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楊絳的語錄15篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?以下是小編精心整理的楊絳的語錄,希望能夠幫助到大家。
楊絳的語錄1
1、 唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系! ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說, 就學(xué)小說? 父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒! ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳 《洗澡》
13、 據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚玫娇鞓肺幢負(fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以?——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳
17、 父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
22、 我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。” ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的`事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。“姚太太說:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象! ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、 少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補(bǔ)了一條褲子,坐處象個布滿經(jīng)線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒, 隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑, 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
51、 幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
52、 消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
53、 我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
54、 我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。 ——楊絳
55、 在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选C\(yùn)于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
56、 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
57、 我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)問,沒有天才, 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳 《將飲茶》
58、 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——楊絳
59、 人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳
60、 “我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
61、 月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來 ——楊絳 《洗澡》
62、 鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,?嘀樥f:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗!薄澳!”“墨水也能洗! 他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修!彼址判幕厝ァù碎g省略若干) 我說 “不要緊” ",他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》"
63、 我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》
64、 “少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
65、 默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來, 如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都?xì)У袅,又何惜那幾封?——楊絳 《干校六記》
66、 我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢? ——楊絳 《洗澡》
67、 一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
68、 人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像 水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
69、 人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》
70、 "我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》"
楊絳的語錄2
1、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅(jiān)定的。
2、”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
3、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
4、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
5、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》
6、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
7、那是一個幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞——楊絳
8、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
9、曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足,痛了才享受生
10、一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福,卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山,原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福,其實(shí)幸福一直都在你身邊。只要你還有生命,還有能創(chuàng)造奇跡的雙手,你就沒有理由當(dāng)過客、做旁觀者,更沒有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?
11、我們,不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的,可能在來的路上,你以為她擁有的,可能在去的途中……有的人對你好,是因?yàn)槟銓λ。有的人對你好,是因(yàn)槎媚愕暮?
12、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。
13、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。
14、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳《將飲茶》
15、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
16、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
17、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》
18、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
19、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
20、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》
22、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的.。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽! ——楊絳《洗澡》
23、男人天生多情,只是他會對某一個人長情。女人天生專情,但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候,心里還有一個或多個她。因?yàn)樗嗲。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因?yàn)樗膶G。而?dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因?yàn)樗^情!
24、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
25、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
26、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn),也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn),晚到兩個人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會了包容與體諒、善待和妥協(xié),也許走到一起的時候,就不會那么輕易地放棄,任性地轉(zhuǎn)身,放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步,那是太難得的緣份。
27、幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手,一起走過繁華喧囂,一起守候寂寞孤獨(dú);就是陪著一個想陪的人,高興時一起笑,傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心,重復(fù)無聊的日子不乏味,做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛,我們就會幸福,幸福就在當(dāng)初的承諾中,就在今后的夢想里!
28、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
29、活,傷了才明白堅(jiān)強(qiáng);總有起風(fēng)的清晨,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天......
30、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
31、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
32、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
33、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
34、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
35、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
36、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
37、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
38、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
39、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
40、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象! ——楊絳《洗澡》
楊絳的語錄3
1、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
2、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
3、修身鍛煉自身,是做人最根本的要求。
4、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。
5、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
6、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。
7、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
8、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
9、他發(fā)誓說:從今以后,咱們只有死別,不再生離。
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
11、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
12、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。
13、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。
14、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。
15、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
16、圍在城里的'人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來自。
17、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
18、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。
19、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
20、皺面先生是天主教徒,也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧?天主教不準(zhǔn)結(jié)婚,可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。
楊絳的語錄4
1、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》
2、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》
3、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必?fù)碛锌鞓,得到快樂未必(fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
4、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒!獥罱{《洗澡》
5、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
6、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益!獥罱{
7、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!獥罱{《我們仨》
8、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的。——楊絳
9、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏!獥罱{《將飲茶》
10、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!獥罱{《洗澡》
11、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”——楊絳《我們仨》
12、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了!獥罱{《干校六記》
13、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了!獥罱{
14、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!獥罱{《一百歲感言》
15、你的'問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
16、你的問題主要在于讀書不多而想得太多!獥罱{
17、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。——楊絳《干校六記》
18、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此!獥罱{
19、你的問題在于讀的太少而想的太多!獥罱{
20、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈!獥罱{《干校六記》
21、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》
22、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事!獥罱{《將飲茶》
23、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨!獥罱{《干校六記》
24、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃!獥罱{《洗澡》
25、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳
楊絳的語錄5
一、他將衣服連皮一起脫掉了!断丛琛
二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點(diǎn)做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》
三、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云!獥罱{《洗澡》
四、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》
五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》
六、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!獥罱{《洗澡》
七、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴!獥罱{《洗澡》
八、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃!獥罱{《洗澡》
九、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
十、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》
十一、“假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢!薄獥罱{《洗澡》
十二、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》
十三、人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心與禽獸無異,但這又談何容易呢!——楊絳《洗澡》
十四、我向來以為自己是個隨和的.人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》
十五、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。”——楊絳《洗澡》
十六、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水!薄罢J(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”——楊絳《洗澡》
楊絳的語錄6
1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必?fù)碛锌鞓,得到快樂未必(fù)碛薪】,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
2、常言“彩云易散”,烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊!獥罱{《將飲茶》
3、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃!獥罱{《洗澡》
4、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用!獥罱{
5、你的問題在于讀的太少而想的太多!獥罱{
6、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》
7、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽!薄獥罱{《洗澡》
8、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
11、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
12、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只是自己的小天地里過平靜的生活。
13、有了信仰,人生才有價值。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
15、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
16、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
17、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
18、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
19、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
20、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
21、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
22、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
23、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
24、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
25、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
26、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
27、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
28、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环,可是吹來卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。
29、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
30、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。
31、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅(jiān)定的。
32、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
33、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
34、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
35、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。
36、年輕時曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
37、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
38、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說:“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗!薄澳!”“墨水也能洗!彼头判幕厝。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修!彼址判幕厝ァù碎g省略若干)我說“不要緊”,他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇!獥罱{《我們仨》
39、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事!獥罱{《隱身衣》
40、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒!薄獥罱{《洗澡》
41、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小!獥罱{《將飲茶》
42、“假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢!薄獥罱{《洗澡》
43、肉體包裹的.心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要!獥罱{
45、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了!獥罱{《我們仨》
46、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。——楊絳《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手!獥罱{
48、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點(diǎn)做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的!獥罱{《將飲茶》
50、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?——楊絳《將飲茶》
楊絳的語錄7
1、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
2、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
3、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
6、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
7、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
9、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
10、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
11、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
12、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
13、有了信仰,人生才有價值。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
15、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的'靈魂。
16、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
17、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。
楊絳的語錄8
1、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
3、年輕時曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
6、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
14、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
21、有了信仰,人生才有價值。
22、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。
27、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
28、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》
29、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了!獥罱{
30、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽!薄獥罱{《洗澡》
31、那是一個幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞——楊絳
32、你的問題在于讀的太少而想的太多。——楊絳
33、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的!獥罱{《干校六記》
34、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意!獥罱{
35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨!獥罱{《干校六記》
36、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了!獥罱{《干校六記》
37、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象!啊獥罱{《洗澡》
38、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!獥罱{《洗澡》
39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的'紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷!獥罱{《干校六記》
40、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事!獥罱{《將飲茶》
41、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》
42、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!獥罱{《一百歲感言》
43、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容!獥罱{《一百歲感言》
44、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小!獥罱{《將飲茶》
45、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈!獥罱{《干校六記》
46、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳
47、補(bǔ)了一條褲子,坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒,隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至于家人團(tuán)聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。——楊絳《干校六記》
48、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來信,那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找!獥罱{《干校六記》
49、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水!薄罢J(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”——楊絳《洗澡》
50、有了信仰,人生才有價值。
楊絳的語錄9
1、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
2、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船!段覀冐怼
3、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!兑话贇q感言》
4、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來!断丛琛
5、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷,都是當(dāng)時處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時刻,做主的還是自己。算命的把“命造”比作船,把“運(yùn)途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個“我”在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運(yùn)了。
6、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流!獥罱{
7、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。
8、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
9、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳《洗澡》
10、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
11、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!段覀冐怼
12、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說得到什么價值呢?
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
14、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩缭敢詢。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
15、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。
16、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。
17、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”
18、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
19、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
20、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
21、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
22、人生的價值大致取決于靈對肉的支配。
23、 “她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。” ——楊絳《洗澡》
25、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!——楊絳
26、畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
27、我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。
28、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。
29、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
30、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
31、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。
32、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過,如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。
33、我相信看不見的東西未必不存在。
34、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
35、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
36、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!断丛琛
37、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》
38、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈!陡尚A洝
39、車過了“蔚然而深秀”的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:“這段路最乏味了!辟e四先生說:“此古戰(zhàn)場也!苯(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的'景物頓時改觀。
40、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。
41、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
42、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水!薄罢J(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?” ——楊絳《洗澡》
43、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象! ——楊絳《洗澡》
44、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。
45、年輕時曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,experience and new feeling in everyday。
46、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。
47、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。
48、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
49、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
50、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》
楊絳的語錄10
1、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
2、”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。——楊絳
3、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此!獥罱{
4、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳
5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。——楊絳
6、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
7、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的!獥罱{
8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了!獥罱{
9、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意!獥罱{
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益!獥罱{
11、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的.質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用!獥罱{
12、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要!獥罱{
13、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。——楊絳
14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳
15、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!獥罱{
16、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
17、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。——楊絳《老王》
18、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事!獥罱{《隱身衣》
楊絳的語錄11
1、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒本事讓人家喜歡你。
2、樂觀一點(diǎn),開心一點(diǎn),生命如此短暫,別浪費(fèi)時間在不值一提的事情上。
3、總有一個人會改變自己,放下底線來迎合縱容你。不是天生好脾氣,只是怕失去你,才寧愿把你越寵越壞,困在懷里。所謂性格不合,只是不愛的借口。
4、生活的真諦在于寬恕與忘記:寬恕那些值得的人,忘記那些不值得的人。
5、不要把不經(jīng)大腦的毒舌當(dāng)成個性卻毫不顧忌朋友的感受,無論是誰,都應(yīng)該學(xué)學(xué)該怎么說話才能避免傷害無辜的人,坦率不是說話不經(jīng)大腦的傷人,個性更不 是自私的表現(xiàn)。我們無法做到照顧每個人的感受,但我們起碼可以做好自己。痛快表達(dá),是開口閉口把握得當(dāng),不是狂妄自大、自私自利,別搞錯了。
6、人生最低處有一個好處,就是無論從哪個方向努力,都是向上。
7、如果有一天你問我"我們能不能在一起不離不棄,直到白頭偕老"。我回答你的是"你能,我就能"。
8、曾經(jīng)在某一個瞬間,我們以為自己長大了,有一天,我們終于發(fā)現(xiàn),長大的含義除了欲望還有勇氣和堅(jiān)強(qiáng),以及某種必須的犧牲。
9、如果很喜歡很喜歡一個人,那么,保持一個朋友的距離就夠了,這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近,人一旦有了貪欲,就注定要失去。
10、我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。楊絳愛情語錄圖片
11、你討厭我關(guān)我屁事啊,說得好像你喜歡我就能升華我的人生似的。
12、我甚至一秒也沒擁有過你,卻好像失去了你一萬次。
13、每個人都會有一段異常艱難的時光,生活的窘迫,工作的失意,學(xué)業(yè)的壓力,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會豁然開朗;挺不過來的,時間也會教會你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。
14、不可能的事,別想。不可能的人,別等。明知道不會有任何結(jié)果,還泥足深陷,就是你活該。
15、很多時候都是自己挖了個坑,然后義無反顧的跳進(jìn)去?邮亲约和诘模彩亲约禾,最后爬不出來的也是自己。
16、時間在變,人也在變。有些事,不管我們?nèi)绾闻,回不去就是回不去了?/p>
17、哪怕你周圍的世界再復(fù)雜,也要保護(hù)好內(nèi)心的善良和溫暖。
18、愿你有一天,終會遇到這樣一個人,陌生的完全不熟悉的人,毫無感情基礎(chǔ),但感覺是可以很好的一起生活的人。于是,疲憊不已的心,終于愿意?。
19、千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給別人看;千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽;因?yàn)楦緵]有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。什么事情都要學(xué)會自己一個人承擔(dān),因?yàn)闆]有人會幫你。什么事情都要學(xué)會自己一個人堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)榉彩露伎孔约骸?/p>
20、我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時間,什么地點(diǎn),看見了你什么樣的風(fēng)姿,聽到了你什么樣的談吐,便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候,我已經(jīng)走了一半路了。
21、他若真愛你,你可以是任何一種女子。他若愛你不夠,你才需要做一個全能的女子。
22、總把后果看得過于嚴(yán)重,難為了自己。就像小學(xué)時考了不及格,站在家門口不敢敲門。其實(shí)門那邊是熱氣騰騰的飯菜和媽媽的一句"沒關(guān)系啊,下次好好考。"回過頭來看,那些曾經(jīng)讓自己寢食難安的事,大多敗給了想象。
23、看到一句話:你的善良要留給那些懂得感恩的人,而不是那種將你的善良接受的.理所應(yīng)當(dāng)且會欲求不滿得寸進(jìn)尺的賤 人。
24、我容易被感動,也容易滿足;也許別人不經(jīng)意對我的好,我會一直記得;我不堅(jiān)強(qiáng)也不愛防備,我唯一能給別人的就是絕對的信任;不是真心就不要隨意插足我的生活。
25、你對我好,我自然也會對你好,就是這么簡單。楊絳愛情語錄圖片
26、終于明白為什么聽到同學(xué)結(jié)婚的消息,心里都會慌一下了!就像考試似的,本來是各人寫各人的卷子,但一旦有人開始交卷的時候,難免心里會緊張一下。交卷的人越多越著急,最后自己也就草草交卷了!
27、如果你變得越來越像一個孩子,說明你遇到了一個值得你依靠一輩子的好男人。如果你變得越來越堅(jiān)強(qiáng),恭喜你,你可能是讓你男人依靠你一輩子的苦命女人。選擇了什么樣的男人,你就選擇了什么樣的人生!
28、人總是這樣 ,徘徊在直接犯賤和間接犯賤之間 ,有些事情你明知道是不可能但卻還要固執(zhí)的去做,而有些事情明明就是會發(fā)生的但你總是要去逃避, 對于得到的我們總是不那么去在乎 ,對于得不到的我們總是很羨慕。
29、你明明知道你需要放手卻放不下,因?yàn)槟氵是在等待不可能的發(fā)生,這種感覺真的很難受。
30、若要結(jié)婚,就嫁給一個視你如寶貝的男人,他會寬容你的小毛病,原諒你的不周到;他能照顧你,仿佛你是他的小妹妹;他能溺愛你,仿佛你是他的小寵物;他能趕走你偶爾冒出來的壞情緒,他能抱著你睡覺,給你做枕頭,冬天不嫌你冷,夏天不嫌你熱。
31、懂得太多,看的太透,就會變成世界的孤兒。要知道:世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽 ,二是人心。
32、巨蟹座很在乎朋友親人又常常懶得聯(lián)系,很宅懶得走動。要不很沉默內(nèi)斂,要么high起來讓人覺得很2b。喜歡很開心地笑,其實(shí)很多時候不知道為什么而開心。要么很潔癖,要么就是環(huán)境毀滅者。要么超勤快要么又小懶蟲一個。吃軟不吃硬,喜歡裝堅(jiān)強(qiáng)。我就是那么矛盾的一個娃,小怪胎。
楊絳的語錄12
修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺校我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环,可是吹來卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。
我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
有了信仰,人生才有價值。
一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的'靈魂。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
楊絳的語錄13
1、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
2、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。
3、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。
4、我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
6、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
7、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像。
8、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
9、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
10、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
11、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。
12、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。
13、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。
14、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
15、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
16、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
17、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的。
18、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。
19、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。
20、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。
21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋。
22、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。
23、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準(zhǔn)備回家。
24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
25、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
26、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
27、聲名,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
28、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
29、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的。
30、他發(fā)誓說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離!
31、阿圓已經(jīng)不在了,我變了夢也無從找到她;我也疲勞得無力變夢了。
32、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
33、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
34、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。
35、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
36、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
37、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
38、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。
39、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。
40、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。
41、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。
42、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。
43、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
44、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
45、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
46、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
47、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
48、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來自。
49、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
50、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
51、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的`靈魂。
52、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術(shù),我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了。
53、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。
54、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。
55、我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。
56、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
57、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
58、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
60、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
61、皺面先生是天主教徒,也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧?天主教不準(zhǔn)結(jié)婚,可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。
62、我不要兒子,我要女兒,只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。
63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
64、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
65、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
楊絳的語錄14
1、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
2、補(bǔ)了一條褲子,坐處象個布滿經(jīng)線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒, 隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。
3、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
4、成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。
5、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
6、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。
7、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請高明,和它對質(zhì)。
8、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
9、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
10、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。
11、胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
12、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍。
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
14、假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢!
15、她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫?qū)λ黄艺\,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。”
16、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
17、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
18、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
19、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
20、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
21、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
22、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
23、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來, 如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都?xì)У袅,又何惜那幾封?/p>
24、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
25、那是一個幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞
26、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
27、年輕時曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉(zhuǎn),即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,new experience and new feeling in everyday.
28、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點(diǎn),更富有人情味吧。
29、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。
30、人類并不靠天神教導(dǎo),人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質(zhì)的要求。
31、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
32、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
33、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
34、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的
35、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
36、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
37、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。
38、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。
39、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。
40、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離!
41、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
42、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
43、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
44、我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔
45、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?
46、我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。
47、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透
48、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。
49、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。
50、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
51、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
52、我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
53、我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)……“
54、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
55、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
56、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
57、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的`風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。"
58、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
59、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非?鞓贰
60、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
61、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面,沒一點(diǎn)空氣。
62、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
63、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
64、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。
65、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?
66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說, 就學(xué)小說? 父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
67、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)問,沒有天才, 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。
68、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
69、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒!
70、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡
71、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。
72、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。
73、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
74、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
75、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請?jiān)S先生給他找個對象!
76、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水!薄罢J(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”
77、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。
78、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉,信心是不會堅(jiān)定的。
79、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
80、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!
81、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
82、有了信仰,人生才有價值。
83、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來
84、再過幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。
85、在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑, 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開一鍋爐水!
86、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟。命運(yùn)于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。
87、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
88、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。
89、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
90、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,?嘀樥f:“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗! 他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修!彼址判幕厝ァù碎g省略若干) 我說 “不要緊” ",他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。
楊絳的語錄15
1、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
4、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳《將飲茶》
5、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!——楊絳《歲感言》
6、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
7、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
8、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳《我們仨》
9、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》
10、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
11、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
12、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
13、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
14、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》
15、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
16、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。 ——楊絳《我們仨》
17、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
18、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》
19、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟。命運(yùn)于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》
20、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
21、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
22、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳
23、 “我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
24、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳《將飲茶》
25、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》
26、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
27、人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳
28、 ”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
29、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
30、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》
31、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
32、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳《將飲茶》
33、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
34、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
35、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
36、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的.紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
37、我甘心當(dāng)個“零”,人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
38、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說:“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗!薄澳!”“墨水也能洗!彼头判幕厝。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去……(此間省略若干)我說“不要緊”,他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。 ——楊絳《我們仨》
39、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
40、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。…” ——楊絳《洗澡》
41、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
42、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認(rèn)識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳《洗澡》
43、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊(duì)者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。 ——楊絳
45、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》
46、希望的事,遲早會實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳
48、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑,笨人也許會承認(rèn)自己笨,可是,有誰會承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點(diǎn)做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,才會改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
50、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?——楊絳《將飲茶》
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