（精選）伏羲廟導(dǎo)游詞3篇

　　作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的伏羲廟導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

伏羲廟導(dǎo)游詞1

　　塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面，右邊有個(gè)渾身有鱗，長著翅膀的龍馬，是古代傳說中的吉祥物。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對(duì)疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。

　　只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的'南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊，人們都說，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

　　還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊，大家就會(huì)大飽眼福了。

　　總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的。

伏羲廟導(dǎo)游詞2

　　伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米，建于明正德年間，廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群，自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等，特別是古柏按六十四卦排列�！跋忍斓睢眱�(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖，大殿通高26.7米，縱深13.5米，面寬7間，通長26.4米，是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

　　自1988年開始，天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮，吸引了眾多的`海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭

　　伏羲，炎黃兒女共同敬卯的仙祖，中華民族悠久歷史的先明，正是由于聳開天名道，詔起文明，才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟，又名太吳官，俗稱人宗廟，是目前我國規(guī)模最宏大，氣勢最雄偉，保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。

　　走進(jìn)伏羲廟，但見庭院疏闊，古樹森森，相傳院內(nèi)原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列種成，遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵，這些古柏蒼勁挺撥，冠蓋參天，自然得到園林專家的稱贊，喻為國內(nèi)罕見的古木殂品，明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易，堪稱一部世界性經(jīng)著作，它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響，而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用，近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，都與周易的思想有著密切關(guān)系，正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn)，所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延，經(jīng)久不衰，每年春秋兩次，每年正月十六為伏羲誕辰，實(shí)為春祭，農(nóng)歷七月十九，為伏羲祭日，舉行秋祭，昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視，每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行，在這里多次舉辦伏羲文化節(jié)，吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光，尋幽訪古，唱著我的中國人，迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情，與深深的敬意，海峽兩岸的專家學(xué)者，僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山，輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟，顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞3

　　天水伏羲廟，是目前我國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物，卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施，基本保存完好。國內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為：重視保護(hù)這一建筑群，對(duì)于研究我國遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載，元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"特別推崇。他們認(rèn)為，"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。

　　伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。

　　全廟坊、亭、房、廊等建筑，嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè)，布局對(duì)稱而緊湊，疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上，統(tǒng)領(lǐng)全局，雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊，那便是伏羲廟前大門。這牌坊，巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄，東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上，可見牌坊面寬三間，單檐歇山頂，正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)�，六抄單拱，兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱，均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中，懸有巨幅匾額，上書"開天明道"四個(gè)大字，為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡，筆力遒勁，瀟灑流暢，向來為游人所稱道。原先，伏羲廟門前東西兩側(cè)，還有橫跨大街的.兩座牌坊，面向相，上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立"，與大門匾額之"開天明道"一樣，都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門南面，與大門牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年間的戲樓，三間寬，兩層樓高，飛檐挑角，造型精巧，深受群眾喜愛。

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