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平平淡淡最是真的寫(xiě)作技巧
經(jīng)?吹綄W(xué)生這樣一些習(xí)作:語(yǔ)言華麗縹緲,高深莫測(cè),細(xì)讀之,文章卻又選材單一,思想膚淺,頗有潘金蓮哭武大郎——有淚無(wú)聲、蓄意造勢(shì)之做作。也有的學(xué)生稚氣未脫,天真質(zhì)樸,卻有意使用艱澀難懂的詞句,故作深沉狀,小小少年老氣橫秋,花季少女“濃妝艷抹”,失去了少年習(xí)作本身應(yīng)有的純真與朝氣。那么,什么樣的語(yǔ)言才是最美的呢?我覺(jué)得,平平淡淡最是真。文章的語(yǔ)言,最好讓它保持生活的本真、事理的本真、情感的本真。
許多文學(xué)大師都追求語(yǔ)言的平淡與本真。
朱自清先生的語(yǔ)言清新雋永,他“講究文字,又不過(guò)分雕琢”,“能夠在樸素自然的風(fēng)格中立新意,造新語(yǔ),于平淡之中見(jiàn)神奇,平正通達(dá)而又富于創(chuàng)造性!彼摹稑暉粲袄锏那鼗春印分杏羞@樣一段話:“我這時(shí)被四面的歌聲誘惑了,降服了;但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的,越搔越搔不著癢處。我于是憧憬著貼耳的妙音了!备杪暶烂顭o(wú)比卻又遙遠(yuǎn)縹緲,如微風(fēng)在耳邊輕輕蹭觸,想聽(tīng)又聽(tīng)不清,不聽(tīng)卻又總在耳邊廝磨,撩撥得人心癢癢的。作者運(yùn)用平淡的語(yǔ)言、移覺(jué)的手法,將那種欲聽(tīng)不能、欲罷不忍的矛盾復(fù)雜心理描摹得惟妙惟肖,讀后讓人心嘆神服。林語(yǔ)堂說(shuō)行文要“來(lái)得輕松自然,發(fā)自天籟,宛如天地間本有此一句話,只是被你說(shuō)出而已”,說(shuō)的也是這個(gè)道理。
老舍先生的語(yǔ)言具有濃郁的生活氣息。他的《駱駝祥子》里有這樣一段話:“(祥子)歇了老大半天,他到橋頭吃了碗老豆腐:醋,醬油,花椒油,韭菜末,被熱的雪白的豆腐一燙,發(fā)出點(diǎn)頂香美的味兒,香得使祥子要閉住氣;捧著碗,看著那深綠的韭菜末兒,他的手不住的哆嗦。吃了一口,豆腐把身里燙開(kāi)一條路;他自己下手又加了兩小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已濕透了褲腰。半閉著眼,把碗遞出去:‘再來(lái)一碗!’”一碗普通的北京老豆腐,在老舍先生的筆下,色、香、味、神兼具,讓人如見(jiàn)其物、如聞其香、如品其味,尤其是“豆腐把身里燙開(kāi)一條路”這句,讓人感覺(jué)到五臟六腑就象吃了人參果一樣舒服。
看了大師們的作品,可能有人會(huì)這樣認(rèn)為,語(yǔ)言要做到平淡,是否只需把生活照實(shí)錄下來(lái)就可以了,不用字斟句酌!褚。
語(yǔ)言平淡并不意味著寫(xiě)作時(shí)在選詞造句方面隨隨便便,信手拈來(lái),而是建立在對(duì)事物仔細(xì)觀察、對(duì)生活親身體驗(yàn)、對(duì)情感真切感悟的基礎(chǔ)上,要通過(guò)苦思冥想尋找最能表達(dá)事物特征、最能反映人物心理的那個(gè)詞,還要對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行鑿刻。還記得“推敲”一詞的典故吧。詩(shī)人賈島在“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)”一句中,總感覺(jué)“推”字不大好。既然是“月下門(mén)”,說(shuō)明門(mén)早已關(guān)了,用“推”就不大合適,不如改為“僧敲月下門(mén)”。他心里這么想著,嘴里不住地念叨著,并不停地做著推、敲的動(dòng)作,結(jié)果撞著了京兆尹韓愈的馬。賈島錘煉語(yǔ)言癡迷到如此程度,對(duì)于我們后人學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不能不說(shuō)是一種啟迪。
語(yǔ)言的平淡還在于精煉。周?chē)?guó)平說(shuō):“文字貴在凝練,不但在一篇文章中要盡量少說(shuō)和不說(shuō)廢話,而且在一個(gè)句子里也要盡量少用和不用可有可無(wú)的字”,“文字的平淡得力于自然質(zhì)樸,有味則得力于凝聚和簡(jiǎn)練了”。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是曠古絕今的鴻篇巨著,共一百二十回(后四十回高鶚續(xù))、70多萬(wàn)字,但文字用語(yǔ)卻相當(dāng)簡(jiǎn)練。第十四回寫(xiě)秦可卿死后寧府的送葬隊(duì)伍:“一時(shí),只見(jiàn)寧府大殯浩浩蕩蕩、壓地銀山一般從北而至!薄皦旱劂y山”四字,真可謂形象至極,簡(jiǎn)練至極!送葬隊(duì)伍之龐大、場(chǎng)面之壯闊、賈家生活之奢華由此可見(jiàn)一斑,我們不得不嘆服大師語(yǔ)言功底的深厚,用語(yǔ)的精煉。第十五回:“不一時(shí),只見(jiàn)從那邊兩騎馬壓地飛來(lái),離鳳姐不遠(yuǎn),一起竄下來(lái)”,“壓地飛來(lái)”“竄”極其形象地刻畫(huà)出來(lái)人速度之快、動(dòng)作之利落。
平淡的語(yǔ)言更容易接近生活的本真、思想的本真,那么,怎樣才能做到語(yǔ)言的平淡呢?我覺(jué)得可從以下幾方面努力:
首先,閱讀經(jīng)典名篇,跟大師學(xué)習(xí)語(yǔ)言。《論語(yǔ)》云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣”。意思是,我們向水平高的入學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)到的是中等水平的語(yǔ)言;向水平中等的人學(xué)習(xí),學(xué)到的是下等水平的語(yǔ)言;向下等的人學(xué)習(xí),你的語(yǔ)言水平可想而知了。所以,我們應(yīng)該多閱讀名著,閱讀名家名篇,向大師們學(xué)習(xí)語(yǔ)言,仔細(xì)感悟作品中的精詞妙句。潛移默化中,我們的寫(xiě)作語(yǔ)言自然豐富有味起來(lái)。
其次,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。很多好詞、好句我們都熟能成誦,也能通過(guò)查字典了解大致意思,但是,我們真的理解了這些詞語(yǔ)的含義嗎?——許多詞語(yǔ)、句子我們只有在真實(shí)的生活中體驗(yàn)才能真正理解。“麥浪”這個(gè)詞我們可能都熟悉,但真正有幾個(gè)同學(xué)能感受到這個(gè)詞語(yǔ)所描摹的景象呢?小時(shí)候,于丹的父親為了幫助她感受這個(gè)詞語(yǔ),專門(mén)帶她到北京郊區(qū)的麥田里去看實(shí)景。陣風(fēng)吹過(guò),成片的麥子如潮水般奔涌而來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,可不就像海浪從遠(yuǎn)處一波一波地涌來(lái)。所以,許多詞語(yǔ)我們不能僅從字典里了解它的意思,還要從生活實(shí)踐中去觀察,去感受,只有這樣,我們才能掌握更多的詞語(yǔ),才能在寫(xiě)作的時(shí)候左右逢源,信手拈來(lái)。
第三,深入生活,體驗(yàn)情感。好的語(yǔ)言離不開(kāi)生活,豐富多彩的生活體驗(yàn)是我們寫(xiě)作語(yǔ)言取之不盡、用之不竭的源泉。山西作家“山藥蛋派”創(chuàng)始人趙樹(shù)理的作品語(yǔ)言大眾化,多用方言、土語(yǔ)、歇后語(yǔ),深得人民群眾的喜歡。《小二黑結(jié)婚》里對(duì)三仙姑的描寫(xiě)給大家留下了深刻的印象:“三仙姑卻和大家不同,雖然已經(jīng)四十五歲,卻偏愛(ài)當(dāng)個(gè)老來(lái)俏,小鞋上仍要繡花,褲腿上仍要鑲邊,頂門(mén)上的頭發(fā)掉光了,用黑手帕蓋起來(lái),只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋,看起來(lái)好像驢糞蛋上下上了霜!
第四,勤練筆。光有大量的閱讀與思考不行,還要勤于練筆。作家秦牧先生幾乎每天都要堅(jiān)持寫(xiě)點(diǎn)什么,即使沒(méi)有可寫(xiě)的,也要把身邊的瑣事記錄下來(lái),努力做到“拳不離手,曲不離喉”。作家如此,我們初學(xué)者更應(yīng)這樣。
語(yǔ)言華麗的文章就像一杯美味飲料,初飲之,舒暢無(wú)比,過(guò)后卻什么也留不下,而語(yǔ)言平淡的文章則如一杯涼白開(kāi),初飲,似無(wú)味,細(xì)品之,意味無(wú)窮,它讓人在品味平淡中感受到生命的質(zhì)樸、本真與喧囂浮華后的返璞歸真。
平平淡淡最是真,做人如此,寫(xiě)文章亦如此。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中,洗掉脂粉,去掉呻吟,讓自己的心靈清清爽爽,讓自己的文章如“清水出芙蓉,天然去雕飾!
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