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生有所息作文（通用7篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的生有所息作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生有所息作文 篇1
學(xué)無(wú)止境，而生命卻有窮。子曰："以有窮追無(wú)窮，殆矣。"生無(wú)所息的精神固然可敬，可動(dòng)靜相合，張弛有度才是最佳的生活方式。
人生需要休息�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，心臟每秒鐘只有0.3秒用于工作，剩余的0.7秒就在休息。學(xué)習(xí)，工作，都是一個(gè)動(dòng)的過(guò)程。人的精力，能量是有限的，所謂"剛不可久，柔不能守"更說(shuō)明了人無(wú)法一直消耗能量而沒(méi)有絲毫補(bǔ)充的自然規(guī)律。"日出而作，日落而息"更是中國(guó)農(nóng)業(yè)從事者千年奉行的行事準(zhǔn)則。有動(dòng)必有靜，有補(bǔ)充才有消耗。沒(méi)有果樹(shù)無(wú)根而結(jié)子，沒(méi)有花朵可以長(zhǎng)存不謝。古有郭嘉殫精竭慮癆病上身，今有周恩來(lái)晝夜不息染疾而逝。無(wú)論你勇猛無(wú)匹或是智計(jì)無(wú)雙，家財(cái)萬(wàn)貫或是權(quán)傾朝野，卻都無(wú)法跨越自然規(guī)律的鴻溝。休息一會(huì)，你可以走的更遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，休息迸發(fā)靈感。愛(ài)迪生看中百分之一的靈感重于百分之九十九的汗水，謀略家的魅力在于靈光一現(xiàn)而逆轉(zhuǎn)乾坤。經(jīng)驗(yàn)的`積累固然可貴，可在山窮水復(fù)時(shí)卻不妨像靜坐的禪師那樣給自己放空雜念，于枯寂中求一點(diǎn)靈光。
有時(shí)候，一張一弛勝過(guò)埋頭苦讀，準(zhǔn)備充分有助于更好地發(fā)揮。莊子中記載鵬要飛到遙遠(yuǎn)的南冥，就必須要飛到九天之上。同理，我們?cè)诖罂记耙确潘尚那�，這會(huì)使我們平常的努力得到更好地發(fā)揮。平時(shí)的努力固然重要，可適當(dāng)?shù)男菹?huì)使我們離成功更進(jìn)一步。讀過(guò)《蘇東坡傳》的人一定知道，蘇東坡早年仕途得意時(shí)雖然也文采斐然，可他的顛峰時(shí)刻卻是在被貶黃州，放下功名利祿寄情山水酒肉之間的時(shí)候。人們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候，會(huì)對(duì)周圍的事物有更多的體察，同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，當(dāng)你休息時(shí)，其實(shí)仍在思考未解決的問(wèn)題。而在這個(gè)時(shí)候，你雖然在休息，效果卻比一直埋頭苦干強(qiáng)得多。更何況萬(wàn)事萬(wàn)物多姿多彩，生活的樂(lè)趣就隱于其中，這些新奇的，美麗的，神奇的人事物也會(huì)帶來(lái)不同的靈感，豐富你的閱歷，增長(zhǎng)你的見(jiàn)聞，也不失為一種學(xué)習(xí)與積累。
生有所息，所以生生不息。一時(shí)的休息可以帶來(lái)更多的專注與靈感。沒(méi)有土地可以一直耕作而不失肥沃，沒(méi)有國(guó)家可以一直窮兵黷武而不修生養(yǎng)息。陰陽(yáng)合正是自然的規(guī)律，生有所息是不息的前提。他是形式，也是方法；它是需要，也是必然。
生有所息作文 篇2
如果生命有形態(tài)，那么它應(yīng)該是一條咆哮著奔向海洋的大江，它帶著能夠卷走一切的毀滅性力量，一路向東不回頭，毅然而決斷。
如果生命有形態(tài)，那么它也應(yīng)該是一淙潺潺流水，平靜地躺在高原草地間，涌動(dòng)于靜夜的月光下。它安逸的，在天地之間享受著日月精華，挪步行走著，同時(shí)也感受著生命的氣息。
生無(wú)所息，生有所息，是選擇勤者的艱苦奮斗，還是選擇智者的遠(yuǎn)離世俗、修身養(yǎng)性？這看似是“魚(yú)與熊掌不可兼得”的兩種截然不同的人生態(tài)度，是真的難以調(diào)和、互融么？其實(shí)不然。若說(shuō)人生是畫(huà)者手中的調(diào)色盤(pán)，那么這兩種態(tài)度正如黃與藍(lán)，唯有兩者以相應(yīng)比例相調(diào)后，才可生成那抹明亮的綠色。
人生，便是這兩者的統(tǒng)一。
青春年少時(shí)，我們應(yīng)是一匹日月奔波的千里馬，踏過(guò)千山萬(wàn)水，尋遍天涯海角，只為找到屬于自己的一盞明燈。生無(wú)所息，青春的風(fēng)采即是生命的脈搏，在人生篇章中以昂揚(yáng)的斗志為劍，在青春石板上刻下流暢飄逸的文字。
正因?yàn)樯鸁o(wú)所息，我們才能透過(guò)歷史的長(zhǎng)河，看見(jiàn)勾踐臥薪嘗膽時(shí)的淡然與剛強(qiáng)，痛的是身、苦的是口，但心的堅(jiān)強(qiáng)只會(huì)愈加深刻。即使是那荒涼的戈壁，也曾因生無(wú)所息的蘇武而燦爛一時(shí)。大漠的狂風(fēng)吹皺了他的皮膚，年復(fù)一年的日曬吹白了他的鬢發(fā)，那帶著趕羊鞭的雙手變得枯黃，是誰(shuí)孤獨(dú)地在黃沙的世界中哀嘆，又是誰(shuí)在青燈黃卷邊宵夜軒食？生無(wú)所息，也許多少夾雜著些許孤寂與無(wú)奈，但這份執(zhí)著與奮發(fā)圖強(qiáng)的精神將是靈魂不可缺失的寶藏。
當(dāng)人生如西下的夕陽(yáng)，當(dāng)生命再無(wú)精力“到中流擊水，浪遏飛舟”時(shí)，取清風(fēng)明月，藏于袖襟之中，在心中開(kāi)拓一片心曠神怡之地，做一個(gè)斑斕美麗的夢(mèng)。生有所息，它使我們不會(huì)迷失在生命的追逐之中，人生的美麗與精彩，需要我們用心靈去呼喚，用靈魂去感受。遠(yuǎn)離喧囂的世俗，用廣闊的胸懷去擁抱這天地，于是，我們便也擁有了梭羅居于瓦爾登湖邊時(shí)的'平靜，擁有了陶淵明“采菊東籬下”的那份悠然。且把浮名換作淺斟低吟，生有所息，換得魂魄片刻的安寧。
那漢水垂釣的莊周，近看似一汪幽深的泉水，但那深沉潛涌著的，卻是遠(yuǎn)方的大哲，是來(lái)自靈魂最睿智的語(yǔ)言。生無(wú)所息，生有所息，一如中華千年的智慧所追求的外圓內(nèi)方，雙面修繕著生命的內(nèi)蘊(yùn)。
追隨光陰不倦，嘗盡歡樂(lè)與辛酸，在千萬(wàn)次的愛(ài)恨別離之后再靜看千古風(fēng)云，悠悠山河，風(fēng)急海闊。
生有所息作文 篇3
人生如大海上的帆船，乘風(fēng)破浪，勇往直前，為的是駛往遙遠(yuǎn)的彼岸，彼岸有寧?kù)o的港灣，人生的帆船要在寧?kù)o的港灣里幸福地棲息；人生如天空中的云彩，南來(lái)北往，漂泊他鄉(xiāng)，為的是能夠化作絲絲雨滴，滴入到厚實(shí)的泥土里靜靜地休養(yǎng)……
人生需要遠(yuǎn)大的理想，為了理想，人一定要時(shí)刻努力；為了理想，人必將奮斗不息。人如果不時(shí)刻不斷地學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)用智慧充實(shí)自己，人生的田園就會(huì)荒蕪；人如果不能夠?yàn)槔硐攵鴬^斗不息，人生就會(huì)失去信心，喪失信念，最后將一事無(wú)成，美好的理想將化作虛無(wú)的幻想。
記得有一位科學(xué)家想發(fā)明一種“永動(dòng)機(jī)”，可是失敗了，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有永動(dòng)不息的東西：奔馳在高速公路上的汽車需要停息加油；航行在大海里的船只也需要在港灣里拋錨停泊。汽車加油為的是開(kāi)往更遙遠(yuǎn)的前方；船兒在港灣里停泊為的是駛向更波瀾壯闊的汪洋。
人，在進(jìn)行忙碌的學(xué)習(xí)和工作后，也需要休息。
戴爾卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“休息，并不是在浪費(fèi)生命，它能夠讓你在清醒的時(shí)候，做更多更清醒更有效力的事�！�
人生的過(guò)程好象是一次長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行，當(dāng)人生要立志在這長(zhǎng)長(zhǎng)的行程里，走過(guò)千山萬(wàn)水，走過(guò)海角天涯，就注定了要不停地長(zhǎng)途跋涉，爬過(guò)重重的山坡，還要涉過(guò)無(wú)數(shù)條川流不息的江河。人生的過(guò)程就是要不停地奔波。只要活著，人就得不停地去尋找些什么，就得不懈地去發(fā)現(xiàn)些什么；人就得在別人需要溫暖的`時(shí)候能夠給人溫暖，就得在別人迷路的時(shí)候能夠告訴他正確的方向，同時(shí)，人覺(jué)得疲憊了，就要找一個(gè)驛站，在驛站里停留休息，然后整理好行裝，準(zhǔn)備好食糧，繼續(xù)前行。在一個(gè)人碰到了困難，遇到了艱險(xiǎn)，就要想法搭上他人的船，幫助你渡過(guò)難關(guān)。
人生在歲月的面前會(huì)塑造無(wú)數(shù)的過(guò)程與結(jié)果。人在面對(duì)理想時(shí)，總是需要不屈不撓、永不厭倦、永不停息地去追求拼搏；人在面對(duì)生活時(shí)，又需要張馳有道，該放松的時(shí)候要放松，該休息的時(shí)候要休息，用歌聲裝點(diǎn)心靈，用微笑打扮人生。
這就是人生，生無(wú)所息；這就是生活，生有所息。我們要為人生的理想不停地奮斗，讓自己的生命變得豐富精彩。同時(shí)我們還要懂得生活，讓自己的心靈充滿歡聲笑語(yǔ)。
生有所息作文 篇4
常聽(tīng)說(shuō)，人這一輩子生來(lái)就是要忙碌的，直到忙完了這一生，入土才得以“安”�？资ト擞靡簧鷣�(lái)做學(xué)問(wèn)，而子貢一時(shí)倦于學(xué)習(xí)便有退縮之意，自然應(yīng)用“生無(wú)所息”教導(dǎo)他。然而，這“息”也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。所謂“生息”兩字，息以生之。
古時(shí)帝王凡開(kāi)朝建代之時(shí)，多令其子民以休養(yǎng)生息為重，可說(shuō)是休閑文化的鼻祖。幾千年來(lái)，中國(guó)的文化也可稱得上是建立在“休閑”兩字之上：古人崇尚琴棋書(shū)畫(huà)，今人推行旅游運(yùn)動(dòng)，無(wú)一不形成一種風(fēng)尚。而中國(guó)的名人志士，在休閑方面更是有自己獨(dú)特的風(fēng)格：李白飲酒賦詩(shī)，陶淵明隱居田園體會(huì)自然，歐陽(yáng)修酒會(huì)詩(shī)友寫(xiě)下曠世名篇。狹隘地理解“生有所息”既是放棄對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著或者是對(duì)堅(jiān)持不懈的顛覆顯然是不夠明智的。人生好比是一個(gè)掛滿名作的藝術(shù)長(zhǎng)廊，若是永無(wú)止盡地走下去，很容易就產(chǎn)生審美疲勞；若是走走停停，沿路收集點(diǎn)滴地感悟，到終點(diǎn)時(shí)則是充實(shí)幸福的。我想，明白怎樣“息”或許也就明白了怎樣“生”。
現(xiàn)代人習(xí)慣用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“效率”兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)一切事物的好壞――人如果想要成功，必須在單位時(shí)間做最多的工作。仔細(xì)斟酌這樣的觀點(diǎn)，透露出的是一種過(guò)于片面的人生觀，和把“息”等同于“惰”的一種思想誤區(qū)。恰恰相反，“生無(wú)所息”未必意味著碌碌無(wú)為，而碌碌無(wú)為卻往往是“生無(wú)所息”的產(chǎn)物。人活于世，如果只是空洞的'軀殼，就無(wú)異于一個(gè)非生命體。我們需要用“息”的方式來(lái)沉淀，來(lái)感悟。其實(shí)我認(rèn)為，“休閑”比“休息”更接近于這里“息”的概念。小到品茶觀景，大到書(shū)法行文，人們以休閑的方式積累了一種獨(dú)特的文化，一種渾然天成的人生觀――休生以養(yǎng)性。
回到“息以生之”四個(gè)字，“生”絕不是生存、存活如此膚淺，而是一種生活，乃至人生觀。而休閑，正好提供了這樣一種空間，使人的精神得以沉淀，甚至是升華。諸葛亮有“淡泊以明志，寧?kù)o以志遠(yuǎn)”，而“息”的學(xué)問(wèn)正在于可以達(dá)到“息以明志，息以志遠(yuǎn)”的境界。生無(wú)所息，走的是高速公路，路是平坦的速度是飛快的，然而一路走來(lái)，心中除了滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)钠＞胗秩眠M(jìn)多少精神風(fēng)景；生有所息，走的是鐵路，穿過(guò)田園江河，到達(dá)目的地的時(shí)候，沒(méi)有散落任何沿途的風(fēng)景，得到的是一座精神的花園。
故曰，生有所息，息以生之也。
生有所息作文 篇5
忙碌，像是人生的主旋律；累，更是我們心中揮之不去的的佐伴。當(dāng)我們感覺(jué)像玩偶一樣被征途牽絆的時(shí)候，請(qǐng)告訴自己：生無(wú)所息，累有所值！
人們仿佛一生都在奔波勞累，往往會(huì)遇到剪不斷理還亂的紛繁愁緒，當(dāng)我們的心情沉重的想要落雨的時(shí)候，記得用陽(yáng)光去晾干我們的累或是淚。宋代的著名詞人蘇軾可謂一生坎坷，“烏臺(tái)詩(shī)案”使他跌倒在希望的'腳下，從此便奔波流離于一個(gè)又一個(gè)貶謫之地，蒼老于路上。少年時(shí)期的豪情壯志在奔波的途中一點(diǎn)點(diǎn)消磨。蘇軾不累嗎？為謫遷所累，為失意所累，而他不也是“寧移白首之心，不墜青云之志”嗎？當(dāng)與友人途中遭遇大雨，“行人皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，面對(duì)風(fēng)雨，他“一蓑煙雨任平生”，面對(duì)勞累的人生，他依然暢然的覺(jué)得“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。用豁達(dá)去面對(duì)一生的奔波勞累，無(wú)疑是最好的選擇。當(dāng)我們感到累的時(shí)候，笑對(duì)一切，自然就會(huì)如釋重負(fù)，輕松自然。
人生一生忙忙碌碌，往往是為追求人生的希冀，為了心中的夢(mèng)想去奔跑，路途中總免不了有人生的羈絆。坐享其成、無(wú)所事事的人不會(huì)累，但他們也同時(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。2006年感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝，帶妹妹上學(xué)的事跡可謂是家喻戶曉。父母病重，妹妹年幼，貧破的家中磨礪出一顆堅(jiān)韌執(zhí)著的心，他用稚嫩的肩膀挑起生活的重?fù)?dān)，他用寬宏的心靈去盡力維護(hù)一分沒(méi)有血緣的親情，日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勞，洪戰(zhàn)輝不累嗎？為生計(jì)所累，為學(xué)業(yè)所累，而他始終用一副微笑的面龐去面對(duì)生活中所有的不幸。他累，但他活得快樂(lè)，因?yàn)樗袎?mèng)想，他的夢(mèng)想是愛(ài)，是感動(dòng)，為了父母妹妹，為了學(xué)業(yè)將來(lái)，他甘愿勞累。讓累成為一種動(dòng)力，讓累成為一種希望，這是對(duì)待生活最好的態(tài)度。
中國(guó)安徽有一名女子天生患有小兒麻痹癥，雙腿殘疾，被父母遺棄，為了生活，她只有在路邊擺了一個(gè)擦鞋攤，但也常因發(fā)病而耽誤生意。一位老中醫(yī)好心的為她免費(fèi)針灸治理�？此軌蛉淌苋绱舜蟮耐纯啵銌�(wèn)她原因。這個(gè)姑娘的回答只有一句話：我占了人間一條命，即便再累，我就要為它負(fù)責(zé)！
“我占了人間一條命”“我就要為它負(fù)責(zé)”，多么震撼人心的話語(yǔ)。上帝創(chuàng)造了生命，卻沒(méi)有料到生命之力會(huì)如此強(qiáng)大，我們生活在世上，應(yīng)該感激生命，再苦再累，我們就當(dāng)是命運(yùn)的考驗(yàn)�？鬃痈嬖V我們：生無(wú)所息。累是人生的常態(tài)，只要樂(lè)觀豁達(dá)的面對(duì)，便累有所值，走向成功！
生有所息作文 篇6
孔子曰“生無(wú)所息”。后人在繼承的基礎(chǔ)上將其擴(kuò)展為“生有所息、生無(wú)所息”，的確我們既不能過(guò)分的追求“生無(wú)所息”，也不能否認(rèn)“生有所息”。
“生有所息”一直是個(gè)被批判的觀點(diǎn)。但是我們并沒(méi)有充分的理由證明它是錯(cuò)誤的。相反，無(wú)論在現(xiàn)實(shí)還是在歷史中，我們?cè)絹?lái)越無(wú)法否定“生有所息”的觀點(diǎn)。如果從歷史的觀點(diǎn)證明這一觀點(diǎn)的正確性，我不禁聯(lián)想到一個(gè)人，那個(gè)人就是蘇武�！疤K武牧羊”這個(gè)著名的故事作為一個(gè)經(jīng)典流傳兩千多年，一直激動(dòng)著一代又一代的愛(ài)國(guó)志士。蘇武在被俘的情況下，依然不肯歸附匈奴，在匈奴一直過(guò)著“渴飲雪、饑吞氈”的日子。暫時(shí)的無(wú)助使他無(wú)力反抗匈奴，只能在保全生命的情況下，與匈奴做強(qiáng)烈的.精神斗爭(zhēng)。張養(yǎng)浩曾有詩(shī)贊譽(yù)蘇武，詩(shī)中說(shuō)“為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安”。張養(yǎng)浩所贊譽(yù)的這種“自安”又何嘗不是一種短暫的“生有所息”？
孟子曰“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”與孔子的“生無(wú)所息”的觀點(diǎn)是一脈相承的。然而這一觀點(diǎn)在蘇武身上表現(xiàn)依然突出�！吧鸁o(wú)所息”表達(dá)著歸漢的愿望和決心。在《蘇武牧羊曲》中就有這樣一句話“心存及社稷，強(qiáng)落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)”。蘇武自己的詩(shī)中也寫(xiě)到“長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俯仰內(nèi)心傷，淚下不可摔。愿為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛。”這種決心可謂“生無(wú)所息”。
其實(shí)，“生無(wú)所息，生有所息”是個(gè)喻意廣泛的哲理。它可以運(yùn)用到人生的每一個(gè)角落。
亦如著名田園詩(shī)人陶淵明，在政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的情況下，毅然歸隱田園。其實(shí)這種“生有所息”未嘗不是一種豁達(dá)的心境。
“生無(wú)所息”的精神鼓舞了一代又一代的學(xué)者研究學(xué)術(shù)，也激勵(lì)了一代又一代的人們?yōu)樽约旱睦碛啥M(jìn)行不息的奮斗。同樣，“生有所息”看似一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，也鼓舞了一些在生活、政治上失意的人，使他們?cè)谶@種相似“老莊”的哲學(xué)態(tài)度指導(dǎo)下，重新找回自我，確立自我。所以，我們?cè)谶@兩種觀點(diǎn)融合事例下尋找平衡點(diǎn)，擴(kuò)大這兩種觀點(diǎn)的積極影響，從而使我們?cè)谄胶庵蝎@益。
生有所息作文 篇7
人是不朽的，并非因?yàn)樵谏镏形í?dú)他留有綿延不絕的聲音，而是因?yàn)槿擞徐`魂，有能夠憐憫、犧牲和奉獻(xiàn)的精神。
一個(gè)數(shù)字也許可以代表一個(gè)人生命的長(zhǎng)度，但孰不知在其長(zhǎng)度的背后，決定其生命價(jià)值的是生命的厚度——你的存在為這個(gè)世界帶來(lái)什么。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的`光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼；她的特殊的光榮不僅是那些感人的事跡，而在于那一份振奮人心中，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、憐憫之心和犧牲精神，而這一切正是人類昔日的榮耀。為此，人們才會(huì)生有所息。
生命中有很多不斷移動(dòng)的靶子，要你全心全意地投入才能射中靶心，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。她讓我們積累起沉甸甸的感動(dòng)是為了我們生命中那一場(chǎng)可以生息的演出，也是為了把生命演得更加鏗鏘有力，絢爛動(dòng)人。因?yàn)闆](méi)有付出的人永遠(yuǎn)不會(huì)懂得如何讓自己的生命之光閃爍。而中原大地的“女包公”——任長(zhǎng)霞卻在短暫的人生中為世人留下了不滅的光明，
十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑。一個(gè)人也許不會(huì)永存，但那份精神卻可讓感動(dòng)延續(xù)，但有誰(shuí)能夠明白，在無(wú)盡地追尋中，那一個(gè)又一個(gè)挫折與心酸。現(xiàn)實(shí)的城市就如同霧中的風(fēng)景，隱隱地散發(fā)出憂郁的美，承載著每個(gè)人心中的夢(mèng)，但人們應(yīng)該記住的，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。我們將永恒守護(hù)著她留下的那份美。那份快樂(lè)才剛開(kāi)始，悲傷卻悄然而至，也許生命中不用弄明白永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，只讓那可以生生不息片斷精彩上演�！懊\(yùn)交給你一個(gè)酸檸檬，你得想法把它做成可口的檸檬汁�！彼盟呐途褡屇潜瓩幟手谌藗冃闹星逑阌嗔簦瑩]不去一種最真的深情，留給她腳下的大地和樸實(shí)的父老鄉(xiāng)親。
生有所息，生無(wú)所。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn)，只要你沒(méi)有放棄努力，輕輕擁抱一下回憶里的溫暖，讓可貴的精神，不要像生命的終結(jié)一樣消失。如果可以選擇，我愿化做水，像水一樣消失，因?yàn)樗鬟^(guò)的地方一定會(huì)有痕跡，它可以滋潤(rùn)太多，帶給人太多的生的意義。無(wú)論它有多長(zhǎng)，只要有它恩澤過(guò)的地方，就會(huì)一些新生命生息繁衍。
生有所息，生無(wú)所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的締造，剎那成永恒，無(wú)論你的心有多大，請(qǐng)不要熄滅那永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的永恒。
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