中考議論散文寫作指導(dǎo)

　　形象與哲理共舞——中考議論散文寫作指導(dǎo)

　　作者/曹津源

　　議論散文與典型的議論文相比，主要有兩個(gè)不同點(diǎn)：一是在中心論點(diǎn)的確立、論據(jù)的選用、論證的展開等方面相對(duì)而言沒有嚴(yán)格的要求；二是說理的方法比較靈活，敘述、描寫與議論往往結(jié)合使用，有時(shí)還可適當(dāng)運(yùn)用具有文學(xué)色彩的語句。議論散文大致有三種類型。

　　一是借物明理式。例如宗璞的《紫藤蘿瀑布》落筆于今昔紫藤蘿，傳達(dá)的卻是一種深沉的人生思考。

　　二是形象說理式。即主要不是通過嚴(yán)密的推理進(jìn)行論證，而是從一些精心構(gòu)思的形象生發(fā)開去，寓哲理于形象性描述之中。例如有位考生寫《忙，不亦樂乎》，入題時(shí)即道出中心——“忙就要忙得精彩，忙、得不亦樂乎”，然后分別以“忙是問號(hào)”“忙是省略號(hào)”“忙是驚嘆號(hào)”領(lǐng)起進(jìn)行述說，形象生動(dòng)，深入淺出。

　　三是敘議結(jié)合式。行文體現(xiàn)“敘述不枝不蔓”“議論娓娓道來”的特點(diǎn)。

　　2012年中考作文適合寫議論散文的命題漸見其多，例如成都題《走過那一個(gè)拐角》、徐州題《又是一個(gè)新起點(diǎn)》、連云港題《道路前面還是道路》、南昌題《壘高自己》、陜西題《逗號(hào)》等，考場(chǎng)上出現(xiàn)了一批議論散文佳作。但總體上看考生對(duì)議論散文還比較陌生，缺少必要的構(gòu)思立意技法。歸納考場(chǎng)議論散文佳作的成功經(jīng)驗(yàn)，主要有下面三條。

　　一、科學(xué)安排記敘、抒情與議論的比例，讓記敘、抒情作為立論的“由頭”，讓議論成為行文主線和“重頭戲”，避免寫成“四不像”文章。

　　2012年成都一位考生寫《走過那一個(gè)拐角》，論點(diǎn)是“生活沒有死角，拐角更不可怕，拐角后的新發(fā)現(xiàn)，給人自信�！蔽恼孪冗@樣敘述：在北京迷宮般的老胡同里穿行，拐角后發(fā)現(xiàn)古老墻壁上有一只報(bào)箱，報(bào)箱上有一個(gè)精巧的“微型天堂”——鳥巢。這段七十多字的敘寫就是議論的“由頭”，文章由此引發(fā)議論：“再平常不過的鳥兒，卻不因生活在無人知曉的拐角而抱怨，反倒從平凡中綻放出一份從容的美麗。于是，我發(fā)現(xiàn)：在這小小的巢宇面前，所有的悲傷都是沒有理由的。生命的韌性與美麗在這處默默無聞的拐角彰顯到極致！在生命的拐角，我要學(xué)習(xí)這只鳥，面對(duì)平淡甚至平庸的生活，永遠(yuǎn)持有一份希望，相信會(huì)有一天，我會(huì)在黑暗的角落，瞥見絕美的陽光！”作者用帶有抒情味的議論闡述觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說理色彩；文章接著敘寫“我”的一次旅游經(jīng)歷——在被導(dǎo)游稱作“絕境”的海南“天涯海角”后面竟然又發(fā)現(xiàn)了天堂般美麗圣潔的“鹿回頭”公園。此處敘述也只用了七十多字，接下來由敘轉(zhuǎn)議卻用了較多篇幅：“當(dāng)我邁入這落英繽紛的天堂，我竟有一種‘劫后余生’的喜悅，一種歷盡霜寒重感溫暖的欣慰！于是，我堅(jiān)信：走過茫茫高原，才知太陽的熾熱；經(jīng)過漫漫長(zhǎng)夜，才會(huì)擁抱黎明的彩霞。生命沒有什么過不去的坎兒，有時(shí)所謂的絕境只是人生中一、個(gè)小小的拐角，轉(zhuǎn)個(gè)彎，便峰回路轉(zhuǎn)，‘柳暗花明又一村’，發(fā)現(xiàn)久違的明媚與溫暖。”(寫作技巧m.panasonaic.com)這種形象性議論，正體現(xiàn)了議論散文“形象與哲理共舞”的特色。在“兩敘兩議”之后，此文以歸納性議論收尾：“在生活的拐角，我遺留下關(guān)于痛苦的經(jīng)驗(yàn)，撿拾起關(guān)于生命的思考。任流年飛逝，任時(shí)光變幻，我都會(huì)用一顆童真的心去領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)拐角里蘊(yùn)藏著的美麗，播下希望的種子——即便在最不起眼的拐角，也能綻放出常開不敗的花�！笨矗�由于有適當(dāng)?shù)臄⑹鲎鳌坝深^”，由“拐角”引發(fā)的人生思考，自然而深刻。這篇文章啟示我們：議論散文的議論需占全文篇幅2/3以上，記敘、抒情必須精選定向性強(qiáng)的內(nèi)容，只能作為“引子”、“由頭”，不能隨意“擴(kuò)容”；引發(fā)的觀點(diǎn)必須與“由頭”有內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)接要自然、順暢。

　　二、形散“理”不散，“理”的提煉力求多角度，有新意。

　　2012年陜西考生寫《逗號(hào)》，較多考生采用了議論散文的文體，出現(xiàn)了一批含義雋永的佳作。有位考生的考場(chǎng)作文上半部分邊敘邊議，闡述逗號(hào)的人生意義，盡管“形散理聚”，但立意仍停留在一般層面；下半部分在簡(jiǎn)要敘述后，以一句“所以我鐘情句號(hào)，對(duì)句號(hào)保持著高度的警惕”調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，從比較逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別切入，鮮明地亮出“拒絕句號(hào)，鐘情逗號(hào)”的新論：“在與句號(hào)的斗爭(zhēng)中，我認(rèn)識(shí)到這原是生命存在所必須進(jìn)行的抗?fàn)�，也是與自身惰性和保守的對(duì)抗。盡管跨過每一個(gè)句號(hào)都要付出雙倍的力量，然而在人生的道路上，每消滅一個(gè)‘可惡’的句號(hào)，便開始了一段嶄新的充滿誘惑的新路。這時(shí)，我們會(huì)驚喜：咦，被我們拒絕和消滅的句號(hào)，怎么竟然會(huì)變成逗號(hào)？此時(shí)你就會(huì)從中得到啟示：積極而充實(shí)的人生，是不斷努力地把句號(hào)變?yōu)槎禾?hào)的逗號(hào)人生。”“逗號(hào)人生”，多么新鮮的感悟！

　　寫到這里，筆者不禁想起2011年泉州一位考生同樣論述逗號(hào)與句號(hào)的文章，在筒述自己刻苦練琴，最后終于“用美妙的琴聲征服評(píng)委”的經(jīng)歷后，轉(zhuǎn)入議論：“回首往事，我終于明白：沒有逗號(hào)，哪有句號(hào)？沒有句號(hào)的召喚，哪有消解逗號(hào)的勇氣？成長(zhǎng)之路充滿了逗號(hào)般的挫折，句號(hào)般的圓滿，它們鑲嵌在我的成長(zhǎng)歷程中。人生也是如此——一支回腸蕩氣的‘逗號(hào)——句號(hào)——逗號(hào)’交響曲！”很明顯，本文的“交響曲”與上文“逗號(hào)人生”切入角度不盡相同，兩種創(chuàng)新立意堪稱由“逗號(hào)句號(hào)”引發(fā)的“并蒂蓮”，顯示了議論散文多角度構(gòu)思的魅力。

　　三、在議論為主的前提下講求行文的形象性、哲理性，提升立論與說理的可讀性。

　　首先，在邊敘邊議中發(fā)揮修辭的魅力。2012年玉林市一位考生寫《給我一片陽光》，作者把“陽光”定義為自信、自強(qiáng)，其中有一段很精彩：“據(jù)說‘魯迅’這一筆名取‘愚魯和迅速’之意，周樹人不無幽默地稱自己和天分較高的人比起來不過是一條不具備先天優(yōu)勢(shì)的‘小狗’，但他毫不氣餒，用勤勉大聲地唱響屬于自己的人生之歌，不僅亮出了上帝給自己的‘嗓門’，而且震驚了文壇，震驚了一群群‘大狗’。由此可見，不要因?yàn)樽约簳簳r(shí)的渺小而懼怕世界的強(qiáng)大，年輕沒有什么不可以，只要心有‘陽光’，敢于按照上帝給你的嗓門大聲歌唱，說不定連自己也會(huì)吃驚呢！所以在課堂上，面對(duì)老師的提問，你完全可以勇敢地說‘我來’，別理會(huì)有人會(huì)比自己回答得更好�！蹦憧�，這段文字中引用、擬人、比喻、借代、拈連等辭格的運(yùn)用，把“心有陽光”這一主旨闡述得多么生動(dòng)耐讀。

　　其次，以有形溝通無形，以具體演繹抽象，以感性闡述哲理，化枯燥為生動(dòng)，變深?yuàn)W為通俗。這就要求你平時(shí)熱愛生活，細(xì)心觀察，放飛想象，深入思考。2012年濟(jì)南—垃考生寫《咀嚼生活的真味》，別出心裁地將品味櫻桃與品味生活聯(lián)系起來，新論迭出。請(qǐng)欣賞其中一段：“生命之初。猶如櫻桃成熟之后的美麗誘人，引人品味；唇齒的合作是生活的磨礪，生命的河流像櫻桃的汁液一樣慢慢流淌而出。有酸，有苦，有甜。酸，是生活中酸楚、傷心的往事；苦，是生命中蘊(yùn)藏的憂愁、苦悶；甜，是生活中成功后的喜悅。還有軟呢，櫻桃的果肉綿軟，不離不棄，我想，這正是生活中那些永遠(yuǎn)在我身旁鼓勵(lì)、支持、幫助我的親人或是朋友吧�！边@段文字聯(lián)想豐富，由表及里，堪稱“舌尖上的哲理”，作者“咀嚼”的生活百味盡收其中。

　　再次，用語精辟，“論”中寓情，“說”有氣勢(shì)，給人痛快淋漓之感。2011年揚(yáng)州一位考生別出心裁地在半命題《忍不住_______》里補(bǔ)上“憤怒”，文章在大氣地議論多種必須“憤怒”的情形后，以鞭辟入里、氣勢(shì)磅礴的議論結(jié)尾：

　　如今，高度的物質(zhì)文明像酸雨一樣浸泡著人們，使不少人骨骼缺鈣，精神萎靡。憤怒則是我們需要的堿，它能中和掉一切軟弱。憤怒吧，憤怒與壽命是否成反比還有待探究，憤怒與偉大咸正比則無需質(zhì)疑。憤怒是人生之河奔涌而下的雄壯瀑布，是人生之歌流淌而出的華美樂章！

　　忍不住憤怒，讓我感受到自己；忍不住憤怒，讓我感受到正義的力量。

　　讀著如此大視野、大心胸、大氣魄的文字，讀者定會(huì)怒作者之所怒，悟作者之所悟，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。這就再次說明，在動(dòng)情基礎(chǔ)上的明理，是最能讓人銘刻于心的。

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