清明節(jié)高三作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的清明節(jié)高三作文，希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)高三作文1
記得五年前，第一次拿到祖父舌癌的化驗(yàn)報(bào)告單時(shí)，我從醫(yī)院里出來(lái)，淚流滿(mǎn)面地騎著自行車(chē)穿過(guò)市中心那條最繁華的人民路，街上川流不息的人們用怪異的眼光看著我，卻不能感受到我心中那種巨大的悲痛。那時(shí)候，整個(gè)世界像是被誰(shuí)按了靜音鍵一般，除了自己的抽泣聲，一切都變得死一般的寂靜。而在20xx年的秋天，祖父駕鶴西去，我坐在黑夜里用一些力不從心的文字去總結(jié)祖父一生的時(shí)候，眼里卻一滴眼淚都流不出來(lái)了。
在我記憶中，祖父瘦瘦高高，威嚴(yán)中透著仁慈，嚴(yán)肅中帶著和善。祖父在小鎮(zhèn)上任教的時(shí)候，每天清晨都會(huì)拿著那個(gè)寫(xiě)有“為人民服務(wù)”字樣的搪瓷杯去集市上買(mǎi)豆?jié){。祖父一路走過(guò)去，用他沙啞的咳嗽聲喚醒小鎮(zhèn)寂靜的清晨。鎮(zhèn)上幾乎所有的人都認(rèn)得祖父，見(jiàn)他來(lái)了都會(huì)讓他先買(mǎi)，店老板總是盛得比別人滿(mǎn)一些，而祖父在最后付錢(qián)的時(shí)候總是會(huì)多掏一分兩分。說(shuō)實(shí)在的，在我的記憶中，早年的祖父也就只剩下這么一點(diǎn)印象，我一直都不知道祖父曾擔(dān)任過(guò)解放后梅江區(qū)校的第一任校長(zhǎng)，而且還當(dāng)選了浦江縣第一至三屆人大代表、蘭溪縣第四屆人大代表，所有這些都是在整理他的遺物時(shí)看到那些發(fā)黃了的證書(shū)和獎(jiǎng)狀才知道的。
祖父退休后又應(yīng)邀去過(guò)好幾個(gè)學(xué)校，為他們管理一些基建項(xiàng)目，像一塊燃盡了的木炭雖然沒(méi)有激情的火焰卻仍然發(fā)揮著余熱。回到村里后，又一直熱心于村里的公益事業(yè)，沒(méi)有一次不是帶頭捐錢(qián)捐物的。后來(lái)的舌癌手術(shù)割去了差不多1/5的舌頭，說(shuō)話的時(shí)候顯得有些口齒不清，這使得本來(lái)就沉默寡言的祖父話更少了，更多的時(shí)候他只是點(diǎn)個(gè)頭，或者發(fā)出一些鼻音來(lái)表示自己的看法或態(tài)度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在這之前，他曾多次表示過(guò)疼痛，可是一直沒(méi)有去復(fù)查，以為只是一般的淋巴疼痛，自己到藥店里買(mǎi)一些止痛膏貼著，以減輕疼痛。特別是在20xx年的秋天祖母去世后，祖父形單影只，生活中缺了個(gè)伴，身體也日漸消瘦。在大家的一再勸說(shuō)下，他才同意來(lái)蘭溪治療。
醫(yī)院初步診斷是腫瘤轉(zhuǎn)移，要入院治療。鑒于祖父年紀(jì)大，再做手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)太大，于是采用化療。到第三次入院化療的時(shí)候，祖父臉色蒼白，身體瘦得差不多只剩一副骨架了，護(hù)士打吊針的時(shí)候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已經(jīng)沙啞得說(shuō)不出話來(lái)了。
祖父最后一次出院的'時(shí)候，臉上煥發(fā)著孩子般的天真與喜悅，他跟同室的病友們一個(gè)個(gè)點(diǎn)頭微笑，向護(hù)士醫(yī)生們報(bào)以感激的笑容。在汽車(chē)離開(kāi)的剎那，祖父向身后陽(yáng)光下的那座住院大樓投去最后深情的一瞥，或許，祖父那時(shí)就已經(jīng)知道自己不會(huì)再回來(lái)了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告別。
清明節(jié)站在祖父的墳前，遠(yuǎn)處的青山，近處的田野，漸漸變得模糊起來(lái)了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像剛剛祖父還在給村里人寫(xiě)著春聯(lián)，還在告誡村里年輕人別把垃圾往清澈的小溪里倒，還在為村里修繕祠堂用心操勞，一轉(zhuǎn)眼之間，祖父就已駕鶴西去，消失得無(wú)影無(wú)蹤，像雨中的水汽，無(wú)論我怎么抓，都已經(jīng)抓他不住了，空留下一片潮濕在掌心。
清明節(jié)高三作文2
清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后，清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。
傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒�，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
清明節(jié)有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣，比如，蕩秋千，踏青，植樹(shù)，放風(fēng)箏，掃墓等等我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)清明節(jié)中人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串五顏六色的小燈，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”過(guò)去有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自已帶來(lái)好運(yùn)。
蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改為秋千的，古時(shí)的秋千名用樹(shù)兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢的精神。
這就是清明時(shí)節(jié)，清明時(shí)節(jié)是一個(gè)豐富多彩有特色的節(jié)日。
清明節(jié)有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣，比如，蕩秋千，踏青，植樹(shù)，放風(fēng)箏，掃墓等等我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)清明節(jié)中人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串五顏六色的小燈，象閃爍的`明星，被稱(chēng)為“神燈”過(guò)去有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自已帶來(lái)好運(yùn)。
蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改為秋千的，古時(shí)的秋千名用樹(shù)兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢的精神。
這就是清明時(shí)節(jié)，清明時(shí)節(jié)是一個(gè)豐富多彩有特色的節(jié)日。
清明節(jié)高三作文3
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在 公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時(shí)代，晉國(guó)公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時(shí)，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳做了國(guó)君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
晉文公無(wú)奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來(lái)，誰(shuí)知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀(jì)念介子推，便把這一天定為清明節(jié)，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗作文。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。中國(guó)有25個(gè)民族過(guò)清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節(jié)的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的`餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱(chēng)鼠曲草)，中草藥書(shū)上稱(chēng)“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來(lái)格外有味。每到清明，家家戶(hù)戶(hù)都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時(shí)用來(lái)祭奠先人的。在我印象中，清明節(jié)的到來(lái)就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍(lán)黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫(huà)，作為冷食禮品贈(zèng)送
據(jù)說(shuō)吃畫(huà)卵，在隋唐時(shí)盛行全國(guó)
。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門(mén)上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的英文標(biāo)準(zhǔn)譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。
清明節(jié)高三作文4
父親多年來(lái)一直惦記著，去江南看看，他說(shuō)的那個(gè)地方在鎮(zhèn)江，哪里有他已故的祖父母，我的曾祖父母。多年以后，他的女兒，我們?nèi)以谑〕悄暇┒ň�，我常想，這里或這不遠(yuǎn)的地方，曾經(jīng)有我的祖先的足跡，然而，地下的祖先再也無(wú)從得知之后的時(shí)時(shí)事事。在離南京不遠(yuǎn)的地方，我的祖先便在這里長(zhǎng)眠。心中不免失落，清明時(shí)節(jié)難免觸景生情，想起前年和父親一起的鎮(zhèn)江之行。
初春時(shí)節(jié)，我們一行人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，我們來(lái)到一個(gè)貼于路邊的小小村落。據(jù)父親說(shuō)他在十幾歲時(shí)來(lái)過(guò)這里，如今的他已六十有余，憑著記憶，他摸著、問(wèn)著、尋找著據(jù)說(shuō)是他姑姑的女兒家。果真，在找了兩戶(hù)人家之后，我們便見(jiàn)到了那位遠(yuǎn)房表姑，穿過(guò)幾塊田地，跨過(guò)一條小小的水溝，我們來(lái)到了我曾祖父母長(zhǎng)眠的一片農(nóng)田邊�？匆�(jiàn)昔日的我的先祖，如今只剩一座矮矮的土堆，不禁悲從中來(lái)，又不知悲從何來(lái)？對(duì)待似乎很遙遠(yuǎn)的`先祖，那種感情往往是很復(fù)雜的。然而我不知如何思考這兩處小小的墳頭于我來(lái)說(shuō)的意義，我甚至從不曾見(jiàn)過(guò)他們，我無(wú)法對(duì)著一抔黃土悲傷哭泣，這便是我可親可敬的祖先，我們之間存在的便是牽連不斷的血緣關(guān)系吧！
父親拿著一把鐵鍬，很虔誠(chéng)很沉重地給墳頭添土，一鍬一鍬，一鍬又一鍬，在他覺(jué)得似乎很滿(mǎn)意以后，他便跪下給他已故的祖父母磕頭。而我，只在邊上看著，也許因?yàn)槭桥畠海瑐鹘y(tǒng)的觀念是不要孫女之類(lèi)的跪拜的，而于我，我是不知我是否可以找到此時(shí)該有的感情、心情，只是在心里默默地告慰先祖，您的子孫生活得很好，感謝先祖庇佑，日子不再艱難，再也不用每遇荒年便乞討度日了。父親告訴我：“于他而言，他便是墓中已逝者的孫子，地下長(zhǎng)眠的是他一直記掛著的爺爺奶奶�！�
祭掃回來(lái)后，我更多地了解了關(guān)于先祖的一些事，在那個(gè)年代，先祖是貧窮的，窮得食不果腹，窮得不能接受教育，更意識(shí)不到教育的重要性，也無(wú)從通過(guò)自身的努力來(lái)改變自身的命運(yùn)。于是，當(dāng)遇到天災(zāi)，當(dāng)老天不能提供溫飽時(shí)，他們只能服從命運(yùn)的安排，四處飄蕩、隨波逐流。就像我的曾祖父母一樣流落他鄉(xiāng)至死都未回故土的大有人在。當(dāng)時(shí)，他們就是一群流浪者，記得一位大家的筆下曾記錄對(duì)蘇北的這些不勞而獲的難民的一些褒貶之詞，而于我，我的心中只有敬意與無(wú)盡的感激。
如果真有另一個(gè)世界，愿先祖?zhèn)儾辉倭骼诵量啵辉贋樯钏�。更愿每一個(gè)世人珍惜每天能陪伴左右的父母高堂或其他長(zhǎng)輩，讓他們因子女的孝順、陪伴而倍感幸福。就像我所認(rèn)識(shí)的一位長(zhǎng)輩，在母親病重時(shí)，她給自己的母親堅(jiān)持洗了八個(gè)月的腳，而在她的母親離去后，她沒(méi)有一點(diǎn)遺憾，感到坦然、欣然。她說(shuō)：“我寧愿在父母健在時(shí)多孝敬，讓父母生活好，照顧好父母，讓父母感到幸福。而不是在世時(shí)不孝順，卻在長(zhǎng)輩故去時(shí)大聲哭泣。”她說(shuō)到了，她也做到了不留遺憾。因此，我在她的眉宇間看到了自信。
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