有關(guān)哲學(xué)思維的作文：相契

　　有關(guān)哲學(xué)思維的作文：相契
　　
　　文／許夢奇[杭州學(xué)軍中學(xué)]
　　
　　我們一直在尋覓人生中每一種奇妙的相契。就像紙需要筆，船需要槳，梁需要椽一樣，得到需要失去，幸福需要苦難，生的喜悅需要逝的哀傷。相契存在于內(nèi)于外、于己于萬物間。
　　
　　世間有很多東西是分開便索然無味而結(jié)合便相映成趣的。比如孤松與絕巖。我們無法欣賞盆栽青松的傲骨冷峻，亦無法感受一巖頑石上荒草無生的絕望和險(xiǎn)峻。唯有一棵倒掛的孤松扎根于絕巖間，我們才會感嘆生命的強(qiáng)大力量和無限包容，寸草不生中的根繁葉茂，冰冷絕望中的縫隙相容。比如膠片與畫面。我們無法定格畫面，重演經(jīng)典，亦無法從一堆堆聚酯塑料中體會人文情懷。只有當(dāng)一個個賽爾喬將情節(jié)融人膠片時(shí)，它們才共同有了意義。我們從中了解愛、友誼、恨、背叛……我們將無意義契合為有內(nèi)涵，將易逝融合成永恒，享受著相契帶來的所有靈魂感觸。
　　
　　而人生中，更多的是兩種極致的契合。不曾有“柳暗”之郁結(jié)何來“花明”之欣喜，不曾“千辛萬苦”何來“感恩知足”之悟，不曾體會“幸�！钡臏嘏�怎會感受“磨難”的艱辛，不曾得到又談何失去？
　　
　　無論怎樣的順序去體會人生的個中滋味，我們都因?yàn)檫@些不同的感悟在心中漸漸契合而變得睿智、成熟。
　　
　　然而更有力量的相契存在于生靈之間。就像猴子相互搔癢，蜂房中井然有序的采蜜制蜜，生靈之間有自己習(xí)慣的相契。人們創(chuàng)造了籃球，于是有了各種各樣的配合，有了那句“有些人是英雄，有些人成就英雄”；人們創(chuàng)造了交響樂，于是人們開始享受有層次、立體多維的音樂。人們合作、創(chuàng)造、共享，人們不斷地尋找著相契點(diǎn)，在相契中升華著物質(zhì)本身的意義。
　　
　　而當(dāng)所有的相契盡收眼底后，心靈的相契卻是最難能可貴的。像本杰明·巴頓和黛西的愛情，像馬克思和恩格斯那樣志同道合，像卡欽斯基兄弟那樣手足情深。甚至是我們每一個人不經(jīng)意間的一句話在他人心中引起的共鳴，抑或一種旋律一句箴言帶來的無限深思。
　　
　　人琴合一方得樂。生活中，無論是外物相容帶來的美感，還是人們智慧與情感碰撞生出的默契，都是世間最美麗自然的相契。而生命也因這樣的相契而變得冗長深邃，在千萬年間悄然而生的相契中尋覓到自己的著力點(diǎn)。
　　
　　總有一天，世界會有一個相契而生的美好狀態(tài)，人們會找到自己的靈魂伴侶，擁有一份和諧安寧的生活，享受一段相契相容的和諧人生。
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　　“在生活和學(xué)習(xí)中，多角度地觀察生活，多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)”，這是對高考作文的要求�！岸嘟嵌取焙汀岸嘞搿倍际歉嬖V我們要以聯(lián)系的眼光看問題，這是一種最基本的哲學(xué)思維。就像此文，作者本著“天下萬物相契相合”的理念，從自然到人類，從外部到內(nèi)部，從生靈到靈性，古今中外，多種現(xiàn)象，多個問題，林林總總，一概條分縷析地匯聚筆下，由淺入深、由表及里地深入思考，終使“無論是外物相容帶來的美感，還是人們智慧與情感碰撞生出的默契，都是世間最美麗自然的相契”的主旨水到渠成，暢達(dá)無礙。要指出的是，這不僅是一個探究真理的過程，也是一個捍衛(wèi)真理的過程，難能可貴。
　　
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