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感悟《論語心得》——之君子之道
本篇高二作文是由范文先生網(wǎng)收集整理，歡迎參考！《論語》中提倡大家成為君子。君子，乃孔夫子心中理想的做人標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的做人標(biāo)準(zhǔn)也是如此。那么，怎樣才能成為一個君子呢？君子的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？
孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)為：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼�！比柿x的人，由于內(nèi)心的富足使得他不會擔(dān)憂。有智慧的人，在面對多種選擇的時候，能從容不迫。勇敢的人由于內(nèi)心的力量，內(nèi)心的勇敢，可以有足夠的自信和鎮(zhèn)定。君子能夠同時具備仁，智，勇。所以避免了憂，惑，懼。所以，君子是那種內(nèi)心完滿富足，先自我修繕了修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出一種從容不迫的人。君子之力來自于內(nèi)心。所以，孔子云：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”意思是：人對自己要求嚴(yán)格一點，對別人相對會厚道一點，即遠(yuǎn)離了怨恨。這說明君子不去更多的苛責(zé)外在世界，而把更多有限的時間，精力，修養(yǎng)用來苛責(zé)內(nèi)心。即不怨天不尤人。
北師大的于丹教授在《論語心得》中對君子的界定總結(jié)了四條。
第一，要做君子，一定要做好自己的事，當(dāng)一個善良的人。這是《論語》中對君子的第一條界定�？鬃釉凇墩撜Z》中提到：君子永遠(yuǎn)著眼于當(dāng)下，君子永遠(yuǎn)要做自己內(nèi)心一個完善的人。君子的目標(biāo)永遠(yuǎn)不好高騖遠(yuǎn)。所以做好自己的事是非常重要的。至于善良就更不用說了。對于一個惡人來講，“君子”一詞對他還有什么意義呢？
第二，君子必須是一個偉大高尚的人。做到“達(dá)則兼濟天下，而窮則獨善其身�！本褪钦f在發(fā)達(dá)富有時，要想到天下己任。在貧窮困難時仍不忘自身修養(yǎng)。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，杜甫已經(jīng)窮困潦倒。但他仍不忘“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！狈吨傺驮诓荒堋熬訌R堂之高”時仍能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！庇纱丝梢钥闯龃硕耸嵌嗝磦ゴ蟾呱�，可謂君子也�？鬃釉唬骸熬討训�，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠�！币馑际牵壕优c小人每天惦記的事是不同的。君子每天牽掛的是自己的道德修的怎么樣。小人每天惦記的是自己家的房子。君子從來是尊重法制的，小人則是鉆小空子，占小便宜。于丹教授認(rèn)為：“小人就是沒有大眼界搶占眼前小便宜的人�！彼裕艺J(rèn)為陳勝的話可以改一下，“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”可改成“小人者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！�
第三，即是要好處事，人際關(guān)系好�？鬃釉唬骸熬雍投煌�，小人同而不和。”意思是：君子可以聽取別人的意見，但他有自己的觀點。說明君子容易和別人一起合作，一起共事�？鬃佑衷唬骸熬右资露y說也，小人難事而易說也�！本尤菀滋幨露y以取悅他，小人容易被取悅，但難以共事。
第四，君子講究言行舉止。子曰：“君子先行其言，而后從之。”意思是君子要做一件事，總是先做再說。“言過于行”絕不是君子所為。《圣經(jīng)》中也提到過：“世上最追不回來的有三件事，射出去的箭，說出去的話，和失去的機會�！彼^的“覆水難收”了。所以，“言過于行”乃君子之恥。
無論是古代還是今天，君子都是被人尊崇的。如果你想成為一個真正的君子，做到以上四點，即是成為君子的捷徑，也就是《論語》教給我們的君子之道了。
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