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弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文

時(shí)間:2022-08-11 09:55:18 征文范文 我要投稿
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弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文范文(通用14篇)

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。下面是小編收集的弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文,歡迎閱讀。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文范文(通用14篇)

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇1

  中華民族是一個(gè)偉大的民族,有著幾千年的禮貌史。而在近代的一百多年里,歷經(jīng)磨難,飽受屈辱,愛(ài)國(guó)志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn),最后在中?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó),中華民族重新站起來(lái)了!進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義和歷史教育更就應(yīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。

  應(yīng)對(duì)小學(xué)生觀看電影《紫日》時(shí)發(fā)出的笑聲,我們感到痛心;

  應(yīng)對(duì)青少年沉湎于外來(lái)的游戲、動(dòng)畫(huà)而不能自拔,我們感到茫然;

  應(yīng)對(duì)日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種種挑釁,我們感到憤怒;

  應(yīng)對(duì)猶太人、韓國(guó)人對(duì)自己民族苦難過(guò)去的深刻記憶,我們感到敬佩;

  尤其應(yīng)對(duì)民族歷史教育的淡漠,導(dǎo)致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件,更使我們感到震驚……

  所有這些,我們感到的是一種職責(zé)。

  為了弘揚(yáng)這一精神,我們?cè)谟耙暋⒕W(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫(huà)、圖書(shū)、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、游戲等青少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了探索,以期充實(shí)愛(ài)國(guó)主義和歷史教育的精神食糧。但這與當(dāng)前信息時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。為此,我們真誠(chéng)地向社會(huì)呼吁:共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”,這是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的第一步。

  這個(gè)項(xiàng)目情系過(guò)去、事關(guān)將來(lái),為了不容忘卻的歷史,為了我們的`子孫后代,為了人類的和平,每一位有良知的中國(guó)人肩負(fù)起歷史使命吧!

  我們誠(chéng)摯期望中國(guó)的企業(yè)家、社會(huì)各界人士、華人華僑、愛(ài)國(guó)同胞,同策同力,加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來(lái)。期望各界有錢出錢,有力出力,為共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”做出您的貢獻(xiàn)。

  當(dāng)我們大家應(yīng)對(duì)良心與職責(zé)時(shí),我們別無(wú)選取,否則我們將無(wú)地自容。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇2

  愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

  捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快現(xiàn)代化建設(shè)的.進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇3

  “愛(ài)國(guó)”二字是神圣的,其顧名思義就是熱愛(ài)自己的祖國(guó),它是一種崇高而無(wú)私的感情,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是各族人民共同的精神支柱,同時(shí)也是當(dāng)前培養(yǎng)四有新人的基本要求。

  愛(ài)國(guó)就是要對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,視死如歸,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。這天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是,愛(ài)國(guó)主義的情感仍然能夠在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn),也能夠透過(guò)一點(diǎn)一滴的'小事當(dāng)中體現(xiàn)。我曾看過(guò)這么一篇報(bào)道:在一條人來(lái)人往的大街上,有一團(tuán)紙屑就沃在一個(gè)垃圾桶旁邊,過(guò)往的人們紛紛從它身邊跨過(guò),就這樣它在那里呆了好久好久,直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街,看到了這團(tuán)紙,第一眼就把它撿了起來(lái),雖然那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的動(dòng)作,卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情!

  我們說(shuō):革命英烈拋頭顱、灑熱血,為革命事業(yè)獻(xiàn)出自己寶貴的生命,是愛(ài)國(guó);解放軍戰(zhàn)士守衛(wèi)在祖國(guó)的邊防、海疆,保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,是愛(ài)國(guó);體育健兒英勇頑強(qiáng)、奮力拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光,讓偉大祖國(guó)的五星紅旗一次次飄揚(yáng)在國(guó)際體壇的上空,是愛(ài)國(guó);我們的父母親遵紀(jì)守法,在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),創(chuàng)造財(cái)富,上交利稅,是愛(ài)國(guó);我們的老師,淡泊名利,嘔心瀝血,誨人不倦,為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批合格的接班人,這也是愛(ài)國(guó)。而作為一名學(xué)生的愛(ài)國(guó)體現(xiàn)就是要從小做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,在家做個(gè)好兒女,孝敬長(zhǎng)輩、勤儉節(jié)約、為父母分憂代勞;在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊師愛(ài)友、勤學(xué)守紀(jì);在社會(huì)上尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、做一位好公民。同學(xué)們我們的學(xué)校也是國(guó)家的一部分我一樣要熱愛(ài)自己的學(xué)校,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我們的一些同學(xué)亂丟紙屑,破壞學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),這是愛(ài)國(guó)嗎?我們這樣的行為不是愛(ài)國(guó),所以我們從這天起愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),看見(jiàn)紙屑請(qǐng)你們上前一步拾起丟進(jìn)我們的垃圾桶里。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的職責(zé)感,要象老一輩革命家“為中華之崛起而讀書(shū)”,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義的思想,為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行,為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇4

  祖國(guó)是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋(gè)中國(guó)人而感到驕傲。我們的祖國(guó)有5000年悠久的歷史,在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了大批的英雄豪杰,他們?yōu)榱俗鎳?guó)的每一寸土地而和敵人做殊死的斗爭(zhēng),因?yàn)樗麄儯覀兊淖鎳?guó)才得以富強(qiáng)。 王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地,所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。有一天,日本鬼子又來(lái)掃蕩,走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見(jiàn)王二小在放牛,就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽(tīng)話地把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈,突然四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當(dāng),就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候,八路軍從山上沖下來(lái),消滅了敵人。

  這是一個(gè)多么感人的故事啊!王二小只是一個(gè)小小的兒童團(tuán)員,可他卻為了保衛(wèi)八路軍,不惜一切生命代價(jià),這需要多么頑強(qiáng)的意志,多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神呀。

  再回頭看看身邊的'同學(xué)吧。每周一是升國(guó)旗的日子,可是有些同學(xué)卻忘戴紅領(lǐng)巾,面對(duì)那一面用多少人鮮血換來(lái)的五星紅旗時(shí),還懶懶散散,弓著腰,半搭著眼皮,擺出一副滿不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國(guó)旗是一件很嚴(yán)肅的事情,面對(duì)著國(guó)旗,我們應(yīng)該要以滿懷激動(dòng)的心情去瞻仰那令人尊敬的國(guó)旗。還有一些人,老是說(shuō)中國(guó)這兒不好,那兒不好,現(xiàn)在,我請(qǐng)你們冷靜地想一下,我們能有今天的幸福生活,都是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來(lái)的。我們祖國(guó)成立以來(lái),我們中國(guó)從從前的貧窮落后,到今天的幸福生活,多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)!我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國(guó)。古語(yǔ)云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!倍覅s要說(shuō):“國(guó)家興旺,我有責(zé)任。”

  因此,我們要時(shí)常對(duì)自己說(shuō):“我是中國(guó)人,我為此而感到驕傲和自豪!”我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上,為中華之崛起而讀書(shū),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇5

  在中國(guó)歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,跨越幾千年,成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶。而在現(xiàn)代,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上,吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果,反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。

  但是,無(wú)論儒家傳統(tǒng)核心價(jià)值觀,還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,都無(wú)一例外的強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)——忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。

  有人說(shuō):“對(duì)于人和國(guó)民來(lái)說(shuō),最偉大最神圣的就是自己的祖國(guó)!倍谖覀,祖國(guó)卻有著相同的名字——中國(guó)。從小時(shí)候開(kāi)始,我們使用中文,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化,生活在中國(guó)人杰地靈的疆土上,繼承中國(guó)的民族傳統(tǒng)、風(fēng)俗和習(xí)慣,積淀起對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣的感情。貧弱,我們?nèi)ジ淖;富?qiáng),我們?nèi)?chuàng)造。只要國(guó)家需要,我們就把自己的一切無(wú)條件、無(wú)保留地奉獻(xiàn)出來(lái)。祖國(guó)的興衰榮辱永遠(yuǎn)和我們的命運(yùn)連在一起。

  在中國(guó)歷史上,愛(ài)國(guó)從來(lái)就是刻有中華民族根本精神的一面鮮明旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到霍去病的“匈奴不滅,何以為家”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;從鄧小平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,到艾青的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

  然而,在日新月異的現(xiàn)代,我們的愛(ài)國(guó)精神難道仍然只能在沖鋒陷陣,為國(guó)捐軀中得以體現(xiàn)嗎?不是的,愛(ài)國(guó)主義在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有著特殊地位,同時(shí)新時(shí)代必然有著新的內(nèi)涵。那么,在新時(shí)代,我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)呢?我認(rèn)為,應(yīng)該有三點(diǎn)要求必須做到。

  首先,我們要知道愛(ài)國(guó)是要落到實(shí)際中的。

  愛(ài)國(guó)不是用說(shuō)的,是實(shí)實(shí)在在做的,并不是我們每個(gè)人每天說(shuō)幾遍愛(ài)國(guó),我們就真的愛(ài)國(guó)了。作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān),未來(lái)中華民族的領(lǐng)跑者,高中生理應(yīng)從自身做起,為社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣;蛟S,有人會(huì)問(wèn)“國(guó)是什么?國(guó)在哪里?”那么請(qǐng)記住國(guó)是中華民族的每一個(gè)成員,國(guó)是華夏大地每一處疆土,國(guó)是中華五千年文明。愛(ài)國(guó)就要在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去滲透、去踐行“愛(ài)國(guó)主義精神”“集體主義精神”。具體到高中生,我們可以利用自己的優(yōu)勢(shì),利用假期去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查;可以進(jìn)行社區(qū)服務(wù);可以與老年人交朋友,為社會(huì)解決老年人孤獨(dú)問(wèn)題盡一份力。當(dāng)然,我們也可以利用自己所在的學(xué)生組織,學(xué)生社團(tuán)去引導(dǎo)社會(huì)視點(diǎn)集中到社會(huì)弱勢(shì)群體上去?傊,我們一定要清醒地意識(shí)到,愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)都是在實(shí)際中才能得以升華的。

  其次,我們要知道高中生愛(ài)國(guó)最好的.方式就是好好學(xué)習(xí)。

  高中生是什么?高中生是社會(huì)未來(lái)的人才,是國(guó)家花大量人財(cái)物力培養(yǎng)的國(guó)家棟梁,是國(guó)家未來(lái)的希望,F(xiàn)在,我們的前輩——大學(xué)生們已經(jīng)開(kāi)始參與建設(shè)我們的國(guó)家,而我們高中生的任務(wù)則在于未來(lái),我們的價(jià)值也將在未來(lái)得以體現(xiàn),所以我們沒(méi)有必要過(guò)早的就深入到愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐中去以至于耽誤了學(xué)業(yè),只要我們心中有國(guó)家,有民族,只要我們有效地利用好國(guó)家給與我們的優(yōu)越的受教育機(jī)會(huì),抓緊時(shí)間學(xué)好真功夫,盡早將自己鍛煉成為有用的、能為國(guó)家做出切實(shí)貢獻(xiàn)的人才,那么我們就算是愛(ài)國(guó)了。而這種愛(ài)國(guó)才算得上是真真正正的愛(ài)國(guó),真真正正的想國(guó)家所想,急國(guó)家所急的愛(ài)國(guó)!

  最后,我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己個(gè)人力量問(wèn)題。在國(guó)家需要的時(shí)候不退縮,在任何的時(shí)間都抓緊時(shí)間完善自己,增長(zhǎng)知識(shí)——高中生既不應(yīng)當(dāng)一門心思的將全部注意力都集中在如何去愛(ài)國(guó)上,更不能全然不顧國(guó)家的現(xiàn)實(shí)需要,只顧自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時(shí),我們能盡力伸出自己的雙手;當(dāng)有貧困山區(qū)的孩子得不到教育時(shí),我們能夠捐出自己為數(shù)不多的零用錢,給他們以溫暖;當(dāng)社區(qū)的爺爺奶奶有需要時(shí),我們能夠主動(dòng)聯(lián)系身邊的同學(xué)一同去給與問(wèn)候和幫助——這就夠了。我們沒(méi)有必要去絞盡腦汁地思考“我該如何愛(ài)國(guó)”,既然有美麗的邂逅我們又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我們余下的大部分時(shí)間可以用來(lái)好好的學(xué)習(xí)知識(shí),拓展知識(shí),為將自己完善成為國(guó)家棟梁而努力。

  愛(ài)國(guó)主義彌足珍貴,同時(shí)更需理性表達(dá)。愛(ài)國(guó)不需要理由,但理智表達(dá)愛(ài)國(guó)情感才是一種對(duì)民族負(fù)責(zé)的態(tài)度,更是一種強(qiáng)大的精神力量。身為高中生,了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,找到表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的正確途徑,同時(shí)努力學(xué)習(xí),才是當(dāng)前我們最需要做的事情。熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下,在道德的范疇內(nèi),以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn),合法有序地表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)訴求,就是理性。作為個(gè)人,我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利;作為公民,我們有以大局為重、理性愛(ài)國(guó)的責(zé)任。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國(guó)家利益為重的眼界,只有以國(guó)家利益為根本,這種愛(ài)國(guó)之心才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

  位卑未敢忘憂國(guó)。我們每一位高中生都應(yīng)當(dāng)把自己的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為具體的強(qiáng)國(guó)行動(dòng),落實(shí)到自己的學(xué)習(xí)生活中。我們要了解:并不是只有沖鋒陷陣、流血犧牲才叫愛(ài)國(guó),在自己的崗位上認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,有一分熱,發(fā)一分光,也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。嶄新的時(shí)代,要求我們把愛(ài)國(guó)之情化為學(xué)習(xí)動(dòng)力,把報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)為奮斗精神。如果每一個(gè)人都擁有知識(shí)和智慧,每一個(gè)人都求真務(wù)實(shí),敬業(yè)奉獻(xiàn),我們的國(guó)家就會(huì)更加強(qiáng)大,就能恒久屹立而不倒。

  所以,愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之根,之魂。愛(ài)國(guó)主義的主旋律越鮮明、越有力,我們的思想就越統(tǒng)一,力量就越凝聚,人民就越團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就越有保證。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇6

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.彈指間,抗日先輩的那些崢嶸歲月已被輕輕的翻了過(guò)去,揭開(kāi)另外一重人間.新中國(guó)建立后,我們這些中國(guó)公民不斷地向歷史賦予我們接踵而至的使命負(fù)責(zé).短短半個(gè)多世紀(jì),中國(guó)就沐浴在了現(xiàn)代文明的光輝之下.“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間!

  是的,我們不能停歇,時(shí)代的馬達(dá)正在全速的運(yùn)轉(zhuǎn)。但那些崢嶸歲月,永遠(yuǎn)值得炎黃子孫銘記。歷史不是一頁(yè)書(shū)簽,可以供我們輕佻的把玩;歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河中一段孤立的截取場(chǎng)景,和中國(guó)的現(xiàn)在與未來(lái)毫無(wú)任何瓜葛;歷史是祖先的腳印,一行行,一代代的努力才把中華民族自身發(fā)展的道路前赴后繼鋪到了今天;歷史是一艘擺渡的巨輪,不斷地把我們賴以生存和發(fā)展的社會(huì)往前擺渡;歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)精神符號(hào)的記憶,他們?cè)?jīng)在竭蹶的背景、風(fēng)雨交加的時(shí)代下彰顯出和平時(shí)代所不能目睹的絢爛;歷史是一段段螺 旋上升的樓梯,我們靠著它不斷抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度……

  樓梯沒(méi)有被抽掉,歷史不容忘卻,F(xiàn)代社會(huì)是以全球經(jīng)濟(jì)一體化和資源配置國(guó)際化為基本特征的。在這場(chǎng)與共同擠乘物質(zhì)快車的地球村村民展開(kāi)的艱苦精彩并呈的長(zhǎng)時(shí)間博弈中,我們必須洞見(jiàn)其中的隱患、兇兆。

  中華民族曾經(jīng)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī),現(xiàn)在如果我們一著不慎的話,同樣有可能被吞噬掉寶貴地國(guó)家利益,掏空身子。一些民族和國(guó)度早就環(huán)伺周圍,饞涎欲滴。既然歷史是并沒(méi)有被抽掉的樓梯,我們何不利用這筆財(cái)富的教訓(xùn),在民族精神符號(hào)的記憶中尋找我們尚未完全記取的英勇姿勢(shì)。

  可以說(shuō),新中國(guó)的'誕生,是與無(wú)數(shù)把個(gè)人的如花生命放入侵略者的絞肉機(jī)探索挽救亡路道的烈士分不開(kāi)的。在救民于水火這條路上,莫道人行早,深山更有早行人。林則徐,一位封建官員,出于樸素的愛(ài)國(guó)主義,他寫下了“茍利國(guó)家生死于,豈因禍福避趨之”的句子,投身禁煙運(yùn)動(dòng),苦心孤詣翻譯外國(guó)資料?胺Q近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。

  歷史不是一頁(yè)書(shū)簽,歷史不是已經(jīng)成為化石的過(guò)去,歷史不是時(shí)間長(zhǎng)河一段孤立的截取場(chǎng)景;歷史是祖先的腳印,歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪,歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶,歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯……

  我們應(yīng)當(dāng)記取隔著58年光陰的共產(chǎn)黨成立日,以革命先烈換來(lái)的精神符號(hào)!

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇7

  我們誕生于黨的光輝領(lǐng)導(dǎo)下,生活在黨的溫暖懷抱中。今天的成就源于黨,黨在我們的心中是一盞明燈,為我們驅(qū)走黑暗迎來(lái)光明,也是一團(tuán)神圣的火焰,為我們驅(qū)走寒冷送來(lái)溫暖。更是一顆啟明星,為我們指明正確的人生航向。

  從建國(guó)到今天,中國(guó)共產(chǎn)黨遭遇了無(wú)數(shù)的坎坷,但最終先烈們用自己的身軀捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán),拋頭顱,灑熱血,才鑄造了今天的輝煌。黨的那種不怕艱難困苦的精神永遠(yuǎn)留在我的心中。我堅(jiān)信沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。

  望著屹立在遠(yuǎn)方的高樓大廈,吮吸著和平寧?kù)o的空氣,你是否忘記了以前的喧囂戰(zhàn)火,若沒(méi)有偉大的戰(zhàn)國(guó)烈士,哪來(lái)我們的美好家鄉(xiāng)?以前的中國(guó)一直處在封建,迷信的社會(huì),老百姓們都生活在水深火熱之中,掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛(ài)國(guó)烈士和人民大眾,不甘心國(guó)家的淪亡,前仆后繼地奮起抗?fàn),但都以失敗告終,難道中國(guó)就注定要失敗嗎?不,在抗美援朝中,中國(guó)打敗了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的'美國(guó),證實(shí)了中國(guó)的強(qiáng)大。此時(shí)眼前不由得浮現(xiàn)出一張張堅(jiān)強(qiáng)嚴(yán)肅的臉:李大釗同志是我們每個(gè)人所敬仰的優(yōu)秀烈士,他是中國(guó)最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者;江姐是我們的巾幗英雄,在敵人面前面不改色;還有我們那優(yōu)秀的工程師——詹天佑,證明了我們中國(guó)人的實(shí)力,不能把我們中國(guó)看扁了……一個(gè)優(yōu)秀的黨,一群優(yōu)秀烈士,鑄就了今天,黨的豐功偉績(jī)將永遠(yuǎn)銘記我心中。

  短短幾十年,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定、健康發(fā)展,國(guó)家綜合能力大大增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌煥然一新,人民過(guò)上了前所未有的幸福生活。香港、澳門順利回歸,圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng),新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。當(dāng)這些盼望已久的民族心愿一一實(shí)現(xiàn)時(shí),億萬(wàn)人民的心潮將無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。誰(shuí)不為之高興?誰(shuí)不為之自豪呢?誰(shuí)又不為擁有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家而感到榮幸呢?

  無(wú)數(shù)次凝望著黨旗.耳畔響起老師親切的話語(yǔ):鮮紅的顏色是烈士的熱血,金黃的色彩代表著人民的信念,高擎大旗的是我們的黨……于是,“共產(chǎn)黨”這個(gè)神圣的名字便在我心靈深處點(diǎn)燃起一把星星火炬,指引著我前進(jìn)的方向。胸前的紅領(lǐng)巾,像一團(tuán)跳動(dòng)的火焰。紅色的記憶,紅色的篇章,記憶在紅色的年代里,讓我們把英雄們的崇敬之心永記在歷史豐碑的靈魂中。因?yàn)楦锩攘译m死猶生,重于泰山,永遠(yuǎn)活在我們心中,有形的紀(jì)念碑可以倒下,但我們心中的豐碑永遠(yuǎn)屹立。

  新時(shí)期,我們將為黨喝彩,延續(xù)黨的光榮使命。從我做起,從小事做起,我們一定能做個(gè)勇敢的舵手,掌握好人生正確的航向,描繪出人生亮麗的篇章。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇8

  今天是國(guó)慶節(jié),真是天公作美啊,這個(gè)舉國(guó)同慶的日子竟是如此的秋高氣爽,風(fēng)和日麗。也許爸爸覺(jué)得這個(gè)日子意義重大吧,或者想讓我領(lǐng)略一番祖國(guó)的大好河山吧,竟答應(yīng)了我多年未了的心愿——去梁子島游玩一番。

  藏身在清澈見(jiàn)底的湖面之上,沒(méi)有來(lái)往不斷的車輛的驚擾,也沒(méi)有呼朋引伴的游人的喧鬧,只有稀疏的漁家與她作伴。好一個(gè)風(fēng)景迷人的地方——她便是梁子島。

  我走出小艇,一上岸,她那寧?kù)o而美麗的.容貌便完完全全展現(xiàn)在我的眼前——碧綠的青山正躺在湖水的懷抱之中,明亮而又平靜的水面,把藍(lán)天、白云、青山、綠樹(shù)全部倒映在了水面之上,蜿蜓的河岸由芳草拼接而成,其間鑲嵌著一朵朵美麗的花,岸上零零散散的草地宛如塊塊地毯,好像在對(duì)我們的到來(lái)表示熱烈的歡迎。

  我隨著父母親繼續(xù)向前走著,突然發(fā)現(xiàn)自己早已置身于一片綠色的天地當(dāng)中。綠的樹(shù),綠的草,綠的坡,綠的山,綠的水,綠的人。那綠各有千秋,松柏的綠蒼翠欲滴,充滿活力;坡地的綠千變?nèi)f化,神秘莫測(cè);湖水的綠青翠剔透,富有層次。我站在斜坡之上,好像自己也融入了這片綠色的天地之間,好像自己成為了這山上的一草一木。大自然的手是如此奇妙,他們?yōu)榱吮苊饩G的單調(diào),在旁邊也矗立著一塊深青色的,布滿了青苔的巨石。這里的一切是那么充滿生機(jī),那么充滿寧?kù)o,那么充滿詩(shī)意。

  我接著往前走,一片片草地拼湊而成一幅幅唯美的圖案,幾戶漁家點(diǎn)綴在其間,他們的房屋如仙境一般空靈,淡綠色混合著天藍(lán)色渾然而成,這些房屋如同用竹子建造而成,如此精致。置身于“竹村”之中,讓人感到無(wú)比愜意,不自覺(jué)產(chǎn)生一種欲仰天長(zhǎng)嘯的沖動(dòng)。

  真是沒(méi)有想到啊,梁子島如此偏遠(yuǎn)的地方卻有如此精美的建筑?六十一年滄桑巨變,祖國(guó)處處舊貌換新顏,在不知不覺(jué)中,天高了,山青了,水綠了,我們過(guò)上了富足的生活。作為二十一世紀(jì)的新一代,我們更要學(xué)好本領(lǐng),全面發(fā)展,將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇9

  曾經(jīng)有一首歌,唱的是沿著黃河和長(zhǎng)江的源頭;曾經(jīng)有一首詩(shī),頌的是歷史滄桑的她、風(fēng)華絕代的她。

  地圖上,有她的美麗身影,長(zhǎng)江黃河是她飄逸的長(zhǎng)發(fā),杭州西湖、臺(tái)灣蝴蝶谷是她盈盈的眼波。 **年前,它是一道嶄新的起點(diǎn),正在噴撲出火紅色的明天,而如今,她已經(jīng)是一只展翅飛翔于藍(lán)天的鷹。

  她是一位偉大的母親,她的孩子,遍布于九百六十玩平方千米。他們有黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚。有挺直的脊梁。我是她懷抱中的孩子,她是我的母親,我的搖籃。她的孩子為她驕傲――他們的母親,叫做中華人民共和國(guó)!

  每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)“中國(guó)”這兩個(gè)鏗鏘有力的字時(shí),我心中都不禁波瀾四起。我激動(dòng),我自豪!中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的'文明古國(guó)世界上的任何人都不得不贊嘆中國(guó)那博大精深的文化。那一個(gè)個(gè)富有魅力的方塊字,跳躍著進(jìn)入我的心中,如涓涓溪流,讓我對(duì)祖國(guó)充滿了敬佩。巴比倫的銷聲匿跡,天竺國(guó)的日漸衰落,尼羅河谷地的名不見(jiàn)經(jīng)傳,似乎讓人們忘卻了那四大文明古國(guó)。然而,隨著歷史長(zhǎng)河的不斷流逝,但是還有一個(gè)并沒(méi)有衰落,它就是中國(guó)。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,流了多少殷紅的鮮血,才換來(lái)今天強(qiáng)盛的祖國(guó)。五千年,風(fēng)風(fēng)雨雨;幾個(gè)世界,浴血奮戰(zhàn),多少朝代,興衰進(jìn)退;多少智慧,成為了文明的深邃。我的祖國(guó)地大物博,我的祖國(guó),幅員遼闊。因?yàn)樽鎳?guó),我有了家;因?yàn)樽鎳?guó),我有了快樂(lè);因?yàn)樽鎳?guó),我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲。我和我的祖國(guó),一刻也不能分割。北雁南飛,是因?yàn)榧业恼T惑;落葉歸根,是因?yàn)轱L(fēng)兒的吹過(guò);游子灑淚,是因?yàn)樽鎳?guó)在眼前掠過(guò);因?yàn)樽鎳?guó),我們才有強(qiáng)大的凝聚力,我們心系祖國(guó)。奧運(yùn)賽場(chǎng),我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落;入世會(huì)議,我們因聽(tīng)見(jiàn)一錘定音而心潮澎湃。不論她曾經(jīng)貧窮落后,也不管她曾經(jīng)報(bào)經(jīng)屈辱、壓迫與折磨。我,永遠(yuǎn)只愛(ài)自己的祖國(guó)!

  愛(ài)國(guó),是一種堅(jiān)定的民族精神,是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖,將一片丹心貢獻(xiàn)給祖國(guó)。國(guó)旗,那五顆耀眼的金星,照的我心里暖洋洋的,我們的母親,還有她的孩子,都是堅(jiān)強(qiáng)的。不說(shuō)她走過(guò)了那么多年的風(fēng)霜雨露,不說(shuō)她曾多次分分和和,但從百年前就可看出了。異族蒙古搶占了她時(shí),她勇敢地反抗,擊退了大量的蒙古軍團(tuán)。當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍橫行霸道,無(wú)能的清政府將她以分離保全自己的性命,但是她忍著劇痛,又挺了下來(lái)。當(dāng)時(shí)間已經(jīng)快縫合了傷口時(shí),又是一槍,打傷了她――日本的炮火在她的身上硝煙彌漫,但是她的孩子無(wú)論如何,都不會(huì)畏懼強(qiáng)悍,誓死不屈,用熱血為他們的母親贏得了自尊。

  xx年前,她傷痕累累,終于獲得了安定。 xx年的巨變,使母親挺直了腰桿,從貧窮走向了富裕,從任人宰割的境地走向了不任人小覷。雖然她還很脆弱,但是她的孩子一定會(huì)用全部的生命去創(chuàng)造,用來(lái)回報(bào)他們的母親!

  她,終于強(qiáng)大起來(lái)了!

  在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國(guó)的童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城上,讀祖國(guó)的青春豪放;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上,讀祖國(guó)壯年的成長(zhǎng)……

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇10

  這個(gè)周末,我去參觀了林則徐紀(jì)念館,館內(nèi)展示了林則徐生平偉大事跡,其中虎門銷煙最令我難忘。

  虎門銷煙主要講述了在清朝時(shí)期,帝國(guó)主義國(guó)家為了削弱中國(guó)的國(guó)力,向中國(guó)輸入大量鴉片,人吸食會(huì)導(dǎo)致精神渙散,還會(huì)對(duì)身體造成極大危害。林則徐清醒地看到了西方列強(qiáng)的險(xiǎn)惡用心,對(duì)鴉片造成的傷害感到痛心疾首,向皇帝提出禁煙建議;实廴嗡麨闅J差大臣到廣東查辦鴉片,在虎門銷毀大量鴉片,打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,顯示了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。由于禁煙觸犯到很多商人和官員的利益,林則徐因公獲罪,被貶到新疆伊犁,他在新疆開(kāi)墾荒地,推廣坎兒井,解決農(nóng)作物灌溉問(wèn)題,同樣為國(guó)家做出了卓越貢獻(xiàn)。

  “茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,我的`內(nèi)心被深深震撼著,這是林則徐愛(ài)國(guó)精神的寫照,他并沒(méi)有因?yàn)樽约菏艿讲还降膶?duì)待而放棄為國(guó)效力的理想;更沒(méi)有因?yàn)樽约汗僦烈黄范教庫(kù)乓,反而告誡家人嚴(yán)加管教孩子,不要因?yàn)樗诔?dāng)官而在家鄉(xiāng)享有特權(quán)。他這種廉潔自律、為國(guó)奉獻(xiàn)的精神,不正是我們當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該奏響的主旋律嗎?

  林則徐被稱作中國(guó)“開(kāi)眼看世界第一人”,他是我們福建人民的驕傲,更是全中國(guó)人民的驕傲和學(xué)習(xí)的楷模。在中國(guó)歷史還有很多像林則徐這樣的愛(ài)國(guó)人士,比如:用雙手頂起炸藥包的董存瑞;用胸膛擋住敵人槍口的黃繼光;還有為了掩護(hù)戰(zhàn)友在烈火中犧牲的邱少云……他們?yōu)榱藝?guó)家,不惜一切代價(jià),不顧個(gè)人利益,甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。

  沒(méi)有國(guó),哪有家,熱愛(ài)祖國(guó)不僅是每個(gè)公民的責(zé)任,更是中國(guó)屹立于世界民族之林的強(qiáng)大基石。愛(ài)國(guó)可以體現(xiàn)在很多方面,我們現(xiàn)在還是小學(xué)生,愛(ài)國(guó)就是要好好學(xué)習(xí),鍛煉健康的體魄,掌握文化知識(shí),積累建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)。將來(lái)我們走上工作崗位,愛(ài)國(guó)就是勤勤懇懇工作,決不能像社會(huì)上有些人貪圖個(gè)人利益,損害國(guó)家利益,甚至走上犯罪的道路。

  讓我們一起向林則徐學(xué)習(xí),讓愛(ài)國(guó)主義精神像奧運(yùn)圣火一樣在每個(gè)中國(guó)人心中傳遞,像蒲公英的小傘一樣四處傳播,生生不息。讓我們每個(gè)同學(xué)從自己做起,從現(xiàn)在做起,為中華民族明天的崛起而努力學(xué)習(xí)吧!

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇11

  革命英雄主義體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚⒂峦鼻暗拇鬅o(wú)畏革命精神和風(fēng)貌,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士高尚的道德情操和優(yōu)秀品質(zhì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的一種表現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的政治覺(jué)悟、生活態(tài)度和獻(xiàn)身精神的高度的統(tǒng)一。

  朱德同志指出:“革命的英雄主義,是視革命的利益高于一切,對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和積極性,以革命之憂為憂,以革命之樂(lè)為樂(lè),赤膽忠心,終身為革命事業(yè)而奮斗,而不是斤斤于作個(gè)人打算;為了革命的利益和需要,不僅可以犧牲自己的某些利益,而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己的生命。革命是為群眾的事業(yè),又是群眾自己的事業(yè),而革命的英雄主義,必然是群眾的英雄主義。”

  什么是英雄主義?按照《辭!返慕忉專褪恰爸鲃(dòng)為完成具有重大意義的任務(wù)而表現(xiàn)出來(lái)的英勇、頑強(qiáng)和自我犧牲氣概和行為”。英雄主義固然要通過(guò)具體的事件和人物來(lái)體現(xiàn),但其價(jià)值內(nèi)核顯然又是具有跨越歷史、穿越時(shí)空的永恒魅力。既然我們承認(rèn)“狼牙山五壯士”在民族危亡時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)的凜凜大義、不屈斗志正是英雄主義的典范,那么其內(nèi)蘊(yùn)的精神價(jià)值何以又會(huì)在我們這個(gè)時(shí)代突然“脫節(jié)”、過(guò)時(shí)呢?———如果這種邏輯成立,那么岳飛、文天祥等歷史更為久遠(yuǎn)的人物以及他們身上寄寓的.英雄主義精神,是否也應(yīng)該因?yàn)椤懊摴?jié)”而遭“刪除”呢?

  其實(shí),英雄主義彰顯的崇高價(jià)值,除了一般的具體社會(huì)意義外,在生命人格的塑造上更值得重視。古羅馬文論家朗吉弩斯在其名著《論崇高》中曾將這種人格培育喻為“偉大心靈的回響”,并認(rèn)為,如果人一旦失去了這種對(duì)偉大心靈的感應(yīng)、體悟,麻木、冷漠、委瑣就會(huì)接踵而至,人生必然因此陰暗卑下,與“自由”無(wú)緣。

  所以,我們完全可以說(shuō),真正的英雄主義精神,永遠(yuǎn)都不只是一種過(guò)去式的歷史陳?ài)E,不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為,而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話,只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往,英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇12

  在每個(gè)人心中,都有著自己崇拜的英雄,也許是像劉胡蘭、董存瑞、王二小一樣的抗日英雄,也許是像林則徐、鄭成功一樣的民族英雄……回眸過(guò)去,展望未來(lái),現(xiàn)代社會(huì)也涌出了許許多多讓我們值得驕傲仁人志士,其中令我印象最深刻的是唐仲英老爺爺。

  唐仲英老爺爺常年居住美國(guó)。在美國(guó)的生意越做越大,資產(chǎn)越來(lái)越豐厚的同時(shí),大家都認(rèn)為,他成為了地地道道的“美國(guó)人”。其實(shí),隨著財(cái)富的增多,唐仲英老爺爺埋在心底的思鄉(xiāng)情也越發(fā)濃厚,他日夜思念著故土,他心中一直有一個(gè)信念:我是中國(guó)人,我現(xiàn)在所做的`一切都是為了回國(guó)后為家鄉(xiāng)人民多出點(diǎn)力!

  在5.12地震中,唐仲英老爺爺捐贈(zèng)了巨資幫助災(zāi)區(qū)人民度過(guò)難關(guān)。又是一年中秋節(jié),唐仲英老爺爺正和家人在一起吃月餅,談明月,俗話說(shuō):“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,”此時(shí)此刻,他的思鄉(xiāng)之情愈發(fā)濃厚。突然,他的眼睛定在了電視上對(duì)5.12地震的后續(xù)報(bào)導(dǎo)上,他的心再一次被掀起了狂瀾。一個(gè)念頭在他心中萌發(fā)了:我要回到祖國(guó)去,我要為家鄉(xiāng)人民做一些力所能及的事!

  此后,唐仲英老爺爺開(kāi)始了他的行動(dòng)!2009年11月26日,唐仲英老爺爺成立的唐仲英基金會(huì)捐贈(zèng)巨資,與江蘇省人民政府、吳江市人民政府、盛澤鎮(zhèn)人民政府共同創(chuàng)辦了如今規(guī)模宏大、設(shè)備齊全、服務(wù)一流的江蘇盛澤醫(yī)院。這所集醫(yī)療、教學(xué)、科研為一體的三級(jí)綜合性公立醫(yī)院,給附近村莊、城鎮(zhèn)的人們帶來(lái)了方便。盛醫(yī)人銘記著“大醫(yī)精誠(chéng),澤惠于民”的院訓(xùn),感恩著唐仲英老爺爺?shù)母卸鳌⒎瞰I(xiàn)、寬容之心,緊抓新醫(yī)改的契機(jī),不畏艱難,乘勢(shì)而上,為吳江乃至周邊地區(qū)百姓的健康傾盡自己的力量。

  唐仲英老爺爺從此住進(jìn)了我的心里!5月23日,我們吳江日?qǐng)?bào)的小記者要去盛澤醫(yī)院采風(fēng)。聽(tīng)到這個(gè)消息,我興奮了許久。在參觀醫(yī)院的過(guò)程中,讓我深深的體會(huì)到了“惠澤于民”,同時(shí)也感受到了大家為什么會(huì)相信這里的原因。參觀結(jié)束時(shí),我們來(lái)到了唐仲英老爺爺?shù)你~像前:他高大威武又不失親切,微笑中又透著隨和,眼神中流露出對(duì)祖國(guó)的牽掛以及自己滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱?粗矍暗倪@尊銅像,我對(duì)唐仲英老爺爺?shù)木匆庥衷鎏砹藥追郑?/p>

  愛(ài)英斯坦曾說(shuō)過(guò):“人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!碧浦儆⒗蠣敔斔麑(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,而此次的盛醫(yī)行也給了我動(dòng)力:以后,我要向唐仲英老爺爺一樣,在人生崎嶇不平的道路上,用自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇13

  新中國(guó)成立后,我的家鄉(xiāng)有很大的變化。

  記得以前,我上學(xué)要經(jīng)過(guò)一條路,這條路承載很多車,但是路面只是草草地修理一下,不僅灰多。沒(méi)有專門的車道,甚至路面也只是土路,一到下雨天,路面坑坑洼洼,積滿泥水,一不留神,泥水就濺到衣上,到了學(xué)校,鞋上。衣服上。臉上都有,整個(gè)一泥人。從此這條上學(xué)之路成了我最大的擔(dān)憂。

  但是,就在我上學(xué)不久,我看到,這條路上有了越來(lái)越多的.工人,搬來(lái)了泥沙,起早貪黑地工作,后來(lái),我知道了,政府打算———修路!

  在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的修理后,原來(lái)漫天灰塵的龍泉路,變了個(gè)樣,土路變成了水泥地,公路兩邊還有人行道,路中間有綠化植物,值得一提的是,工程師的巧妙設(shè)計(jì):兩條公路一來(lái)一回,一上一下,上面公路的下方有一個(gè)坡,于是。工人就在坡上建了一些圖案,草為主,花為裝飾,這樣,不僅做到了綠化環(huán)境,而且還有美感,真是一舉兩得。

  現(xiàn)在這條路以成為城市主要道路,貫穿南北。在這條交通大動(dòng)脈背后我深深體會(huì)到了祖的大改變,我真心祝福祖國(guó)永遠(yuǎn)和諧、幸福、安康。

  弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育精神征文 篇14

  說(shuō)起“段子”人們?nèi)菀紫氲近S色笑話、黑色幽默之類的東西。那么,是不是凡段子都不好、都要清除呢?不然,不久前國(guó)家工業(yè)和信息化部、廣播電影總局等部門和移動(dòng)通信公司聯(lián)袂推出“紅段子”,讓具有思想性、知識(shí)性、內(nèi)容健康向上、形式短小精悍的短信占領(lǐng)信息空間。為有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),有關(guān)部門不僅組建了宏觀網(wǎng)絡(luò)文明產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心,而且適時(shí)舉行“紅段子”寫作大賽,以在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展過(guò)程中,始終保持主流文化、健康文化和話語(yǔ)權(quán)不缺位,讓更多的主流信息、健康信息充滿文化舞臺(tái)。

  這一做法不失為高明之舉。結(jié)合部隊(duì)政治工作,“紅段子”現(xiàn)象也給我們提供了一些思考:

  潑臟水不能連孩子一起潑掉。如果說(shuō)“黃段子”、“灰段子”等內(nèi)容是臟水,那么,手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和短信等媒介則是“孩子”。我們?cè)诳紤]這類問(wèn)題過(guò)程中,必須把媒介與內(nèi)容區(qū)分清楚。媒介是一種客觀存在,媒介所載的內(nèi)容也許是不好的,但不等于說(shuō)媒介也是不好的。聯(lián)系部隊(duì)工作,許多同志就曾有這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū),比如早些年的卡拉OK,有人就視之為洪水猛獸,覺(jué)得唱一唱就唱掉了革命斗志,哼一哼就哼出了精神污染。其實(shí)卡拉OK就是個(gè)媒介,你賦予健康內(nèi)容就健康,賦予骯臟內(nèi)容就骯臟。就在地方卡拉OK你方唱罷我登場(chǎng)之時(shí),部隊(duì)也大力發(fā)展起卡拉OK,將設(shè)備和內(nèi)容健康的歌曲光碟下發(fā)到部隊(duì),并組織卡拉OK大賽。結(jié)果不僅抵御了不健康的東西,還極大地豐富了官兵的精神生活;ヂ(lián)網(wǎng)也一樣,曾經(jīng)一度,有的同志根本接受不了互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),原因就是怕容易泄密,有不健康內(nèi)容。其實(shí)作為科學(xué)技術(shù)成果的互聯(lián)網(wǎng)并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是人的管理不善和使用者自身的道德缺失。現(xiàn)在許多單位建立了軍營(yíng)網(wǎng)吧,采取集中管理等有效措施,為官兵工作和學(xué)習(xí)發(fā)揮了重要作用。任何媒體、介質(zhì)都一樣,關(guān)鍵是看如果管理它,善用者則善,不善用者則不善。一味禁用,只能是對(duì)人類科學(xué)發(fā)明成果的回避和拒絕,是不明智的。

  搶占制高點(diǎn)意識(shí)不能淡漠。過(guò)去打仗,短兵相接,就看誰(shuí)先搶占制高點(diǎn)。精神領(lǐng)域同樣如此,每一個(gè)精神載體的出現(xiàn)都是意識(shí)形態(tài)平地上隆起的山巒,這就要看我們是否及時(shí)占領(lǐng)它。大力推出“紅段子”,實(shí)際上就是與“黃段子”、“灰段子”爭(zhēng)奪精神高地。盡管推出“紅段子”的做法相對(duì)于自由生長(zhǎng)的“黃段子”、“灰段子”稍晚一些,但如果主流文化不積極占領(lǐng),非主流文化就會(huì)更加泛濫。部隊(duì)官兵的精神高地也同樣需要主動(dòng)去占領(lǐng)。一個(gè)群體不論如何單純和純潔,消極、負(fù)面東西總會(huì)不時(shí)地出現(xiàn),特別是在有了電子媒體之后,各種信息不期而至,傳播速度很快,十分需要我們始終保持思想上的敏銳性和前瞻性,在第一時(shí)間用主流文化進(jìn)行覆蓋,以達(dá)到先入為主、以高制下的效果。

  緊緊依靠群眾的觀念不能忘。用“紅段子”打敗“黃段子”、“灰段子”既需要硬措施,也需要“軟實(shí)力”。為此,國(guó)家有關(guān)部門在積極推進(jìn)這一活動(dòng)過(guò)程中,充分發(fā)揮群眾的創(chuàng)造精神和智慧,廣泛開(kāi)展“紅段子”征集活動(dòng),從而形成政府推動(dòng)、群眾自創(chuàng)、群眾自育的效果。我軍也有群眾自創(chuàng)自育的傳統(tǒng),活躍于基層的`兵演兵、兵說(shuō)兵、兵育兵的娛樂(lè)活動(dòng)就是如此,F(xiàn)代條件下仍然需要如此,對(duì)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)、軍人核心價(jià)值觀的教育,歷史使命的認(rèn)識(shí),以及各種科學(xué)思想觀念的樹(shù)立,都應(yīng)當(dāng)利用官兵的智慧,調(diào)動(dòng)官兵的力量,堅(jiān)持自我教育。這種教育不僅親近、生動(dòng)、通俗,使受教育者容易接受,也促進(jìn)了教育者的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

  如果說(shuō)過(guò)去社會(huì)意識(shí)形態(tài)只重其理不重其勢(shì),那么現(xiàn)今則有所不同,需要既重其理亦重其勢(shì),因?yàn)槭鋭?shì)則理無(wú)所依。所以,但凡有新的媒體出現(xiàn),我們首先要做的不是回避和拒絕,而是如何有效利用,這才是聰明之舉。

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