清明節(jié)高三作文4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的清明節(jié)高三作文,歡迎大家分享。
清明節(jié)高三作文1
清明時節(jié),路邊的荊棘已經(jīng)伸展開來,擋住了鄉(xiāng)間小路。母親在時,會將這路邊的荊棘修理得整整齊齊,現(xiàn)在我只能小心翼翼地?fù)荛_荊棘走入這片菜地。菜地的那頭,就是父親安息的地方。菜地里已經(jīng)沒有了母親勞作過的痕跡,代替的是雜草叢生。祭奠父親后離開菜地時,總感覺身后母親還在菜地里背著噴霧器,彎著腰噴灑著除草劑。父親離世以后,母親孤單的身影在這片菜地勞作了二十一年。我背著書包到學(xué)校去時,母親就在這片菜地里倚著鋤頭目送我離去。當(dāng)初我不忍心回頭,看那孤獨(dú)瘦小的身體。今天我不敢回頭,是讓這幻覺掩蓋心中的痛楚和失落。
三年了,人們讀説時光的流逝會消磨掉許多回憶,但我的腦海里一切依舊那樣的清晰;氐郊乙呀(jīng)很難找到母親留下的痕跡(母親住的老房子已經(jīng)被拆除了)。鄉(xiāng)村的房舍小巷,母親曾在哪里喂養(yǎng)雞鴨;村口的池塘,母親曾在塘邊石板上幫我洗衣刷碗;村后的樹林,母親曾在樹蔭下編織草帽;地里的莊稼,在為別的家庭開花。而我現(xiàn)在看來,這一切就好像看到藝術(shù)家的名畫,這幅畫背景渲染全都精美,卻沒有了主題。
按照以上的邏輯思考,我們生活中追求著許多東西,都是為了得到。而為他人奉獻(xiàn)、付出就是放下。如果一個人就知道自己要得到,而不知道要放下,終將被自己所得壓垮。猴子生活的無憂無慮,因為它在了桃子就扔掉玉米,而我們呢?會把自己變成一只袋子,想把一切都裝進(jìn)來。所以我説,我們在追求幸福的同時,同時在追求痛苦。
生活,一般來説就是與匱乏、困頓的一場持續(xù)不休的戰(zhàn)斗。如果這個“匱乏”是天然的、客觀的',我們往往就不用與困頓戰(zhàn)斗。母親的一生就是與匱乏的戰(zhàn)斗,但她從未困頓!皡T乏”是當(dāng)時的普遍現(xiàn)實(shí)外加體弱多病的父親等多種因素造成的。家里特別窮,所以母親的生活信念就是把生活維持下去,把我們弟兄三個拉扯大。她的信念就是為我們這個家不斷地付出,而她得到的只是為維持這種付出所必須保留的底線,甚至經(jīng)常透支底線。比如忍凍挨餓去撿柴,拾糞;種地歸來挑燈夜戰(zhàn)織網(wǎng)編席。
與之相較,我們現(xiàn)在許多人,因一“惑”字緣起,心中充滿無限欲望,都只為得到。物質(zhì)生活如此豐富,反感覺壓力巨大,是因為無休止的欲望把客觀現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。自己幻造的匱乏編織出一張網(wǎng),把自己深深地網(wǎng)在中央,制造出自己的困頓。這困頓的源頭,正如我在以前的文章中講到的“心靈與靈魂”讓人們産生無窮的欲望,“頭腦與理智”永遠(yuǎn)跟隨者緊追快趕。就像一個人在與自己的影子賽跑。每個人都想生活在陽光下,光鮮亮麗。如果象懶洋洋的小貓,躲在樹蔭下乘涼休憩,影子自然就會消失。真正的生活比作太陽,我們都在背著太陽和自己的影子賽跑,影子永遠(yuǎn)在你前面,跑的越快越遠(yuǎn),你會越快累死。只有你懂得自己停下來,影子也就會停下來。只有你轉(zhuǎn)過身體,面對陽光,影子才會轉(zhuǎn)到你的身后;當(dāng)你轉(zhuǎn)過身體,看清自己的足跡時,方如佛家所云之“覺”。
清明祭奠回來已經(jīng)兩周,只因此前沒有那麼強(qiáng)烈的欲望,我本想就不用為了哭泣而哀傷。但十幾天下來,總覺得有一份情懷放不下,還是將這點(diǎn)感悟置于字里行間,方能釋懷。
清明節(jié)高三作文2
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時代,晉國公重耳逃亡在外,在饑寒交迫之時,跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳做了國君(即晉文公),封賞所有跟隨他流亡的隨從,唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山。
晉文公無奈只好放火燒山,逼介子推帶母親出來,誰知卻把介子推母子燒死了。于是,為了紀(jì)念介子推,便把這一天定為清明節(jié),禁火吃冷食。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。中國有25個民族過清明節(jié),雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節(jié)的飲食方面,各地有各地的不同,在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的'野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱鼠曲草),中草藥書上稱“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉搗柔,餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起來格外有味。每到清明,家家戶戶都要做一種叫清明果的食物,那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中,清明節(jié)的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方,于清明頭一夜,把雞鴨卵煎熟,染成藍(lán)黃雜色,在卵殼上加以雕鏤成畫,作為冷食禮品贈送
據(jù)說吃畫卵,在隋唐時盛行全國
。棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開始,我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。
清明節(jié)高三作文3
野草默默地泣著淚,山風(fēng)撕卷著酷冬沒有摧落的殘葉,山野外不時傳來一陣鞭炮的響聲,四處平常都掩沒在荒草叢中的墳塋,也因了墳飄的舞動而昭示著它的存在。
哦,清明了,人們都在忙著祭墳懷祖了。我獨(dú)自在山路上漫無目的地走著。自己也不知道為什么要出來走,自己也不知道究竟要走到哪里去。身在異鄉(xiāng),遠(yuǎn)離家園,逢年過節(jié)的那孤獨(dú)真是莫可名狀。今天一大早,總覺得心里憋悶得慌,便不自主地走上山來。
密密的細(xì)雨交織成一張死寂的.網(wǎng),網(wǎng)住了遠(yuǎn)山遙村,也網(wǎng)住了我的眼睛,網(wǎng)住了我的思緒和記憶。幾百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤墳,此刻似乎也模糊了。曾幾何時,墳邊有幾顆樹,墳頭有幾株草都是那么清晰可數(shù)的。我才意識到,我真的好久好久沒回老家了。
我怕見行人!我避開了行人,專揀那僻靜荒蕪小路走,任草樹上的露水滴落在頭上身上。鉆林入草,衣服都要濕透了。突然,眼前出現(xiàn)了一群野蘑菇,那么鮮活,那么新嫩,而且正是祖母和我都特愛吃的奶漿菇!有的正頂著泥土從地地里鉆出來。
那蘑菇似乎正笑著向我招手!我忙忙地脫下外衣,揀采起蘑菇來。我的思緒不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度過的。父輩兄弟三個,我父親是老大。我是孫輩中的老大,又是兒子,祖輩父輩都拿我當(dāng)珍寶。祖母更是珍愛有加,像是用手捧著我似的,走三步遠(yuǎn)也要帶上我。
那時生活困難,祖母便常常領(lǐng)著我上山采蕨折筍,揀蘑菇。我就隨她穿林入蔓,翻山越嶺。困了就在她懷里睡;累了她就背著我走。后來生活好了,我發(fā)現(xiàn)她對蘑菇仍然是情有獨(dú)鐘,只要我一回家,她總要弄幾頓蘑菇讓我解解饞,我也時常陪她上山揀蘑菇。而她自己也從這揀、煮、吃中得到了莫大的享受!
記得那個難忘的秋天,我突然接到家里的電話,祖母不行了。我風(fēng)火急急地趕回家中,祖母渴望已久的眼睛終于在看上我一眼后放心地閉上了。后來聽大人說,祖母啞口之前,還念叨過想吃蘑菇?赡悄昵锾,老天出奇地干,山上就是長不出半點(diǎn)蘑菇來。祖母終于還是帶著一份遺憾走了。然而,我卻明白,祖母并非真的想吃蘑菇,而是想看著我吃蘑菇的那個饞樣兒,想品味帶著我一起采蘑菇的那份溫馨。不然,她的眼睛何以在見到我后閉得那樣安詳呢?我就是她心底的那株蘑菇!以后的日子,每到清明或是她是忌日,我總也學(xué)著人們,給她燒錢化紙,以寄托我的思念?蓞s從沒有想到過她想要蘑菇。
今天,也許真是天意,讓我誤打誤闖,遇上這么一群我和她都愛吃奶漿菇!我匆匆回到家里,仔仔細(xì)細(xì)地挑揀,認(rèn)認(rèn)真真地清洗,也按著從祖母那兒學(xué)來的方法,把蘑菇烹煮好。然后,盛在缽里,虔誠地供奉在臨時設(shè)立的祖母牌位前。我跪著恭恭敬敬地化錢燒紙,叩頭,舀著蘑菇湯酹向牌位前……
祖母的墳塋也在這酹祀中逐漸清晰起來,我也在心中把一束墳飄插在祖母的墳頭。墳飄在清明的風(fēng)中搖曵著,傳遞著陰陽兩界的親情。
清明節(jié)高三作文4
清明節(jié)到了,走得再遠(yuǎn),也得回來給祖先掃墓,在野草叢生的墓地前,輕輕地拔掉那些美麗的小野花和雜草,然后培上一些新土,壓上紙條,獻(xiàn)上一束鮮花,點(diǎn)幾柱清香,揖幾個禮。在默默禱告之中,突然細(xì)想,不知先人感受的我,不知道現(xiàn)在黃土下面安息的祖先,是否喜歡這樣的打擾?后人在墓地前走動、沉默、追思、悲傷,因為后人還活著,有感覺,有思維。對無可逃避的死亡的疑懼變成了內(nèi)心涌動著的對生命的敬畏和感激。
清明節(jié)給祖先掃墓,不知道哪個聰明祖先地為后人設(shè)置的窗口,讓生者和死者來這里在默視中對話。喧囂、浮躁之中的現(xiàn)代人暫時安靜下來,來到這荒山僻嶺,在細(xì)雨蒙蒙的春天,在綠草幽幽的原野上,聆聽先人的聲音,感悟生與死。
望著那孤寂的墓碑和土堆,想著靜靜臥在黃土下的親人,一幕一幕的那些塵封的回憶,便悄然涌上心頭,那些充滿快樂和悲傷的日子仿佛就在昨天。這時,我不安分地猜測、評價、默問著已逝的祖先。他這一生算得上活得美麗嗎?他這一生算得上活得幸福嗎?他這一生算得上活得快樂嗎?其實(shí),不管怎么說,他還算是沒白活!
突然之間,我是乎明白了生命的價值和意義原來并非虛構(gòu)的。記得有個哲人曾說過,如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;又說,活著并不重要,重要的是為什么活著。其實(shí),在無限的未來生命中,我們目前需要探索的只是活著,在活著的.時候,得做一件件生前死后都將無遺憾的事,在無限的宇宙的時空之中和無限的未來之中,認(rèn)真走完屬于自己“活著”的那一段極其微小的人生歷程。
其實(shí),活著本來就是一種美麗。生命自從它誕生的哪一刻開始,就在與死亡做終生的搏斗。生與死,本來只是一線之隔,釋迦牟尼說:生死呼吸之間,一口氣不來,即成來世。有時候,生命之燈的熄滅易如拍死一只蚊子。對于很多英年早逝的人,我們除了回憶他們的聰明才智與對人類的貢獻(xiàn)以外,更多的只是嘆息:他若能多活幾年就好了。其實(shí),不是多活幾年的問題,而是幾秒鐘的事情,比如如突發(fā)事故的發(fā)生,雖然我們在生與死之間奮斗了幾十年,可是卻失意于幾分鐘之間。
想到這里,便會覺得活著真的是一種美麗,真的是一種幸福,此時,便會覺得活著的每一分鐘都是來得不容易的,在生命之旅中,我們戰(zhàn)勝過無數(shù)次疾病、突發(fā)事故、每分鐘都可能飛來的“橫禍”,才有平安、健康、幸福今天。這時或許覺得有點(diǎn)在安慰自己,但誰又能說這不是生命的“真實(shí)”呢?
生命其實(shí)也十分簡單,我們都是緊握著拳而來,撒開著手而去。剛出生時那雪白而幼嫩的小小拳頭,在清洗的時候,是掰也掰不開;撒開著手而去的老人,也許是在冥冥之中告警后人,他是一點(diǎn)都沒有帶去,所以才撒開著手,于是“撒手塵寰”便成為一種永恒真理。人不可能永遠(yuǎn)地活著,生命從它誕生的那一刻起,便注定一步步地走向死亡。死亡本來就是是必然的,然而最重要的是面對死亡的態(tài)度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的時候,能夠知道無愧于生命,能夠體會到活著就是一種美麗,能夠體會到珍惜生命美麗的重要。
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