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《羊脂球》讀后感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《羊脂球》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《羊脂球》讀后感1
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的xx陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步�？僧�(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比；作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的.局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)xx不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。
《羊脂球》讀后感2
《羊脂球》是由被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹(shù)，反映了法國(guó)大革命和普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂(lè)。
在“一名農(nóng)場(chǎng)女傭的故事”中，一天，女長(zhǎng)工洛莎因心情壓抑，便來(lái)到屋外的草地上休憩。忽然她被男長(zhǎng)工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過(guò)了一段地下戀人的時(shí)光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來(lái)麻痹自己，漸漸地，她開(kāi)始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個(gè)月大的男嬰，迫于無(wú)奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。
隨著時(shí)間的流逝，她十分驚訝于這個(gè)孩子的.健康成長(zhǎng)，這個(gè)孩子也讓她看到了生活的曙光。
接下來(lái)，她努力奮斗成為了附近有名的女長(zhǎng)工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時(shí)，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強(qiáng)行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。
小男孩六歲時(shí)，農(nóng)莊主人因?yàn)槁迳荒苌⒆泳驼勰ヂ迳�，她只好說(shuō)出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來(lái)。這樣的一個(gè)故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時(shí)光，但她看到了心中的曙光而變得堅(jiān)強(qiáng)并努力工作，最終迎來(lái)了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好�！皹�(lè)觀是希望的明燈，它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持著你的理想永不泯滅。”
這是達(dá)爾文所說(shuō)的一句話，令我深有感觸�！耙幻r(nóng)場(chǎng)女傭的故事”是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級(jí)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說(shuō)不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
《羊脂球》讀后感3
莫泊桑生于19世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了短篇小說(shuō)近300篇，他是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說(shuō)之王。
《羊脂球》是他的代表作。
小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)馬車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜，否則馬車就不能通過(guò)。
羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。
書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。
現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。
這在后文中顯露無(wú)疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的`丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比：作者以過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的不屑一顧作鮮明對(duì)比。
這些是在實(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。
讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想，這更是與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。
在資本主義統(tǒng)治下法國(guó)人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
《羊脂球》讀后感4
假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小說(shuō)選。他的小說(shuō)里描寫了形形色色的社會(huì)眾生相，其中有商人、流浪漢，甚至乞丐和******女等。莫泊桑先生以他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和成熟的寫作技巧，表現(xiàn)出他對(duì)小人物的苦難寄予的深切同情和對(duì)資產(chǎn)者虛榮偽善的自私嘴臉的無(wú)情揭露。其中，《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。
《羊脂球》一文記敘的是一個(gè)發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的故事。由奸商鳥(niǎo)先生、棉紡業(yè)的卡雷·拉瑪東先生、省議會(huì)議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及******女羊脂球所組成的一行人，他們帶著不同的目的，坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利，因?yàn)樵诼灭^的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要與她過(guò)夜。但是“敵人在這里，這個(gè)女人便不像以前那樣了，這種愛(ài)國(guó)主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心�！毖蛑虿](méi)有答應(yīng)他。然而司令官說(shuō)，如果他的要求一天得不到滿足，就把全部的人多扣留一天。
開(kāi)始大家知道這事兒時(shí)，與羊脂球一樣義憤填膺：“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個(gè)人都有份”，但過(guò)了幾天，“大家對(duì)羊脂球有點(diǎn)兒冷淡了”，到最后，大家都因?yàn)楸弧败浗痹谶@兒枯燥無(wú)味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法，對(duì)羊脂球軟硬兼施，逼迫她答應(yīng)司令官的要求。一開(kāi)始羊脂球執(zhí)意不從，但后來(lái)她為了大家的利益，她含淚走進(jìn)了司令官的房間······
羊脂球的犧牲換來(lái)了大家的解放。然而，“他們先把她當(dāng)成玩物，然后又像拋棄沒(méi)有價(jià)值的`東西似地拋棄她�！鄙宪嚭�，全車人對(duì)羊脂球的排斥，冷嘲熱諷和他們的自得其樂(lè)，讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的，他們是身份高貴的人，但是他們的內(nèi)心是何等的低俗��！他們的貪婪自私，與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛(ài)祖國(guó)的精神形成了鮮明的對(duì)比！
《羊脂球》一文，讓我看到了舊時(shí)法國(guó)人名那虛榮為善的一面，也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意，他正是想用他的文筆，像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊！在人世間，又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢？！
《羊脂球》讀后感5
我在暑假里，有幸讀了莫泊桑的作品《羊脂球》，令我頗有感觸。其中的一段話令我記憶猶新：“沒(méi)有一個(gè)人望她，沒(méi)有一個(gè)人惦記她。她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)做一件骯臟的廢物似的扔掉�！�
這個(gè)故事講述了一群人為了逃離德占區(qū)盧昂市到仍由法軍駐守的海港吉艾卜去的經(jīng)過(guò)，他們通過(guò)軍官獲得了德軍總司令部簽署了的簽證。車上的人大多都是有錢的貴族，還有故事的主人公——一個(gè)被稱為“羊脂球”的妓女。在路上，人們都瞧不起“羊脂球”，終于，他們餓得要命，卻沒(méi)有一個(gè)人帶了吃的，還是“羊脂球”拿出了一個(gè)裝滿了美食、足足可以吃三天的食物并且分給了大家，大家一下子就把它們吃光了。當(dāng)他們到達(dá)多忒鎮(zhèn)后，一個(gè)普魯士軍官把他們扣留下來(lái)了，直到“羊脂球”滿足他的要求為止。“羊脂球”一開(kāi)始并不愿意答應(yīng)，無(wú)奈同行的旅客們千方百計(jì)地慫恿她答應(yīng)那個(gè)軍官的要求�！把蛑颉敝缓眠@么做了。在接下來(lái)的路程上，大家越發(fā)嫌棄“羊脂球”了，完全忘了“羊脂球”為他們做過(guò)的事，他們自顧自地吃著自己新買來(lái)的美食，不考慮“羊脂球”籃子里的食物早被他們吃了個(gè)精光，沒(méi)有一個(gè)人去關(guān)心“羊脂球”。當(dāng)他們吃著“羊脂球”的東西時(shí)，他們才尊重“羊脂球”；當(dāng)他們慫恿“羊脂球”時(shí)，他們才和她說(shuō)很多話。
作者的這篇文章很能引人深思。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“羊脂球”的行為，在最關(guān)鍵的時(shí)候，我們應(yīng)該把自己的.利益放在最后，多多為他人著想；在別人需要的時(shí)候，把自己的東西與別人分享。在一群人之中，如果有自己能力所能及去做的事，我們就應(yīng)該努力去做，只要能夠幫助到別人。從另一方面來(lái)說(shuō)，我們也不應(yīng)該老是顧及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，一個(gè)人的意義并不是存在與他人的評(píng)價(jià)與看法之中的，我們要努力做好自己，不管他人到底怎么說(shuō)，自己的努力才是最最重要的。只要行動(dòng)了，就會(huì)有結(jié)果！
《羊脂球》讀后感6
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
一群法國(guó)人，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們不得不背井離鄉(xiāng)，去他國(guó)謀生。在馬車上，他們又渴又餓，卻才發(fā)現(xiàn)忘記帶食物了。這時(shí)一個(gè)叫做羊脂球的好心妓女，把她的食物分給了那些所謂社會(huì)上流、平時(shí)春風(fēng)得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。當(dāng)吃完之后，仿佛沒(méi)發(fā)生似的，又恢復(fù)了平日的尊嚴(yán)，對(duì)那個(gè)剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會(huì)倒霉似的。這讓我們讀者認(rèn)清了這些貴族的丑陋面貌。當(dāng)他們到了旅館，一位德國(guó)軍官看上了羊脂球時(shí)，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設(shè)計(jì)，引誘她同意。因?yàn)槿绻煌獾脑�，他們就走不了�?/p>
在羊脂球的危難時(shí)刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過(guò)，當(dāng)他們?nèi)甜嚢ゐI的時(shí)候，是誰(shuí)伸出了援手給他們食物，讓他們驅(qū)寒填飽肚子。這群忘恩負(fù)義的貴族，讓讀者看完，真的很惱火。當(dāng)羊脂球堅(jiān)決不同意的.時(shí)候，德國(guó)軍官把他們軟禁了起來(lái)，于是大家就開(kāi)始排斥羊脂球，語(yǔ)言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達(dá)成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當(dāng)羊脂球在路上沒(méi)有食物的時(shí)候，他們卻不愿與她分享，也沒(méi)有人問(wèn)候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來(lái)充饑。這就是大人物與小人物的區(qū)別?往日的那些偽君子，在關(guān)鍵時(shí)刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機(jī)時(shí)刻，只顧自保，誰(shuí)曾想過(guò)別人?考慮過(guò)別人?關(guān)心過(guò)別人?就算有那也只是為數(shù)不多的。
《羊脂球》讀后感7
《羊脂球》中，有這么一個(gè)段落：艾麗薩貝特？魯西（羊脂球）被普魯士軍官要求陪其說(shuō)話，她一開(kāi)始拒絕，而周圍眾人勸說(shuō)她去，只為了避免給自己帶來(lái)麻煩，她只好被傳喚去了，原來(lái)的真理、自由與眾人的真理，在高官和權(quán)力顯得是那么的無(wú)力。
不由不感嘆起那時(shí)多數(shù)高官的腐敗與仗勢(shì)欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔
但是，我卻不由得想到一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)：在強(qiáng)大的力量面前，道理是沒(méi)有什么用的。乍看上去，似乎是一個(gè)荒謬的大膽言論，但細(xì)細(xì)品味，感觸卻是良多──
社會(huì)中，人人平等是一個(gè)道理，必然存在不平等與階級(jí)之分卻是事實(shí)，是相對(duì)強(qiáng)大的力量帶給他們的特權(quán)；舉一個(gè)粗陋的例子，當(dāng)兩方有爭(zhēng)議，一方有一篇長(zhǎng)篇大論用來(lái)說(shuō)服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結(jié)局會(huì)如何？當(dāng)然，在動(dòng)畫片里，必然是壞人被感化了，而在現(xiàn)實(shí)中，其實(shí)是
道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內(nèi)約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會(huì)貪婪、會(huì)畏懼，強(qiáng)大的一方有貪婪，便會(huì)用他們的力量來(lái)為所欲為。而評(píng)定者，由于畏懼，誰(shuí)又會(huì)干擾甚至發(fā)表言論呢？有時(shí)，道理真的只是弱者的借口；強(qiáng)者，不會(huì)依賴它，靠自己的.力量，開(kāi)拓天地，贏得尊重！
中途漫漫，我們別無(wú)所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴與保護(hù)，過(guò)分信它，或許會(huì)得到驚人的失望──天平，不平衡時(shí)，請(qǐng)不要強(qiáng)調(diào)本就平衡的規(guī)則，請(qǐng)關(guān)注對(duì)方那邊，有多少分量，多少實(shí)力和砝碼！想要改變，請(qǐng)變強(qiáng)；擁有自己強(qiáng)大的力量，才能守護(hù)自己身旁的人；不信外，當(dāng)自強(qiáng)！這才是立足之道啊！
我們的社會(huì)，真的太需要真誠(chéng)的情感了。潔白無(wú)瑕的情感能融化每個(gè)人熱衷于功名利祿的心。希望人們多奉獻(xiàn)，不要只為自己著想��！上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界，難道只要給所有生物帶來(lái)痛苦的嗎？不是的。請(qǐng)記住，上帝還給了每個(gè)生物最美好的東西情感！好好珍藏它吧！不要讓它再遺失了！
《羊脂球》讀后感8
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開(kāi)的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說(shuō)將其中包括貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級(jí)的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國(guó)社會(huì)的縮影，以小見(jiàn)大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說(shuō)描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開(kāi)，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對(duì)待普魯士軍官無(wú)理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛(ài)國(guó)心的`真?zhèn)巍Ｊ聦?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無(wú)恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過(guò)是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛(ài)國(guó)情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對(duì)待別人的饑餓來(lái)檢查他們，不過(guò)這次的饑餓者是羊脂球了。過(guò)去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過(guò)去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動(dòng)心。作者以饑餓為情節(jié)開(kāi)端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動(dòng)、富有特色的語(yǔ)言描寫使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說(shuō)的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說(shuō)貫穿著對(duì)比的原則。用“下等人”和“上等人”相對(duì)比、前后兩次在車上對(duì)待饑餓同伴態(tài)度的對(duì)比、對(duì)普魯士人所提出物理要求的對(duì)比，經(jīng)過(guò)種種對(duì)比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來(lái)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略者，國(guó)危，束手無(wú)策，內(nèi)心的愛(ài)國(guó)主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
《羊脂球》讀后感9
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，莫泊桑將主角定為了一個(gè)處于社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來(lái)描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個(gè)妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比——在去往英國(guó)逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無(wú)間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個(gè)妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來(lái)，“上層人士”由于沒(méi)有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時(shí)，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時(shí)雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子，假惺惺地說(shuō)：“妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見(jiàn)�！碑�(dāng)羊脂球提供給他食物時(shí)，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說(shuō)：“真的，說(shuō)實(shí)話，我還難以拒絕，我餓得實(shí)在支持不住了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就得按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡(jiǎn)直就是厚顏無(wú)恥......
羊脂球?yàn)榱瞬煌侠坌谐�，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒(méi)有換回同行者的同情，而更是加深了他們對(duì)她的歧視，盡管盧瓦佐的話說(shuō)的很低劣，但在場(chǎng)的人——除了羊脂球，沒(méi)有任何人感到刺耳。因?yàn)閼嵓ひ埠推渌挛镆粯�，是受環(huán)境支配的......最后，在羊脂球的.“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了......那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對(duì)象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運(yùn)用比現(xiàn)實(shí)更全面、更鮮明、更使人信服的場(chǎng)景，烘托了全文的主題。
《羊脂球》全書中景物描寫艷麗多姿，以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒，相比于日本小說(shuō)細(xì)致入微的心理刻畫則完全不同風(fēng)味。如果 說(shuō)日本小說(shuō)善于取近景，那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下，《我是貓》必須理解日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者夏目漱石的價(jià)值取向才能品 味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝�！堆蛑颉分械闹S刺赤裸裸、辛辣辣，無(wú)不留情。
《羊脂球》讀后感10
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生，他就是法國(guó)著名的“短篇小說(shuō)之王”——莫泊桑。
說(shuō)到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說(shuō)選取了一個(gè)處于社會(huì)底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開(kāi)那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅(jiān)決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來(lái)，舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來(lái)：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂(lè)禍，太不像話了�！�
我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的'還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過(guò)了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了�？稍谀翘烨宄浚蠹叶荚诘妊蛑蛞蝗�，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過(guò)來(lái)，車上的人一起別過(guò)臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒(méi)看見(jiàn)她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開(kāi)那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍�。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽(tīng)信他們的花言巧語(yǔ)，就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛(ài)國(guó)之心都可以拋棄，簡(jiǎn)直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說(shuō)后，我思緒萬(wàn)千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。作文
《羊脂球》讀后感11
羊脂球這部作品很早就聽(tīng)別人說(shuō)，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品？直到自己讀了以后，才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上羊脂球的外號(hào)。
莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱是國(guó)王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。
故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的.人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。
這篇小說(shuō)到處是對(duì)比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過(guò)的人民行為。他們是自私的，是無(wú)知的。但 我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟�；蛟S我們也很無(wú)知，憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人，甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺(jué)。 自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過(guò)一定的努力后有錢有權(quán)有勢(shì)、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。
讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
《羊脂球》讀后感12
每貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車載著10個(gè)不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的角色，但諷刺的是當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心�，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無(wú)疑。我們看到的橋段卻是她把籃子里的`食物分給有錢人吃。無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。
《羊脂球》讀后感13
我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無(wú)疑是以另一種方式表達(dá)了她對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過(guò)高尼岱的無(wú)理要求，她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而最終她還是為了親愛(ài)的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伴，在利用她通過(guò)了普魯士人的關(guān)卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開(kāi)頭，女主人公曾經(jīng)無(wú)私地把自己的食物給大家吃，在結(jié)尾卻被大家嘲笑，一點(diǎn)吃的都沒(méi)有，只能看著別人吃，我覺(jué)得女主人公真的非�？蓱z。女主人公是一個(gè)被出賣了的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)熱忱的英雄，那些有錢或有權(quán)的“同胞”真像當(dāng)年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇�！堆蛑颉烦浞值乇磉_(dá)了莫泊桑的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)只顧私利而不顧民族尊嚴(yán)的`貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說(shuō)中為數(shù)不少是對(duì)上流社會(huì)的鄙視和厭惡，而對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)也同樣提出了批判。比如《項(xiàng)鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪?shù)贍枏圆粫?huì)向朋友借項(xiàng)鏈，也不會(huì)在丟失項(xiàng)鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱，就此開(kāi)始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶�清欠款之后偶遇借給項(xiàng)鏈的朋友時(shí)那種輕松，自豪的心情。在她看來(lái)，為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對(duì)他的截然相反的態(tài)度，提出了“究竟是金錢重要，還是親情重要”的疑問(wèn)。這些作品都表達(dá)了對(duì)社會(huì)的不滿，也突出了作者是多么關(guān)心國(guó)家，以筆來(lái)當(dāng)武器，來(lái)訴說(shuō)社會(huì)的不足。
在莫泊桑的筆下，我讀到了他對(duì)貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)愛(ài)慕虛榮、羨慕榮華的風(fēng)氣的諷刺;對(duì)資產(chǎn)階級(jí)腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚的鄙視以及對(duì)窮苦人民悲慘命運(yùn)的同情、對(duì)勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌，還有他那濃濃的愛(ài)國(guó)之情。
《羊脂球》讀后感14
《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。
小說(shuō)主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)馬車在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族，除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”舞女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過(guò)夜，否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈，她只能一直哭泣……
同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的'態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過(guò)多久，都難以改變，因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤�？此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。
所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量”�。�
高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此�！笥�
《羊脂球》讀后感15
對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待，充滿關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的`社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，快樂(lè)的社會(huì)！讓這個(gè)世界充滿愛(ài)。
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