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2012年高考作文廣東卷全解析
關(guān)注精神,選擇主動(dòng)-2012年高考作文廣東卷全解析供稿/李劍林[深圳市第二高級(jí)中學(xué)] 宋偉麗[深圳市翠園中學(xué)]
真題再現(xiàn)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對(duì)我說,你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活!
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
試題解析
對(duì)于新材料作文,廣東稱之為“給定寫作范圍”的作文。在2007屆的高考備考中,一線教師就熱情地呼喚這種作文命題形式,但直到2011年為止,這種作文形式似乎都與廣東高考無緣。在歷屆的備考中,雖然“給定寫作范圍”的模擬試題屢有出現(xiàn),但輿論共識(shí)表現(xiàn)為“對(duì)于廣東考生而言,這種命題形式還不成熟”。因此,今年的這個(gè)題目令廣大師生大感意外。
本題材料由兩個(gè)獨(dú)立的段落組成。命題沒有采用“材料一”“材料二”的字樣,是為了在命題形式上與往年的題目更加接近,從考生的心理層面降低題目的難度。寫作要求中“上面的材料”的語言也是一個(gè)模糊的說法,其目的也是放寬考生理解題目的界限。因?yàn)閷懽饕笾袥]有明確限定考生必須結(jié)合兩段材料,所以,考生在審題立意時(shí)可以就一段材料或兩段材料自由選擇。
針對(duì)第一段文字,湯因比講述了自己選擇生活的“時(shí)間”和“地點(diǎn)”以及選擇這一時(shí)間和地點(diǎn)的原因——文化交匯?忌绻源肆⒁猓腥齻(gè)寫作范圍,第一是“選擇生活的時(shí)代”,第二是“選擇生活的地域”,第三是“生活與文化”。針對(duì)第二段文字,涵娜愿意生在一世紀(jì)以前、伊雷娜希望生在未來的世紀(jì)里、居里夫人認(rèn)為人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活,考生同樣可以得出“選擇生活的時(shí)代”的寫作范圍。如果把兩段文字結(jié)合起來考查,考生很容易發(fā)現(xiàn)“選擇生活的時(shí)代”是交叉的內(nèi)容,以此確立寫作范圍是完全可行的。評(píng)卷場(chǎng)反饋的結(jié)果也是寫“生活與時(shí)代”的考生占最大比例。
語文考試結(jié)束之后,鑒于考生反饋的“回到過去”和“生在未來”,社會(huì)輿論普遍認(rèn)為今年廣東高考作文在考“穿越”。今年的作文寫穿越并非不可,但穿越只是一個(gè)噱頭,而不是題目的本質(zhì)。因?yàn),它恰恰忽略了材料中最核心的?nèi)容。
無論是“生在哪個(gè)時(shí)代”還是“活在哪一地域”都只是材料的表層含義。作文材料中最核心的含義是居里夫人提到的生活的“有趣”和“有用”。這是一個(gè)十分具有時(shí)代感的寫作范圍。在物質(zhì)生活日益豐盈的今天,許多人感到了生活的無聊和工作的壓力,于是社會(huì)普遍反映幸福指數(shù)偏低。一部分人把工作和生活直接對(duì)立,于是二者矛盾重重,顧此失彼。一部分人把生活工作化,于是生命中只有工作沒有生活,整天為工作疲于奔命。一部分人把工作生活化,于是對(duì)于工作敷衍了事,工作上毫無業(yè)績(jī)可言。在多數(shù)普通人工作與生活的二元對(duì)立人生中,越來越多的人開始重新思考工作的效率和生活的幸福問題。在溫飽問題已經(jīng)解決的前提下,于是乎一種新的誤區(qū)悄然進(jìn)入我們的視野——強(qiáng)調(diào)生活的質(zhì)量而弱化工作的投入。居里夫人“有趣”和“有用”的言論恰好回應(yīng)了這一問題。
從第二段文字中,我們可以看到,居里夫人和涵娜、伊雷娜討論的是生活的問題!坝腥ぁ奔瓷畹膴蕵沸浴⑺囆g(shù)性和幸福感!坝杏谩敝溉松囊饬x和價(jià)值。依據(jù)這一理解反觀第一段文字,很明顯湯因比的立足點(diǎn)是“事業(yè)”,即工作。湯因比“醉心”于古文化的研究,“醉心”一詞反映了他工作的“有趣”!肮皇兰o(jì)的中國新疆”是多元文化的交匯地,因此這對(duì)湯因比的工作極其“有用”,相對(duì)而言,湯因比生活在“公元一世紀(jì)的中國新疆”,他的工作也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)更加“有用”,湯因比自身的人生價(jià)值也會(huì)獲得提升。由此我們可以得到一個(gè)新的寫作范圍,即“人生的有趣與有用”。如果對(duì)第一段材料再做進(jìn)一步分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),湯因比喜愛文化的多元實(shí)際上是追求“人生的精神富足”而不是物質(zhì)的享樂。這便是第一段材料的深層含義。
湯因比、涵娜、伊雷娜三人和居里夫人相比,二者之間有著不同的生活態(tài)度。很明顯,湯因比、涵娜、伊雷娜都認(rèn)為時(shí)代或地域?qū)θ松、生活影響巨大,所以他們渴望選擇時(shí)代和地域。由此,我們可以認(rèn)為他們的人生態(tài)度是被動(dòng)的。而居里夫人則認(rèn)為時(shí)代對(duì)人生沒有影響,“人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活”。“都可以過有趣而且有用的生活”的前提當(dāng)然是個(gè)人的積極努力,所以,我們可以認(rèn)為居里夫人的人生態(tài)度是主動(dòng)的。以“人生態(tài)度的主動(dòng)和被動(dòng)”為寫作范圍寫作同樣是合題的。
兩段文字都涉及了“選擇”的意思,于是有部分考生把“選擇”一詞當(dāng)作了寫作范圍。在寫作中,考生只注重了“選擇”,而與“選擇”相關(guān)的內(nèi)容與材料沒有任何關(guān)系,這屬于題意殘缺的問題。今年評(píng)卷規(guī)定,題意殘缺在30分以下打分。甚至有考生直接以“享受生活”為題作文,雖然材料中有關(guān)于“生活”的內(nèi)容,但是“享受”一詞與材料沒有任何關(guān)聯(lián),“享受生活”所表達(dá)的內(nèi)容也不是材料的引導(dǎo)意圖。因此,這類文章被視為偏離題意。還有考生大談“中國文化的多元”,這也是偏離題意的作文。今年僅以“選擇”為寫作范圍的考生不在少數(shù),加上高分段作文相比去年大量減少,所以今年全省作文平均分僅在38分左右。
近幾年來,廣東高考作文評(píng)卷重點(diǎn)打擊套作現(xiàn)象,鼓勵(lì)考場(chǎng)中的原創(chuàng)作文。于是,規(guī)范的三段論式的議論文分?jǐn)?shù)被壓低,相對(duì)自由的散文化的寫作受到推崇。相對(duì)于去年,今年散文的比例繼續(xù)增加,約增長(zhǎng)十個(gè)百分點(diǎn)。
高分佳作1
轉(zhuǎn)換視角,生活干當(dāng)下并不難
文/廣東一考生
居里夫人的外甥女涵娜對(duì)她說期盼生活于一世紀(jì)以前,而伊雷娜卻期待未來世紀(jì)。這讓我想到時(shí)下大熱的“穿越”文化。遠(yuǎn)古時(shí)代、虛擬動(dòng)漫世界……都成為現(xiàn)代人的疆場(chǎng),為所欲為。
穿越之風(fēng)的背后是什么呢?我想,這與現(xiàn)代人心理素質(zhì)不高、悲觀待世不無關(guān)系吧,F(xiàn)實(shí)的骨感讓許多現(xiàn)代人碰壁,認(rèn)為理想變得遙不可及,而生活的壓迫讓他們無處可匿,于是便只好信馬由韁,在幻想的世界稱王當(dāng)?shù)郏跃徯闹须y以抒發(fā)的抑郁。
如此逃避現(xiàn)實(shí),悲觀避世,只關(guān)注生活缺陷的心理,我實(shí)在不敢茍同。我認(rèn)為:人,須得活在當(dāng)下。就如居里夫人所言:“人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。”所以,請(qǐng)轉(zhuǎn)換視角,不再積郁于現(xiàn)實(shí)的不完美吧。調(diào)整視覺的焦距,定格于眼前的旖旎風(fēng)光,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的驚心動(dòng)魄的美吧!轉(zhuǎn)換視角,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)活于當(dāng)下的愜意舒暢。
生活并不缺少美。可曾見過巍峨的泰山?可曾見過吐納古今、剪裁天地的定西千年古杏樹?可曾留意岸邊婀娜多姿的垂柳?可曾留意靜如鏡、動(dòng)如火練的湖面?轉(zhuǎn)換視角吧,不要再哀號(hào)社會(huì)不公,埋怨民風(fēng)惡濁,發(fā)現(xiàn)如此這番美景,生活難道不更快然自足嗎?
《活著》的作者余華曾憤怒于現(xiàn)實(shí)的黑暗,眼見之處,凈是百姓的貧困與富貴者角逐利益的嘴臉。他的目光聚焦于社會(huì)陰暗面,以致長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是一個(gè)“憤怒而冷漠的作家”,內(nèi)心無比煎熬,甚至產(chǎn)生了自殺的念頭。然而,當(dāng)他轉(zhuǎn)換視角后,便成功地?fù)Q了一種心境,即他自己所言的“將生存變?yōu)樯睢保煲庾匀坏鼗钤诹水?dāng)下。他透過《活著》,將生命的古板田地耕得嘩嘩翻動(dòng),如水面的波浪,讓生命中的每一個(gè)苦難都成長(zhǎng)為一個(gè)希望。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?轉(zhuǎn)換視角,從悲觀中挪移視線,聚焦于生命的美好,當(dāng)下的生活也有清風(fēng)明月自在懷的安謐與舒適,生命一如花海絢爛艷麗。
請(qǐng)轉(zhuǎn)換你的視角,以美為出發(fā)點(diǎn),靜心凝視生活,活于當(dāng)下吧!現(xiàn)實(shí)也有黃藥師的桃花島:有好風(fēng),有好簫,有好桃花景。
只要轉(zhuǎn)換視角,活于當(dāng)下并不難。
。ǖ梅郑58分)
高分秘訣
考生首先擺出了反面的社會(huì)現(xiàn)象——穿越文化熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——并對(duì)它直接進(jìn)行批判。在批判錯(cuò)誤行為的同時(shí),考生提出自己的觀點(diǎn):人,須得活在當(dāng)下。面對(duì)不如意的社會(huì)現(xiàn)實(shí),考生反對(duì)悲觀待世的做法,倡導(dǎo)應(yīng)該“轉(zhuǎn)換視角”發(fā)現(xiàn)美麗。在具體的論證過程中,文章采用了點(diǎn)面結(jié)合的論證方法,先以自然景物為例證在面上鋪開證明自然是美麗的,進(jìn)而類比論證社會(huì)的美景,由此水到渠成地得到“生活并不缺少美”的觀點(diǎn)。在點(diǎn)的例證上,考生選用了作家余華的例子,通過余華個(gè)人對(duì)待生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變來證明人可以過充滿希望的生活。
考生的語言優(yōu)美,句式整散結(jié)合,長(zhǎng)句和短句交錯(cuò)使用,展現(xiàn)了良好的寫作功力。問句的使用增強(qiáng)了論證的力度。對(duì)教材內(nèi)容的化用,如“生活難道不更快然自足嗎”增加了文章的文化內(nèi)涵。
。ɡ顒α 宋偉麗)
高分佳作2
生逢其時(shí)
文 廣東一考生
我想起《雙城記》中開篇的那句話:“這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代!蔽覀冇肋h(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躕獨(dú)行,天上地下人間仿佛找不到一個(gè)立足之地。而我卻認(rèn)為,不論生活在哪個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。
生活在19世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行、社會(huì)動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗招搖過市。那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代?墒巧钤谀莻(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒,懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激,用一支筆寫出生命的孤注一擲,相反,他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》《霧都孤兒》,他寫的不是斗爭(zhēng),而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界。仁慈如狄更斯,看似是最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不合適的時(shí)期里做了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代,21世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量—那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾,哈西姆,他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地。有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東:“山坡上的靈車來來往往,日以繼夜!睕]有少年的玩耍,沒有熱飯果腹,只有戰(zhàn)火明滅,硝煙不熄。多少人在貧民窟、難民營里禱告,來生不要生在這里?墒强R爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記下每一個(gè)充滿溫情的畫面:老人坐在書店的門口閱讀、太陽從棕櫚樹后徐徐升起、咖啡館的門外擺放的一杯免費(fèi)飲料……那應(yīng)該算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢、努力地生活下去,這是在最不合適的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?
不論我們生在繁華的年代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
。ǖ梅郑55分)
高分秘訣
考生引用《雙城記》的開篇語句作為文章的開頭,使得本文具有濃厚的思辨色彩。加上題目《生逢其時(shí)》,考生極其鮮明地表達(dá)了自己積極進(jìn)取的人生態(tài)度。文章的主體部分通過“寬恕”和“愛”兩個(gè)方面來具體論證無論生在什么時(shí)代都是“生逢其時(shí)”的中心?忌x用的兩個(gè)事例都回應(yīng)了開篇的名句,并且無論是狄更斯還是卡馬爾,他們都生活在國家“最蕭條的時(shí)代”,但是通過他們的努力又都證明了可以把時(shí)代改變?yōu)椤白罘比A的時(shí)代”。兩個(gè)正面的事例和下文李煜、賈誼兩個(gè)反面的事例對(duì)比,更進(jìn)一步證明了考生的觀點(diǎn)。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),事例鮮活,論證有力,詳略得當(dāng)。
。ɡ顒α 宋偉麗)
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