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叔本華的語錄58條

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2023年叔本華的語錄合集58條

  虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。以下是小編整理的叔本華的語錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年叔本華的語錄合集58條

1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

2、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合。

3、人是什么,這比他有些什么,以及別人對他的評價是什么,更影響他的幸福。

4、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。

5、要么是孤獨,要么就是庸俗。

6、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。

7、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且,人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。

8、欲望總是把它們的滿足當做人的欲求的最后目標來哄騙我們,可是在一旦達成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。

9、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎(chǔ)。

10、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。

11、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運悲慘的人比比皆是。

12、衡量一個人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。

13、我的哲學(xué)雖未替我賺進半文錢,卻替我省了不少開支,心智生活的功效也是一樣的。

14、值得驕傲的事都是難做的事。

15、語言作為寂靜之音說話。

16、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以,個體的生存從形式方面來看,是不斷地被埋葬在死亡的過去中,是一連串的死亡。

17、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會覺得刺痛;彼此離得太遠,卻又會感覺寒冷;人是務(wù)必持續(xù)適當?shù)木嚯x過活。

18、從根本上說,只有咱們獨立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

19、只因孤獨時,人須委身于自我,他內(nèi)在的財富的多寡便顯著出來;愚蠢的人,在此雖然身著華衣,也會為了他有卑下的性格呻吟,這原是他無法脫棄的包袱,然而,才華橫溢之士,雖身處荒野,亦不會感到寂寞。

20、一切幸福只是幻覺,當這一幻覺消失的時候,又要以百倍的痛苦來彌補剛前所有享受的幸福。

21、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布,追求人生目的和價值是毫無意義的。

22、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

23、在人生的路途中,如果我們愿意而且有能力做到兩點:放眼前途,容忍異己,我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭論和口角。

24、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

25、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。

26、禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無禮以至樹敵,猶如在自己的家縱火一樣。

27、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

28、單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事情。

29、無知和富有在一起,就更加身價大跌了。

30、左右人類一切的,通常都是人的意志。

31、在女性之間,則長得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個不安的年歲,而老年則是一個休整的時節(jié)。

32、對每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于:去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。

33、如果我們舉止有禮、言談友善,我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。

34、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣,因為嘴巴說出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。

35、對于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細枝末節(jié)的小事,當成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。

36、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

37、自己所思索得來的真理,則好像自己的身體四肢,確確實實屬于自己所有。

38、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。

39、與我們相比,動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。

40、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。

41、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個國度的人一樣。

42、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識。

43、決定一個人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。

44、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。

45、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶,但當我們擁有它時,卻毫無所覺,一旦喪失后,才意識到它們的可貴。

46、被記錄在紙上的思想,不過是像在沙上行走者的足跡而已,我們也許能看到他所走過的路徑;如果我們想要知道他在路上看見些什么,則必須用我們自己的眼睛。

47、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。

48、在一切知識領(lǐng)域中,人類知識的大部分,都是呈現(xiàn)在作為人類文字記錄的紙頁上和書籍中……因此,藏書和圖書館,是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。

49、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因為滿足后的空虛而無聊。 ——叔本華

50、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華

51、我認為倫理學(xué)的目標就是從道德的角度,說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源!灞救A

52、人性中最壞的特點就是對他人的不幸遭遇感到幸災(zāi)樂禍。這是一種非常接近殘忍的感情,它與殘忍同根同源,但又有所不同,實際上它們的差別僅僅是理論和實踐的區(qū)別。——叔本華

53、誰要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華

54、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西!灞救A

55、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯斎徽檬侨儆⒊!灞救A

56、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗來生活。

57、只要條件許可,機會成熟,人人都是想作惡的。

58、林子里總少不了一些怪鳥。

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