無(wú)垠而厚重的沙土下……要么諳曉真理，世界的榮光將屬于他；要么或功敗垂成，或功虧一簣，可到頭來(lái)不過(guò)是失敗一場(chǎng)——答案仍然招搖，招搖的在風(fēng)中飄蕩。
是啊，一座山要存在多少年才能被沖向大海，地質(zhì)學(xué)人用一代又一代的努力在等待他的答案；是啊，一些人要存在多少年才能獲得自由？瘋子用一天，禪師用幾年，詩(shī)人、哲學(xué)家或許是半生，而更浮躁的我們，也許，一輩子；是啊，一些人要多少回轉(zhuǎn)過(guò)頭去卻還能假裝什么都沒看見？一旦跳動(dòng)的心變得強(qiáng)大而冷漠，這一刻遲早會(huì)來(lái)臨。
迪倫在詩(shī)中向世界發(fā)問，文字也向我們發(fā)問：看到藍(lán)天，釋懷恩怨、終結(jié)虛偽與陰險(xiǎn)，一切深思與卓見，到底答案在何方？我們明天的故事，歷程到底會(huì)怎樣？
于是生活便像份問答卷，只是有些事冥冥中自有定數(shù)，而有些事，茫茫里瞥不見倒影。一味追求，一世激奮，或許就是為了一個(gè)隱遁且含糊的回應(yīng)，可在悠長(zhǎng)的等候與翹首后，又有多少人聽不到哪怕是一輪回聲。
是呀，答案去何處尋找，當(dāng)生活向我們質(zhì)詢，我們或許仍在尋覓，在期許，在茫茫中回首或展望，對(duì)于天宇的設(shè)問，我們大概也只能無(wú)力的回答：答案，答案在風(fēng)中飄蕩。
可正因?yàn)檫@些未知的答案，我們決不可能甘于無(wú)知與茍安，我們?nèi)栽谟靡簧鷣?lái)提煉生活里的真金。于是答案永遠(yuǎn)不是一個(gè)設(shè)限的工具，他更像座航標(biāo)，是縷星光，是遠(yuǎn)山，是原野，是廣博的天地。我們?yōu)樗V狂、為他顛沛，為它不顧前方的坎坷……我們也曾遭創(chuàng)，我們也曾落魄，可我們卻屹立而不倒，因?yàn)榇鸢妇拖褚环N信仰，支持著、維系著我們——一位位信徒走完自己的朝圣。循著答案的影蹤，前行并渴望，那是畢生的夢(mèng)想，那是無(wú)止的指導(dǎo)。你我，皆是路上的行者……
然而相比起到達(dá)圣地，摹撫圣跡，朝圣的本身不也是一場(chǎng)無(wú)以倫比的尋夢(mèng)嗎？當(dāng)我們一次次感受到失敗的頹唐與無(wú)奈；當(dāng)我們一次次體驗(yàn)到成就的快慰與歡愉；當(dāng)我們患得患失，如履薄冰的在旅途中來(lái)回折返，生活便有了它特有的味道。有了沿途的枯枝，沿途的花草，一程的坦途或崎嶇，生活便又有了它特有的顏色。
對(duì)于夢(mèng)想，追夢(mèng)的經(jīng)歷只會(huì)使其顯得更加珍貴，相比答案本身，追求的經(jīng)歷更會(huì)是一筆更為寶貴的財(cái)富。
身后的路，前人曾為之揮灑血和淚；腳下的路，我們正為之飽受雨和霜。終究，我們一代代傳承著仆仆風(fēng)塵中延伸出的曲徑，繼續(xù)著沒有盡頭的真理追尋——這便是人類不息的求索，這大概也是我們永恒的宿命......
若問起世間答案何物，最終，大概，權(quán)當(dāng)是風(fēng)中飄蕩的歲月吧。
無(wú)數(shù)人曾親自印證過(guò)答案的虛實(shí)，而無(wú)數(shù)人也曾被迫接受答案的真?zhèn)�。但每個(gè)人心中都有自己的判斷：永遠(yuǎn)向前，永遠(yuǎn)追逐答案，永遠(yuǎn)堅(jiān)信并篤行追夢(mèng)無(wú)悔。是的，也許答案仍在風(fēng)中飄蕩，但最好的我們，一直都在追逐的路上…….
在風(fēng)中飄蕩作文 篇7
我不由得停住了腳步。
那是怎樣的情景，一只蜻蜓，仍在深秋寒風(fēng)中展示飛翔的姿態(tài)。冷風(fēng)砭骨，它的翅膀在風(fēng)中微微顫動(dòng)，似乎下一秒就要起飛，可也許是力氣衰竭，它只是靜靜地趴在地上。我不由得停住了腳步，上前托起它，想要幫它飛翔，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它的身軀已經(jīng)殘破，尾端還少了一塊，透明的翅上也有個(gè)破洞，寒風(fēng)直灌。這，居然是一只死去的蜻蜓，死的前一刻仍舊在飛翔，與肆虐的寒風(fēng)抵擋，即使死了，眼睛還能反射天地的微光，表達(dá)生命深深的不屈和堅(jiān)強(qiáng)。
好一只與命運(yùn)抗?fàn)幍尿唑眩∨c秋天的命運(yùn)斗爭(zhēng)，即使失敗也不服輸，竭盡所能地詮釋了生命的光與熱。這讓我不由得想起幼時(shí)蜻蜓滿天飛的景象。
猶記得那時(shí)，出了家門便是大片的麥田。五月，麥子還在油綠油綠的，空氣中蕩漾的都是生命的鮮活氣息。蜻蜓們成群的從不知名的地方一股腦地冒出來(lái)，在半空里嗡嗡地飛。因?yàn)樯眢w的特殊構(gòu)造，他們可以在空中懸停，溫暖的陽(yáng)光里，他們更像是一群活潑的精靈，跳躍歡騰著，演奏著激情澎湃的夏之歌。
記憶雖然久遠(yuǎn)，畫面卻仍舊鮮活，他們總是那么歡快而又不失優(yōu)雅，印象最深的是有一次在水邊，看到水面上有幾只蜻蜓在翩飛。水岸旁草葉低垂，能隱約看到他們輕盈的身影，穿過(guò)露珠和花朵，像娉婷的仙子端莊迷人。還有一只在水面上低低地盤旋，陽(yáng)光下，它的身體發(fā)著赤金一般的顏色，透明的翅膀快速震動(dòng)，看上去朦朧的像一片影子，一團(tuán)水霧，突然它猛得來(lái)個(gè)急剎車，身體的下端往水里極快的一點(diǎn)，水面的漣漪還未泛出一圈，它就已在水面之上十幾公分了。溪水清澈，波光蕩漾，搖動(dòng)了水面上的天空，也似搖動(dòng)了我的心。后來(lái)我才知道蜻蜓點(diǎn)水是為了產(chǎn)卵，繁育下一代。
其實(shí)，蜻蜓點(diǎn)水的畫面雖美，但卻是它們最危險(xiǎn)的時(shí)刻，水中的大魚等待著，便是想在這時(shí)捕得一頓美味的大餐。小蜻蜓稍有不慎，便會(huì)落得個(gè)葬身魚腹的下場(chǎng)。所以它們才會(huì)拼力飛得更快，以逃脫捕獵，即便水里有危險(xiǎn)，也不懼怕，而是迎難面對(duì)。
第一次見到蜻蜓時(shí)，祖母曾對(duì)我講，蜻蜓是益蟲，是農(nóng)民的朋友。從那時(shí)起，我便注意并喜歡上了這種昆蟲。夏天那么悶熱和聒噪，卻是蜻蜓的天堂，我常為了追尋它們頂著烈日跑出門去，在無(wú)邊的稻田里看群群飛舞的蜻蜓。其實(shí)每日操勞奔忙的農(nóng)民伯伯不也正像飛翔的蜻蜓一樣嗎？！一輩輩堅(jiān)守在田野里，播種、施肥、除草乃至收獲，田地里的每一寸土地都留下了農(nóng)民伯伯辛勞的汗水，那土地不正像是蜻蜓飛翔的天空嗎，有時(shí)天氣并不總是那么順心如意，遇到災(zāi)害的`自然天氣，農(nóng)民伯伯就會(huì)付出更多的辛勞和汗水。天上或者地下，飛翔或是揮鋤，他們從沒有放棄，只因?yàn)樗麄兒万唑岩粯佣荚谘堇[著生命的最強(qiáng)音。
其實(shí)，蜻蜓從古時(shí)就與農(nóng)家有了很深的聯(lián)系，既有范成大的“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛”，又有杜甫的“穿花蛺蝶時(shí)時(shí)舞，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。蜻蜓們就像時(shí)光的記載者，從古飛到今，在農(nóng)家的田地間、菜園里穿梭，從不懼前路險(xiǎn)阻。
而如今，我最近一次偶遇蜻蜓，卻是在快正午的馬路上，這是一只黑蜻蜓，翅膀快速扇動(dòng)著往前急飛，就像沖鋒陷陣的勇士。但是它的身形很是磕磕絆絆，細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)它的翅上濺了一些小泥點(diǎn)，黑色的腹上也蒙了一層灰塵。它就這樣疲憊卻不服輸?shù)卮┬性隈R路邊、田野間，環(huán)境的改變沒有能夠阻止蜻蜓飛翔的天性。但誰(shuí)又能知在蜻蜓發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程當(dāng)中，它們究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪和考驗(yàn)。
多么頑強(qiáng)的生命��！就像那只雖死猶是展翅之姿的蜻蜓，將生命用不屈命運(yùn)詮釋，在自然的危險(xiǎn)面前，迎頭趕上，在惡劣的生存環(huán)境里，努力適應(yīng)。又像樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)人，不怨天地，即使土地貧瘠也仔細(xì)辛苦的耕種，即使田野很多被侵占也要堅(jiān)守祖輩流傳下來(lái)的財(cái)富。
風(fēng)中那只死蜻蜓的翅膀還在微微顫動(dòng)著，風(fēng)呼咽，似在告訴我亙古流傳的答案。
這就是生命，不屈而堅(jiān)強(qiáng)！
在風(fēng)中飄蕩作文 篇8
他再次拿起新的望遠(yuǎn)鏡筒，并把它牢牢地固定在底座上。他在佛羅倫薩。他是皇室資助的學(xué)者。他用美第奇家族的巨額財(cái)富夢(mèng)想星空。然而，在每個(gè)望遠(yuǎn)鏡被重建之前，伽利略在歲末年初從他的書房里拿出一卷積滿灰塵的《天體運(yùn)行論》，虔誠(chéng)地向它祈禱，就像一個(gè)普通的清教徒。然后，他會(huì)沉入浩瀚的星海。
"那個(gè).木星也是，所以.他們?cè)诶@木星運(yùn)行？難以置信！”伽利略沖出觀察室，把結(jié)果告訴了美第奇先生，就像回憶一場(chǎng)震耳欲聾的啞劇。"如果這個(gè)結(jié)果被公布，我們的理論將站得住腳！"他繼續(xù)向美第奇先生描述。
他突然想到了什么，突然跑回觀察室，拿起了舊的《天體運(yùn)行論》。他記得三年前，當(dāng)他出生時(shí)，垂死的哥白尼簽署了新出版的《顫抖》一書。哥白尼當(dāng)時(shí)也很有活力，沉浸在他粗糙但汗流浹背的數(shù)據(jù)中，最終找到了一條與主流的宗教地心說(shuō)完全相反的崎嶇道路。伽利略從不后悔把科學(xué)作為自己的信仰，盡管他知道在黎明前打破陳腐的宗教觀念還有很長(zhǎng)的路要走，而真理的答案仍將漂浮在探索的旅途中。
所以他一路旅行到了羅馬，當(dāng)時(shí)那里聚集了許多英國(guó)人。他把自己的`理論公之于眾，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和出色的口才駁斥舊觀點(diǎn)，成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先驅(qū)。然而，當(dāng)他收到異端法庭的傳票時(shí)，所有的榮耀都不復(fù)存在了。梵蒂岡要求他停止傳播日心說(shuō)，并禁止哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼睛又變成了黑暗。
52歲的伽利略痛苦地走回比薩。他看到了前方無(wú)盡的道路，陣陣秋風(fēng)吹著脆弱的黃葉，他的前求職對(duì)手布魯諾在羅馬的鮮花廣場(chǎng)被燒死。但他只能保持沉默。為了挽救自己的生命，他不能再制造任何關(guān)于科學(xué)的噪音。他只能寫一些無(wú)關(guān)痛癢的話來(lái)緩解他的抑郁。
有一天，他的家人送他一大疊長(zhǎng)面包卷。他停下筆，瞥了一眼——，魯?shù)婪虻哪夸�，它足夠精確和廣泛，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的目錄之一。他想起了仍然窮困潦倒的開普勒，以及他制作目錄的承諾。但此時(shí)此刻，這位朋友的畢生事業(yè)正在他眼前展開。他看到了久違的星星——。紙上展開的宇宙幾乎吞沒了他，一圈圈的軌跡和星星涌入他的腦海，不停地旋轉(zhuǎn)。他有多小，宇宙有多深；然而，正是這個(gè)無(wú)盡而深邃的宇宙一直吸引著他掠過(guò)數(shù)千年的黑洞，一步步向前航行。這是永恒的答案，漂浮在億萬(wàn)年的塵埃中。舊勢(shì)力的層層煙霧掩蓋不了這顆恒星的光輝。面對(duì)無(wú)休止的探索，被冠以異端，什么能阻止我？
1632年，68歲的伽利略·伽利略發(fā)表了《對(duì)話》。他已經(jīng)下定決心公開他在日心說(shuō)上的所有立場(chǎng)。他就像一個(gè)已經(jīng)渡過(guò)了盧比孔河的勇敢的人，毫不猶豫地做出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類，犧牲自己的生命。他期待著英雄般的死亡，但也希望人類能真正理解宇宙的奧秘。
不幸的是，伽利略沒有看到這一天。他沒有看到年輕的牛頓接過(guò)他的旗幟，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，成熟的太空望遠(yuǎn)鏡，或者羅馬教廷在三個(gè)半世紀(jì)后為讓這個(gè)偉大的靈魂安息而進(jìn)行的辯護(hù)。喬爾丹諾·布魯諾，約翰尼斯·開普勒，伽利略·加利萊。人們口中一個(gè)接一個(gè)的名字，早已成為新鮮的肌肉，將科學(xué)的精神傳遞到今天。他們期待的答案仍在歷史的波濤中浮動(dòng)。人們將永遠(yuǎn)無(wú)法探索宇宙的奧秘。然而，他們?yōu)樽非笳胬矶O(shè)置的梯子讓我們更接近廣闊的天空和真理的答案。
崇尚科學(xué)、追求真理是人類永遠(yuǎn)走不完的漫長(zhǎng)道路。然而，他們?cè)绞歉卟豢膳�，他們就越需要往遠(yuǎn)處看。它越是無(wú)窮無(wú)盡，它就會(huì)變得越野蠻。因此，一代又一代的人類仰望、希望和追逐，而真理的答案仍在風(fēng)中飄蕩。
在風(fēng)中飄蕩作文 篇9
時(shí)過(guò)境遷，那顆長(zhǎng)眠在夜空中的天傷星依舊那么耀眼，似撼單臂天獅一般雄踞東方。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)；心雄膽大，吐千丈凌云之志氣。他不是別人，正是家喻戶曉的打虎英雄——武二郎！
英雄之所以成為英雄，必然是經(jīng)過(guò)千錘百煉鍛造出來(lái)的錚骨好漢。一路走來(lái)，武松經(jīng)歷了多少坎坷與磨難！替兄報(bào)仇斗殺西門慶；路見不平醉打蔣門神；遭人誣陷血濺鴛鴦樓……他的命運(yùn)并不能擊垮他的凜凜身軀，反而使他愈挫愈勇。真正的將自己磨煉成了一個(gè)頂天立地的英雄好漢。
英雄只念連枝樹
武松得知哥哥被奸人毒害之后，心中悲憤交加。他不畏橫行霸道的權(quán)勢(shì)，斷然狀告西門慶。無(wú)奈知縣昏庸懦弱，財(cái)迷心竅，用各種理由來(lái)敷衍武松的控訴。世態(tài)炎涼，沒有人為他做主，公堂上的'“明鏡高懸”也敗落成了錢財(cái)權(quán)勢(shì)的俘虜。公道自在人心。冤各有頭債各有主，武松絕對(duì)不會(huì)讓他的哥哥含冤而死！他要為兄報(bào)仇雪恨，他要向天討個(gè)公道，他要讓賊人付出代價(jià)！正氣沖天，一場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)開始了。西門慶如何抵得住武松打虎的氣勢(shì)？正義的拳頭如翻騰洶涌的波濤滾滾而來(lái)，這獅子樓便成了西門慶的葬身之地。這場(chǎng)硬仗打得漂亮，打得精彩，打得痛快！他終于鏟除掉了萬(wàn)惡不赦的兇手，他終于為哥哥撐起了一片青天！
因此他的額頭上刻上了血淋的金印，肩上負(fù)起了沉重的枷鎖。鐵鏈能拴住他的手腳，卻不能束縛住他的心。如果時(shí)光在倒轉(zhuǎn)一次，他依然會(huì)選擇這條路，即使充滿了難測(cè)的荊棘。因?yàn)�，他不能�?duì)不起養(yǎng)育自己的哥哥，更不能對(duì)不起自己胸腔里的那顆心。如果連哥哥的怨仇都報(bào)不了，讓冤魂漂泊于野外，那他還算個(gè)什么男人！他從來(lái)沒有后悔過(guò)，也堅(jiān)決不會(huì)后悔！
掀天揭地英雄手
“神力驚人心膽寒，皆因義勇氣彌漫�！蔽渌墒且粋�(gè)崇尚忠義，俠肝義膽之士，路見不平必然拔刀相助。面對(duì)蔣門神的野蠻撒潑，欺行霸市，武松哪能袖手旁觀？朗朗乾坤，怎容惡霸猖獗？抖擻筋骨，就會(huì)會(huì)他個(gè)蔣門神！
武松沿路徑直走去，遇店便停，見酒就喝。酩酊大醉地來(lái)到了快活林。武松假裝買酒，挑起事端，惹毛了蔣門神。隨即，一場(chǎng)正義的較量迅速爆發(fā)。武松借酒起勢(shì)，一分酒便有一分的本事。他假醉佯癲，一套醉拳使得驚天動(dòng)地。玉環(huán)步、鴛鴦腳，打得那廝屁滾尿流，直喊求饒。好一個(gè)武藝高強(qiáng)的武松！好一個(gè)正義勇敢的武二郎！
七尺身軀死不輕
武松除暴安良的壯舉無(wú)不讓人拍手稱快，就此得罪了蔣門神，他絞盡腦汁地想致武松于死地。蔣門神內(nèi)外勾結(jié)張都監(jiān)和張團(tuán)練，設(shè)計(jì)陷害武松，可憐武松落得個(gè)“賊喊捉賊”的名頭再次戴上無(wú)情的枷鎖。
那三個(gè)人的目的并不是將他發(fā)配到遠(yuǎn)方，而是要取武松的首級(jí)！他們已經(jīng)為武松選好了葬身之所——飛云浦。飛云浦險(xiǎn)惡無(wú)比，四周都是野港闊河，濟(jì)濟(jì)蕩蕩的魚浦令人膽戰(zhàn)心驚！橋下面兇猛的江水張著血盆大口，隨時(shí)準(zhǔn)備吞掉跌落的活人。武松命不該絕，他像一只雄鷹展翅撲凌在搖搖欲墜的吊橋之上。他手到擒來(lái)，徹底粉碎了賊人的陰謀。
可憐武松行俠仗義卻遭屢次陷害。他咽不下這口氣，重返鴛鴦樓將那三人斬于刀下。紅燭光中血滿樓，這樣的歹賊有余辜！殺盡奸邪始恨平，英雄逃難不逃名。一人做事一人當(dāng)，為了不禍及他人，他毅然地在墻上寫下了八個(gè)大字：殺人者打虎武松也。多么雄勢(shì)的八個(gè)字，多么正義的八個(gè)字，多么響亮的八個(gè)字！一身傲骨，沖破九天！千秋義氣生無(wú)愧，七尺身軀死不輕！
一個(gè)男人要走過(guò)多少路才能被稱為一個(gè)男人，一個(gè)英雄要經(jīng)歷多少磨難，才是一個(gè)真正的英雄！無(wú)形無(wú)影透人懷，四季能吹萬(wàn)物開。是啊，答案在風(fēng)中飄蕩………
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