丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>經(jīng)典語錄>巴金的語錄60條

巴金的語錄60條

時間:2023-06-30 10:22:38 經(jīng)典語錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

2023年巴金的語錄匯編60條

  寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默,但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難,也沒有人甘心再進"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己,只是為了弄清浩劫的來龍去脈,便于改正錯誤,不再上當(dāng)受騙。分是非、辨真假,都必須先從自己做起,不能把責(zé)任完全推給別人,免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》下面是小編給各位讀者分享的巴金的語錄60條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2023年巴金的語錄匯編60條

1、即使跟思想不同的人接觸,只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論,總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人,我們就用不著害怕,索性擺出自己的觀點,看誰能說服別人。 ——《中國人》

2、刊物選擇作品,作家也挑選刊物。 ——《致(十月)》

3、我們每個人都有著更多的思想,更多的同情,更多的愛慕,更多的歡樂,更多的眼淚,比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人,并不貪圖一點報酬。 否則我們就會感到內(nèi)部的干枯,正如居友所說:"我們的天性要我們這樣做,就像植物不得不開花一樣,即使開花以后接下去就是死亡,它仍然不得不開花。" ——《談心會》

4、點著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的;以為買進了最新的機器就買進了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強我們的民族自豪感,提高對我們民族精神的認識。認識自己,認識我們的文學(xué),認識中國人民的心靈美。我們有一個豐富的礦藏,為什么不建設(shè)起來好好地開采呢? ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

5、我明白地說過,人類所追求的都是同樣的東西——青春,生命,活動,愛情,不僅為他們自己,而且也為別的人!チ诉@一切以后所產(chǎn)生的悲哀,乃是人類共有的悲哀。 ——《我的自剖》

6、我常常說:"讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當(dāng)做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音:"寫吧。""我要寫,我要寫。"沒有把我想的和應(yīng)當(dāng)寫的東西寫出來,我對讀者欠了一筆債。不償清債務(wù),我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》

7、不止是一個溫和地哭泣的故事,它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器,為他們沖鋒,向著這垂死的社會發(fā)出我的堅決的呼聲"Iac—cuse"(我控訴)。 ——《(春天里的秋天)序》

8、我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命 開花結(jié)果,為民族、為人民獻出全部精力。 一《致成都和平街小學(xué)的小朋友》

9、寫作是種艱苦的勞動,必須要全心全意,把全部心血放到里面去,否則,即使偉大的作家也會寫出很壞的作品來的。 一《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》

10、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料,找尋材料的。文學(xué)作品是作者對生活理解的反映。盡,管作者對生活的理解和分析有對有錯,但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

11、文人的筆有時候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認識一個人,就會常常受騙。青年人容易相信別人,所以更容易受騙。我自己也就受過騙,也曾把文章和人拿來比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個面目,在生活里又是一個面目。有的人文章寫得很漂亮,做起事來卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的,F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個?文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

12、我現(xiàn)在認為一方面要提倡作家們拿出勇氣,敢于文責(zé)自負;另一方面也要實行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應(yīng)該受到法律的懲處,而且那些任意用"反黨"帽子來誣陷別人的人,同樣應(yīng)該受到法律的懲處。文責(zé)自負,依法辦事,這樣,文藝界的民主就可得到保障,藝術(shù)的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》

13、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時候我的思想對了, 文章就有可取之處;思想一不對頭,我就會寫出壞文章來; 有時候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生動,無力量。所以在思想不對頭、不清楚,或 者我知道得太少的時候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力氣,也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》

14、我個人從俄羅斯現(xiàn)實主義作家們那里學(xué)到了許多東西。是他們使我懂得了文學(xué)的強大吸引力。我看到他們是如何嚴肅地對待人的問題,又如何試圖在自己的作品中解決這個問題的。細心的讀者在我的長篇小說中會發(fā)現(xiàn)托爾斯泰和屠格涅夫的影子,在我的中短篇小說中發(fā)現(xiàn)高爾基的影子。

15、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背,逼著我寫作。我寫過去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關(guān)于(砂。

16、當(dāng)初我獻身寫作的時候,我充滿了信仰和希望。我把寫作當(dāng)做我的生活的一部分,我以忠實的態(tài)度走我在寫作中所走的道路。我抱定決心:不做一個文人。你知道我素來就憎厭文人。我們常常說將來不要做一個文人,因為文人不是直接做掠奪者,就是做掠奪者的工具。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

17、我有信仰,信仰支配我的理智;我有朋友,朋友鼓舞我的感情。除了這二者我就一無所有。沒有信仰,我不能夠生活;沒有朋友,我的生活里就沒有快樂?苛诉@二者我才能夠活到現(xiàn)在。 一《(愛情的三部曲)總序》

18、在五四運動后我開始接受新思想的時候,面對著一個嶄新的世界,我有點張皇失措,但是我也敞開胸膛盡量吸收,只要是伸手抓得到的新的東西,我都一下子吞進肚里。只要是新的、進步的東西我都愛;舊的、落后的東西我都恨。 ——《(巴金選集)后記》

19、說實話,我們這一代人并沒有完成反封建的任務(wù),也沒有完成實現(xiàn)民主的任務(wù)。一直到今天,我和人們接觸,談話,也看不出多少科學(xué)的精神,人們習(xí)慣了講大話、講空話、講廢話,只要長官點頭,一切都沒有問題。 一《"五四"運動六十周年》

20、我愿意受苦,是因為我愿意通過受苦來凈化心靈,卻不需要誰賜給我幸福。事實上這幸?恳笫堑貌坏降摹U喾,我若能把自己僅有的一點點美好的東西獻出來,獻給別人,我就會得到幸福。 一《致許粵華女士》

21、不要把我當(dāng)做什么杰出人物,我只是一個普通人。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我的祖國和同胞我有無限的愛,我用作品表達我的這種感情。我今年[XX]歲,今天回顧過去,說不上失敗,也談不到成功,我只是老老實實、平平凡凡地走了這一生,我思索,我追求,我終于明白生命的意義在于奉獻,而不在于享受。 ——《致成都東城根街小學(xué)學(xué)生》

22、請原諒,我不是在開玩笑,搞文字游戲,我是在認真地思考。我寫這多卷的書,我編這多卷的書,無非為了爭取別人對我的理解……為了求得讀者的理解,我應(yīng)當(dāng)解釋清楚,讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

23、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來,我寫了一些東西,有些還勉強可讀,有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西,就勉強可讀;而當(dāng)有人把我當(dāng)做作家要我寫,又非寫不可,不得不寫時,我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》

24、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè),還是讓大家多討論,多發(fā)表意見,用集體的智慧做好工作,前途是無限光明的!——《要有個藝術(shù)民主的局面》

25、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會,他還保持著一個堅定的信仰:忠實地生活。用他自己的話來說:"火要空心,人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個先生》

26、千言萬語,不知從何說起。一百五十篇長短文章全是小人物的喜怒哀樂,自己說是"無力的叫喊",其實大都是不曾愈合的傷口出來的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》

27、文學(xué)藝術(shù)是集體的事業(yè),這個事業(yè)的發(fā)展和繁榮,與 每一個文學(xué)工作者都有關(guān)系,大家都有責(zé)任。 ——《致(十月)》

28、生之目標就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》

29、一直到最后我并沒有失去我對生活的信仰,對人民的信仰。 ——《(巴金全集)第六卷代跋》

30、知識分子也是新中國的公民,把他們當(dāng)做平等的公民看待,這才是公平合理。國家屬于全體公民,有知識或者沒有知識,同樣有一份義務(wù)和一份權(quán)利,誰也不能把別人當(dāng)做待價而沽的貨物,誰也不是命運給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》

31、我們文藝,重要的還是創(chuàng)新,有創(chuàng)新才能有發(fā)展,才 能使我們的文藝園地繁榮起來。 ——《答香港董玉問》

32、我說過我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認識自己。我寫作,因為我要用文學(xué)改變我的生活,改變我的環(huán)境,改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奮斗。 ——《(巴金短篇小說集)小序》

33、我當(dāng)編輯的時候,常常對自己說:"要小心啊,你改別人文章,即使改對了九十八處,你改錯了兩處,你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情,一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改動都要同作者商量。" ——《致(十月)》

34、很奇怪,有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋,要搞個理論。其實作品跟讀者見面要作品本身能打動人,而不是要先看理論;有些打動人的,一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》

35、現(xiàn)在看來,"你出主意,我寫作",這樣的方式從事創(chuàng)作,總是要失敗的。解放初期,我不過四十出頭,正當(dāng)壯年,總想寫出點東西來,但總是寫不好?梢哉f,我在十七年中,沒有寫出一篇使自己滿意的作品,我寫不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是沒有從事過創(chuàng)作,他也嘗試過,甚至寫電影劇本,但沒有成功。曹禺寫《明朗的天》

36、沒有讀者,就不會有我的今天!x者的信就是我的養(yǎng)料。 ——《把心交給讀者》

37、我雖然有信仰,但我并不是說教者,我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個光明的尾巴。而且實際上那些真實的故事往往結(jié)束得很陰暗,我不能叫已死的朋友活起來,喊著口號前進。我只是把一個垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前,指給他們看:"這兒是傷痕,這兒是血,你們看!"也許有些人會憎厭地跑開,但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個合理的制度的新生么? ——《我的自剖》

38、然而人類的希望像一顆永恒的星一樣,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一場夢。它是萬人的愿望。它已經(jīng)有了團結(jié)在一起的八萬萬的保衛(wèi)者,不,這還只是一部分的數(shù)目。我們可以說在全世界人民中,沒有一個人不愛和平,沒有一個人不恨戰(zhàn)爭。沒有一個人不愿意跟他的同胞、跟他的鄰人和平相處,沒有一個人不希望用他的智慧和他的勞動來共同創(chuàng)造新世界的文明。 ——《給西方作家的公開信》

39、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒有時間吞吞吐吐地講假話了,讓我們的子孫來判斷吧,我要講的就是這樣的一句。 ——《關(guān)于(激流)》

40、我漸漸地忘記了害怕,忘記了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西,相信著一個東西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》

41、文學(xué)是民族和人類的財產(chǎn),它是誰也壟斷不了的,是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

42、我只是一個普通人,我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《(巴金譯文選集)序》

43、有些細心的讀者,只要讀過幾本我的作品,很可能注意到我一直在追求什么東西。我自己也說過我的每篇小說都是我追求光明的呼號。事實上我缺少一種能夠消滅我的矛盾的東西。我不斷地追求,卻始終沒有得到。我今天無法再諱言我的思想的局限性。 ——《談(滅亡)》

44、做小孩的時候,在那座空闊的衙門里,我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我,神是至高無上的,神是大公無私的。 一對蠟燭,一炷香,對著那一碧無際的天空,我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明,我虔誠地禱告,我求他給每個人帶來幸福,帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》

45、三十年代我就常說自己不是文學(xué)家,又說是個門外漢,今天我仍然不是文學(xué)家,但根據(jù)六[XX]年的寫作經(jīng)驗,我對文學(xué)也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話: "講真話,掏出自己的心。" ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

46、我也不贊成"帶徒弟"的說法,作家不是溫室里的花朵。他是在生活中間鍛煉成長的,每個作家有他自己的生活經(jīng)驗,有他自己的思想感情,別人不能代替他感受,也不能替他出主意怎樣下筆。別人能替作者改動的只是錯別字和文法不通順的字句。 ——《祝(萌芽)復(fù)刊》

47、文明社會應(yīng)當(dāng)愛惜它的人才,應(yīng)當(dāng)愛護它的作家。如果沒有豐富的文化積累,如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品,單靠大量的出土文物,也不能說明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》

48、是為讀者寫的。我向讀者打開門,讓他們看見我的房間里有什么陳設(shè),給他們時間考慮要不要進來坐坐。以后有機會,我還要作這一類的自我批評,因為我認為自我批評比自我吹噓好,對自己、對讀者都是這樣。 ——《昭明出版社(巴金選集)后記》

49、文學(xué)的最高境界是無技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來吸引人,要說真話。藝術(shù)應(yīng)該對社會改革、人類進步有所幫助,要使人們變得善一些、好一些,使社會向光明前進,我就是為這個目的才寫作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問》

50、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

51、五十幾年來,我一直記住一句"格言":你實在想說什么,就寫什么吧。 ——《(序跋集)再序》

52、我這樣想:要是我不把這十年的苦難生活作一個總結(jié),從徹底解剖自己開始弄清楚當(dāng)時發(fā)生的事情,那么有一天說不定情況一變,我又會中了催眠術(shù)無緣無故地變成另外一個人,這太可怕了! ——《我和文學(xué)》

53、我們東方人不輕易吐露感情,但是誰觸動到我們心靈 深處,為了真摯的友情,我們可以奉獻一切。一個共同的 人民友好的事業(yè)把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》

54、人只有講真話,才能夠認真地活下去。 ——《三論講真話》

55、誰見過保持到百年、幾百年的私人財產(chǎn)!保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

56、這水,這可祝福的水啊,它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。他這樣想著,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲"再見",仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。

57、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3:我愛人生,所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

58、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看見了這世界的面目。我躺下來,我哭,為了我的無助而哭,為了看見人類的受苦而哭。

59、財富并不"長宜子孫",倘使不給他們一樣生活技能,不向他們指示一條生活道路,財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。

60、我一生始終保持著這樣個信念:"生命的意義在于付出、在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。"所以做補書的工作我也感到樂趣,能夠拿幾本新出的書送給朋友,獻給讀者。我以為是莫大的快樂。

【巴金的語錄60條】相關(guān)文章:

巴金的語錄49條06-29

巴金《家》讀書心得04-04

巴金的《家》讀書心得03-31

巴金《家》的讀書心得04-03

巴金的家的讀書心得03-26

巴金的家讀書心得03-28

巴金的《家》讀書心得02-27

巴金家讀書心得11-25

巴金《燈》讀后感02-28