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道德課堂心得體會

時間:2024-05-18 12:39:04 心得體會 我要投稿

(優(yōu)秀)道德課堂心得體會

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編整理的道德課堂心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

(優(yōu)秀)道德課堂心得體會

道德課堂心得體會1

  上個星期我們學習了鄭州市教育局副局長田保華在全市中小學教育教學工作會議上的關(guān)于《全力推進道德課堂建設(shè)走好教育生態(tài)文明之路》講話內(nèi)容,從這次的講話內(nèi)容我們可以得知:

  社會的生活離不開道德,課堂是生活,同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑。基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)走過了十個年頭,課程改革改到深處就是課堂改革,而道德課堂的構(gòu)建正是課堂改革的重要方面。道德課堂,是我們愿與過去的舊課堂教學中道德確失、不道德的一種教育主張。構(gòu)建道德課堂,提升師生生命質(zhì)量,既是今后一個時期基礎(chǔ)教育課程改革的方向,也是基礎(chǔ)教育課程改革要努力達到的目標和境界。

  在課堂上要體現(xiàn)學生的主體地位,重構(gòu)師生關(guān)系。道德課堂認為,教師的角色必須重新定位,課堂革命的本質(zhì)就是把學習的主動權(quán)還給學生。在傳統(tǒng)意義的課堂上,教師成了課堂的主導者,這種角色的錯位往往導致灌輸式,填鴨式的被動學習,學生的抵觸性較強,學習效果大打折扣。正是這樣,才導致了教師的教學觀和學生的學習觀被異化,造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視,盡快完成師生關(guān)系的重新定位,要求教師是學生的學習的助理,是學生學習的組織者、引導者、參與者、促進者,與學生是平等的同伴關(guān)系,重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系,進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

  我們還應該讓教學“回家”,關(guān)于道德課堂的教學模式,田局長指出,必須讓教學“回家”,即變“先教后學”為“先學后教”、“少教多學”。長期以來,人們習慣于把教學理解為以教為基礎(chǔ),先教后學。教師教多少,學生就學多少;教師教什么,學生就學什么,而“先學后教”的`教學模式是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新,“先學”就是把學習的主動權(quán)還給學生,讓學習成為學生自己的事情,也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教,即根據(jù)學生的學而教,是對學的的再創(chuàng)造,在這個過程中,促進學生的學是教師的準確定位,教師必須超越學生的先學而使學生的進步有質(zhì)的飛躍。

  我們應該努力構(gòu)建道德課堂,道德課堂要求教師把教材中蘊含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來,讓學生體驗到、感受到,從而獲得價值認同,促進學生的全面發(fā)展。

道德課堂心得體會2

  近日學習了《關(guān)注道德課堂、讓教育理性回歸》一文,感觸很深,受益匪淺。

  通過研讀,使我深刻認識到,道德課堂是關(guān)注生命成長的課堂。道德課堂是豐富情感的課堂,在課堂教學中通過不斷的走近文本,接觸文本中描繪的各種事物,認識其本質(zhì),豐富各種體驗,感受生命的意思和生活的樂趣,培養(yǎng)情感陶冶情感;人的道德本質(zhì)是在后天習得的,絕大多數(shù)人是通過后天的教育,尤其是在課堂學習中國形成。在課堂教學中培植人的道德,讓道德彰顯生命的魅力。

  在構(gòu)建道德課堂上就要在以下三個方面下功夫。

  一、備課上下功夫。準備充分,一堂課的教學思路、教學邏輯清晰可見,學習目標明確無誤,是高效率完成教學任務(wù)的基礎(chǔ)。而精心設(shè)計教與學的每個環(huán)節(jié),是道德課堂的最大著力點。

  二、在創(chuàng)設(shè)課堂教學氛圍上下功夫。最后在激發(fā)學生學習上上下功夫。教師從心理上認同自己的角色轉(zhuǎn)變――從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習共同體的參加者和引導者,最大可能地實踐“主體性”、“開放性”的教學原則,這一思路應成為新的課程理念不可缺少的內(nèi)涵!白屆恳粋學生成功”的辦學理念,我個人的理解是:尊重個性與人格,理解、體諒、關(guān)注學生的`學習障礙;欣賞學生的成功之處,讓學生隨時感受到“成功的樂趣”,通過師生互動的信息交換及時改進和優(yōu)化教學環(huán)節(jié),以有利于培養(yǎng)素質(zhì)的學科品格在學生個體身上得到內(nèi)化為準則,在分析思路、尋求方法上啟導,在能力培養(yǎng)上誘導,在思想方法提煉上指導,讓生命主體獲得自主學習、成長的空間,感悟心靈的自由,教師的知識情感體驗同時得到發(fā)展。這也是教師本身應具備的一種能力。將學科的專業(yè)化、教學風格的個性化、教學內(nèi)容的情感化融入教學,煥發(fā)起課堂活力,這是“道德的教學課堂”提高效率、擺脫“時間效應”陰影的唯一有效途徑。

  以教師自身對專業(yè)的熱愛、對工作的激情感染學生,在教學行為中體現(xiàn)嚴謹、靈活、耐心的治學精神和嚴密、探索、創(chuàng)新的學科品質(zhì),充分挖掘知識傳授過程中的道德資源,讓學生感悟具有道德價值的學科知識,教師的人格魅力?傊赖抡n堂構(gòu)建的過程,就是教育理性回歸的過程,也是需要教育管理工作者和教師認真反思、學習、提高的過程,只要做好這個過程的每一個細節(jié)的認真落實,我想教育才會更好。

道德課堂心得體會3

  “道德課堂”是在新課改的背景下,在素質(zhì)教育的前提下,在我們很多老師還沒能從老思想、老模式中解脫出來盲目走“新課改”的路時,田局長為我們指的一條光明而正確的課改之路。而那些已被廢棄的“應試本位”的教學觀,“知識本位”的課堂觀,“分數(shù)本位”的評價觀,使學校教育誤入“不道德”甚至是“反道德”的歧途,造成了課堂“灌”、作業(yè)“濫”、考試“多”、管理“死”。學生主體地位喪失,生命活力缺失。少的是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗;多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。對學生、對教師皆不人性,不道德。這種狀況正是我們要摒棄和改革的目標,那么我們就要建立新的教學觀、課堂觀、評價觀,就要建立一種像田局長提倡的道德課堂。它能提升師生生命質(zhì)量,讓課堂生活充滿生命活力。

  何為道德?《道德經(jīng)》中這樣解釋:“道”:即天道,即自然規(guī)律;“德”:即人德,即人的行為準則。何為道德課堂?那就是新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學活動中,教育者秉承道德的準則,遵循學生身心發(fā)展和教育教學規(guī)律,使學生在學習中體驗到愉快和幸福,得到學業(yè)與身心全面發(fā)展。教師和學生的共同家園。何為課堂道德?課堂上,讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟,促進學生的思維發(fā)展和精神成長,就是最大的課堂道德。教師職業(yè)道德水準的具體體現(xiàn)。當我們深刻領(lǐng)悟了這三個概念后,就明白了我們在教育教學過程中的重要任務(wù),那就是讓我們的學生不僅學會,還要會學。這就如同我們新課改形勢下的三位目標:知識與能力;過程與方法;情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系一樣,知識與能力如同一棵樹的樹葉,過程與方法相當與樹的枝干,而情感、態(tài)度、價值觀就是那深埋樹下的根基,這根基就是學生的心、學生的思想。沒有它為干葉輸送營養(yǎng)物質(zhì),枝繁葉茂就無從談起,我們更見不到茂密的樹林。就像田局長所說的那樣,道德課堂的本質(zhì)就是:構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心,是在養(yǎng)我們教育者的心,也是在養(yǎng)學生的.心。

  在我們的教學中如何構(gòu)建道德課堂?我覺得要營造的是低碳高效的課堂、促進學生思維發(fā)展的課堂、促進學生精神成長的課堂師生共同發(fā)展、共同成長的課堂,那這就要求我們師生都要轉(zhuǎn)變角色,創(chuàng)造一個全新的學習環(huán)境。而學生這個主體性的充分發(fā)揮就要靠教師的導,教師的托一托、送一送、幫一幫。所以,教師首先在課堂教學中要樹立為學生全面發(fā)展服務(wù)和負責的思想,甘心俯下身子與學生平等的共同學習和交流,再也不要凌駕與學生之上的灌輸教學,要多鼓勵、表揚,讓學生在老師的引導下逐步建立主體地位,樹立主人翁意識,變以往的被動學習為主動學習,變苦學為樂學。

  而作為教師的我們,承擔了構(gòu)建道德課堂的重大責任,首先要建立一個快樂、和諧的師生關(guān)系,要做到尊師愛生、民主平等、心理相容、教學相長,讓每一學生切實的體驗到老師的愛和溫暖。這是構(gòu)建道德課堂的一個前提。其次:要根據(jù)學科教學中每節(jié)課的三維教學目標,使學生的主體地位得到充分的體現(xiàn),讓課堂真正的屬于學生,讓學生愛上課堂,從而自覺轉(zhuǎn)變學習觀念和態(tài)度。還要將教師導的作用發(fā)揮的淋漓盡致,既要順水推舟,又要無聲無息,讓學生感覺到自然,而不是生硬的、被動的。這就要我們老師運用多種教學方法和手段抓住學生的心和神,師生共同融入到愉快、高效的課堂教學中。

  最后要在以往的備教材、備學生的前提下,多問自己三個問題:你把學生帶到哪里去?(學習目標)你怎樣把學生帶到那里?(學習策略)你如何確信已經(jīng)把學生帶到了那里?(學習結(jié)果評價),明確的教學任務(wù)會使整個課堂鮮活起來,還會使學生快樂起來,那么我們的道德課堂也就在老師和學生的心目中留下了深深的烙印。

  古有“以德服人”,今有“以德執(zhí)教”,讓我們德在課堂、德在社會,德存心底,永銘記!

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