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【推薦】責(zé)任的作文集錦七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的責(zé)任的作文7篇，希望對大家有所幫助。
責(zé)任的作文 篇1
崇禎八年六月，正逢明末農(nóng)民起義。在這個月中，堪稱明末第一名將的曹文詔奉命攻擊西北農(nóng)民軍。由于輕敵，他只帶了一千先鋒攻擊三十倍于自己的農(nóng)民軍。結(jié)果，他深陷重圍后，殲敵數(shù)十人，自盡。曹文詔一死，崇禎很是傷心，滿朝文武大臣一致認(rèn)為：農(nóng)民軍無人可擋�？删驮谶@時，一位白面書生站了出來：“陛下，微臣愿替代曹將軍�！彼�，就是盧象升。
我相信，大多數(shù)人對這個名字都是十分的陌生。但在當(dāng)時，這是一個非常響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�。在�?dāng)時的“闖王”高迎祥和“闖將”李自成的口中，他的名字叫“盧閻王”。
盧象升，字建斗，號九臺，江蘇宜興人。1622年，盧象升考中進(jìn)士，被選為戶部主事。據(jù)史料記載：他人長得很白，人很和氣，人品好，不受黑錢，群眾反應(yīng)好。僅用七年時間，他就當(dāng)上了知府。總之，他的前途是光明的.，生活是很平靜的，日子是很愜意的，直至崇禎二年。
這一年的十月，皇太極從喜峰口繞到京城。盧象升二話不說，直接帶了一萬多士兵前去京城援助。在所有援軍里，只有他是沒接到命令自行來援助的。很快，后金軍退兵，遺憾的是，盧知府并沒有與后金軍打上一架。不過，崇禎卻記住了這個人，這個可以信任的人。所以當(dāng)曹文詔死后，盧象升的毛遂自薦得到了崇禎的認(rèn)可。他滿懷一腔報國的心血，赴任去了。
在新的職位上，盧象升的才華得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)時，農(nóng)民軍集中三十萬兵力攻打汝陽。盧象升得知后，帶著僅有的一萬人援助汝陽。在軍中斷糧三天的情況下，他與士兵們一起挨餓，連續(xù)打了三天硬仗。最后九戰(zhàn)九捷，殺敵三萬余人，徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。就在他可以將農(nóng)民軍一舉消滅的時候，后金軍來襲，由于人手有限，盧象升只好被派去鎮(zhèn)守大同。在這期間，他的父親逝世，而盧象升僅僅只是簡單地料理一下，就披著喪服上任了。他明白，如果父親在天有靈，父親一定會支持他的！在盧象升的眼中，身為一個官員的責(zé)任，就是要盡自己的力量，努力讓國家繁榮昌盛！更何況，戰(zhàn)場的情況隨時都可能發(fā)生改變！身為一個統(tǒng)帥更應(yīng)該早早地回到戰(zhàn)場！
可是由于內(nèi)閣首輔楊嗣昌的嫉妒，他暗地中抽調(diào)了盧象升的主力，只留給盧象升五千老弱殘兵，并逼他主動攻擊清軍的五萬精壯。盡管知道去了就沒有回來的希望，盧象升還是去了，因為，這是他的義務(wù)和責(zé)任。走的時候，他還身披孝服，而他的部隊，沒有一個人貪生怕死，全部跟著盧象升走了。這是一場殘酷的戰(zhàn)爭，從上午一直打到下午。盧象升身殺數(shù)十人，身中四矢三刃，負(fù)傷力竭而死。死時，僅有四十歲。
無論這個世界怎么樣混亂，盧象升都依舊能盡到自己的義務(wù)和責(zé)任，雖然平凡，但卻偉大。這就是我喜歡他的原因。
從古至今，有多少人能在社會中盡到自己的義務(wù)和責(zé)任呢？
責(zé)任的作文 篇2
“小公民”顧名思義就是我們這些稚氣未脫的青少年！同學(xué)們，你們知道怎樣做一個合格的小公民嗎？為了這個美好的世界，我們趕快行動起來吧！
世間萬物都要保護(hù)！環(huán)境是人類生存的基本條件。我們依賴著環(huán)境供給我們的一切生存著。如果破壞了環(huán)境，就是破壞了人類自身的生存基礎(chǔ)。
天空是小鳥的家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。我們應(yīng)該從自己做起，保護(hù)這個共同的大家園。
在一個秋高氣爽的一天，我和妹妹一起來到公園里坐坐，欣賞自然帶給我們的快樂。眼前，有一個塑料袋突如其來在我眼前隨風(fēng)晃晃悠悠地蕩漾。頃刻間，風(fēng)停了，塑料袋悠然地墜落下來，無數(shù)人是視而不見，事不關(guān)己高高掛起，大搖大擺的踩過去。風(fēng)這時也好象生起氣來，一大股風(fēng)把塑料袋吹到另一邊去了。我腦海里浮現(xiàn)老師對我們說，要做一個保護(hù)環(huán)境的.好孩子，我毫不猶豫地朝塑料袋那里跑去，輕而易舉地把塑料袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。我心中久久地沉默了，這么簡單的事，我們貴陽人為什么對它視而不見呢？對這個毫不起眼的東西不屑一顧，在這樣下去，再好的資源也會被污染完的啊！
通過我們這些稚氣未脫的學(xué)生，來告別這些不文明的行為，形成和諧美好的城市氛圍。事物之間是有因果聯(lián)系的，我們在做一件事時，必須讓考慮考慮它的預(yù)計性，不能盲目，草率地做一件事！讓我們大家都來爭做合格的小公民吧！
責(zé)任的作文 篇3
沒有人能夠隨隨便便的逃避責(zé)任，我們也沒有借口在人生的任何一個關(guān)口稍有松懈。----題記
是什麼，讓春風(fēng)拂面似水般的柔和？是什麼，讓夏花盛開似火般的絢爛？是什麼，讓秋陽漫射似土般的恬淡？是什麼，讓冬雪飛舞似風(fēng)般的輕揚？老者不覺莞爾：“是童年。”母親撫摸著孩子的頭：“是愛。”科學(xué)家搖了搖頭：“不，是自然�！倍艺f：“是責(zé)任，是我的責(zé)任。”
曾聽過這樣一個故事：一名劫犯在搶劫洛杉磯銀行時被警察包圍，無路可退。情急之下，劫犯順手從人群中拉過一人當(dāng)人質(zhì)。他用槍頂著人質(zhì)的頭部，威脅警察不要走近，并且喝令人質(zhì)要聽從他的命令。
警察四面包圍，但不敢上前。劫犯挾持人質(zhì)向外突圍。突然，人質(zhì)大聲呻吟起來。劫犯喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲越來越大，最后竟然成了痛苦的吶喊。
劫犯慌亂之中才注意到人質(zhì)原來是一個孕婦。她痛苦的聲音和表情證明她在極度驚嚇之下馬上要生產(chǎn)。鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣服，情況十分危急。
一邊是漫長無期的牢獄之災(zāi)，一邊是一條即將出生的生命。劫犯猶豫了，選擇一個便意味著放棄另一個，而每一個選擇都是無比艱難的。四周的人群，包括警察在內(nèi)都注視著劫犯的一舉一動，因為劫犯目前的選擇是一場良心、道德與金錢、罪惡的較量。
終于，劫犯緩緩舉起了槍———他將槍扔在了地上，隨即舉起了雙手。警察一擁而上，圍觀者竟然響起了掌聲。
孕婦已不能自持，眾人要送她去醫(yī)院。已戴上手銬的劫犯忽然說：“請等一等，好嗎？我是醫(yī)生！”警察遲疑了一下，劫犯繼續(xù)說，“孕婦已無法堅持到醫(yī)院，隨時會有生命危險，請相信我！”警察終于打開了劫犯的手銬。
一聲洪亮的啼哭聲驚動了所有聽到它的人。人們歡聲高呼，相互擁抱。劫犯雙手沾滿鮮血——是一個嶄新生命的鮮血，而不是罪惡的鮮血。他的臉上掛著職業(yè)的滿足和微笑。人們向他致意，忘了他是一個劫犯。
當(dāng)警察將手銬戴在他手上時，他說：“謝謝你們讓我盡了一個醫(yī)生的職責(zé)。這個小生命是我從醫(yī)以來第一個在我槍口下出生的嬰兒，他的勇敢征服了我。我現(xiàn)在感覺自己不是劫犯，而是一個救死扶傷的醫(yī)生�！�
罪惡會被一個幼小的生命征服，不是因為他強大和偉大，而是僅僅在于他是一個需要生存權(quán)利的生命而已。生命的征服，就是如此簡單。這是一個絕對真實的故事，它發(fā)生在美國的洛杉磯市。
歌德曾說過：責(zé)任是一種對自己要求去做的事有一種愛。而劫犯的行為正恰當(dāng)?shù)卦忈屃诉@種愛。
沒有人能夠隨隨便便的逃避責(zé)任，我們也沒有借口在人生的任何一個關(guān)口稍有松懈。學(xué)習(xí)的征途中的每一道難題都算得上是一道關(guān)口；生活中的每一點自強與自立都算得上一道關(guān)口；人際交往中的每一次不愉快都算得上一道關(guān)口......只要抱定這是”我的責(zé)任"的原則，就沒有爬不過的`火焰山。
一個人的悲劇理應(yīng)成為許多人的前車之鑒，這樣才會更加相信堅守“我的責(zé)任"是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。負(fù)責(zé)是一種美德，更是人類文明的傳承。連舉世聞名的愛因斯坦也常把責(zé)任關(guān)在嘴邊，我們又豈能不負(fù)責(zé)任？
責(zé)任是連綿不絕的群山；責(zé)任是廣闊無垠的大海；責(zé)任是一望無際的天空。我們扮演著不同的角色，同時也承擔(dān)了不同的責(zé)任。
”人告知以有過，則喜“是孟子的信念；”知人者智，自知者明"是老子的信念；“人生有趣心常樂，不羨王侯食萬錢"是王瓚的信念。
而我的信念是：生命不可能從不負(fù)責(zé)的土壤中綻放出鮮麗的花朵。
責(zé)任的作文 篇4
今天，是軍訓(xùn)的最后一天了，經(jīng)過了幾天與同學(xué)在一起的日子，我有一點舍不得走了。我們在結(jié)營儀式之前搞了一個活動叫“領(lǐng)導(dǎo)力與責(zé)任心”，這個游戲的要求是我們選兩個鄰袖，然后教官來念口令，如果有一個人做錯，領(lǐng)袖就要替哪個做錯的人跑一圈，我們女的領(lǐng)袖是陳嘉雯，男的'是田浩然，最后的結(jié)果是男的跑了三十七圈，女的跑了三十二圈。
我也做錯了一次，我感覺很對不起她們，恨不得馬上幫她們跑，我努力的讓自己別做錯減少他們的負(fù)擔(dān)，看到她們跑的臉紅，汗流滿面，氣喘吁吁，我們大部分人都哭了，教官把她們拉住了，讓我們?nèi)肀齻�，我們都去了，我們擁抱完了她們又開始跑了，教官說：“老師可以和學(xué)生一起跑”，黃老師去和他們一起跑，她們互相關(guān)心，陳嘉雯讓黃老師去幫田浩然，田浩然說：“不用了”，自己又跑起來了，陳嘉雯為了幫我們跑連交板都弄傷了，我們問她有沒有事，她對我們說：“沒事”，我不得不佩服她們這種有意志力的精神，她們不愧是我們的領(lǐng)袖。我們要學(xué)習(xí)他們，為大家擔(dān)起了所有的是，還要學(xué)習(xí)他們互相關(guān)心，她們是那么堅強。
責(zé)任的作文 篇5
今天從老中醫(yī)那里“望、聞、問、切”回來，一直讓自己忐忑不安。那是因為老中醫(yī)的一些話——“我這么老了，行醫(yī)幾十年，也沒有像你這么年輕操勞過度而讓頭發(fā)白成這樣的，有些事情是強求不來的，該休息時就好好休息，何必讓身心勞累成這樣……”，讓自己的心靈震撼，不得不讓自己停下腳步，反思過去的一些人和事�；蛟S不甘心平庸，反而現(xiàn)在感到自己更不平庸，更讓心靈不安，不自然地去觸摸一些虛無的靈犀：生命的價值。
生命的價值，人類一直想弄明白，可又一直沒有弄明白：有人認(rèn)為活在當(dāng)下，有人認(rèn)為留名未來，也有人認(rèn)為毫無意義……清代趙翼詩人曾寫過一句名句：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。是的，不管在什么時候，都會有一些人拔尖于人群，給這一人群的人們帶來一定的影響，但是隨著時間的變化不管什么人和什么事都會消逝在歲月的紅塵里，不但對于歷史來說是毫無意義，而且對于人事本身來說也是毫無意義的，可是對于人類和自然發(fā)展來說是有一定的時間意義的，而且有的可以起到長期的動態(tài)影響，或許這就是生命的意義的一部分，這也是生命價值的一部分。要實現(xiàn)生命這一部分的價值，我們必須要充分意識到責(zé)任與信任的區(qū)別和聯(lián)系，并使它們服務(wù)于生命，創(chuàng)造出生命的價值。
相信每個人都認(rèn)為自己理解責(zé)任，并且是個有責(zé)任的人。在《新東方辭�！防镓�(zé)任有兩種意義：一分內(nèi)應(yīng)做的事，二沒做好分內(nèi)事而應(yīng)承擔(dān)的過失�？墒窃谶@里，我必須對責(zé)任重新定義一下，因為時常聽到人們在抱怨他人沒有責(zé)任心或責(zé)任感。其實責(zé)任除了辭海的意義外，還有就是在人群里個體自身意愿而如一地體現(xiàn)出個人自身行為讓自我和人群所接受的程度，個人自身行為包括了個人的素養(yǎng)、觀念、能力、處事和擔(dān)當(dāng)�；蛟S這重含義比較抽象，為了讓大家更好地理解它，在這里舉兩位人物的事跡。今年春節(jié)，我受廣東海外客屬會長巫金星先生的邀請，參加了客屬座談會。在會前我私下問會長：你是如何做到長期行善的。他看了看我，微笑道：“馮部長，行善是要靠實力和責(zé)任的。首先要讓自己的意愿體現(xiàn)出來，在沒有實力之前，不管在什么時候，盡量不要和不接受自己行為的人在一起，有了實力之后，盡可能讓自己去幫助需要幫助的人，但不要試圖因此而得到任何回報，這是為了盡可能讓他人接受和認(rèn)可自己的以前、現(xiàn)在和未來的行為。就拿現(xiàn)在來說，行善已是我生活中的一部分，也就是說是我現(xiàn)在是在履行自己生命的部分責(zé)任，更是我對自己行善擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，這就是很多人不理解我為什么能夠一點一滴地行善，而自己卻一直還在商界奮斗的原因。”曾些日子，和一位富有的商者在聊天，她時不時地在抱怨一位先生：良心被狗吃了，早知如此還不如把錢養(yǎng)一條狗，還會叫幾聲。從這位商者的口中得知：這位先生在讀書時期，曾經(jīng)接受了她的資助，可是最近沒有理會她的要求。其實她在資助這位先生時，她就沒有意識到自己的責(zé)任是什么，而是帶有不純的功利性去資助的，也正因為這樣才導(dǎo)致她在抱怨這位先生。也許因為這位商者時常這樣表現(xiàn)，所以雖然富有，但還沒有得到身邊的人認(rèn)可，時常聽到一些人在私下里議論她：沒有責(zé)任，沒有誠信等負(fù)面評論。
在這商業(yè)紛爭的時代里，人們對信任可以說是無可奈何：消費受騙、投資受騙、感情受騙、慈善受騙等信息比比皆是，也讓人觸目驚心，更讓人無所適從。在《新東方辭�！防镄湃斡腥N意義：一是相信并加以任用，二是相信，三是任隨、聽?wèi){。這里信任應(yīng)該指第一種含義相信并加以任用，也就是說個體生命在發(fā)展到一定的條件后，人們不自覺地相信它，并加以應(yīng)用它來創(chuàng)造新的價值。其實這一定的條件，最核心的條件就是個體的責(zé)任在人群的接受程度，如果人們都認(rèn)為他是有責(zé)任感的，那人們自然而然地就會信任他的行為，也會加以應(yīng)用而創(chuàng)造新的價值。現(xiàn)代企業(yè)為了迅速占有市場，并長期擁有一定的消費群體，而不惜重金去建設(shè)自己的品牌形象：例如品牌的圖標(biāo)識別、品牌的文字識別、品牌的宣傳推廣等一系列活動�？墒怯行┢髽I(yè)往往忽視了品牌本質(zhì)的建設(shè)，那就是對消費者的責(zé)任建設(shè)，為了一些眼前利益而不顧責(zé)任，把消費者的'安全和健康拋之腦后：例如毒奶粉、毒化妝品、毒飯盒等等。這樣的企業(yè)和品牌如何讓消費者信任呢？也正因為如此，現(xiàn)在人們對市場，甚至是對人事都不敢隨意信任，那怕是自己的妻兒，而是時時刻刻都在懷疑和提防。當(dāng)然現(xiàn)在也有很大的一部分人在建設(shè)個體信任，例如我身邊就有一位慈善家：廣東海外客屬聯(lián)宜會副會長巫金星先生。他不但讓我信任他的慈善行為，也還讓身邊的人信任他，讓人們通過他創(chuàng)造出更多的價值。例如，我曾經(jīng)在困難時，不自覺地想到他，并得到了他的無私幫助，讓我渡過了艱難的日子。
其實生命的價值不在于自然生命的長短，而在于個體創(chuàng)造的深廣：深是責(zé)任，廣是信任；有責(zé)任才能留痕，有信任才能流芳。如果沒有深度和廣度，再長的自然生命也是無意義。所謂深度，就是個體自己在人群中建設(shè)的責(zé)任，如果你的責(zé)任一直率先于人群其他人的影響，那你的深度就是值得人們記得的深度，也有利于你的信任得到更廣的空間，拓寬你的生命廣度。所謂廣度，就是個體自己在人群中建設(shè)的信任，如果你的信任一直保持著不斷拓寬的趨勢，那你的廣度就是值得人們記得的廣度，也有利于你的責(zé)任得到更深的空間，加深你的生命深度。如果你的自然生命長，那你的深度和廣度就會得到更大的空間，使人們永恒地記住你，也使你的生命在歷史發(fā)展中得到永生，讓人們不斷地不自覺地應(yīng)用它，而創(chuàng)造出新的價值。
責(zé)任的作文 篇6
老師的責(zé)任是教育；醫(yī)生的責(zé)任是救人；清潔工的責(zé)任是美化；建筑師的責(zé)任是建設(shè)……那么，我們自己的責(zé)任是什么呢？
我們現(xiàn)在的主要責(zé)任是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們每一個學(xué)生的主要責(zé)任，學(xué)習(xí)是我們鋪墊未來成功的道路。學(xué)習(xí)是我們對待自己的一份責(zé)任，學(xué)習(xí)是我們對待自己未來的一份責(zé)任，學(xué)習(xí)是我們對待自己未來成功的一份責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的一份責(zé)任，如果我們連自己的一份小小的責(zé)任都承擔(dān)不起的話，那我們將來如何承擔(dān)起一份更大的責(zé)任呢？
我們對自己負(fù)責(zé)，享受責(zé)任的快樂；我們對父母負(fù)責(zé)，享受感恩的快樂。當(dāng)然，對父母負(fù)責(zé)，那還是一件很遙遠(yuǎn)的事情。學(xué)習(xí)，為自己的大腦增長知識，這是我們現(xiàn)在必須盡到的責(zé)任。
對自己盡到責(zé)任，在課堂上應(yīng)該：上課認(rèn)真聽講；積極舉手發(fā)言；認(rèn)真思考老師提出的每一個問題；不開思想小差；不做小動作；認(rèn)真，工整的做好課堂筆記。下課的時候應(yīng)該：及時完成老師布置的課外作業(yè)，不懂的`要虛心請教老師或者是同學(xué)；多看課外書籍，多積累一些好詞好句；經(jīng)常練字，展示自己的書法；多動筆，寫作文，鍛煉自己的文采；自己覺得沒事做的時候，買一兩本輔導(dǎo)書看看，做做，適當(dāng)?shù)臅r候，可以和同學(xué)去操場做一些有益的體育鍛煉，或者是游戲。讓我們大家一起承擔(dān)起自己的責(zé)任，并且把自己的責(zé)任放射出金色的光芒。讓自己的未來一片美好。
責(zé)任的作文 篇7
我覺得，為人父母，就一定要對自己的孩子負(fù)責(zé)任。對孩子的責(zé)任，是非常有必要的。孩子，其實就像一個家的紐帶，是一個純真可愛的標(biāo)志，我是這樣想的，要么你就不要生下你的孩子，要么就請對你孩子的負(fù)責(zé)任。請不要把你的孩子扔給老人，老人的照顧是情誼，不照顧是本分。
我們不要強求要挾一個老人的良心來做事情，也不能因為孩子的天真，幾個月的時候什么還不知道的懵懂，我們就這樣撒下她，我們就去“賺錢”去了�？墒�，賺錢是為了什么呢？是的，你們都會說，是為了孩子。是啊，是為了孩子，你們不就是希望孩子的生活能過的更好一點嗎？可是現(xiàn)在這些留守的兒童們，明明白白的告訴你們，我們過得不幸福，很不幸福，因為一個沒有愛，只有物質(zhì)存在的家庭這就不是家，這只是一個空蕩蕩的牢籠，把一個弱小單純的孩子牢牢地鎖在里面，而這些孩子們每天只有在牢籠中靜靜守候，有人能解開這道所。
而他們期待的人，正是你們，他的父母們。是的，留守兒童最希望期盼的是什么？他的父母能回來看看他，每年能多回來幾下，多陪陪他，這才是他真正渴求的'吧。是啊，光有物質(zhì)卻沒有幸福沒有愛，這樣的生活有什么快樂的呢？這樣的生活只會讓孩子們的心情更加郁郁。
要么就請你不要生下這個孩子，既然你已經(jīng)選擇了生下這個孩子，那么就請你好好照顧這個孩子，多多陪伴他，給予他滿滿的愛，如果不能給他，給你的孩子一份完整的愛和陪伴，就請不要生下他，因為他不會快樂，對你的孩子更對他的未來負(fù)點為人父母的責(zé)任好嗎？